王科
摘要:在初中道德與法治教學(xué)中,部分教師仍舊采用傳統(tǒng)的教學(xué)方式,并沒(méi)有進(jìn)行本質(zhì)的教學(xué)改革。例如,以往教師依據(jù)教材進(jìn)行照本宣科式的教學(xué),在多媒體信息技術(shù)普及后,教師依照電子屏幕開(kāi)展新型的照本宣科,并沒(méi)有使初中道德與法治教學(xué)產(chǎn)生深層次的變革,仍然無(wú)法調(diào)動(dòng)學(xué)生道德與法治學(xué)習(xí)的積極性。本文立足于初中道德與法治教學(xué)角度,分析了核心素養(yǎng)背景下的初中道德與法治教學(xué)策略,希望具有一定參考價(jià)值。
關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng);初中道德與法治;課堂教學(xué)
引言:初中生正處于青春成長(zhǎng)關(guān)鍵期,為了保證學(xué)生身心健康成長(zhǎng),提高學(xué)生的道德與法治基本素養(yǎng),教師可以圍繞實(shí)際學(xué)情,為學(xué)生設(shè)定針對(duì)性的教學(xué)方案,調(diào)動(dòng)學(xué)生道德與法治學(xué)習(xí)的積極性,構(gòu)建高效的道德與法治課堂。隨著教育改革的不斷深化,課堂教學(xué)越發(fā)重要,因此,對(duì)于核心素養(yǎng)背景下的初中道德與法治教學(xué)策略研究有著鮮明現(xiàn)實(shí)意義。
一、教師以身作則,樹(shù)立道德與法治意識(shí)
初中道德與法治課程通常是由政治教師擔(dān)任,然而,這些教師絕大多數(shù)并非畢業(yè)于與法律相關(guān)的院校,因而往往在法律知識(shí)的傳授方面專(zhuān)業(yè)性較差,只能根據(jù)教材進(jìn)行講解,對(duì)法律知識(shí)點(diǎn)的傳授存在滯后性。與此同時(shí),由于教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)不足,使得課堂涉及的道德教學(xué)內(nèi)容較為狹隘,無(wú)法達(dá)到理想的課堂效果。
在道德與法治課程取代傳統(tǒng)的政治課程的歷程中,首先,教師應(yīng)該立足于教學(xué)實(shí)情,完成對(duì)教材內(nèi)容特點(diǎn)和重點(diǎn)等因素的區(qū)分、整理、篩選與歸納總結(jié)工作,能夠靈活地講解教材知識(shí)。其次,教師應(yīng)該積極參加法律相關(guān)課程的培訓(xùn),認(rèn)真學(xué)習(xí)并掌握與學(xué)生日常生活、學(xué)習(xí)相關(guān)的法律規(guī)定,具備一定的法律知識(shí)素養(yǎng)。在自我提升的過(guò)程中,教師不但能游刃有余地展開(kāi)課堂教學(xué),而且能為學(xué)生樹(shù)立學(xué)習(xí)的榜樣。
二、信息技術(shù)為引,加強(qiáng)道德與法治教育
在新課程改革大背景下,隨著各個(gè)院校教學(xué)設(shè)施的完善,信息技術(shù)與傳統(tǒng)課堂的結(jié)合已然成為一種新的潮流,而在初中道德與法治課程教學(xué)過(guò)程中,為了提高課堂教學(xué)效率,給學(xué)生打造出更生動(dòng)活潑的課堂環(huán)境,教師應(yīng)該完成兩者之間的有機(jī)結(jié)合,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的積極性與主動(dòng)性,提升學(xué)生的思想道德與法律意識(shí)水平。
如在“做情緒情感的主人”與“走進(jìn)法治天地”這兩個(gè)單元的教學(xué)過(guò)程中,教師可根據(jù)單元知識(shí)點(diǎn)中的相關(guān)性整理合并兩個(gè)單元,實(shí)現(xiàn)兩者的合并教學(xué)。為了達(dá)到這一教學(xué)目的,教師可以利用多媒體教學(xué)工具播放“初中學(xué)生當(dāng)街毆打母親”“初中學(xué)生當(dāng)街聚眾持械斗毆”等與學(xué)生密切相關(guān)的社會(huì)熱點(diǎn)性新聞視頻。在觀(guān)看結(jié)束后,教師可以要求學(xué)生從道德與法治兩個(gè)層面分析視頻中主人公行為的發(fā)生原因,最終得出初中生的法律意識(shí)比較薄弱且情緒容易失控等結(jié)論。教師還可以帶領(lǐng)學(xué)生觀(guān)看專(zhuān)家對(duì)此類(lèi)學(xué)生行為分析的視頻,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到道德與法治課程學(xué)習(xí)的重要意義,能夠在今后的學(xué)習(xí)和生活中自覺(jué)約束自我。
三、明確教學(xué)目標(biāo),驅(qū)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)
為了挖掘?qū)W生的內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)力,教師要尊重學(xué)生道德與法治學(xué)習(xí)的差異性,結(jié)合每名學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和實(shí)際情況,為學(xué)生設(shè)定針對(duì)性的學(xué)習(xí)目標(biāo),有效驅(qū)動(dòng)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。在學(xué)生達(dá)到教師設(shè)定的學(xué)習(xí)目標(biāo)后,教師要給予學(xué)生肯定和鼓勵(lì),有效增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治的自信心,實(shí)現(xiàn)預(yù)期教學(xué)效果,促使學(xué)生道德與法治學(xué)習(xí)的綜合水平得到提高。
例如,在教學(xué)教材七年級(jí)下冊(cè)“走進(jìn)法治天地”這一章時(shí),為了驅(qū)動(dòng)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí),教師可以圍繞學(xué)情的差異性,為學(xué)生設(shè)定不同的學(xué)習(xí)目標(biāo),如了解法律與生活之間的關(guān)系、思考法律的社會(huì)意義、如何運(yùn)用法律保護(hù)自己的權(quán)益、怎樣遵守法律等,在對(duì)應(yīng)學(xué)習(xí)目標(biāo)的導(dǎo)向下,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,引導(dǎo)其主動(dòng)對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí),并在小組合作探討中分享自己的學(xué)習(xí)心得和想法,促使學(xué)生對(duì)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行深度思考,進(jìn)而提升學(xué)生道德與法治課程學(xué)習(xí)的綜合效果。在學(xué)生自主學(xué)習(xí)后,教師需要解答學(xué)生的學(xué)習(xí)疑惑,并在師生互動(dòng)的過(guò)程中,對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià),肯定學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度與成果,增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心,使學(xué)生獲得更多的收獲;增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)幸福感,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。
四、回歸社會(huì)現(xiàn)實(shí),增強(qiáng)實(shí)踐體驗(yàn)
初中道德與法治教學(xué)旨在啟蒙學(xué)生的道德與法治基本素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的正確價(jià)值觀(guān),引導(dǎo)學(xué)生形成家國(guó)情懷,增強(qiáng)學(xué)生的文化自信和民族自豪感。上述教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),必須通過(guò)有效的實(shí)踐教學(xué)引導(dǎo),使學(xué)生在實(shí)踐體驗(yàn)中思考學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。
例如,在教學(xué)教材八年級(jí)上冊(cè)“做負(fù)責(zé)任的人”這節(jié)課時(shí),教師要回歸社會(huì)現(xiàn)實(shí),圍繞教學(xué)內(nèi)容篩選社會(huì)素材,為學(xué)生設(shè)定社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),促使學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐體驗(yàn),提升學(xué)生道德與法治學(xué)習(xí)的思想高度,有效提高學(xué)生道德與法治學(xué)習(xí)的質(zhì)量。通過(guò)對(duì)本節(jié)道德與法治教學(xué)內(nèi)容分析可知,旨在培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,讓學(xué)生形成誠(chéng)實(shí)守信、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的公民意識(shí)。為此,教師可以設(shè)定“清潔校園”的實(shí)踐活動(dòng),學(xué)生組成清潔小組,對(duì)校園不同區(qū)域的環(huán)境進(jìn)行清潔,如操場(chǎng)、食堂、教學(xué)樓、圖書(shū)館等,清潔小組要負(fù)起清潔責(zé)任,不可中途放棄。在學(xué)生小組相互監(jiān)督的情況下,保證每組學(xué)生認(rèn)真完成清潔任務(wù),履行自己的責(zé)任和義務(wù),使學(xué)生在生活實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展的過(guò)程中增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)。
五、活用評(píng)價(jià),培養(yǎng)核心素養(yǎng)
在道德與法治課堂教學(xué)中,教師要向?qū)W生展現(xiàn)道德情感、法治意識(shí)、心理健康等內(nèi)容,驅(qū)動(dòng)學(xué)生實(shí)現(xiàn)多元化發(fā)展。結(jié)合道德與法治課程的特點(diǎn),教師在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)時(shí)采用傳統(tǒng)的、單一的評(píng)價(jià)方式已經(jīng)無(wú)法滿(mǎn)足學(xué)生的需求?;诖?,教師要切實(shí)優(yōu)化教學(xué)評(píng)價(jià)方式,立足學(xué)科特點(diǎn),構(gòu)建以核心素養(yǎng)為中心的教學(xué)評(píng)價(jià)體系。
在組織道德與法治課堂教學(xué)時(shí),受到加德納多元智能理論的影響,筆者以德、智、體、美、勞為要點(diǎn),設(shè)計(jì)、應(yīng)用教學(xué)評(píng)價(jià)。具體而言,在課堂上,筆者采用課堂練習(xí)的方式,先檢驗(yàn)學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)情況,從知識(shí)層面上繼續(xù)給予學(xué)生點(diǎn)撥和指導(dǎo),提高學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)水平。同時(shí),筆者立足學(xué)生的發(fā)展變化情況,從德育、美育等方面給予學(xué)生評(píng)價(jià)。例如,引導(dǎo)學(xué)生反思課堂所學(xué),闡述學(xué)習(xí)所得,據(jù)此把握學(xué)生的道德認(rèn)知情況,并給予有針對(duì)性的點(diǎn)撥。在發(fā)現(xiàn)學(xué)生的進(jìn)步后,筆者用賞識(shí)的方式,肯定學(xué)生的進(jìn)步,使學(xué)生獲得滿(mǎn)足感,進(jìn)一步調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。在實(shí)施教學(xué)評(píng)價(jià)時(shí),筆者還善于放權(quán),將評(píng)價(jià)的權(quán)利交給學(xué)生,驅(qū)動(dòng)學(xué)生進(jìn)行自評(píng)、互評(píng),使他們?cè)诙嘣u(píng)價(jià)的作用下,發(fā)現(xiàn)自身不足,并進(jìn)行彌補(bǔ),進(jìn)而提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率。
結(jié)論:總之,培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)是教師組織道德與法治教學(xué)活動(dòng)的重中之重。在初中道德與法治教學(xué)過(guò)程中,教師要巧用《道德與法治》教材,挖掘核心素養(yǎng)資源;用好道德與法治課堂,驅(qū)動(dòng)學(xué)生掌握知識(shí)、發(fā)展能力、塑造品質(zhì);活用教學(xué)評(píng)價(jià),使學(xué)生對(duì)自己有更全面的認(rèn)知,借此使學(xué)生自然而然地培養(yǎng)適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的必備品格和關(guān)鍵能力,同時(shí)提高道德與法治教學(xué)質(zhì)量。
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