葉偉英
摘要:在神話故事教學(xué)中,教師應(yīng)根據(jù)神話的獨(dú)特特點(diǎn),準(zhǔn)確闡述教義,使學(xué)生理解并充分解讀,要讓學(xué)生體驗(yàn)神話故事的神奇與古人的智慧,在祖先苦難中找尋生命的真諦,同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的閱讀和思考能力。在神話故事的學(xué)習(xí)中,教師不僅要教學(xué)生研究神話故事的方法,而且要培養(yǎng)學(xué)生的德育素養(yǎng),為促進(jìn)學(xué)生形成正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;神話故事;教學(xué)策略
引言
神話是代代相傳的民間文學(xué),是民族文化的基礎(chǔ)。隨著新課程改革的不斷推進(jìn),小學(xué)課本中出現(xiàn)了許多神話,符合學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn),神話故事展示了豐富的人性美,具有重要的文學(xué)價(jià)值。神話故事是對(duì)不尋常事物的展示,具有很強(qiáng)的創(chuàng)意,能讓人們產(chǎn)生豐富的幻想,這是浪漫主義的表現(xiàn)。教師在教學(xué)中應(yīng)采取有趣的教學(xué)策略,激發(fā)學(xué)生參與課堂學(xué)習(xí)的興趣,從而提高神話故事的教學(xué)效率。同時(shí),在神話故事教學(xué)時(shí),必須能夠吸收神話故事的精髓,充分發(fā)揮神話故事的教育意義。
一、利用想象能力,感受故事人物形象
神話故事的展示需要有豐富的想象力和語(yǔ)言的詮釋。因此,在小學(xué)神話故事的教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)運(yùn)用特定的語(yǔ)言技巧來(lái)講解神話故事,讓小學(xué)生細(xì)細(xì)品味、思考、分析,并充分理解其中的含義和思想,更好地理解和掌握相關(guān)知識(shí)。教師可以深入分析單個(gè)詞語(yǔ)或短語(yǔ),發(fā)現(xiàn)其含義,幫助學(xué)生理解神話故事的精髓,形成正確的價(jià)值觀,極大地提高他們的素質(zhì)能力,提高課堂教學(xué)效果。神話故事最常見(jiàn)的特征是具有傳奇性,主要體現(xiàn)在想象和夸張上,符合小學(xué)生的興趣愛(ài)好和心理特點(diǎn),能滿足學(xué)生的好奇心,激發(fā)其想象力和思維。此外,神話故事的情節(jié)來(lái)源于幻想,教師可以利用學(xué)生豐富的想象力開(kāi)設(shè)課程,讓學(xué)生通過(guò)自己的想象感受故事中人物的形象,更好地理解故事內(nèi)容。例如,在學(xué)習(xí)《盤古開(kāi)天地》課程時(shí),故事的發(fā)展充滿了無(wú)限的想象,從開(kāi)天辟地、天地變化到盤古倒下,以多種方式進(jìn)行展示。在教學(xué)過(guò)程中,教師可以利用學(xué)生強(qiáng)烈的想象力,根據(jù)故事展開(kāi)各種想象。例如,盤古用斧頭劈開(kāi)天地,踩在地上,把天空舉過(guò)頭頂,隨著天地的升起而變得更高。盤古倒下后,他的眼睛成為了太陽(yáng)和月亮,身體化成了山川,血液化成了河流等充滿神奇想象的詞語(yǔ)無(wú)處不在。通過(guò)這種方式,學(xué)生可以感受故事中盤古高大、雄偉的形象,并向他的奉獻(xiàn)精神致敬,也可以使學(xué)生牢牢掌握知識(shí),加深記憶,突出課堂教育的效果。
二、通過(guò)故事,感受神話故事的趣味
小學(xué)語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)考慮學(xué)生的興趣,引起學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的關(guān)注,以提高教育質(zhì)量。小學(xué)生們正處于想象力豐富,喜歡聽(tīng)故事的階段。因此,在教授神話故事的過(guò)程中,教師不僅要與學(xué)生公開(kāi)交談,還要加強(qiáng)與學(xué)生的互動(dòng),鼓勵(lì)他們猜測(cè)故事的結(jié)局,這樣學(xué)生才能專心學(xué)習(xí)神話故事。例如,在學(xué)習(xí)《女媧補(bǔ)天》時(shí),老師可以問(wèn)學(xué)生:“有誰(shuí)知道關(guān)于女媧的傳說(shuō)。”然后引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行交流討論,在這個(gè)過(guò)程中,教師鼓勵(lì)學(xué)生大膽猜測(cè),并提出自己的假設(shè),調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。故事結(jié)束后,老師可以問(wèn)學(xué)生:“女媧造人之后人們就一直幸福地生活下去了嗎?”引導(dǎo)學(xué)生積極思考。并與教科書的內(nèi)容聯(lián)系起來(lái),引出《女媧補(bǔ)天》的故事,老師講解的語(yǔ)言和情感應(yīng)根據(jù)故事的情節(jié)進(jìn)行調(diào)整,讓學(xué)生感受到歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。聽(tīng)完故事后,老師可以向?qū)W生介紹這一課的核心,可以產(chǎn)生很好的教育效果。最后,老師可以讓學(xué)生們闡述聽(tīng)后感,使學(xué)生對(duì)故事的內(nèi)容有更深的印象。
三、抓住特點(diǎn),感受神話故事的傳奇
神話故事本具有很強(qiáng)的趣味性,符合小學(xué)生的年齡特點(diǎn)。通過(guò)神話故事教學(xué),老師需要充分揭示故事的傳奇色彩,準(zhǔn)確傳達(dá)其內(nèi)容,吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,加深學(xué)生的理解。在教學(xué)中,教師不僅要了解教材的內(nèi)容,還要考慮學(xué)生的知識(shí),了解學(xué)生的特點(diǎn)。只有這樣,教材的內(nèi)容才能結(jié)合學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí),提高教育的質(zhì)量和效果。例如,教師在教授《牛郎織女》一課時(shí),必須確定教科書的性質(zhì),并調(diào)整教學(xué)方法,讓學(xué)生理解文章的意思。教學(xué)前,老師可以提問(wèn):“哪個(gè)同學(xué)知道《牛郎織女》的故事”,然后老師可以讓學(xué)生根據(jù)自己的理解把這個(gè)故事講給其他同學(xué)聽(tīng),根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行教學(xué)。由于民俗故事與教材內(nèi)容存在一定差距,教師必須突出教材內(nèi)容的重點(diǎn)內(nèi)容。例如:教科書強(qiáng)調(diào)了牛和喜鵲的作用。老師列出文章的特點(diǎn)后,學(xué)生可以根據(jù)這些特點(diǎn)熟悉文章,并讓學(xué)生有機(jī)會(huì)講述民間故事所表達(dá)的不同之處。教師確定教學(xué)內(nèi)容的特殊性,細(xì)化課文內(nèi)容,讓學(xué)生根據(jù)課文的重點(diǎn)感受神話故事的內(nèi)容,提高教學(xué)質(zhì)量和效率。
結(jié)論
總之,老師在講述神話故事的同時(shí),不能停留在表面講解,而是根據(jù)學(xué)生的心理認(rèn)知需求和神話故事的教學(xué)特點(diǎn),教導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造豐富的想象力,開(kāi)創(chuàng)新穎細(xì)致的思路,了解每個(gè)神話人物的個(gè)性特征,讓學(xué)生了解神話背后所展現(xiàn)的民族精神,感受神話故事的的獨(dú)特魅力,培養(yǎng)學(xué)生正確的人文價(jià)值觀和民族文化精神,提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。
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