方華
童焱,墨茹堂主人,1969年出生于安徽巢湖,中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。
身邊的畫家不少,結(jié)識(shí)的各地美術(shù)家也很多,但童焱的作品在我所見的林林總總畫作中有著別具一格的特色,辨識(shí)度較高,讓我矚目。
中國(guó)畫有著幾千年的歷史,在用筆、用墨、取景、構(gòu)圖等諸多方面,形成了傳統(tǒng)的樣式、技術(shù)、法則和審美。傳統(tǒng)是歷史發(fā)展繼承性的表現(xiàn),是文化之脈,需要大力傳承和發(fā)揚(yáng)。但從某一角度來(lái)講,傳統(tǒng)又往往會(huì)形成一種風(fēng)俗、習(xí)慣、定式,限制和束縛了創(chuàng)新與突破。這也是眾多中國(guó)畫作雷同,表現(xiàn)單一、單調(diào)的根源。
藝術(shù)的創(chuàng)新當(dāng)然是建立在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上的,離開傳統(tǒng)講創(chuàng)新那是無(wú)源之水、無(wú)本之木。童焱的繪畫有著很深的傳統(tǒng)淵源。其祖童雪鴻是全國(guó)著名的美術(shù)家,印、書、畫皆聞名于世,被譽(yù)為“20世紀(jì)安徽美術(shù)界八老”之一。他的繪畫技藝很高超,為劉海粟的“畫弟子”,畫作格調(diào)高雅,構(gòu)圖意境清新,工筆寫意并重,富有濃厚的生活感。因?yàn)樗栈ó嫷煤茫瑫r(shí)人還有“童菊花”之譽(yù)。其父童萱幀則是中國(guó)美協(xié)“中國(guó)畫三百家”主要成員,其山水畫有數(shù)百件分別在東南亞、美洲、歐洲和澳洲等四十多個(gè)國(guó)家,以及港、澳、臺(tái)地區(qū)展出、收藏,三十多件作品在中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)主辦的全國(guó)展覽中入展和獲獎(jiǎng),多次應(yīng)中國(guó)文聯(lián)特邀參加全國(guó)名家邀請(qǐng)展。在這樣一個(gè)繪畫世家,童焱從小就耳濡目染并提筆習(xí)畫,其繪畫傳統(tǒng)技法、技巧等基礎(chǔ)打得很扎實(shí)。
童焱的作品大部分是山水畫中的寫意山水,也是其作品中的“異峰”。寫意山水往往偏重于整體的大意,很少注重細(xì)節(jié)問(wèn)題。但細(xì)觀童焱的作品,其線條功力深厚,有力透紙背之感,用筆沉穩(wěn)扎實(shí),所謂:一筆入道,筆筆入道。由此可見其得家傳及汲取前人的傳統(tǒng)功力。
線對(duì)于中國(guó)山水畫很重要。線是中國(guó)畫的基礎(chǔ),也是衡量中國(guó)畫優(yōu)劣的基本標(biāo)準(zhǔn)。欣賞童焱的作品,畫家正是通過(guò)線來(lái)反映不同的山體結(jié)構(gòu),創(chuàng)造出了不同的形態(tài)和形式美,把畫境描繪得淋漓盡致。從其作品線的軌跡中,我們能夠窺視到畫家的繪畫能力、心理狀態(tài)和品位,隨筆墨進(jìn)入其營(yíng)造的意境,領(lǐng)略到中國(guó)山水畫的魅力。
中國(guó)畫的語(yǔ)言核心是“筆墨”。中國(guó)山水畫非常注重畫家本人的作畫技巧,因?yàn)樗饕v究的是筆和墨的完美結(jié)合。離開墨,筆的技法無(wú)從表現(xiàn);同樣,離開筆,墨也無(wú)法顯示。所謂“墨法之妙,全從筆出”。筆為“骨”,墨為“肉”,筆中蓄以墨趣,墨中蓄以筆情,才能完美地表現(xiàn)。觀童焱的畫作,其用墨技法很多,幾乎每一幅都用到了破墨、積墨、潑墨、干墨、蘸墨等法,使其畫作具有強(qiáng)烈的立體感、幽深感,真是盡變窮奇,有韻有趣,瀟灑風(fēng)流。
童焱的一幅幅山水畫,讓我非常強(qiáng)烈感受到的、不得不著重提出的一個(gè)顯著特點(diǎn),就是畫面構(gòu)圖的不平穩(wěn)、非對(duì)稱性。首先是整幅畫面構(gòu)圖的非對(duì)稱性,仿佛某些地方用墨未到,有著殘缺,而這種殘缺之美又仿佛一幅傳之千年的殘卷,古意盎然、意蘊(yùn)深藏。其次是其畫中的物體大多是傾斜的,包括山巒以及亭臺(tái)樓閣、小橋石徑……這樣打破傳統(tǒng)的非平穩(wěn)性,非但沒有違和感,反為觀者營(yíng)造了一種“天臺(tái)一萬(wàn)八千丈,對(duì)此欲倒東南傾”的氣勢(shì)和一種“濃妝淡抹總相宜”的曼妙之境。也正是這種打破傳統(tǒng)的平穩(wěn)構(gòu)圖及筆墨表達(dá)的非對(duì)稱性,形成了童焱特別的繪畫語(yǔ)言,使其作品同眾多的繪畫作品區(qū)別開來(lái),形成自己的筆墨表述方式和特色風(fēng)格。
中國(guó)畫同其他傳統(tǒng)藝術(shù)門類一樣,它的發(fā)展方向,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。特別是在這飛速發(fā)展的時(shí)代,它正隨著時(shí)代的步伐,掙脫以往較為統(tǒng)一、“格式化”的模式束縛,呈現(xiàn)豐富多彩的面貌,朝著多元化的方向迅速發(fā)展。這也是中國(guó)畫從傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型過(guò)程中所產(chǎn)生的必然現(xiàn)象。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,這種現(xiàn)象將會(huì)極大地促進(jìn)中國(guó)畫的發(fā)展。
藝術(shù)的發(fā)展總是不同程度地吸收了時(shí)代新機(jī),但文化精神沒有改變,只是在形式語(yǔ)言上有所變異。借古開今的美術(shù)家,以吳昌碩、齊白石、黃賓虹、潘天壽為代表,正是在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,適當(dāng)吸收時(shí)代新風(fēng),保持了中國(guó)畫的民族特質(zhì)和文化傳統(tǒng),創(chuàng)造出新的中國(guó)畫傳統(tǒng)。期望童焱能夠繼續(xù)保持“求異”之心,發(fā)揮個(gè)性特征,在熟知藝術(shù)規(guī)律、深諳國(guó)畫妙理的基礎(chǔ)上,學(xué)究天人、通權(quán)達(dá)變,不斷突破和完善作品的特質(zhì),逐步形成自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。
從懵懂少年,到成熟的中年,畫家童焱通過(guò)幾十年對(duì)山水的研畫,刻苦追求筆墨之奧妙、意境之內(nèi)涵,其山水畫作品筆墨蒼潤(rùn),畫風(fēng)樸拙,清雅秀麗,境界深遠(yuǎn),卻又不囿于成規(guī),敢打破“穩(wěn)定”,入古出新。其中既浸潤(rùn)著畫家齋心養(yǎng)境時(shí)的妙悟,又浸透了畫家的蒙養(yǎng)之功。
近幾年,童焱以家鄉(xiāng)巢湖水鄉(xiāng)、太湖石園林山水和新農(nóng)村綠水青山生態(tài)環(huán)境為創(chuàng)作題材,來(lái)表現(xiàn)當(dāng)下美好生活,謳歌新時(shí)代新氣象,也體現(xiàn)了一位畫家對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)時(shí)代、對(duì)生活、對(duì)自然的真摯藝術(shù)情懷。
整體上來(lái)說(shuō),童焱的寫意山水作品,富有個(gè)性特質(zhì)和鮮明特色,為我們營(yíng)造了一種大印象、大感覺、大氣象、大意境。其作品凝聚著中國(guó)文化的靜謐、悠遠(yuǎn)的氣息,寄寓深刻,耐人尋味,引人深思。
約稿、責(zé)編:徐琳祺