劉芙蓉
(陜西省西安市慶華中學(xué) 陜西西安 710025)
首先,筆者認(rèn)為,能體現(xiàn)出新課改效果的最為明顯的一門科目便是思想政治教育,思政課程本身就是一門思想性與知識性融為一體、不可分割的課程,要觸及學(xué)生情感與思想才是課程最終要取得的結(jié)果,若要如此,便需要借助載體,音樂教育(以下簡稱“樂教”)是諸多載體中最為適宜的。音樂可以直擊人的心靈,創(chuàng)造樂律中的情境,增強(qiáng)課堂豐富性,提高學(xué)生課堂學(xué)習(xí)效果,選取符合教材內(nèi)容的音樂內(nèi)容可以增強(qiáng)學(xué)生對學(xué)習(xí)對象的理解,提高自我感知,而不是一味聽取教師的講授和灌輸,因此樂教融于思政課程符合新課程改革的要求,于提高學(xué)生思政課堂學(xué)習(xí)效果、建設(shè)思政有效課堂來說十分必要。
其次,現(xiàn)今經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展以及獨(dú)生子女的比例越來越高,家人的溺愛以及社會對未成年人的寬容使得青少年在成長的過程當(dāng)中更多的感受是一帆風(fēng)順,即使年齡已經(jīng)達(dá)到了法律意義上的成人標(biāo)準(zhǔn),但其內(nèi)心可能并未真正成人。真正的成人并不單指年齡上的增長和身體上的成熟,更重要的是心智的成長,只有內(nèi)心成長,方可成人。因此對于其價(jià)值觀的引領(lǐng)以及堅(jiān)強(qiáng)意志和良好人格的培養(yǎng)更要重視,樂教的優(yōu)越性也就由此顯露出來,因?yàn)橐魳方o人的感受是直達(dá)心靈的。樂教對于學(xué)生一生的成長以及人格的塑造都會起到十分重要的作用,因此,將樂教與思想政治教育相結(jié)合不僅僅是對思政課程大有益處,對于學(xué)生整個(gè)人生發(fā)展更是深具意義。
最后,音樂作用于人,人作用于社會,音樂對于整個(gè)社會的思想動態(tài)也發(fā)揮著十分重要的作用。姚藍(lán)以歷史為線索,由古至今,從孔子的樂教思想與思想政治教育的結(jié)合、荀子的音樂教育與思想政治教育的結(jié)合、“五四”運(yùn)動時(shí)期音樂的思想政治教育功能的體現(xiàn)以及抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的音樂作品的重要影響作用等方面詳細(xì)研究論述了音樂教育思想政治教育功能的發(fā)揮,音樂教育不僅可以影響人格,更能通過影響單個(gè)個(gè)體來改變社會思想風(fēng)潮,鼓勵(lì)人心,不僅使個(gè)體得到飛躍,社會也可借其產(chǎn)生飛躍。
在可行性方面,思想政治教育與音樂教育二者本身就有相通的地方,思想政治教育因其學(xué)科特點(diǎn),在知識傳遞過程當(dāng)中載體很重要,在諸多載體當(dāng)中(如課本)音樂教育能夠充當(dāng)中學(xué)生思想政治教育的有效載體。樊學(xué)峰從音樂教育與思想政治教育的內(nèi)在聯(lián)系以及音樂教育理論與思想政治教育理論的創(chuàng)新結(jié)合兩個(gè)方面詳細(xì)論述了中學(xué)生思想政治教育應(yīng)用音樂教育載體的可行性。再從音樂教育的角度來看,其本身便有思想政治教育的部分功能,從古人對“樂教”的大力推行也可看出,最后從學(xué)生自身的角度來看,中學(xué)生對新鮮美好的事物充滿著憧憬與熱愛,中學(xué)時(shí)期是其想象能力在整個(gè)人生軌跡當(dāng)中最為豐富的時(shí)期,我們正可以利用其這一特點(diǎn),以音樂渲染情境,為其創(chuàng)造屬于自己獨(dú)一無二的思政課堂。同時(shí),盡管都是統(tǒng)屬于音樂體系,但每個(gè)學(xué)生都有自己喜愛的側(cè)重點(diǎn),我們要根據(jù)學(xué)生不同的偏好和特點(diǎn)來將樂教運(yùn)用于思想政治教育之中,如此才會更加順利開展各項(xiàng)活動。
從最為本體的思政課堂入手。在課前,通過音樂資源來鋪墊主題,影射主題,醞釀教學(xué)氛圍。例如筆者在慶華中學(xué)實(shí)習(xí)期間講《家》這一課時(shí),課前播放歌曲《我愛我家》的歌曲,并將歌詞展示在屏幕之上,學(xué)生通過熟悉的旋律以及映入眼簾的歌詞,很容易便可聯(lián)想到自己的家庭,觸動學(xué)生對于自己“家”的記憶和心緒,有了這樣的一個(gè)良好氛圍,教學(xué)活動便可更加順利開展,同時(shí)也增強(qiáng)了學(xué)生對于知識的認(rèn)同感和接受度。在導(dǎo)入中,出奇制勝,引發(fā)學(xué)生對于本節(jié)課的興趣,例如可以請學(xué)生唱一首與本節(jié)課內(nèi)容相關(guān)的歌曲,也可由老師獻(xiàn)唱一曲,以此來引發(fā)學(xué)生對于課堂的興趣,將學(xué)生的興趣集中到課堂上來。在課中,通過運(yùn)用音樂資源來呼應(yīng)主題,推波助瀾,增強(qiáng)教學(xué)效果。慶華中學(xué)初中施行小組教學(xué),例如在講《文化多樣性》時(shí),可以提前給各小組學(xué)生下發(fā)任務(wù),選擇一首自己最喜歡的外國歌曲,教師提前收集上來,以國家數(shù)目更多的原則來進(jìn)行挑選,最終在課堂中播放,歌曲有旋律有歌詞,每個(gè)國家表達(dá)感情的方式都有所不同,同學(xué)們可以以此來進(jìn)行討論,從音樂的差異性來體現(xiàn)出文化的多樣性。在課堂結(jié)尾時(shí),以音樂來升華教學(xué)內(nèi)容。張彥堂認(rèn)為,思想政治課運(yùn)用音樂結(jié)尾,能增強(qiáng)課的感染力和吸引力,能夠幫助學(xué)生理解基本概念和基本原理,能引導(dǎo)學(xué)生情不自禁地去探求書中的原理和知識,獲得對于真理的正確認(rèn)識。
音樂課堂與思政課堂配合。中學(xué)音樂教育目的不僅僅體現(xiàn)學(xué)生對于樂理知識的學(xué)習(xí),更是學(xué)生審美能力、品行塑造培養(yǎng)的過程,也就是對于學(xué)生的思想政治教育功能。因此音樂課堂上對于思想政治教育的配合也是實(shí)現(xiàn)音樂教育目的的體現(xiàn)。以對中學(xué)生思想政治教育功能最為明顯的校園歌曲來講,其曲風(fēng)明亮,歌詞積極向上,充滿青春美好的感情,對于中學(xué)生的心境培養(yǎng)、人格塑造有著十分重要的作用。因此筆者認(rèn)為,在音樂教材的編寫中可適當(dāng)考慮相同進(jìn)度的思想政治教育內(nèi)容,將其作為參考,或調(diào)整順序,或增添內(nèi)容,在滿足將必要的樂理知識傳授給學(xué)生的前提下,音樂教材中的歌曲可選擇傳遞與思政教材相近思想感情的內(nèi)容,以此來加強(qiáng)學(xué)生的情感碰撞與思想觸動,這無論是對音樂教育還是于思政教育來說都頗為有益。因此,學(xué)校也可借助校本課程的形式,以教師對于本校學(xué)生的了解來共同商議,由音樂教師與思政教師一起共同研究,編寫合適的校本教材,促進(jìn)學(xué)生思想性與樂理性同步發(fā)展,同時(shí)也符合新課程改革對于教材的要求。
中學(xué)生除去課堂身處最為普遍的場所——課外校園。中學(xué)生的校園生活不僅僅只有課堂,社團(tuán)、運(yùn)動比賽、校園活動、文化節(jié)等共同構(gòu)成了中學(xué)生豐富多彩的校園生活。因此,思政教育不能也不應(yīng)該只停留在課堂上,應(yīng)體現(xiàn)在學(xué)生校園生活的方方面面。首當(dāng)其沖的應(yīng)當(dāng)就是學(xué)校的校園文化,學(xué)校重視學(xué)生思想發(fā)展、人格培養(yǎng),首先應(yīng)該將本校的校園文化建設(shè)起來,包括校訓(xùn)、理念、宗旨等等,并要以此開展相應(yīng)的校園文化宣傳建設(shè)活動,而不是僅僅停留在口頭和口號上。以慶華中學(xué)為例,其校園文化為勵(lì)志教育,校園中的勵(lì)志墻、勵(lì)志園、勵(lì)志書以及勵(lì)志浮雕等無不體現(xiàn)著勵(lì)志文化教育。在大環(huán)境做好基奠的條件下,通過各式各樣的校園文化活動,如文化節(jié)、合唱比賽等形式來感染學(xué)生,同時(shí)也易引起學(xué)生興趣。筆者在大學(xué)曾經(jīng)有幸參與過一次全校范圍內(nèi)的合唱比賽,目的是紀(jì)念世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70 周年,合唱選取的曲目為《黃河大合唱》和《愛我中華》,通過一次次的演唱歌曲,通過視頻背景的渲染,我們被先輩們勇敢戰(zhàn)斗的革命精神感動,沉浸在56 個(gè)民族一家親中而深感開心與幸福,這比在課堂上看著書本中的事跡對我們的情感觸動要大得多,依稀記得決賽那個(gè)夜晚,下臺后大家情不自禁流了淚,是對歌曲傳遞的感情的感動,也是對整個(gè)集體努力圓滿地共同完成一件事情而自豪,愛國主義教育與集體主義教育就在兩首歌曲的歌唱中成功進(jìn)行了,并且異常成功。大學(xué)生心理已經(jīng)相對成熟亦是如此,那么對于中學(xué)生的情感觸動筆者認(rèn)為只會更大。因此,只要在活動中選取適合的音樂素材,那么就一定會產(chǎn)生與之對應(yīng)的思想政治教育效果。
將樂教融于思想政治教育之中,將二者有機(jī)結(jié)合在一起,我們會看到許多奇妙的反應(yīng),對于學(xué)生、教師、學(xué)校甚至整個(gè)社會都產(chǎn)生著影響與作用,總的來說筆者將其歸為以下四點(diǎn):
將樂教融于思想政治教育當(dāng)中,首先其目的仍是在于思政教育。思想政治教育學(xué)科性質(zhì)就預(yù)示著思政教育課程不易引起學(xué)生興趣,而樂教融于思政教育恰好提升了思政教育的趣味性與靈動性。我們知道,對于中學(xué)生來說,學(xué)好一門課程興趣很重要,而學(xué)生是否對這門課感興趣不僅僅在于學(xué)科內(nèi)容還在于授課的形式,作為教師應(yīng)該將枯燥機(jī)械的內(nèi)容以學(xué)生喜愛并能引起學(xué)生興趣的形式呈現(xiàn)出來。思想政治教育承載著學(xué)生良好人格形成,世界觀、人生觀以及價(jià)值觀的塑造培養(yǎng)任務(wù),更承載著下一代對于社會主義以及共產(chǎn)主義理想信念的樹立、繼承和開拓任務(wù),因此中學(xué)思想政治教育課程必須活起來。將樂教融于思想政治教育中、融進(jìn)思政課堂之中,選取合適的、學(xué)生喜愛的音樂素材,選擇適當(dāng)?shù)某尸F(xiàn)方式便可大大提高學(xué)生的課堂參與熱情以及學(xué)生對于思政課程的喜愛程度,由此便可進(jìn)一步推動中學(xué)思政課程的教學(xué)效果以及中學(xué)生中國特色社會主義共同理想的樹立。
學(xué)校育人的目的不僅僅是讓學(xué)生獲取知識,更重要的是要讓學(xué)生懂得如何做人,如何過好自己人生。中學(xué)時(shí)代是學(xué)生意志力、品行、人格的塑造時(shí)期,而現(xiàn)今社會物質(zhì)生活極大豐富,獨(dú)生子女的生活狀況比較優(yōu)渥,學(xué)生普遍不能吃苦,這對于今后成人邁向社會會有阻礙,也會使學(xué)生難以適應(yīng)社會生活,產(chǎn)生消極思想。在之前的論述中我們便可以看到,樂教對于學(xué)生的思想觸動很大,長大成人不僅僅指的是年齡的增長,思想的成長才是真正的成長。音樂是可以觸碰到人心靈的,是可以給靈魂給思想帶來極大觸動和碰撞的,因此樂教融于思想政治教育中對于學(xué)生整個(gè)成長軌跡的發(fā)展與延伸都起著十分重要的作用。
縱觀中學(xué)的師生關(guān)系,或許是因?yàn)樗颊n堂的說教性太強(qiáng),學(xué)生與老師之間的關(guān)系總是處于上下關(guān)系,輸出和導(dǎo)入的關(guān)系,師生之間總是隔著一層屏障,缺乏平等的、直接性的交流與互動,而如此的師生關(guān)系顯然不是我們所期待的新型師生關(guān)系。師生關(guān)系與教學(xué)效果之間有著千絲萬縷的聯(lián)系,在實(shí)際的教學(xué)一線當(dāng)中,教師的個(gè)人人格魅力以及教學(xué)形式對學(xué)生是否熱愛這一學(xué)科、想要學(xué)好這一學(xué)科起著很重要的作用,因此在課堂中如果添加除紅歌、民族歌曲、革命歌曲之外的學(xué)生喜愛的歌曲,如現(xiàn)下流行的勵(lì)志歌曲等,借助偶像效應(yīng)既可增添課堂的豐富性、生動性,同時(shí)也可拉近學(xué)生與教師之間的關(guān)系,讓學(xué)生感覺到自己喜歡的東西也正是老師所喜歡的,引發(fā)情感共鳴,促進(jìn)師生之間思想情感交流。作為新時(shí)代的教師,我們不能與學(xué)生脫軌,那么自然就不能與時(shí)代脫軌,文學(xué)藝術(shù)是社會現(xiàn)實(shí)的真切反應(yīng),將音樂融于思政課堂,可幫助師生處在同一維度內(nèi),有利于發(fā)展新型良好的師生關(guān)系。
課程改革是我們教育工作者一直在努力去做的事情,其中非常重要的一項(xiàng)工作便是將學(xué)生變?yōu)檎n堂的主體,那便是要求學(xué)生在課堂上主動地去構(gòu)架填充自己的知識框架,以自身的課堂理解為主注重學(xué)生自己獲得知識的過程,而教師則是引導(dǎo)者、輔助者,如此才能實(shí)現(xiàn)更為理想的課堂學(xué)習(xí)效果,思政課堂尤其如此。思想政治教育工作要深刻貫徹落實(shí),必須要以學(xué)生為主體,讓學(xué)生自己理解體會知識,從而將其融入自己的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。要讓學(xué)生主動構(gòu)建知識,樂教就是非常有力的方式,思想政治教育的思想性塑造不是在課堂當(dāng)即就能夠完成的,在課堂上能做到的是知識觸動學(xué)生,而將其融入學(xué)生思想內(nèi)涵之中則是在課后不斷地印證過程中,如音樂課堂中樂曲散發(fā)的情感共鳴,如合唱比賽中學(xué)生從中得到的觸動等等,在這樣的后續(xù)過程中不斷地加深由課堂萌發(fā)出的思緒,最終變?yōu)閳?jiān)定,筆者認(rèn)為這應(yīng)該就是思政教育的最終目的了,思政課程的成績不僅僅在于試卷上的呈現(xiàn),還在于學(xué)生思想的變化和內(nèi)心的精神世界的富足。所以我們說,將樂教融于思政教育促進(jìn)了新課程改革的進(jìn)行,讓課堂更加適應(yīng)學(xué)生的需求與發(fā)展。
本文意在強(qiáng)調(diào)思政教育的普遍性以及提供思政教育有效實(shí)施的具體一些建議,希望能夠助力中學(xué)思想政治教育的有效施行。