滕蘭花
(廣西民族大學(xué) 民族學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院, 廣西 南寧 530006 )
我國(guó)有56個(gè)民族,各民族大雜居小聚居,共同締造了統(tǒng)一的多民族國(guó)家,并形成了中華民族共同體意識(shí)。從黨的十九大以來(lái),黨和國(guó)家不斷深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育工作,鑄牢中華民族共同體意識(shí)。文化是一個(gè)民族的魂魄,文化認(rèn)同是民族團(tuán)結(jié)的根脈。為此,以中華文化認(rèn)同教育為基點(diǎn),鑄牢中華民族共同體意識(shí),是民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育中非常重要的領(lǐng)域。博物館是歷史文化的保存者和記錄者,也是保護(hù)和傳承人類文明的重要殿堂。我國(guó)許多高校建有民族文化類的博物館,擔(dān)負(fù)著民族文化傳播、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的重任。截至2020年1月,全國(guó)共有8所高校博物館成為全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育基地,其民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育工作開展得有聲有色。不過(guò),目前關(guān)注高校博物館開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的理論性研究成果不太多,在中國(guó)知網(wǎng)上僅檢索到5篇文章(1)參見馮雪著《博物館:民族團(tuán)結(jié)教育的重要陣地》(刊載于中國(guó)民族教育,2017年第2期);奚明研、張立輝等著《在民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育中立德樹人》(刊載于中國(guó)民族報(bào),2018年6月1日);廖紅宇著《文化多樣性的展示與民族團(tuán)結(jié)教育——以高校民族博物館為例》(刊載于四川省社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào),2014年第3期)、《民族文化保護(hù)與民族團(tuán)結(jié)教育——以高校民族博物館發(fā)展為例》(刊載于中共銅仁市委黨校學(xué)報(bào),2014年第4期);曹立中著《試析高校校史館和博物館的育人作用——以喀什師范學(xué)院校史館和民俗博物館為例》(刊載于山西高等學(xué)校社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào),2014年第3期)。,多為經(jīng)驗(yàn)總結(jié)式的成果,精準(zhǔn)研究高校博物館服務(wù)于民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育工作的研究成果偏少,對(duì)實(shí)施路徑的規(guī)律性總結(jié)提升仍有待加強(qiáng)。地處中國(guó)南疆的廣西,世居民族眾多,在長(zhǎng)期的生產(chǎn)生活當(dāng)中形成了各民族團(tuán)結(jié)的優(yōu)良傳統(tǒng),有著極好的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育資源。廣西一些高校建立了自己的博物館,本文即以此開展調(diào)研,通過(guò)個(gè)案研究以及問(wèn)卷調(diào)查,探索高校博物館精準(zhǔn)服務(wù)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的路徑。
高校是我國(guó)民族工作和民族高等教育的重要承擔(dān)者,其所設(shè)立的博物館對(duì)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育有著諸多作用。
2019年10月23日,在中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于全面深入持久開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作 鑄牢中華民族共同體意識(shí)的意見》中指出,中華民族共同體意識(shí)是國(guó)家統(tǒng)一之基、民族團(tuán)結(jié)之本、精神力量之魂,要健全民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育常態(tài)化機(jī)制,把民族團(tuán)結(jié)教育納入國(guó)民教育、干部教育、社會(huì)教育全過(guò)程,構(gòu)建課堂教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐、主題教育多位一體的教育平臺(tái);強(qiáng)調(diào)要推進(jìn)建立相互嵌入式的社會(huì)結(jié)構(gòu)和社區(qū)環(huán)境,打造“中華民族一家親”系列實(shí)踐教育活動(dòng)平臺(tái);強(qiáng)調(diào)要推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作向縱深拓展,把重心下沉到社區(qū)、鄉(xiāng)村、學(xué)校、企業(yè)、連隊(duì)等基層單位。[1]同年11月,在中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)的《新時(shí)代愛國(guó)主義教育實(shí)施綱要》中也明確指出,要深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育,鑄牢中華民族共同體意識(shí)。從以上黨和國(guó)家連續(xù)發(fā)布的文件可以看出,民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的重要意義。
世界各地的一流大學(xué)都有自己的博物館,如哈佛大學(xué)的博物館有17所之多。大學(xué)博物館以其深厚的文化底蘊(yùn)實(shí)現(xiàn)了專業(yè)知識(shí)的普及,大大提升了師生的文化素質(zhì)。高校博物館是開展探究式學(xué)習(xí)、參與式教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)的適宜場(chǎng)所,也是構(gòu)建公共文化服務(wù)體系,建設(shè)和諧社會(huì)的一支重要力量。2012年“全國(guó)高校博物館育人聯(lián)盟”成立,這也就意味著高校博物館承擔(dān)著傳播知識(shí)、弘揚(yáng)文化、培育精神的育人重任。目前我國(guó)高校約有兩百多家博物館。作為高校內(nèi)部教學(xué)和科研的重要支撐部門,各高校博物館在建館之初均是以自覺承擔(dān)教學(xué)輔助以及科普教育、文化傳承的重任。要傳播好優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化、講好中華民族團(tuán)結(jié)一家親的故事,最重要的目標(biāo)群體是大學(xué)生,主要陣地除了大學(xué)課程外,還應(yīng)該把高校里展示民族文化的博物館陳列館、紀(jì)念館作為活動(dòng)陣地。為此,高校作為培養(yǎng)民族人才的重要機(jī)構(gòu),其博物館理應(yīng)有所作為。如2014年被評(píng)為全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育基地的西南民族大學(xué)民族博物館的定位就非常明確:成為宣傳黨的民族政策、普及民族知識(shí)、弘揚(yáng)優(yōu)秀民族文化的陣地和學(xué)生成長(zhǎng)成才的第二課堂,肩負(fù)著面向社會(huì)公眾和學(xué)校師生傳播民族文化知識(shí),深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的重任。[2]
以廣西為例,廣西民族大學(xué)民族博物館的前身是民族文化陳列室,始建于2002年,2012年改為博物館,是全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育基地、廣西科普基地、廣西社會(huì)科學(xué)普及基地。賀州學(xué)院的賀州民族文化博物館是廣西“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育基地”,2019建成的新館總投資約5 000萬(wàn)元,建筑面積約15 000 m2,目前為全廣西高校之最。廣西民族師范學(xué)院的“左江流域民族文化展示館”,也是以展示學(xué)校在民族文化藝術(shù)方面的教學(xué)科研成果為主要建館目的,并為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、民族文化保護(hù)與文化傳承做出貢獻(xiàn)。百色學(xué)院博物館的前身為“右江流域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示館”,2016年改為博物館,該館以民族學(xué)收藏、教育與科研為辦館宗旨,主動(dòng)發(fā)揮高??蒲?、智力優(yōu)勢(shì),開展了不少助力百色文化遺產(chǎn)保護(hù)、鄉(xiāng)村文化振興與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的活動(dòng),成為該校的一張文化名片。可見,大學(xué)是開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的優(yōu)質(zhì)教學(xué)科研育人場(chǎng)所已成為高校博物館建館定位的普遍共識(shí)。
高校博物館是大學(xué)育人的重要場(chǎng)域,不論是開展探究式、研究式學(xué)習(xí)還是實(shí)踐教學(xué)活動(dòng),高校博物館所具有的親近感和超強(qiáng)的沉浸式學(xué)習(xí)氛圍都非常吸引人。高校博物館可以作為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要場(chǎng)所,各校各有不同的展陳主題,均可以作為公共博物館的有力補(bǔ)充。據(jù)我們調(diào)研,廣西高校博物館多以保護(hù)、管理和發(fā)展文化遺產(chǎn)為建館宗旨,服務(wù)和支持高等教育發(fā)展,多以展示各民族歷史文化藏品為主,這是優(yōu)質(zhì)的中華民族優(yōu)秀文化的物質(zhì)形態(tài),可以為大學(xué)的師生提供優(yōu)質(zhì)的教學(xué)科研育人資源。
高校博物館還應(yīng)主動(dòng)融入社會(huì)公共文化服務(wù),把大學(xué)優(yōu)質(zhì)教學(xué)科研育人資源轉(zhuǎn)化為公共文化服務(wù)體系中的優(yōu)勢(shì)資源,通過(guò)形式多樣的社會(huì)教育活動(dòng)去實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育功能。如賀州學(xué)院的賀州民族文化博物館主動(dòng)服務(wù)學(xué)校所在地區(qū)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)開發(fā)相關(guān)項(xiàng)目的普查、規(guī)劃和研究工作,策劃和指導(dǎo)富川瑤族自治縣古城鎮(zhèn)秀山村、石枧村、黃竹村等成功申報(bào)了“中國(guó)歷史文化名村”“廣西生態(tài)示范村”,在服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)以及民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育方面做出了重要貢獻(xiàn)。百色學(xué)院的博物館與百色市文化廣電和旅游局共建,既是高校博物館,亦屬市級(jí)非遺展示館,館內(nèi)設(shè)立百色非遺文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)中心、中國(guó)—東南亞壯侗語(yǔ)族群文化研究中心、紅色口述史與民族志影像創(chuàng)作中心、非遺技藝傳習(xí)基地、文化遺產(chǎn)知識(shí)體驗(yàn)課堂,其服務(wù)于地方民族歷史文化宣教活動(dòng)豐富,成功入選廣西社會(huì)科學(xué)普及基地??梢?,高校博物館在主動(dòng)融入面向社會(huì)公眾開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育方面有著天然的優(yōu)勢(shì)。
在世界民族之林的舞臺(tái)上,中國(guó)的民族團(tuán)結(jié)事業(yè)風(fēng)生水起,中國(guó)的文化軟實(shí)力不斷提升,中華民族共同體意識(shí)不斷加強(qiáng),中華文化形象不斷增強(qiáng),但也應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到,國(guó)內(nèi)外形勢(shì)變得更加復(fù)雜,仍存在著國(guó)外所謂“質(zhì)疑”之聲。所以,我們還要加強(qiáng)正本清源,講好中華民族團(tuán)結(jié)故事。
2017年國(guó)家文物局發(fā)布的《國(guó)家文物事業(yè)發(fā)展“十三五”規(guī)劃》指出:“中國(guó)各類博物館不僅是中國(guó)歷史的保存者和記錄者,也是當(dāng)代中國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而奮斗的見證者和參與者?!薄兑?guī)劃》設(shè)有“博物館建設(shè)工程”特別專欄,指出“要建成一批反映邊疆歷史及多民族融合發(fā)展的邊疆博物館,全面提高邊疆地區(qū)博物館的藏品保存和陳列展示水平”,“要傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀,讓歷史說(shuō)話,讓文物活起來(lái),講好中國(guó)故事,提升中華文化國(guó)際影響力”。[3]可見,博物館作為文化傳播的重要場(chǎng)所,肩負(fù)著傳播民族精神、融通中外話語(yǔ)體系、塑造世界的“中國(guó)觀”責(zé)任。
中國(guó)不少高校承擔(dān)著外國(guó)留學(xué)生培養(yǎng)任務(wù),學(xué)校博物館是很好的中華文化對(duì)外傳播的天然窗口。如云南民族大學(xué)早在1956年就設(shè)立了“云南民族文物陳列室”,1981年改為民族博物館,作為一所國(guó)內(nèi)最早問(wèn)世的以收藏、陳列、研究少數(shù)民族民族文物為主的民族博物館,在2011年云南民族大學(xué)呈貢雨花校區(qū)建新館,該館在民族文化的對(duì)外傳播方面更是成效顯著,目前館藏三萬(wàn)多件文物及藏品,很好地反映出云南少數(shù)民族物質(zhì)和非物質(zhì)文化的特色,曾先后接待過(guò)多國(guó)政要,已有60多個(gè)國(guó)家的外賓到館參觀,是展示我國(guó)各民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步、共同繁榮發(fā)展成果的重要窗口。
此外,中國(guó)高校本身的民族文化底蘊(yùn)深厚,借助學(xué)校博物館這個(gè)公共文化服務(wù)平臺(tái),主動(dòng)聯(lián)系外國(guó)留學(xué)生,可以精準(zhǔn)開展相應(yīng)的中華民族優(yōu)秀文化傳播與交流活動(dòng),既能講好中國(guó)民族故事,又可推進(jìn)中華文化與其他民族文化的交流,實(shí)現(xiàn)美美與共。以廣西地區(qū)為例,廣西民族大學(xué)非常注重來(lái)華留學(xué)生工作,自1986年開始招收來(lái)華留學(xué)生,2018年留學(xué)生規(guī)模為1 382人,目前有在讀外國(guó)留學(xué)生約1 500人,以來(lái)自東南亞各國(guó)為主體;廣西民族師范學(xué)院現(xiàn)有留學(xué)生400多名;百色學(xué)院自2014年開始招收外國(guó)留學(xué)生,至今已有留學(xué)生近100人。這些外國(guó)留學(xué)生既是開展中華文化傳播的重要對(duì)象,也是未來(lái)學(xué)成回國(guó)后推動(dòng)中華民族文化良好形象對(duì)外傳播的重要載體。為了掌握留學(xué)生們對(duì)所在高校博物館及其對(duì)中華文化學(xué)習(xí)的情況,筆者在廣西民族大學(xué)、廣西民族師范學(xué)院、百色學(xué)院的留學(xué)生當(dāng)中隨機(jī)發(fā)放問(wèn)卷120份,共回收97份。在問(wèn)及“是否知道其所留學(xué)的高校有博物館”這個(gè)問(wèn)題時(shí),40.8%的留學(xué)生受訪者表示知道,可見外國(guó)留學(xué)生對(duì)于校內(nèi)的民族文化資源的了解度有待提升。在被問(wèn)及“您最期待目前留學(xué)的中國(guó)高校博物館開展哪一類文化活動(dòng)”時(shí),選擇民族文化體驗(yàn)活動(dòng)的人數(shù)為64.95%,課程現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)42.27%,專題講座24.74%,其他形式35.05%. 據(jù)以上調(diào)研數(shù)據(jù)以及筆者對(duì)留學(xué)生的個(gè)案訪談來(lái)看,留學(xué)生們非常喜歡通過(guò)文化體驗(yàn)的方式去了解中華文化,筆者所在的學(xué)校民族博物館曾特別針對(duì)留學(xué)生做過(guò)一些廣西世居民族傳統(tǒng)技藝體驗(yàn)活動(dòng),如壯族的繡球制作、渡河公制作等,特別受歡迎。
高校是留學(xué)生們主要的學(xué)習(xí)生活場(chǎng)所,從校園文化建設(shè)以及中華文化對(duì)外傳播的角度來(lái)看,講好中華民族團(tuán)結(jié)故事,高校博物館有著得天獨(dú)厚的地利優(yōu)勢(shì),除了靜態(tài)的展陳外,還可以常態(tài)化地開展中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體驗(yàn)活動(dòng),講好中華民族故事。
當(dāng)前中國(guó)博物館教育的面貌正在發(fā)生著根本性的變化,高校博物館的數(shù)量與日俱增,掀起了高校博物館熱。高校博物館服務(wù)于大學(xué)的教學(xué)與科研,這是它的重要職能。在服務(wù)于大學(xué)教學(xué)過(guò)程當(dāng)中,高校博物館更多的是承擔(dān)被動(dòng)協(xié)助相關(guān)課程到館進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)的功能。我們認(rèn)為,高校博物館育人工作應(yīng)從傳統(tǒng)的靜態(tài)陳列展示轉(zhuǎn)化為主動(dòng)育人活動(dòng),緊緊圍繞著“立德樹人”的目標(biāo)去開展,努力打造民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的“排頭兵”。具體建議如下:
習(xí)近平主席在2019年全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育表彰大會(huì)上精辟指出:“文化是一個(gè)民族的魂魄,文化認(rèn)同是民族團(tuán)結(jié)的根脈?!盵4]民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的關(guān)鍵點(diǎn)是“文化認(rèn)同”,為此,高校博物館在開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育時(shí),可以充分依托館藏以及展陳情況,充分挖掘大學(xué)專家學(xué)者的人力資源優(yōu)勢(shì),探索館內(nèi)實(shí)踐課程聯(lián)合開發(fā)的路徑,做好協(xié)同育人工作,量身定制一些民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育微課程(微講座)。
筆者在廣西調(diào)研時(shí),通過(guò)“問(wèn)卷星”隨機(jī)向廣西民族大學(xué)的在校生發(fā)放問(wèn)卷,共回收365份問(wèn)卷。調(diào)研的主要目的是了解受訪者對(duì)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育課程(講座)類型的傾向程度。在校大學(xué)生是民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的主體受眾,他們的看法能為民族團(tuán)結(jié)教育指明方向。我們將民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育課程(或講座)分為理論解讀類、歷史文化類、民族文化類及其他,從回收的問(wèn)卷來(lái)看,74.52%的受訪者喜歡歷史文化類的課程(或講座),63.84%的受訪者喜歡民族文化類的課程(或講座),選擇理論解讀類和其他類型的課程(或講座)的比例基本相當(dāng),均為11%左右。因此,高校博物館在開展相關(guān)的課程設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)該站位于中華民族共有精神家園,突破現(xiàn)有的博物館被動(dòng)式服務(wù)的局限,挖掘展品背后的故事,精準(zhǔn)定位于中華民族共同體歷史教育培育,精準(zhǔn)分析校情、學(xué)情和社情,圍繞“文化認(rèn)同是民族團(tuán)結(jié)的根脈”這一主線,邀請(qǐng)行業(yè)專家學(xué)者共同把脈,找準(zhǔn)展陳內(nèi)容和展品背后的育人資源,精準(zhǔn)把握教與學(xué)的情感共鳴點(diǎn)和價(jià)值結(jié)合點(diǎn),精準(zhǔn)設(shè)課,提升育人實(shí)效。
廣西民族大學(xué)民族博物館積極挖掘館內(nèi)藏品資源,持續(xù)為全校通識(shí)必修課《民族理論與政策》以及歷史學(xué)、法學(xué)、民族學(xué)等多個(gè)學(xué)科的相關(guān)課程提供民族文化現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)服務(wù),通過(guò)實(shí)物陳列觀察和館內(nèi)專題微課等形式,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的直觀感覺,實(shí)現(xiàn)以文育人。如該館藏有龔永輝教授的《族際識(shí)俫》民族學(xué)理論專著和《民族團(tuán)結(jié)紀(jì)念林碑記》,是獨(dú)一無(wú)二的民族團(tuán)結(jié)教育資源。1990年出版的《族際識(shí)俫》是中國(guó)民族識(shí)別領(lǐng)域的重要實(shí)踐成果,它結(jié)束了廣西隆林“俫人”族屬問(wèn)題長(zhǎng)達(dá)6年的爭(zhēng)議,為“俫人”民族成分識(shí)別提供了有力的學(xué)理依據(jù)。1991年“俫人”正式識(shí)別為仡佬族的一支?!睹褡鍒F(tuán)結(jié)紀(jì)念林碑記》記錄的是1992年3月“俫鄉(xiāng)”各族代表團(tuán)專程到校園種下一片“民族團(tuán)結(jié)紀(jì)念林”的歷史時(shí)刻。當(dāng)年種下的三棵榕樹,枝繁葉茂,其根須相連,最終連接成長(zhǎng)為一棵大榕樹。針對(duì)這樣優(yōu)質(zhì)的民族團(tuán)結(jié)教育資源,本館積極配合《民族理論與政策》教學(xué)團(tuán)隊(duì)的工作,邀請(qǐng)《族際識(shí)俫》的作者以及教學(xué)團(tuán)隊(duì)骨干成員在館內(nèi)和校園里開展現(xiàn)場(chǎng)教學(xué),極大提升了學(xué)生們對(duì)民族團(tuán)結(jié)教育的理解。該館還積極邀請(qǐng)專家學(xué)者到館舉辦各類主題講座,如廣西傳統(tǒng)農(nóng)具漫談、民族服飾之美、陶藝之美、漢代合浦港考古與海上絲綢之路、“三月三”歷史與文化、右江流域考古等專題講座,普及中華傳統(tǒng)文化,宣傳民族團(tuán)結(jié),受眾除了有校內(nèi)師生外,還有校外的中小學(xué)的師生及家長(zhǎng),很好地實(shí)現(xiàn)了民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育人文化。
作為廣西民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育和文化傳承保護(hù)展示的重要平臺(tái),賀州學(xué)院賀州民族文化博物館亦做了許多民族文化系列調(diào)研活動(dòng),該館立足該校位于“南嶺走廊”的地情,組織學(xué)生在專家教授的指導(dǎo)下開展“瀟賀古道”歷史文化調(diào)研活動(dòng),其“瀟賀古道碑刻拓片團(tuán)隊(duì)”獲自治區(qū)級(jí)暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)重點(diǎn)團(tuán)隊(duì)支持,碑拓作品還入藏館內(nèi),既增加了館藏的數(shù)量,又培養(yǎng)了學(xué)生的實(shí)踐能力,有效實(shí)現(xiàn)了民族文化教育功能。
可見,高校博物館要實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育人文化,需要先精準(zhǔn)分析館情、校情、學(xué)情,特別是現(xiàn)有的館藏資源以及學(xué)校辦學(xué)特色,再精準(zhǔn)設(shè)計(jì)專題課程或?qū)嵺`教學(xué)活動(dòng),就能極大提升教育實(shí)效。
2019年10月,國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于全面深入持久開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作 鑄牢中華民族共同體意識(shí)的意見》要求傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,大力實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程。高校博物館有著雙重身份,它既是高校內(nèi)部教學(xué)和科研的重要支撐部門,是培育大學(xué)校園人文精神的特殊教育載體,承擔(dān)文化育人、實(shí)踐育人的重任;又是博物館行業(yè)的重要組成部分,在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面有著至關(guān)重要的地位。
筆者利用“問(wèn)卷星”對(duì)某所高校的師生隨機(jī)發(fā)放了“您最希望博物館開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育時(shí),有哪些活動(dòng)形式?”的專題問(wèn)卷,共回收446份問(wèn)卷。此問(wèn)卷為多選題,在五個(gè)活動(dòng)形式的選項(xiàng)當(dāng)中,特色民族文化體驗(yàn)式活動(dòng)得票率最高,占比92.83%,隨后依次是輔助課程現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)占比54.04%、專題課程(講座)占比46.19%、走進(jìn)社區(qū)進(jìn)學(xué)校進(jìn)行宣傳占比45.74%,其他占比14.13%.有受訪者希望能根據(jù)不同的民族節(jié)慶開展各種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)體驗(yàn)活動(dòng),提高師生們對(duì)傳統(tǒng)民族文化的認(rèn)識(shí)。從調(diào)研結(jié)果來(lái)看,開展優(yōu)秀傳統(tǒng)民族文化遺產(chǎn)體驗(yàn)活動(dòng),營(yíng)造沉浸式文化氛圍,應(yīng)是有效夯實(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的有效途徑。
廣西民族大學(xué)民族博物館是全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育基地,該校非常重視開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育,積極挖掘?qū)W校現(xiàn)有的教學(xué)和科研資源,邀請(qǐng)有一技之長(zhǎng)的老師任實(shí)踐導(dǎo)師,指導(dǎo)校內(nèi)師生以及周邊社區(qū)的青少年開展各種文化體驗(yàn)活動(dòng),如在2019年下半年舉辦了“巧繪華風(fēng)”青少年藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)、“手工扎染知識(shí)與體驗(yàn)”活動(dòng)、欽州“坭興陶”傳統(tǒng)制作技藝體驗(yàn)活動(dòng)、“非遺進(jìn)校園”系列活動(dòng)之民族服裝走秀、創(chuàng)藝街圩活動(dòng)、苗繡體驗(yàn)活動(dòng),直接受眾達(dá)2 000余人。該館還聯(lián)手非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人進(jìn)館傳授民族傳統(tǒng)技藝,如邀請(qǐng)百色右江藍(lán)靛瑤刺繡區(qū)級(jí)代表性傳承人、柳州苗族刺繡市級(jí)代表性傳承人到館為學(xué)生進(jìn)行刺繡技藝演示,并指導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)苗瑤傳統(tǒng)繡法,使學(xué)生充分感受廣西民族傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力,增強(qiáng)對(duì)中華文化的認(rèn)同,深受師生歡迎。
可見,參與者在特色民族文化體驗(yàn)活動(dòng)中不但可以親身參與,還可在動(dòng)手實(shí)踐過(guò)程中加深對(duì)傳統(tǒng)技藝的了解,激發(fā)興趣,由此再主動(dòng)探尋民族文化,感受不同民族傳統(tǒng)技藝之美,體味中華民族傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)文化自信,讓民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育從理論宣傳當(dāng)中以實(shí)體化的方式真正扎根師生內(nèi)心當(dāng)中。
2017年4月,習(xí)近平總書記在廣西合浦縣漢代文化博物館考察時(shí)指出:“中華文化博大精深,一個(gè)博物館就是一所大學(xué)校?!闭\(chéng)然,推動(dòng)各民族文化的傳承保護(hù)和創(chuàng)新交融,增強(qiáng)各族群眾對(duì)中華文化的認(rèn)同,強(qiáng)化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育,高校博物館還可以做得更多。
高校博物館有著雙重身份,它既是高校內(nèi)部教學(xué)和科研的重要支撐部門,也是培育大學(xué)校園人文精神的特殊教育載體,還是博物館行業(yè)的重要組成部分,還應(yīng)該主動(dòng)承擔(dān)起所在地區(qū)的中華文化傳播的重任,主動(dòng)走進(jìn)周邊社區(qū)和中小學(xué),開展文化宣傳活動(dòng),助推民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育。不少高校博物館在精準(zhǔn)服務(wù)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育方面積累了較多的經(jīng)驗(yàn)。如廣西民族大學(xué)民族博物館通過(guò)充分整合資源與3所中學(xué)聯(lián)合開發(fā)“博覽·華風(fēng)桂韻”系列科普育人校本課程,探索博物館民族文化育人進(jìn)社區(qū)、進(jìn)學(xué)校的有效途徑,極好地拓展了育人覆蓋面,受益人群達(dá)5 000多人。不少高校的博物館結(jié)合相應(yīng)的節(jié)日,面向社會(huì)大眾推出特色展覽或文化活動(dòng)。例如廣西民族大學(xué)民族博物館利用館藏廣西世居民族服飾開發(fā)了廣西世居民族服飾秀的特色專題活動(dòng);2017年參加“民歌湖周周演”活動(dòng);2018年參加廣西社科聯(lián)主辦的“廣西社科科普活動(dòng)周”活動(dòng);2019年在廣西民族師范學(xué)院附中和南寧外國(guó)語(yǔ)學(xué)校進(jìn)行展示等,均收到了較好的效果,加深了中華民族一家親的社教實(shí)效。也正因?yàn)橛兄T多民族文化宣傳活動(dòng),所以廣西民族大學(xué)民族博物館在繼2016年成為全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育基地,2017年成為廣西科普基地,2019年成為廣西社會(huì)科學(xué)普及基地,這是政府對(duì)高校博物館在民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育方面功能的認(rèn)可。
高校博物館還可以在校外社會(huì)公共文化服務(wù)和民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育方面做得更多,持續(xù)開展優(yōu)質(zhì)民族文化團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育服務(wù)活動(dòng),將社會(huì)科普職責(zé)切實(shí)落實(shí)到行動(dòng)當(dāng)中,除了立足大學(xué)校園外,還可積極探索服務(wù)所在社區(qū)以及城區(qū)文化宣傳工作的途徑,主動(dòng)走出去舉辦微型小展覽,讓大學(xué)里的優(yōu)質(zhì)民族文化資源活起來(lái),用起來(lái),實(shí)現(xiàn)文化育人之功效。
2014年3月27日,習(xí)近平主席在聯(lián)合國(guó)教科文組織總部發(fā)表演講時(shí)強(qiáng)調(diào):“文明因交流而多彩,文明因互鑒而豐富?!?018年8月,習(xí)近平總書記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上發(fā)表重要講話,要求“推進(jìn)國(guó)際傳播能力建設(shè),講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音,向世界展現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國(guó),提高國(guó)家文化軟實(shí)力和中華文化影響力”[5]。開展多種多樣的優(yōu)秀傳統(tǒng)民族文化活動(dòng),講好中華民族團(tuán)結(jié)故事,是提升中華文化國(guó)際影響力的重要方式。中國(guó)的高校承擔(dān)著外國(guó)留學(xué)生培養(yǎng)任務(wù),學(xué)校博物館是很好的中華文化對(duì)外傳播的窗口。如前文所提到的留學(xué)生在回答“您最期待目前留學(xué)的中國(guó)高校博物館開展哪一類文化活動(dòng)”時(shí),選擇“民族文化體驗(yàn)活動(dòng)”者占總受訪人數(shù)的64.95%.從受訪者的反饋來(lái)看,外國(guó)留學(xué)生更喜歡參加各種民族文化體驗(yàn)活動(dòng),親身體驗(yàn)?zāi)軜O大促進(jìn)留學(xué)生們體會(huì)中華民族傳統(tǒng)文化的魅力,觸摸到中華文化的脈搏。如廣西民族大學(xué)民族博物館積極開展中華文化對(duì)外傳播活動(dòng),從2017年起為留學(xué)生開設(shè)了《中國(guó)文化》課程的博物館實(shí)踐教學(xué)課堂,其話題·情景·體驗(yàn)式教學(xué)方式,獲得留學(xué)生們的好評(píng)。但據(jù)筆者調(diào)研,廣西其他高校博物館的精準(zhǔn)服務(wù)留學(xué)生,講好中華民族故事的專題傳播活動(dòng)仍偏少。高校博物館應(yīng)深刻把握新媒體時(shí)代民族傳播工作的特點(diǎn)和規(guī)律,主動(dòng)服務(wù)于外國(guó)留學(xué)生,因地制宜地積極探索各種形式的文化活動(dòng),除了專題講座外,還應(yīng)多開展民族民俗節(jié)慶體驗(yàn)、民族傳統(tǒng)技藝特色體驗(yàn)課、民族藝術(shù)傳授課等,進(jìn)一步講好中華民族故事、傳播好中華民族聲音。
綜上所述,高校博物館擔(dān)負(fù)著民族文化傳播、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的重任,應(yīng)該堅(jiān)持文化育人與實(shí)踐育人相結(jié)合的導(dǎo)向,依托博物館的特有資源,立足于服務(wù)師生以及社會(huì)公眾,開展形式多樣的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播活動(dòng),開設(shè)實(shí)踐教學(xué)課堂,舉辦學(xué)術(shù)講座、文物微展覽、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體驗(yàn)活動(dòng)、科普宣傳等活動(dòng),通過(guò)以民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育特色專題課、特色民族民俗文化活動(dòng)、校外群眾性文化育人特色活動(dòng),精準(zhǔn)推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育人文化、實(shí)體化、大眾化,并積極開展針對(duì)外國(guó)留學(xué)生的中華民族文化活動(dòng),為講好中華民族團(tuán)結(jié)故事,樹立文化自信做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。