回歸生活的幼兒園美術(shù)教育

郗麗萍

（嘉峪關(guān)市迎賓路第三幼兒園 甘肅嘉峪關(guān) 735100）

幼兒年齡較小，知識(shí)儲(chǔ)備量較小，學(xué)習(xí)理解能力有限，因此，教師開(kāi)展美術(shù)教育時(shí)一定要回歸生活，充分結(jié)合幼兒的生活實(shí)際，這樣才可以幫助幼兒更好地學(xué)會(huì)各類美術(shù)知識(shí)技能。

一、美術(shù)教育回歸生活的意義

幼兒園美術(shù)教育回歸生活有著非常重要的意義和價(jià)值。首先，可以培養(yǎng)幼兒的想象力和創(chuàng)造力；美術(shù)教育為幼兒提供了許多自我表達(dá)的機(jī)會(huì)和空間，幼兒可以大膽地用不同的藝術(shù)形式，將日常生活中常見(jiàn)的意象事物進(jìn)行描述，表達(dá)出自己的實(shí)際情感、理解能力和想象能力。美術(shù)教育本來(lái)就是幫助幼兒自我表達(dá)的一個(gè)渠道。在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)，教師應(yīng)該充分尊重幼兒的自身想法，讓幼兒可以隨心進(jìn)行創(chuàng)作，表達(dá)對(duì)生活的真實(shí)感受和情感。幼兒的繪畫(huà)和成人的繪畫(huà)完全不同，美術(shù)教育不僅僅是一種學(xué)習(xí)，還是一種游戲。幼兒不會(huì)像成人一樣遵循各類條條框框，而是直接地發(fā)揮自身的想象和創(chuàng)造能力，天馬行空地進(jìn)行描繪。幼兒創(chuàng)作的題材都是來(lái)源于生活，并且在美術(shù)活動(dòng)中表達(dá)對(duì)生活的實(shí)際感受，可以很好地提升幼兒的審美情趣和創(chuàng)造能力，引導(dǎo)幼兒發(fā)散思維。其次，回歸生活的美術(shù)教育可以幫助幼兒更好地融入生活。在美術(shù)創(chuàng)作中教師不僅僅會(huì)向幼兒教授各類美術(shù)繪畫(huà)的技巧，還會(huì)側(cè)重引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)生活中的美，將生活中的美通過(guò)藝術(shù)創(chuàng)作呈現(xiàn)在畫(huà)布上?；貧w生活的美術(shù)教育在教授繪畫(huà)時(shí)會(huì)從幼兒日常生活出發(fā)，選擇那些能夠喚起幼兒已有經(jīng)驗(yàn)的物體上面學(xué)習(xí)繪畫(huà)教材。可以幫助幼兒更好地發(fā)現(xiàn)生活中各種景物的美和魅力，尋找出許多新的、經(jīng)常被自己忽略的生活之美，從而提升幼兒對(duì)生活中美的感受能力和體驗(yàn)?zāi)芰?，提升幼兒?duì)生活的熱愛(ài)之情。

二、回歸生活的美術(shù)教育現(xiàn)狀

回歸生活的美術(shù)教育仍然存在一定的問(wèn)題，只有正確認(rèn)識(shí)到了美術(shù)教育中的這些問(wèn)題，并有針對(duì)性地制定相應(yīng)的策略，幼兒才可以在這樣的教學(xué)形式下學(xué)到更多新的知識(shí)內(nèi)容，以提升幼兒自身的美術(shù)素養(yǎng)。首先，教育觀念存在一定的偏差。隨著素質(zhì)教育和新課程標(biāo)準(zhǔn)的推進(jìn)，回歸生活的幼兒園美術(shù)教育已經(jīng)建立的新的教學(xué)理念，進(jìn)行了教學(xué)活動(dòng)和環(huán)節(jié)的調(diào)整和創(chuàng)新。但是在實(shí)際的教學(xué)中，新的教育理念與舊的教育理念之間發(fā)生沖突，不能很好地進(jìn)行融合。一些教師還是注重功利性的美術(shù)教學(xué)，過(guò)于注重對(duì)美術(shù)技能和技巧的訓(xùn)練，認(rèn)為只有幼兒掌握了一定的美術(shù)技能，繪畫(huà)技巧才是有效的教學(xué)，忽視幼兒的審美能力和感知能力。幼兒美術(shù)教師的教學(xué)觀念沒(méi)有及時(shí)進(jìn)行更新，導(dǎo)致幼兒園開(kāi)展的美術(shù)教育依舊沒(méi)有回歸生活，存在著一定的問(wèn)題[1]。其次，美術(shù)教育內(nèi)容脫離生活。幼兒園開(kāi)展的美術(shù)教育以教材作為參考和依據(jù)這是無(wú)可厚非的，但是教師在進(jìn)行實(shí)際教學(xué)時(shí)應(yīng)該充分遵循幼兒的身心發(fā)展規(guī)律，結(jié)合幼兒的實(shí)際情緒進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的調(diào)整和創(chuàng)新.這樣的美術(shù)教學(xué)才可以吸引幼兒的興趣，幫助幼兒更好地融入美術(shù)課堂教學(xué)之中。但是在幼兒園美術(shù)實(shí)際的教學(xué)中，教師非常死板地完全按照幼兒美術(shù)課本和畫(huà)冊(cè)上面的編排內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)，美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容嚴(yán)重脫離幼兒的實(shí)際生活，導(dǎo)致幼兒在學(xué)習(xí)美術(shù)的時(shí)很難提起學(xué)習(xí)興趣。被動(dòng)地接受一些在生活中從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的枯燥、陌生的圖形和繪畫(huà)，很難激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)美術(shù)的積極性和創(chuàng)造性。再次，回歸生活的美術(shù)教學(xué)環(huán)境和形式過(guò)于單調(diào)。幼兒園開(kāi)展的美術(shù)教學(xué)主要以室內(nèi)的繪畫(huà)、手工為主。這樣的教學(xué)形式過(guò)于機(jī)械化，與幼兒的日常生活實(shí)際相脫離。在幼兒園階段的幼兒正處于無(wú)意識(shí)注意階段，教師應(yīng)該讓幼兒在生活化、情境化的環(huán)境中接受美術(shù)教育，這樣形式的美術(shù)教育自然可以很好地與生活聯(lián)系和結(jié)合，更好地回歸生活。

三、回歸生活的美術(shù)教育策略

（一）教育觀念回歸生活

與實(shí)際生活相聯(lián)系的教育才是最深刻、最容易的教育。幼兒的年紀(jì)尚小，知識(shí)儲(chǔ)備量有限，接受各類知識(shí)和技能的能力不強(qiáng)。對(duì)幼兒而言他們身邊的世界既新鮮又陌生，理論教育并不適合運(yùn)用于幼兒園的美術(shù)教學(xué)中。回歸生活的美術(shù)教育才可以更好地幫助幼兒掌握各類美術(shù)技巧，發(fā)展自己的思維力和創(chuàng)造力。因此，幼兒園的美術(shù)教師一定要改變自身傳統(tǒng)的教育理念，應(yīng)該意識(shí)到與生活緊密聯(lián)系的美術(shù)教育，才能不斷吸引幼兒學(xué)習(xí)的興趣、能力和需求。教師在進(jìn)行美術(shù)學(xué)科的教學(xué)時(shí)，應(yīng)該不斷地借助生活中常見(jiàn)的素材展開(kāi)教學(xué)。帶領(lǐng)幼兒不斷感悟生活、感知生活、體驗(yàn)生活并且熱愛(ài)生活。如果單純地進(jìn)行美術(shù)知識(shí)和美術(shù)技能的教授和教學(xué)，這樣的美術(shù)課堂形式將會(huì)異?？菰?，很難激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。在理解和接受的過(guò)程中會(huì)遇到各類的問(wèn)題和疑惑，反而不利于幼兒園美術(shù)教學(xué)的開(kāi)展和教學(xué)。

（二）教育內(nèi)容回歸生活

幼兒園開(kāi)展的美術(shù)教育內(nèi)容一定要適合幼兒的身心發(fā)展規(guī)律，以幼兒的日常生活經(jīng)驗(yàn)和幼兒的興趣作為實(shí)際的教學(xué)內(nèi)容。教師在進(jìn)行美術(shù)教學(xué)時(shí)不能讓僅僅局限于美術(shù)教材和美術(shù)畫(huà)冊(cè)，應(yīng)該創(chuàng)設(shè)讓幼兒感興趣的教學(xué)情境，讓幼兒從豐富多彩的實(shí)際生活和自然當(dāng)中尋找美術(shù)創(chuàng)作的素材[2]?？梢园才庞變涸谡n堂上自由地觀察自然界中的花花草草、小動(dòng)物、各種景物，等等。還可以讓幼兒感受傳統(tǒng)的節(jié)日習(xí)俗，然后將自己的真實(shí)體驗(yàn)和對(duì)節(jié)日的內(nèi)心感知通過(guò)畫(huà)紙表現(xiàn)出來(lái)。這樣的美術(shù)教學(xué)將教育的內(nèi)容生活化，幼兒在體驗(yàn)身邊的各類景物，感知各類節(jié)日習(xí)俗的過(guò)程中，可以很好地體驗(yàn)生活、感悟生活、體會(huì)到內(nèi)容豐富具有文化底蘊(yùn)的傳統(tǒng)文化習(xí)俗。從而更好地感知生活、體驗(yàn)生活、享受生活。

例如，在中秋節(jié)過(guò)后的第一節(jié)美術(shù)課堂上，教師可以首先詢問(wèn)幼兒過(guò)節(jié)的體驗(yàn)和感悟。引導(dǎo)幼兒對(duì)剛剛過(guò)去的中秋節(jié)進(jìn)行回憶，腦海中重現(xiàn)自己過(guò)中秋節(jié)的實(shí)際感受。然后教師可以讓幼兒將自己影響最深刻的事物或者畫(huà)面、場(chǎng)景畫(huà)在紙上。這樣幼兒可以很好地結(jié)合自己剛剛過(guò)去的中秋節(jié)體驗(yàn)和經(jīng)歷，將自己喜歡吃的月餅、觀賞的月亮、家人一起吃飯團(tuán)圓的場(chǎng)景體現(xiàn)在畫(huà)紙上，表達(dá)自己的真實(shí)情感，創(chuàng)作出幼兒眼中的美。

（三）教育形式回歸生活

幼兒園開(kāi)展的美術(shù)教育不應(yīng)該僅僅局限于課堂和幼兒園之內(nèi)。美術(shù)教育的最終目的也并不是讓幼兒掌握相應(yīng)的繪畫(huà)知識(shí)和繪畫(huà)技能。美術(shù)教育的目的應(yīng)該是提升幼兒對(duì)生活中一切美的感受能力、鑒賞能力和創(chuàng)造美的能力。不斷增加幼兒的知識(shí)儲(chǔ)備，提升幼兒的核心素養(yǎng)，促進(jìn)幼兒全面發(fā)展[3]。美術(shù)教師應(yīng)該帶領(lǐng)幼兒親近自然、接觸自然，定期組織幼兒參觀周邊的公園、科技館、博物館、農(nóng)田，等等。真真正正地與大自然進(jìn)行接觸，切切實(shí)實(shí)地感知大自然的一草一木，提升對(duì)自然的了解。

例如，在夏天小麥豐收的季節(jié)，教師可以組織幼兒一起參觀幼兒園周邊的農(nóng)田，觀看顆粒飽滿的麥穗、辛勤勞作的農(nóng)民伯伯、生命力旺盛的野草……，這樣幼兒可以知道自己日常經(jīng)常吃到的饅頭等面食是由什么生產(chǎn)出來(lái)的，麥穗到底長(zhǎng)得是什么樣子。在參觀的過(guò)程中能夠了解到農(nóng)民勞作的艱辛，更珍惜糧食，不亂倒亂扔浪費(fèi)糧食。這樣回歸生活化的美術(shù)課堂教學(xué)形式可以讓幼兒得到一些啟發(fā)，學(xué)到許多新的內(nèi)容，這比單純地在課堂內(nèi)學(xué)會(huì)繪畫(huà)等專業(yè)技能要有用得多。

（四）教育實(shí)踐回歸生活

有價(jià)值的美術(shù)教育活動(dòng)應(yīng)該將生活作為學(xué)習(xí)的出發(fā)點(diǎn)和應(yīng)用的落腳點(diǎn)。從幼兒的日常實(shí)際生活當(dāng)中尋找教學(xué)素材，創(chuàng)新美術(shù)教學(xué)的形式，最終還應(yīng)該將自己在美術(shù)教育中學(xué)到和收獲的經(jīng)驗(yàn)和技能運(yùn)用到日常生活中，提升幼兒的實(shí)踐操作能力和動(dòng)手能力[4]。教師可以引導(dǎo)幼兒利用自己學(xué)會(huì)和掌握到的美術(shù)經(jīng)驗(yàn)、技能制作相關(guān)的小物品，可以激勵(lì)幼兒利用日常生活中的一些廢舊物品，加上自己創(chuàng)作制作相關(guān)的禮物賀卡，可以送給自己的朋友和家人。這樣將美術(shù)教育實(shí)踐回歸于日常生活，可以不斷激勵(lì)幼兒提升學(xué)習(xí)美術(shù)、感知生活的興趣、積極性和主動(dòng)性，可以使幼兒更加熱愛(ài)生活。

例如，在母親節(jié)來(lái)臨之際，教師可以組織幼兒借助家里廢棄的紙張、日歷等進(jìn)行賀卡的制作，為自己的媽媽制作一個(gè)賀卡禮物。幼兒可以充分發(fā)揮自身的想象力和創(chuàng)造力，進(jìn)行賀卡的制作。借助畫(huà)筆、顏料、各類圖案等，原本樸實(shí)無(wú)華的廢舊材料變得熠熠生輝，進(jìn)行華麗的轉(zhuǎn)身。幼兒將自己制作的賀卡送給自己的媽媽可以得到極大的贊揚(yáng)和鼓勵(lì)，能夠不斷激發(fā)幼兒美術(shù)創(chuàng)作的熱情和信心，更好地將在生活中進(jìn)行實(shí)踐創(chuàng)作。

四、結(jié)束語(yǔ)

回歸生活的幼兒園美術(shù)教育將教學(xué)與幼兒的實(shí)際生活緊密結(jié)合，抓住了教育的根本，讓教育回歸生活。幼兒園美術(shù)教師應(yīng)該不斷更新自己的教育理念，創(chuàng)新教學(xué)的形式和手段，幫助幼兒更好地感知生活，體驗(yàn)生活。