新時(shí)代青年研究要重視三個(gè)問題①

廉思

近期接到劉宏森教授《如何有效開展青年研究》書稿，焚香拜讀，感動(dòng)和敬佩之情再一次油然而生。筆者相信，每一位翻開這本書的讀者，也會(huì)和我一樣被感動(dòng)、被激勵(lì)，為祖國(guó)的滄桑巨變、為青年的拼搏奮斗，更為一名青年研究學(xué)者的赤子情懷和歷經(jīng)風(fēng)雨不改的初心。劉老師常年在上海團(tuán)校講授思維表達(dá)課程，繼而又執(zhí)教多所大學(xué)辯論隊(duì)，并取得優(yōu)異成績(jī)，這些經(jīng)歷看似和青年研究無關(guān)，但長(zhǎng)期的教學(xué)經(jīng)歷和思維訓(xùn)練，為他后來從事青年研究奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，也使得劉老師能夠一針見血地參透并一語中的地點(diǎn)明當(dāng)前青年研究領(lǐng)域存在的普遍問題——邏輯混亂以及由此導(dǎo)致的學(xué)術(shù)思維欠缺。必須承認(rèn)，青年研究之所以缺少高水平的成果，這與基本概念、基本原理和基本方法的訓(xùn)練不足直接相關(guān)，正所謂：根基不牢，地動(dòng)山搖。在這本書中，劉老師沒有故弄玄虛去談那些所謂“高深”的研究方法，而是從最根本的選題和概念入手，簡(jiǎn)明扼要，層層遞進(jìn)，抽絲剝繭，對(duì)青年研究當(dāng)前存在的種種弊端進(jìn)行解剖麻雀般的分析，為有志于從事研究的青年學(xué)者們指出了一條正確的進(jìn)階之路。在這本書中，我們讀到的不僅是劉老師學(xué)術(shù)成果的結(jié)晶，更深深感受到他作為一代青年研究學(xué)者的歷史責(zé)任和使命擔(dān)當(dāng)。

全書共分為七個(gè)篇章，體系縱橫分明、脈絡(luò)清晰；論理厚重淵博、求真務(wù)實(shí)；方法自成一體，觀點(diǎn)新穎。各章均立足于研究邏輯，從研究的基本含義和基本要素談起，圍繞選題把握、概念使用、實(shí)證研究等方面展開，書中還穿插了青年研究的熱點(diǎn)問題和大量案例。可以說，這本書凝聚了劉老師三十年來潛心研究思維表達(dá)和青年問題的心得體會(huì)，可謂研究領(lǐng)域少有的方法論之作，堪稱“一劍淬礪三十年”。本書既是劉老師三十年學(xué)術(shù)成就的集大成之作，也是為中國(guó)青年發(fā)出的時(shí)代之聲；既凝聚著他三十年奮蹄不息、研精覃思的深邃睿智，又彰顯了他歲月沉淀、時(shí)代淬煉的深厚造詣；既是他主要研究成果的“升級(jí)版”，更是他理論與實(shí)踐的“升華版”。夜深人靜，細(xì)細(xì)品讀，感覺到章章篇篇都烙印著劉老師的心血心得和心愿，字里行間都彰顯著理論學(xué)術(shù)的交流交融和交鋒，對(duì)于我們?nèi)嫔钊肓私猱?dāng)代中國(guó)青年研究的學(xué)術(shù)方法和主流觀點(diǎn)具有啟發(fā)意義。

借劉老師新書出版之機(jī)，并通過認(rèn)真學(xué)習(xí)書中的研究方法，筆者也簡(jiǎn)單談?wù)剬?duì)當(dāng)前青年研究的一些粗淺認(rèn)識(shí)，不當(dāng)之處，還望各位方家指教。

一、宏觀和微觀的關(guān)系

為了對(duì)不同層次的社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行解釋，人們常常把社會(huì)科學(xué)分為宏觀和微觀，社會(huì)學(xué)也分為宏觀社會(huì)學(xué)和微觀社會(huì)學(xué)。1998年，由陸學(xué)藝先生擔(dān)任組長(zhǎng)的“當(dāng)代中國(guó)社會(huì)階層結(jié)構(gòu)”課題組，走遍大江南北，深入千家萬戶，歷時(shí)三年推出《當(dāng)代中國(guó)社會(huì)階層研究報(bào)告》。報(bào)告表明，改革開放以來，中國(guó)社會(huì)已分化為十大社會(huì)階層?；诖耍懴壬J(rèn)為，必須調(diào)整中國(guó)的社會(huì)結(jié)構(gòu)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展。他提出的加快社會(huì)體制改革，加大對(duì)社會(huì)建設(shè)的投入，加強(qiáng)社會(huì)管理等建議，為后來的改革開放發(fā)揮了積極作用。近年來，在學(xué)術(shù)界類似陸先生這種對(duì)中國(guó)社會(huì)階層的宏觀分析和趨勢(shì)研究日漸稀少，鮮有重磅成果推出。一方面是因?yàn)槲⒂^研究更精準(zhǔn)，更細(xì)致，反映的問題更具象、更準(zhǔn)確；另一方面也必須承認(rèn)，小切口問題更易于在學(xué)術(shù)期刊發(fā)表，在當(dāng)前科研評(píng)價(jià)體系中“雜志”權(quán)重大于“著作”的大背景下，宏論是不受太多歡迎的。

在青年研究領(lǐng)域亦是如此。有了信息技術(shù)的加持，青年群體的發(fā)聲能力越來越強(qiáng)，國(guó)家對(duì)青年工作愈發(fā)重視，青年研究逐漸成為顯學(xué)，各種研究成果層出不窮，呈現(xiàn)百花齊放的大好局面。但也要注意到，從整體上對(duì)中國(guó)青年群體、青年運(yùn)動(dòng)、青年走向進(jìn)行系統(tǒng)分析的高質(zhì)量成果仍是少數(shù)。宏觀研究看似繁榮，其實(shí)匱乏。宏觀研究的困境在于，似乎大問題是一個(gè)開放的、隨便談的事情，任何人都可以說上兩句，誰都能發(fā)表些看法。顯然，正是這種“隨意性”導(dǎo)致了宏觀研究的“廉價(jià)化”，也造成了青年研究總體的“低水平”。實(shí)際上，只有對(duì)具體青年群體和青年現(xiàn)象長(zhǎng)期保持高度的、緊密的分析和判斷，才能對(duì)中國(guó)青年的整體走向得出準(zhǔn)確而深入的見解與結(jié)論。

在現(xiàn)實(shí)生活中，某個(gè)青年熱詞或青年現(xiàn)象的產(chǎn)生在觀感上好像是突然出現(xiàn)的，這就好比“質(zhì)變”；但青年?duì)顟B(tài)的變化則是漸進(jìn)的、悄無聲息發(fā)生的，這就好比“量變”。量變的過程可以借助調(diào)查研究而被認(rèn)識(shí)和記錄，當(dāng)量的變化積累到一定的程度就會(huì)產(chǎn)生質(zhì)的飛躍，也就是青年?duì)顟B(tài)中出現(xiàn)新的質(zhì)體，青年特征也會(huì)相應(yīng)發(fā)生變化，當(dāng)新質(zhì)事物處于定型狀態(tài)時(shí)，新的量變又會(huì)開始。因此，沒有大量的微觀的量變觀察，就無法形成對(duì)整體的宏觀的質(zhì)變把握。宏觀與微觀之間不是對(duì)立的、孤立的，而是貫穿的、呼應(yīng)的。沒有個(gè)人以及個(gè)人之間的互動(dòng)，國(guó)家、階級(jí)、組織等宏觀概念都是空洞的，任何個(gè)人都是生活在一定的秩序之中，即使在微觀所揭示的經(jīng)驗(yàn)世界里，人們對(duì)日常生活的不言自明的理解也受到社會(huì)結(jié)構(gòu)事實(shí)的潛移默化的影響。

所以，宏觀與微觀不是本體論的問題，而只是一種分析維度的差異，是方法論的問題。社會(huì)生活的事實(shí)本身是完整的，不能用維度的差異去切割完整的事實(shí)。宏觀與微觀作為兩種不同的視角，是相得益彰且互為補(bǔ)充的，強(qiáng)調(diào)一方而偏廢另一方，在兩者之間不能相互融通，就會(huì)成為研究的“獨(dú)眼龍”。因此，好的青年研究一定要“察兩觀”，一頭察宏觀，從總體上把握國(guó)家對(duì)青年的政策，青年的整體人口規(guī)模、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)及發(fā)展趨勢(shì)；另一頭察微觀，觀測(cè)記錄青年日常生活中真實(shí)可靠的情況、青年群體的生存狀況和思想動(dòng)態(tài)等。把兩頭都吃透，產(chǎn)出的結(jié)果才扎實(shí)可靠、才經(jīng)得起歷史的檢驗(yàn)。

二、理論和田野的關(guān)系

筆者曾帶領(lǐng)課題組做了一系列青年群體調(diào)查，并出版了《蟻?zhàn)濉贰豆し洹返茸髌?，這樣的研究實(shí)踐在今天的學(xué)術(shù)界，該如何去定位？類似的反思一直伴隨著我們的研究歷程。20世紀(jì)90年代初，法國(guó)社會(huì)學(xué)家布爾迪厄曾將他組織的法國(guó)社會(huì)住房保障政策大調(diào)查的調(diào)查實(shí)錄進(jìn)行整理、編輯，并公開出版了《世界的苦難》一書。②布爾迪厄.世界的苦難[M].北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，2017：1.后來我了解到，布爾迪厄在他的社會(huì)田野調(diào)查中，不僅曾出版過調(diào)查實(shí)錄，而且還拍攝、保存了大量的現(xiàn)場(chǎng)照片。在談及自己的調(diào)查及其記錄方式時(shí)，布爾迪厄曾對(duì)主流的學(xué)術(shù)體制提出直接批評(píng)：“我不停地維持?jǐn)z影與我的目標(biāo)的關(guān)系，我從來沒有忘記我的目標(biāo)是關(guān)于人的，我所持的目光，自然都是帶有情感，很感性的，如果我不怕謬誤的話。這就是為何我不停地進(jìn)行訪談和觀察（我的每個(gè)研究項(xiàng)目都是這么開始，不管什么主題），而官僚主義的社會(huì)學(xué)者的慣例，是僅僅接觸到調(diào)查員的調(diào)查記錄，并且，不同于最膽怯的人類學(xué)家，他們沒有機(jī)會(huì)看到被訪問者，也看不到他們當(dāng)時(shí)的環(huán)境?！盵1]《世界的苦難》以采訪實(shí)錄的形式，透過大量一手的、詳盡的生活細(xì)節(jié)，讓無數(shù)讀者看到了法國(guó)社會(huì)中各種弱勢(shì)群體所遭受的種種悲苦命運(yùn)，對(duì)法國(guó)社會(huì)的變革帶來了重要的影響。③《世界的苦難》出版后在法國(guó)轟動(dòng)一時(shí)，成為許多社會(huì)民主運(yùn)動(dòng)人士的案頭必備讀物。參見朱國(guó)華：《布爾迪厄摘要》，http://www.douban.com/group/topic/17263931/?type=like.這樣的先例，足以示范后學(xué)，對(duì)青年研究也是重要的借鑒和參考。

而今的中國(guó)學(xué)術(shù)界存在一種偏見，似乎只有從事純理論的研究，才是高大上的研究。理論研究成了研究中的“高位學(xué)術(shù)”，而對(duì)應(yīng)的“田野調(diào)查”則成了“低位學(xué)術(shù)”。如果這種偏見持續(xù)下去，將不利于中國(guó)社會(huì)科學(xué)的全面發(fā)展。

其實(shí)，理論和田野不是割裂的，而要結(jié)合起來。理論的要義，不在于具體的知識(shí)，而在于科學(xué)分析問題和邏輯推理的方法，當(dāng)然，這種方法是隱藏在知識(shí)之中的，世界上從來不存在完全客觀的經(jīng)驗(yàn)與數(shù)據(jù)，因?yàn)樗薪?jīng)驗(yàn)與數(shù)據(jù)都是透過理論視角觀察到的。我們觀察到的現(xiàn)實(shí)（經(jīng)驗(yàn)與實(shí)踐）不過是我們所掌握的理論視角讓我們觀察到的而已。有什么樣的理論視角，有什么樣的概念提煉能力，我們就能觀察到什么樣的社會(huì)事實(shí)。理論可以使得觀察者變得更“聰明”，理論是觀察者可以掌握的“路線圖”。

而田野的要義，則在于掌握“經(jīng)驗(yàn)質(zhì)感”。如果說研究者有私心的話，田野的目的就是培養(yǎng)自己的“經(jīng)驗(yàn)質(zhì)感”，這種“經(jīng)驗(yàn)質(zhì)感”不能通過理論閱讀和課堂學(xué)習(xí)習(xí)得，而只能通過現(xiàn)場(chǎng)實(shí)踐才能悟到。什么叫“經(jīng)驗(yàn)質(zhì)感”？賀雪峰老師指出：就是對(duì)于經(jīng)驗(yàn)事物的敏感把握能力、對(duì)未知問題的直覺能力，對(duì)復(fù)雜因素的分析能力，是認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)象的一般能力。這種能力很容易遷移到其他學(xué)科和其他研究領(lǐng)域，一個(gè)人的“經(jīng)驗(yàn)質(zhì)感”不會(huì)隨著他的研究對(duì)象的變化而失去。[2]中國(guó)的大縱深、大廣度以及內(nèi)部多樣性，文本制度與實(shí)際制度運(yùn)行的差異等等，都給我們提供了極為豐富的田野天地。特別是對(duì)于許多青年學(xué)者來說，與其整天“沉迷”于西方理論，不如首先選擇某個(gè)地區(qū)或者某個(gè)群體作為主攻方向。

理論的提煉必須能夠準(zhǔn)確地反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，起碼要符合人們判斷的“常識(shí)”。理論的提煉還應(yīng)該超越“常識(shí)”，能使人們了解到社會(huì)現(xiàn)象背后潛藏的關(guān)系、因素乃至規(guī)律。但同時(shí)，缺乏對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的客觀認(rèn)識(shí)和切身感知，即便“理論水平”再高，其研究成果的解釋力也會(huì)大打折扣。社會(huì)科學(xué)史上那些至今引人反復(fù)研讀的名篇巨制，哪一個(gè)是游離于時(shí)代的喃喃自語呢？它們無一不因其對(duì)所處時(shí)代重要問題的精深省思、不懈求解而跨越時(shí)空、生輝流譽(yù)。

三、學(xué)術(shù)和政策的關(guān)系

做青年工作，一方面要始終高揚(yáng)理想主義旗幟，引領(lǐng)青年樹立遠(yuǎn)大夢(mèng)想；另一方面要不斷提出務(wù)實(shí)管用的政策，回應(yīng)青年關(guān)切，促進(jìn)青年發(fā)展。歷史和事實(shí)已經(jīng)證明，只談理想主義，對(duì)少數(shù)人行，對(duì)多數(shù)人不行，短時(shí)間行，長(zhǎng)時(shí)間不行；只談實(shí)用主義，國(guó)家的物質(zhì)條件是否允許還在其次，一旦落入到功利主義的陷阱中去，總想著“用經(jīng)濟(jì)手段解決思想問題”，最終對(duì)體制的傷害將是災(zāi)難性的。因此，要把維護(hù)青年的具體權(quán)益同激發(fā)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任統(tǒng)一起來，青年對(duì)偉大夢(mèng)想的追求、對(duì)社會(huì)主義制度的認(rèn)可，歸根結(jié)底要靠黨的政策來實(shí)現(xiàn)。畢竟，大多數(shù)青年是從黨的具體政策來感知社會(huì)主義制度并認(rèn)識(shí)黨的思想理論的。如果我們的政策水平無法提高，那么脫離青年是遲早的事情，我們要善于運(yùn)用黨的執(zhí)政資源保障青年發(fā)展、助力青年成長(zhǎng)。2017年4月，國(guó)家《中長(zhǎng)期青年發(fā)展規(guī)劃（2016—2025年）》出臺(tái)，標(biāo)志著黨對(duì)青年政策的運(yùn)籌帷幄能力進(jìn)入到一個(gè)新的發(fā)展階段。在未來的青年研究中，政策性研究將成為重要的組成部分，學(xué)術(shù)和政策并重是青年研究必然的發(fā)展趨勢(shì)。當(dāng)前，黨的青年政策研究尚有很多可為之處和提升空間，需要廣大青年研究者們積極探索、勇于攻關(guān)。

學(xué)術(shù)研究和政策研究既有聯(lián)系，也有區(qū)別。學(xué)術(shù)研究的目的是辨識(shí)問題，啟發(fā)思考，而政策研究的目的是提出建議，解決問題。政策研究如果不能以學(xué)術(shù)研究為根基，沒有扎實(shí)的學(xué)理辨析和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚摍z測(cè)，就會(huì)增加“試錯(cuò)”的成本，因?yàn)槔碚摫旧砭褪菬o數(shù)現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)的抽象和總結(jié)，是高度凝練的“前車之鑒”。另一方面，只有面向政策的學(xué)術(shù)研究，才能讓學(xué)者真正去發(fā)現(xiàn)和掌握發(fā)展理論的新的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)，理論研究才能隨時(shí)從現(xiàn)實(shí)獲取源源不斷的動(dòng)力。此外，學(xué)術(shù)研究主要遵從演繹邏輯，強(qiáng)調(diào)理論性和說理過程；而政策研究大多遵循歸納邏輯，重在可行性和政策選擇。在政策制訂者看來，沒有絕對(duì)“沒理”的東西，也沒有絕對(duì)“有理”的東西，政策的制訂是受約束條件控制的一種選擇。

政策研究還應(yīng)有一定的預(yù)見性，能夠預(yù)見到實(shí)施后的大致結(jié)果，保證改革大方向是正確的。但從解決問題的程度和范圍看，政策建議卻不宜貪大求快，而應(yīng)逐步改進(jìn)，有序推進(jìn)，即小步走，不停步，最終積跬步以至千里。筆者記得自己剛開始寫咨政報(bào)告時(shí)，政策建議洋洋灑灑十幾條，無所不包，揮斥方遒，大有指點(diǎn)江山之意?，F(xiàn)在看來，其實(shí)當(dāng)時(shí)是“心中無數(shù)決心大、稀里糊涂主意多”。一個(gè)好的調(diào)研報(bào)告結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)是：20%描述現(xiàn)象，30%闡述機(jī)理和成因，50%分析政策選擇。在分析政策時(shí)，提出兩三條建議足矣，應(yīng)能通過這幾條政策，撬動(dòng)其他更多的政策自動(dòng)運(yùn)轉(zhuǎn)起來。因此，政策研究有點(diǎn)類似于可行性論證，為什么選擇這幾條政策？依據(jù)是什么？成本收益是多少？采用這幾條政策，對(duì)誰有利？又會(huì)觸及誰的利益？其他政策不能采納，是因?yàn)槌杀具^高，還是路徑不在，抑或人員配備不齊等等，要在比較中得出結(jié)論，在權(quán)衡中得到答案。中國(guó)目前不乏在具體問題上“大而化之”的專家，但急需可以在大問題上“小而專之”的專家。如何扭轉(zhuǎn)低水平的政策研究，為黨和政府提供高質(zhì)量的智力支持，是當(dāng)前青年研究亟待解決的瓶頸問題。

當(dāng)然，對(duì)上述三個(gè)問題的思考只是筆者的一孔之見，未必正確，僅供參考。但有一點(diǎn)筆者十分肯定，那就是做研究是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、艱苦的、枯燥的工作，沒有百折不撓的勇氣和持之以恒的毅力是斷難堅(jiān)持下去的。而勇氣和毅力從何而來，個(gè)人認(rèn)為，還是來自于真正的熱愛。對(duì)于青年研究而言，就是要真正愛研究、愛青年、愛國(guó)家。如果沒有對(duì)研究、對(duì)青年、對(duì)國(guó)家，懷有一股赤誠(chéng)的感情，只靠一時(shí)之興致，或外在之壓力，是斷難產(chǎn)生優(yōu)秀成果的。只有走遍千山萬水，走過千家萬戶，用心去丈量世界的廣度和深度，才會(huì)讀懂青年的喜怒哀樂。只有一次次地眾里尋他千百度，才能收獲在燈火闌珊處。毫無疑問，劉宏森老師正是這樣的人，他始終對(duì)青年、對(duì)國(guó)家懷有一顆真摯之心；他的腳下有一股勁，眼里有一束光；他帶著探求世界的好奇心，帶著與青年共振的同理心，做青年最忠實(shí)的記錄者和守望者。從劉老師身上，筆者真真切切地感受到研究者之于國(guó)家、社會(huì)和時(shí)代的意義。

觀國(guó)際風(fēng)云，當(dāng)今世界正面臨百年未有之大變局，充滿更多不確定性，并正在經(jīng)歷新一輪大發(fā)展大變革大調(diào)整，人類又一次站在歷史的十字路口。今年是中國(guó)共產(chǎn)黨建黨100周年，中國(guó)的發(fā)展有目共睹，世界側(cè)目。中國(guó)在經(jīng)濟(jì)與科技方面取得了舉世矚目的成就與進(jìn)展，自然科學(xué)領(lǐng)域趕上西方指日可待。但在人文科學(xué)與社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域，我們的差距依然很大。這需要我們社會(huì)科學(xué)界，尤其是我們青年學(xué)者更加努力，把具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的優(yōu)秀成果推向世界。

觀中國(guó)氣象，當(dāng)前中國(guó)正在經(jīng)歷一場(chǎng)廣泛而深刻的青年人口流動(dòng)和價(jià)值觀變遷，研究青年現(xiàn)象正逢其時(shí)，正當(dāng)其勢(shì)，我們應(yīng)責(zé)無旁貸地?fù)?dān)負(fù)起記錄和宣傳這一轉(zhuǎn)型時(shí)代的歷史使命。青年研究是一場(chǎng)接力跑，每一代人都要為下一代人跑出一個(gè)好成績(jī)。看著諸多像劉宏森教授一樣的青年研究前輩，依然不知疲倦地奔走在路上，我們青年學(xué)者又有什么理由不更加勤奮、不愈發(fā)努力呢。作為晚輩學(xué)者，我們是繼承者，更是開拓者。我們要接棒疾步、奮勇向前，在前人打下的基礎(chǔ)上，邁上更高的臺(tái)階，朝向更遠(yuǎn)的目標(biāo)，只有這樣才是對(duì)前輩學(xué)人精神的最好的繼承，才能對(duì)歷史交上滿意的答卷。

最后，再次向以劉宏森教授為代表的一代青年研究學(xué)人致以崇高的敬意，他們傳道授業(yè)解惑數(shù)十載，作為學(xué)者、師者，他們以實(shí)際行動(dòng)當(dāng)之無愧地成為我們后來者的榜樣。我們要向他們學(xué)習(xí)，以更加堅(jiān)定的自信、更加堅(jiān)韌的定力、更加開闊的視野，努力以中國(guó)智慧和中國(guó)實(shí)踐，為中國(guó)青年研究做出新的更大的貢獻(xiàn)！

再次祝賀劉宏森教授大作出版，相信這部作品必將鼓舞和激勵(lì)更多的青年學(xué)者在研究領(lǐng)域奮力開拓、砥礪前行，也預(yù)祝中國(guó)青年研究走向更加輝煌燦爛的明天！