高職院校美育課程和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承相融合的實(shí)踐研究

張玉坤

摘要：對(duì)于高職院校開展的美育課程而言，大部分內(nèi)容源自于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，而高職院校美育課程承擔(dān)著傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任與義務(wù)，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生審美能力和愛(ài)國(guó)主義精神發(fā)揮了不可替代的作用。因此，本文通過(guò)對(duì)高職院校美育課程相關(guān)內(nèi)容的全面分析，明確了解高職院校美育課程在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化過(guò)程中具有的價(jià)值，從而采取多元化有效措施，確保高職美育課程能夠與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之間充分融合，有效實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：高職院校;美育課程;傳統(tǒng)文化;傳承;融合

高職院校各項(xiàng)教育措施主要圍繞立德樹人和高效育人開展，而美育教育則是高職院校教育體系中不可缺少的重要組成內(nèi)容之一。與中小學(xué)美育教育相比，高職院校美育教育具有獨(dú)特的地位與價(jià)值，不僅直接決定了高職院校培養(yǎng)人才的質(zhì)量，而且對(duì)提高高職院校精神品格具有重要影響，是促進(jìn)我國(guó)社會(huì)和諧發(fā)展以及全面建設(shè)社會(huì)主義精神的有效途徑。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的誕生源泉，能夠使中華民族在跌宕起伏的世界文化領(lǐng)域中始終站穩(wěn)腳跟，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展指明方向。因此，在我國(guó)全面進(jìn)入現(xiàn)代化社會(huì)之后，高職院校必須積極響應(yīng)新教改的要求與號(hào)召，對(duì)傳統(tǒng)教育理念進(jìn)行改革創(chuàng)新，對(duì)教育教學(xué)方式進(jìn)行優(yōu)化與完善，不僅要加強(qiáng)對(duì)思想認(rèn)識(shí)的進(jìn)一步提升，強(qiáng)化美育課程建設(shè)水平和教師隊(duì)伍實(shí)力，而且還要加強(qiáng)對(duì)教育教學(xué)機(jī)制的積極完善，確保優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化具有的價(jià)值能夠在高職院校美育課程中得到充分發(fā)揮。

一、高職院校美育課程和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化充分融合的價(jià)值體現(xiàn)

高職院校美育課程和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化充分融合，不僅能夠使學(xué)生從不同層面接受傳統(tǒng)文化的感染和熏陶，而且還能提高學(xué)生的人文素養(yǎng)和文化底蘊(yùn)，強(qiáng)化學(xué)生的審美能力和綜合素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。與此同時(shí)，高職院校應(yīng)該徹底轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)以提高學(xué)生職業(yè)技能為唯一目標(biāo)的教育理念，在重視學(xué)生專業(yè)能力培養(yǎng)的同時(shí)，也要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生審美能力的不斷提升，使學(xué)生具備能夠滿足社會(huì)和職業(yè)發(fā)展要求的社會(huì)公民素質(zhì)、職業(yè)素質(zhì)、家國(guó)情懷。將高職院校美育課程作為傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的平臺(tái)，提升學(xué)生的國(guó)家榮譽(yù)感和民族自豪感，使學(xué)生的道德修養(yǎng)和文化自信得到積極建立，對(duì)強(qiáng)化學(xué)生人文素養(yǎng)具有不可替代的現(xiàn)實(shí)意義。

二、高職院校美育課程和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化充分融合的有效途徑

（一）從教材層面入手促進(jìn)二者的有效融合

通過(guò)對(duì)我國(guó)高職院校美育課程教學(xué)系統(tǒng)展開的詳細(xì)分析能夠知道，課堂教學(xué)環(huán)節(jié)在提高學(xué)生綜合素養(yǎng)層面具有較高的重要性。教育部門針對(duì)高職院校制定的相關(guān)文件中明確指出，針對(duì)具有良好教學(xué)條件的高職院校，在設(shè)置課程體系的過(guò)程中，必須將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)內(nèi)容作為必修課進(jìn)行統(tǒng)一設(shè)置;針對(duì)缺乏良好教學(xué)條件的高職院校，在進(jìn)行課程體系設(shè)置的過(guò)程中，應(yīng)該將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)內(nèi)容作為選修課程進(jìn)行統(tǒng)一設(shè)置，無(wú)論是必修課，還是選修課，都應(yīng)加大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)內(nèi)容的覆蓋面。

教師應(yīng)該利用現(xiàn)代化技術(shù)，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化制作精品多媒體教學(xué)課件，并且以公開課的形式對(duì)不同專業(yè)進(jìn)行展示，針對(duì)能夠有效傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)科加大建設(shè)力度。因此，高職院校不僅要加強(qiáng)對(duì)美育課程教學(xué)的高度重視，而且還要采取多元化有效措施，確保二者得到充分融合，始終遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和成長(zhǎng)特征，以美育教學(xué)內(nèi)容為基礎(chǔ)，對(duì)教材中的傳統(tǒng)文化素材進(jìn)行深入挖掘和有效整合。這樣不僅能夠確保美育教材內(nèi)容能夠?qū)⑽覈?guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特色和精髓充分呈現(xiàn)出來(lái)，而且還能以美育課堂為依托，使高職院校美育教育得到全面創(chuàng)新和不斷發(fā)展[1]。

高職院校在將美育課程與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行有效整合的過(guò)程中需要注意，并不是直接將傳統(tǒng)文化相關(guān)內(nèi)容生硬的移入到美育課堂教學(xué)中，是應(yīng)該結(jié)合具體教材內(nèi)容以及學(xué)生實(shí)際情況，對(duì)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行整理和加工之后，采取循序漸進(jìn)的滲透措施，逐步促進(jìn)二者融合，可以從以下幾個(gè)層面入手：

第一，高職院校美育課程教師要對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華內(nèi)容進(jìn)行深入挖掘。在我國(guó)傳統(tǒng)文化中，涉及大量落后的封建思想，在開展美育課程教學(xué)的過(guò)程中，要對(duì)這些落后的封建思想進(jìn)行準(zhǔn)確辨別，避免對(duì)學(xué)生身心健康造成消極影響，為學(xué)生健康發(fā)展指明方向。因此，在將美育課程和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行融合之前，教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生的知識(shí)構(gòu)架明確掌握，將傳統(tǒng)文化中對(duì)學(xué)生身心健康成長(zhǎng)具有積極促進(jìn)作用的內(nèi)容進(jìn)行有效整合，并且確保相關(guān)內(nèi)容具有一定的深度[2]。

第二，高職院校美育課程教師要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生現(xiàn)實(shí)需求的高度重視，將學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需求作為目標(biāo)導(dǎo)向，結(jié)合現(xiàn)代化社會(huì)的發(fā)展特點(diǎn)，確保學(xué)生的注意力能夠被融入到美育課程中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容所吸引，使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得到全面激發(fā)。在我國(guó)正式進(jìn)入信息時(shí)代之后，多元化的信息技術(shù)得到了廣泛普及，通過(guò)對(duì)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的有效應(yīng)用，能夠使學(xué)生對(duì)具有強(qiáng)烈吸引力的信息高度關(guān)注。因此，教師應(yīng)該準(zhǔn)確把握學(xué)生的這一特征，在為美育課程教學(xué)設(shè)計(jì)傳統(tǒng)文化素材的過(guò)程中，必須確保相關(guān)內(nèi)容能夠始終保持在大學(xué)生高度關(guān)注內(nèi)容的范圍之內(nèi)，在此基礎(chǔ)上，通過(guò)對(duì)多元化新媒體傳播方式的充分整合和靈活應(yīng)用，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有的魅力充分散發(fā)出來(lái)，從而提高對(duì)學(xué)生的吸引力[3]。

（二）從實(shí)踐活動(dòng)層面入手促進(jìn)二者的有效融合

高職院校開展美育課堂教學(xué)的方式具有多元化特征，其中，“第二課堂教學(xué)”模式具有較高的有效性，不僅能夠增強(qiáng)學(xué)生對(duì)美的感悟和體驗(yàn)，而且還能使學(xué)生結(jié)合自身認(rèn)知和天馬行空的想象力，對(duì)美進(jìn)行創(chuàng)造，即是高職院校培養(yǎng)學(xué)生審美能力的重要工具，也是促進(jìn)學(xué)生知行合一的有效手段。美育課程實(shí)踐活動(dòng)能夠?yàn)槿鎸?shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)創(chuàng)造良好的環(huán)境，高職院校通過(guò)組織學(xué)生積極參與美育實(shí)踐活動(dòng)，能夠使學(xué)生的文化歸屬感和文化認(rèn)同感得到不斷強(qiáng)化[4]。

在將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化合理融入到美育課程實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程中，高職院校應(yīng)該將美育課程的教學(xué)目標(biāo)作為核心，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓不斷結(jié)合其中，通過(guò)對(duì)不同年級(jí)和不同專業(yè)的詳細(xì)劃分，制定一套促進(jìn)二者有效融合的教學(xué)方案。在具體實(shí)施的過(guò)程中，教師可以組織學(xué)生開展讀書會(huì)活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生閱讀大量文學(xué)經(jīng)典名著，在閱讀過(guò)程中充分感受到傳統(tǒng)文學(xué)的魅力，提高自身的審美趣味;教師也可以組織學(xué)生參與成人禮或者開展文化藝術(shù)節(jié)等活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生在活動(dòng)中真正感受到美，使學(xué)生對(duì)美的創(chuàng)造能力得到不斷增強(qiáng);在條件允許的情況下，教師還可以向?qū)W校申請(qǐng)，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人邀請(qǐng)到校園中，為學(xué)生展示優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)活動(dòng)。如果無(wú)法將傳承人請(qǐng)到校園中，教師也可以利用互聯(lián)網(wǎng)海量的信息資源，結(jié)合具體教學(xué)內(nèi)容，以學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式，為學(xué)生呈現(xiàn)與之有關(guān)的傳統(tǒng)文化活動(dòng)[5]。

高職院校通過(guò)開設(shè)專門的美育課程實(shí)踐活動(dòng)，能夠使學(xué)生主動(dòng)參與實(shí)踐活動(dòng)的積極性得到有效提高，在傳統(tǒng)文化素材魅力的吸引下，不斷強(qiáng)化學(xué)生對(duì)美的鑒賞能力，為有效傳承我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造良好環(huán)境。另外，高職院校要對(duì)學(xué)生積極參與電視節(jié)目錄制的行為給予支持和鼓勵(lì)，引導(dǎo)學(xué)生以傳統(tǒng)文化內(nèi)容為基礎(chǔ)，利用自身的想象能力和創(chuàng)新能力，創(chuàng)造出更多原創(chuàng)文化作品，這也是高職院校美育課程的教育目標(biāo)之一[6]。

（三）從校園文化層面入手促進(jìn)二者的有效融合

對(duì)于高職院校的校園而言，是多種文化的聚居地，良好的校園文化不僅能夠時(shí)時(shí)刻刻對(duì)學(xué)生的思想產(chǎn)生積極熏陶，而且還能為高職院校開展美育課程教育教學(xué)提供積極的幫助。因此，高職院校要加強(qiáng)對(duì)良好校園文化的建立健全，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的與校園文化的有效融合創(chuàng)造良好環(huán)境。與此同時(shí)，學(xué)生學(xué)習(xí)需求以及實(shí)際能力是高職院校開展美育課程不可缺少的重要因素之一，因此，高職院校在加大校園文化建設(shè)力度的過(guò)程中，應(yīng)該始終遵循以人為本的教育原則，將學(xué)生的興趣需求以及成長(zhǎng)規(guī)律作為關(guān)注點(diǎn)，定期組織學(xué)生開展與傳統(tǒng)文化有關(guān)的活動(dòng)，使學(xué)生的業(yè)余生活更加豐富多。彩除此之外，加強(qiáng)對(duì)高職院校文史圖書館的積極利用，為學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化提供良好的文化平臺(tái)，以直觀的方式將傳統(tǒng)文化具有的內(nèi)涵和形態(tài)充分呈現(xiàn)在學(xué)生面前，為學(xué)生獲得良好的精神享受提供服務(wù)，使學(xué)生對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化高度認(rèn)同[7]。

通過(guò)對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積極傳承與發(fā)揚(yáng)，為高職院校美育課程教育教學(xué)與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的高度融合創(chuàng)造良好的生態(tài)空間，促進(jìn)高職院校校園文化建設(shè)水平的進(jìn)一步提升。另外，在現(xiàn)代化社會(huì)背景下，高職院校要加強(qiáng)與新聞媒體的積極合作，提高對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳力度，使學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境中，始終充斥著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，對(duì)學(xué)生的思想和行為產(chǎn)生積極影響。比如，教師可以組織學(xué)生利用手機(jī)或者專業(yè)照相機(jī)拍攝春天萬(wàn)物復(fù)蘇、草長(zhǎng)鶯飛的美好景色，并根據(jù)拍攝的照片內(nèi)容配上一句能夠抒發(fā)自身情感、表達(dá)自身觀點(diǎn)的詩(shī)句;教師還可以引導(dǎo)學(xué)生靈活運(yùn)用校園網(wǎng)站的傳播渠道，加強(qiáng)對(duì)校園文化建設(shè)內(nèi)容和進(jìn)程的關(guān)注，使學(xué)生建立主動(dòng)挖掘校園美的意識(shí)與能力[8]。

結(jié)束語(yǔ)：

高職院校在對(duì)美育課程教學(xué)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化與完善的過(guò)程中，要加強(qiáng)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作用與價(jià)值的積極發(fā)揮，確保課程教育效果得到不斷提升的同時(shí)，促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效傳承與發(fā)展。針對(duì)具備扎實(shí)辦學(xué)條件的高職院校，應(yīng)該積極鼓勵(lì)其對(duì)美育課程的理論知識(shí)、學(xué)科體系、研究方法進(jìn)行不斷創(chuàng)新;針對(duì)缺乏良好辦學(xué)條件的高職院校，應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)師資力量的不斷整合與強(qiáng)化。與此同時(shí)，在高職院校改革美育課程教學(xué)內(nèi)容的過(guò)程中，要采取多樣化有效措施確保校園文化同步優(yōu)化，結(jié)合高職院校自身實(shí)際特征，設(shè)置美育教育專業(yè)以及研究中心，以教學(xué)平臺(tái)和科研平臺(tái)為基礎(chǔ)，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓不斷滲透其中，將美育課程具有的功能充分發(fā)揮出來(lái)，提高學(xué)生的核心素養(yǎng)。

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