核心素養(yǎng)背景下初中歷史課堂教學(xué)的創(chuàng)新

燕秀芳

（山東省東營(yíng)市廣饒縣大王鎮(zhèn)中心初中 山東東營(yíng) 257335）

2014 年教育部印發(fā)《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》，提出“教育部將組織研究提出各學(xué)段學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系，明確學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”。2016 年中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研究成果發(fā)布會(huì)在北京師范大學(xué)舉行，由此“核心素養(yǎng)” 成為了2016 年教育界的一個(gè)熱搜詞，各學(xué)段各學(xué)科根據(jù)自己特點(diǎn)也相應(yīng)提出了具體的學(xué)科素養(yǎng)。義務(wù)教育學(xué)段歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)是指學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史知識(shí)過(guò)程中所形成的具有歷史學(xué)科特征的品質(zhì)和能力，是歷史知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)等方面的綜合體現(xiàn)。歷史學(xué)科的五大核心素養(yǎng)即時(shí)空觀(guān)念、唯物史觀(guān)、歷史解釋、史料實(shí)證和家國(guó)情懷。在新的歷史核心素養(yǎng)的背景下，如何改革我們的課堂，通過(guò)課堂教學(xué)，使學(xué)生逐步形成具有歷史學(xué)科特征的品質(zhì)和能力，通過(guò)多年的教學(xué)實(shí)踐，我認(rèn)為應(yīng)該從下面幾個(gè)方面來(lái)做；

一、構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，把握歷史發(fā)展脈絡(luò)

連續(xù)多年的初中歷史教學(xué)，使我覺(jué)得學(xué)生對(duì)于歷史的學(xué)習(xí)缺乏必備的時(shí)空觀(guān)念，例如即將參加中考的學(xué)生連中國(guó)古代史朝代順序也茫然無(wú)知，對(duì)于同一時(shí)期中國(guó)歷史和世界歷史的進(jìn)程更是模糊不清，而歷史的五大核心素養(yǎng)之一就是時(shí)空觀(guān)念。在歷史課堂中如何培養(yǎng)學(xué)生的這一素養(yǎng)，個(gè)人覺(jué)得最主要也是最行之有效的方法就是要給學(xué)生構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，把握歷史發(fā)展脈絡(luò)。對(duì)于歷史來(lái)講最重要的因素是時(shí)間，如果沒(méi)有時(shí)間的概念，那歷史就不能稱(chēng)其為歷史。任何一個(gè)歷史事件的發(fā)生都有其特定的歷史背景，這一背景就是一個(gè)時(shí)間概念。了解了事件發(fā)生的背景，就可以了解那個(gè)時(shí)代的歷史概況，從而了解事件發(fā)生、發(fā)展的過(guò)程，分析事件之間的內(nèi)在聯(lián)系，從而掌握歷史發(fā)展的基本線(xiàn)索。初中歷史教材采用縱向的時(shí)間順序編寫(xiě)，在每一冊(cè)，每一單元內(nèi)部，時(shí)序性是很強(qiáng)的，這對(duì)于初中階段的孩子來(lái)說(shuō)是比較有利于學(xué)習(xí)的。但通過(guò)多年的教學(xué)發(fā)現(xiàn)，初中學(xué)生對(duì)于歷史的學(xué)習(xí)顯得尤為“單純”，都是孤立的知識(shí)點(diǎn)的記憶，沒(méi)有系統(tǒng)的時(shí)間概念。那有什么有效的學(xué)習(xí)方法來(lái)梳理歷史事件的時(shí)間順序呢？在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中，我總結(jié)出最行之有效的辦法——畫(huà)“年代尺”，即學(xué)生自主或在教師指導(dǎo)下整理知識(shí)、將課本中所涉及的歷史事件編成大事年表。按照時(shí)間的先后順序把歷史事件加以梳理整合，這樣看似凌亂雜而無(wú)序的知識(shí)點(diǎn)就織成了一張知識(shí)網(wǎng)。每一冊(cè)，每一單元，甚至小到每一課都可以畫(huà)“年代尺”。九年級(jí)復(fù)習(xí)時(shí)也可以用這種方法把中國(guó)歷史和世界歷史按照古代史、近代史、現(xiàn)代史這樣大的線(xiàn)索構(gòu)建學(xué)生的時(shí)空觀(guān)念。每復(fù)習(xí)一冊(cè)，首先讓學(xué)生看課本的目錄，根據(jù)目錄先大體掌握本冊(cè)要復(fù)習(xí)的是哪一段歷史，大致的時(shí)間范圍。而后再根據(jù)單元主題分解每課的知識(shí)點(diǎn)，這樣學(xué)生對(duì)于歷史的線(xiàn)索就會(huì)非常清晰地構(gòu)建于頭腦中。

二、強(qiáng)化縱橫聯(lián)系 把握歷史階段特征

時(shí)間是一個(gè)縱向的指標(biāo)，雖然初中歷史教材每一冊(cè)、每一單元都是按照時(shí)間的順序來(lái)編寫(xiě)的，但是每一階段又是按照政治、經(jīng)濟(jì)、文化史來(lái)編排的，通過(guò)社會(huì)的各個(gè)層面來(lái)反映這一階段的歷史特征。這就要求我們?cè)谡n堂教學(xué)中注意將同類(lèi)事件橫向比較。通過(guò)比較，發(fā)現(xiàn)差異，才能更好地發(fā)現(xiàn)不同的歷史時(shí)期的不同特征。把兩個(gè)以上的同類(lèi)或異類(lèi)相關(guān)的歷史事件放在一起進(jìn)行對(duì)比，通過(guò)對(duì)比，發(fā)現(xiàn)異同，把握特征。如將戊戌變法和辛亥革命進(jìn)行比較，使學(xué)生明確同是資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行的探索活動(dòng)，但是主張?jiān)谥袊?guó)的政體卻是不同的，同樣由于探索的方式手段不同，結(jié)果也是有不同的。通過(guò)比較，也可以得出在中國(guó)近代化的探索中，資產(chǎn)階級(jí)無(wú)論是維新派還是革命派都不能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命走向勝利，從而使學(xué)生認(rèn)識(shí)到只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命取得成功。要培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)空觀(guān)念，就要從我們的課堂做起，注重對(duì)學(xué)生的這一觀(guān)念的滲透，在掌握歷史知識(shí)的基礎(chǔ)上形成對(duì)人類(lèi)歷史的發(fā)展線(xiàn)索整體認(rèn)識(shí)，從而把握社會(huì)發(fā)展簡(jiǎn)史。學(xué)習(xí)歷史并不只是為了學(xué)習(xí)歷史知識(shí)，更重要的在于從歷史中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)吸取教訓(xùn)，從而使我們的生活少走彎路。“讀史使人明智”，學(xué)習(xí)歷史最終是要指導(dǎo)我們的現(xiàn)實(shí)生活，因此在課堂教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)從不同的視角去理解歷史知識(shí)，提升重新理解審視教材內(nèi)容的能力。

三、問(wèn)題創(chuàng)設(shè)情境，實(shí)現(xiàn)理解能力培養(yǎng)

“問(wèn)題情境”是指在具體問(wèn)題引領(lǐng)下，通過(guò)分析、理解、歸納等方法達(dá)成目標(biāo)的學(xué)習(xí)環(huán)境，它對(duì)于歷史內(nèi)容具有一定的針對(duì)性、啟發(fā)性、互動(dòng)性。通過(guò)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，激發(fā)學(xué)生探究問(wèn)題的積極性，轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，變被動(dòng)為主動(dòng)，是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的重要途徑。在課堂教學(xué)中那些難以讓學(xué)生理解又不易講清的知識(shí)點(diǎn)，通過(guò)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，層層深入，打開(kāi)學(xué)生的思維，合作探究，分析理解，得出結(jié)論，獲取理想的教學(xué)效果，實(shí)現(xiàn)理解能力培養(yǎng)。

如在學(xué)習(xí)《從九一八事變到西安事變》時(shí)，對(duì)于西安事變的發(fā)生背景、結(jié)果、意義學(xué)生是比較難理解的。我在教授這部分內(nèi)容時(shí)，通過(guò)設(shè)計(jì)一系列問(wèn)題，步步遞進(jìn)，層層深入，啟發(fā)學(xué)生的思維，引導(dǎo)學(xué)生深入思考。“張學(xué)良、楊虎城為什么敢于‘以下犯上’扣押蔣介石？”“日本侵華步步緊逼，國(guó)難當(dāng)頭，蔣介石為什么仍然堅(jiān)持‘攘外必先安內(nèi)’的方針？”“十年內(nèi)戰(zhàn)，蔣介石殺害了數(shù)以萬(wàn)計(jì)的共產(chǎn)黨人和革命群眾，現(xiàn)在扣押了蔣介石，該不該殺？”“當(dāng)時(shí)逼蔣抗日是否能實(shí)現(xiàn)，為什么？”這樣一步步把學(xué)生帶入當(dāng)時(shí)的情境中深入思考，在給出問(wèn)題的同時(shí)，適當(dāng)補(bǔ)充一些必要的相關(guān)材料，以有助于學(xué)生的理解，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表與眾不同的看法，創(chuàng)造性地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，通過(guò)質(zhì)疑釋疑，進(jìn)一步加深了對(duì)“西安事變”這一歷史事件的認(rèn)識(shí)和理解。

四、凸顯“家國(guó)情懷”，找準(zhǔn)歷史與現(xiàn)實(shí)契合點(diǎn)。

以往的歷史教學(xué)以學(xué)生升學(xué)考高分為目標(biāo)，因此在課堂教學(xué)中，教師注重的是基礎(chǔ)知識(shí)的講解，學(xué)生被動(dòng)地進(jìn)行知識(shí)的接收和記憶。現(xiàn)行的課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)我們提出了更高的要求：培養(yǎng)和提高學(xué)生的歷史意識(shí)、文化素質(zhì)和人文素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。因此，歷史教學(xué)不能只以知識(shí)傳授為主要目的，而更應(yīng)該著力培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)和能力，使學(xué)生能夠樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，能夠真正做到以古知今、以史為鑒。歷史課程的首要作用是培育有“正能量”情感的學(xué)生，如何在我們的課堂教學(xué)中找準(zhǔn)歷史與現(xiàn)實(shí)的契合點(diǎn)，凸顯歷史教育的“家國(guó)情懷”功能，這是我們教師需要思考的問(wèn)題。在教學(xué)中我是這樣做的：如學(xué)習(xí)“馬克思主義的誕生——《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表”時(shí)，結(jié)合我們大王劉集村是最早的《共產(chǎn)黨宣言》藏本的誕生地，使學(xué)生感受到“高大上的理論”就在我們身邊時(shí)，對(duì)家鄉(xiāng)紅色文化的自豪之情油然而生。

五、體驗(yàn)式教學(xué)，加深對(duì)歷史事件的理解。

歷史是一門(mén)歸納性及抽象性極強(qiáng)的學(xué)科，這就決定了有部分內(nèi)容對(duì)于大多數(shù)學(xué)生來(lái)說(shuō)是比較枯燥無(wú)味的。毫無(wú)興趣可言的課程內(nèi)容加上教師枯燥的講述很容易使學(xué)生對(duì)歷史學(xué)習(xí)失去興趣，更無(wú)從談起對(duì)于歷史知識(shí)的認(rèn)知和理解。中學(xué)生對(duì)一切新鮮事物都充滿(mǎn)了好奇和求知欲，對(duì)于很多事物都有體驗(yàn)的欲望，在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一定的情境，讓學(xué)生“穿越”，回歸歷史，體驗(yàn)歷史。增強(qiáng)學(xué)生的主體性、參與性，使得學(xué)生能夠很快地融入，從而迅速掌握所需要的知識(shí)并加以?xún)?chǔ)存，這就使得原本枯燥無(wú)趣的學(xué)習(xí)內(nèi)容變得生動(dòng)活潑，從而很好地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如，在教授“‘西安事變’和平解決”這一內(nèi)容時(shí)，選取電影《西安事變》中蔣介石與周恩來(lái)談判片段，根據(jù)臺(tái)詞讓兩位同學(xué)分別扮演蔣介石、周恩來(lái)，讓學(xué)生體驗(yàn)當(dāng)時(shí)共產(chǎn)黨為什么主張和平解決，體驗(yàn)蔣介石的矛盾的心理。這種體驗(yàn)式做法，使學(xué)生對(duì)該歷史事件有了更深的思考和理解。在新的歷史核心素養(yǎng)的背景下，我們的初中歷史課堂教學(xué)要不斷地改革創(chuàng)新，運(yùn)用各種地教學(xué)方式和手段，突出學(xué)生的主體地位，促進(jìn)學(xué)生的合作探究和自主學(xué)習(xí)能力，以培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)為目標(biāo)，轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，注重學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，不斷提升學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)。