1、引言
在全面實現(xiàn)兩個一百年奮斗目標(biāo),實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的時代背景下,文化的力量越來越成為國家綜合國力的重要方面(衛(wèi)樺臻,2019)?!凹t色文化”是對中華民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的繼承與發(fā)展,是馬克思列寧主義在中華大地上的本土化、具體化和現(xiàn)實化,是當(dāng)代中國社會主義先進(jìn)文化的重要組成部分(金子藝,2014)。
關(guān)于大學(xué)生紅色文化認(rèn)知、傳承方面的研究較為完善(陳麗嬌,2020;吳佳麗,2017;王孔睿,2015;蘇思,2013等),但“00后”大學(xué)生作為大學(xué)的新生群體,他們的辨別是非能力、思想素質(zhì)與道德修養(yǎng)還不穩(wěn)定、不成熟。如何在這個思潮肆意流傳、多元文化盛行的時代中保持區(qū)分好壞與辨別善惡的能力,形成飽滿的人格至關(guān)重要。因此,加強(qiáng)對“00后”大學(xué)生“紅色文化”認(rèn)知問題的深入研究,把大學(xué)的“紅色文化”培養(yǎng)教育提高到一個新水平,具有多方面的現(xiàn)實意義。本文通過對“00后”大學(xué)生在“紅色文化”認(rèn)知方面相關(guān)問題的系統(tǒng)、深入研究,真實、全面地了解和掌握目前大學(xué)生對“紅色文化”認(rèn)知的具體狀況,為后期“紅色文化”培養(yǎng)教育方面提供借鑒依據(jù)。
2、數(shù)據(jù)來源及描述性分析
本次調(diào)查以SD學(xué)生為主要調(diào)查對象,問卷主要調(diào)查內(nèi)容包含:(1)大學(xué)生基本個人信息,包含年齡,性別,政治面貌。(2)對紅色文化的基本理解,主要從內(nèi)涵,紅色文化的知識覆蓋,辨別能力以及紅色文化的學(xué)習(xí)狀況。(3)紅色文化的傳播和實踐學(xué)習(xí),主要從學(xué)生紅色文化學(xué)習(xí)現(xiàn)狀、來源途徑以及紅色文化社會實踐活動的參加狀況三方面來了解。(4)紅色文化的認(rèn)同及傳承,主要是從紅色文化對社會及個人的影響力,紅色文化宣傳,紅色文化傳承幾個方面。問卷通過問卷星形式發(fā)放為主,共收集205份問卷,其中有效問卷179份,“00后”占比85.47%,非“00后”大學(xué)生占14.53%,用作對比分析。
3、“00后”大學(xué)生對紅色文化認(rèn)同與傳承現(xiàn)狀分析
3.1紅色文化內(nèi)涵認(rèn)知及判斷不清晰
紅色文化的內(nèi)涵認(rèn)知與判斷是作為紅色文化學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),正確的認(rèn)知是認(rèn)同和傳承的基礎(chǔ)。問卷圍繞紅色文化的“紅色”以及其范疇作了調(diào)查,結(jié)果顯示,00后對紅色文化的內(nèi)涵和直觀認(rèn)知狀況非常模糊,60.13%的學(xué)生選擇了正確答案,約40%的學(xué)生無法正確、準(zhǔn)確的作出判斷。同樣的,在關(guān)于紅色文化的范疇問題,關(guān)于方志敏烈士事跡,只有73.86%的學(xué)生能夠?qū)⑵浼{入紅色文化范疇。其他的錯誤選項選擇率最高達(dá)到23.53%,充分證明學(xué)生對紅色文化的范疇認(rèn)知有待改進(jìn),實際數(shù)據(jù)提醒,多年的義務(wù)教育以及高等教育,以及近幾年的紅色文化學(xué)習(xí)教育,并未如想象的一般帶來顯著地成果,仍存在意想不到的結(jié)果。
基于此基礎(chǔ)上,對大學(xué)生自我紅色文化了解程度的認(rèn)知情況作了一個調(diào)查,結(jié)果顯示,肯定能辨別紅色文化和其他文化的比重只有23.53%,72.55%的學(xué)生則認(rèn)為應(yīng)該能,即存在一定的自我懷疑態(tài)度,這也反映其本身對紅色文化的認(rèn)知缺乏。
綜合調(diào)查結(jié)果和分析可看出,“00”后大學(xué)生對“紅色文化”概念、具體表現(xiàn)形式的認(rèn)知和判斷急待加強(qiáng)和改善,對其內(nèi)涵把握存在著一定的不確定性,特別是對“紅色文化”的主要實質(zhì)性特征認(rèn)識不準(zhǔn)確,甚至?xí)煜:c其它文化的區(qū)別。這將對未來大學(xué)生紅色文化內(nèi)化,以及個人思維規(guī)范和行為準(zhǔn)則的具體化產(chǎn)生影響。
3.2紅色文化興趣度高但對內(nèi)容認(rèn)知缺乏深度
根據(jù)調(diào)查,近7成的“00”后大學(xué)生對紅色文化有一定的興趣,大部分學(xué)生對于紅色文化比較感興趣,這有利于國家、學(xué)校結(jié)合目前多樣化的方式,培養(yǎng)大學(xué)生對紅色文化的正確認(rèn)知,從而提高其對紅色文化的認(rèn)同感,并積極地傳承紅色文化。
但為進(jìn)一步了解學(xué)生對紅色文化的內(nèi)容學(xué)習(xí)程度和深度,對學(xué)生的紅色文化知識測驗進(jìn)行打分,不及格人數(shù)占比達(dá)到12.42%,60到80分人數(shù)占比67.32%,80分及以上占比只有20.27%,大致與前面的調(diào)查結(jié)果一致。結(jié)果顯示大學(xué)生紅色文化內(nèi)容了解程度需進(jìn)一步深化。
同時,調(diào)查顯示,當(dāng)代大學(xué)生在可與對紅色文化書籍的閱讀發(fā)現(xiàn),從未閱讀過人數(shù)占比達(dá)到24.84%,閱讀1-3本占比達(dá)到69.93%,4本及以上占比只有5.22%,充分反映大學(xué)生主動學(xué)習(xí)紅色文化的意愿不夠強(qiáng)烈,其紅色文化內(nèi)容學(xué)習(xí)積累的缺乏,未來需進(jìn)一步加強(qiáng)紅色文化學(xué)習(xí)。
3.3紅色文化活動參與積極性高但存在一定功利性
紅色文化活動是學(xué)習(xí)和傳承紅色文化的一種重要方式,包含紅色文化知識宣傳、參觀革命遺址、觀看紅色電影等,形式多樣,內(nèi)容豐富。調(diào)查顯示,74.51%的學(xué)生偶爾參加紅色文化活動,17.65%大學(xué)生經(jīng)常參加紅色文化活動,充分反應(yīng)體現(xiàn)高校紅色文化組織形式多樣性,以及大學(xué)生文化活動參加的積極性。但是從表3,大學(xué)生參加紅色文化活動的原因可看出,組織要求以及學(xué)業(yè)加分占有非常大的比重,約46%,充分反映相當(dāng)一部分的大學(xué)生是存在一定的功利心理的,只有20.26%的學(xué)生只是因個人愛好。紅色文化教育作為高校教育的一部分,本著宣傳教育紅色文化,但經(jīng)常會以強(qiáng)制性的形式出現(xiàn),因此,可能會帶來抵觸心理,降低學(xué)習(xí)的積極性。部分活動會與學(xué)業(yè)加分、入黨等掛鉤,學(xué)生被動參加,即使參加可能會存在一定的功利性心理。
3.4紅色文化作用和價值社會認(rèn)同度高但個人認(rèn)同度不夠
從表4,00后大學(xué)生對“紅色文化”的社會價值還是具有較為深刻的了解和足夠的重視,這與我們國家持續(xù)不斷紅色文化教育相關(guān)。只有極少數(shù)人對紅色文化功能和作用持懷疑和否定的態(tài)度。
但在紅色文化的個人價值和作用上,部分大學(xué)生未能有深刻的體會。有37.25%的大學(xué)生認(rèn)為紅色文化對個人的學(xué)習(xí)和生活只是部分時候起到了積極的作用,甚至有1.96%的大學(xué)生認(rèn)為不能對個人產(chǎn)生促進(jìn)作用。當(dāng)代大學(xué)生們呈現(xiàn)這樣的認(rèn)知度也是比較客觀的,特別是現(xiàn)在社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展使各方面條件比較好,作為未經(jīng)社會磨礪的單純大學(xué)生,未曾直接面對復(fù)雜的社會,問卷得出這樣的結(jié)論也屬正常。
3.5紅色文化宣傳態(tài)度積極但容易受其他文化影響
紅色文化作為我國的優(yōu)秀文化,對社會影響大。在關(guān)于“您認(rèn)為當(dāng)代社會有必要大力宣揚(yáng)紅色文化嗎?”這個問題中,幾乎所有人都得到肯定回答。同時“00后”大學(xué)生關(guān)于“紅軍的“長征精神”應(yīng)持一個什么態(tài)度”的問題,也是以傳承與發(fā)揚(yáng)的態(tài)度為主。紅色文化能夠為大學(xué)生提供豐富的精神食糧,為大學(xué)生投身于社會主義建設(shè)中提供思想動力,應(yīng)當(dāng)發(fā)揚(yáng)和傳承。
但紅色文化傳承與發(fā)揚(yáng)易受其他文化影響。在“網(wǎng)絡(luò)文化會影響到您對紅色文化的認(rèn)同與傳承嗎?”這一問題中,35.29%和29.41%的大學(xué)生認(rèn)為肯定或者應(yīng)該會受到影響,占總體的大多數(shù)。只有11.11%的大學(xué)生堅定地認(rèn)為不會受到網(wǎng)絡(luò)文化的影響。在外來文化對紅色文化的認(rèn)同與傳承影響方面,雖然不如網(wǎng)絡(luò)文化的影響大,但仍有36.6%的大學(xué)生認(rèn)為會受到影響?!?0后”大學(xué)生追求自由與獨立、追趕大眾潮流,一定程度上會受到西方文化和網(wǎng)絡(luò)文化影響,而大學(xué)生心智尚未成熟、辨別能力有待提升,對紅色文化的信仰變得不夠堅定。
4 00后大學(xué)生紅色文化認(rèn)同與傳承影響因素分析
4.1社會層面
大學(xué)生紅色文化認(rèn)知來源除了學(xué)校教育外,大眾化的網(wǎng)絡(luò)、影視傳播是當(dāng)代大學(xué)生紅色文化認(rèn)同獲得的主要途徑(杜向輝,2020)。而隨著社會信息化的發(fā)展,新媒體下紅色文化傳播多元化、廣泛化,成為當(dāng)代00后大學(xué)生主要接受信息的途徑。但新媒體視域下也存在著利益導(dǎo)向,以及將泛娛樂化現(xiàn)象滲透到文化意識形態(tài)中,存在歪曲紅色文化信息,甚至抹黑、夸大宣傳的現(xiàn)象,導(dǎo)致大學(xué)生難以辨別錯綜復(fù)雜的信息,對紅色文化的認(rèn)知出現(xiàn)誤差,這對原本就記憶和認(rèn)知模糊的大學(xué)生來說更具挑戰(zhàn)。其次,外來文化的不斷滲透,使得學(xué)生容易被強(qiáng)烈視覺沖擊和心理體驗的外來文化所影響,對本民族的文化產(chǎn)生質(zhì)疑,在潛移默化中造成大學(xué)生對紅色文化認(rèn)同感缺失,對紅色文化認(rèn)知和傳承帶來危機(jī)。
4.2學(xué)校層面
紅色文化是一種具備特殊性質(zhì)的文化,具有革命的精神和歷史年代感,而00成長環(huán)境安逸優(yōu)越,難以體會革命年代的艱辛和歷史責(zé)任感。而從調(diào)查結(jié)果顯示,當(dāng)前高校紅色文化教育的宣傳力度有所欠缺、內(nèi)容形式傳統(tǒng),缺乏實踐和交流,難以真正喚起學(xué)生的興趣和積極性,致使大部分學(xué)生只是在被動的接收信息,或者出于功利性的加學(xué)分。要使得00后大學(xué)生認(rèn)同并傳承紅色文化,僅僅依靠傳統(tǒng)的思想政治教育課和講座,不顧及學(xué)生思想和興趣的客觀事實,難以調(diào)動學(xué)生的主觀能動性,甚至還會因刻板的考核和活動安排,產(chǎn)生反感和排斥的心理,造成事倍功半的效果。
4.3個人層面
從成長背景上看,如今的大學(xué)生基本上都是00后,從一出生就生活在一個物質(zhì)豐富、和平與發(fā)展的年代,與紅色文化形成的革命年代相隔甚遠(yuǎn),只能依靠外界的信息了解,也缺少惡略環(huán)境和艱苦生活的體驗,因而對紅色文化具有一定的陌生感和疏遠(yuǎn)感(金子藝,2014),對紅色文化的情感較為淡薄,難以認(rèn)識到紅色文化對個人價值觀的作用。
其次,在個人價值觀上,00后從小的系統(tǒng)化教育和信息多元化的成長環(huán)境,使得他們思想更加前衛(wèi)、開放、追求個性和獨特,而盲目追求個性,容易被新鮮刺激的事物所吸引,對外來文化的過度崇拜,對紅色文化產(chǎn)生“落后的、老土的、俗氣的”誤解,形成錯誤的紅色文化認(rèn)知,甚至?xí)匈|(zhì)疑,在社交平臺上詆毀,追隨一些虛假的主流觀點,給紅色文化宣傳帶來不良影響。
除此之外,00后大學(xué)生對紅色文化的思辨能力不足,是影響紅色文化認(rèn)知和傳承的最直接原因。大學(xué)生在校期間,學(xué)習(xí)任務(wù)重,面臨著畢業(yè)后的社會上激烈的就業(yè)競爭壓力,將主要精力放在專業(yè)課學(xué)習(xí)和實踐上,很少涉及到文化方面,從而對紅色文化的背景和內(nèi)涵上不夠了解,認(rèn)知和歷史記憶模糊,不能正確甄別紅色文化和外國戰(zhàn)爭時期文化。
5 00后大學(xué)生紅色文化認(rèn)同與傳承對策分析
5.1凈化社會紅色文化認(rèn)知環(huán)境
新時代的紅色文化宣傳內(nèi)容形式多樣,方便快捷,應(yīng)該成為大學(xué)生學(xué)習(xí)紅色文化的有效資源,而面臨良莠不齊的網(wǎng)絡(luò)信息資源,要凈化網(wǎng)絡(luò)紅色文化認(rèn)知環(huán)境,充分完善紅色資源利用,嚴(yán)格把控網(wǎng)絡(luò)平臺資源和網(wǎng)絡(luò)傳播載體的質(zhì)量,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)信息監(jiān)督,規(guī)范紅色文化宣傳教育內(nèi)容(候旭平,2021)。其次,新時代的紅色文化是與時代特征所結(jié)合的文化,在價值多元化的環(huán)境中,要積極發(fā)揮社會主義核心價值觀對紅色文化的引領(lǐng)作用,引導(dǎo)大學(xué)生形成自己的文化自信,形成正能量的行為方式和習(xí)慣,增強(qiáng)紅色文化認(rèn)知與傳承。
5.2豐富高校紅色文化宣傳教育
大學(xué)生的主要時間都在校園,思想政治理論課和紅色文化講座是學(xué)生除了專業(yè)課以外,是彌補(bǔ)大學(xué)生紅色文化理論和素養(yǎng)的重要來源,因而,要調(diào)動學(xué)生主動學(xué)習(xí)的積極性,需要通過利用多種方式,創(chuàng)新紅色文化教育傳播方式,如多媒體的紅色文化事件、紅色文化的案例討論或者演講等等,讓學(xué)生參與其中,活躍課堂氛圍,提高對紅色文化的辨別能力;其次,紅色文化實踐活動是理論認(rèn)知轉(zhuǎn)化為實際行動的重要橋梁,也是學(xué)生獲得紅色文化情感體驗的主要途徑,創(chuàng)新紅色文化實踐活動方式,通過紅色文化社團(tuán)、紅色文化品讀、紅色文化參觀調(diào)研等方式讓學(xué)生能夠在實踐感悟中內(nèi)化紅色文化認(rèn)知,并延伸外化到行為與傳承。
5.3提高學(xué)生紅色文化認(rèn)知能力
00后大學(xué)生紅色文化內(nèi)涵認(rèn)知和辨別能力不清晰最根本的原因是個人的紅色文化理論知識薄弱,要加強(qiáng)對紅色文化理論知識的學(xué)習(xí),投入更多精力去思考、反思并鞭策自己。而實踐是檢驗知識的來源,除理論知識外,積極參與紅色文化實踐活動才能對歷史形成感知,有更深入的理解,從而形成紅色文化的系統(tǒng)思維,在繽紛復(fù)雜的時代中正確辨別紅色文化,在大學(xué)生活中弘揚(yáng)和傳承紅色文化的精神品質(zhì),向身邊的同學(xué)傳播,學(xué)習(xí)優(yōu)秀的紅色文化精神,形成正確的價值觀,走出紅色文化認(rèn)同困境,不斷從紅色文化中汲取持續(xù)奮進(jìn)的力量。
作者簡介:
王嫚嫚,1990.01,女,漢族,湖北宜昌人,華中農(nóng)業(yè)大學(xué)管理學(xué)博士,講師,從事農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理與政策研究。