蘇州出土元明墓志錄文校補(bǔ)

孫瑞隆

(西南科技大學(xué) 文學(xué)與藝術(shù)學(xué)院，四川 綿陽(yáng) 621010)

墓志志文誤錄主要涉及文字缺誤、句讀誤施，一定程度上影響了出土石刻材料研究?jī)r(jià)值的發(fā)揮。本文選取蘇州地區(qū)考古發(fā)掘所刊《蘇州市吳中區(qū)木瀆天平村明墓發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》《江蘇蘇州吳山嶺明劉德貞墓發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》《江蘇蘇州謝家墳元明朱氏家族墓發(fā)掘報(bào)告》簡(jiǎn)報(bào)三篇，主要依據(jù)墓志拓片所見(jiàn)字形，兼及墓志體例、文意、喪葬文化等，對(duì)所涉七通墓志的錄文進(jìn)行校補(bǔ)，引文一般以句意結(jié)束為限。本文成果可為元明時(shí)期歷史、文化、社會(huì)等的研究提供可靠的同時(shí)資料。

一、范中方夫婦墓志

范中方夫婦墓志出土于蘇州市吳中區(qū)木瀆天平村天平山東麓，系蘇州市考古研究所明墓發(fā)掘成果，拓片和錄文見(jiàn)《蘇州文博論叢》2016年輯刊、《蘇州市吳中區(qū)木瀆天平村明墓發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《簡(jiǎn)報(bào)》)[1]。漆躍文，孫明利《明范中方夫婦墓志考釋》[2]將《簡(jiǎn)報(bào)》錄文與蘇州博物館藏《范氏家乘》中之《南京太仆卿中方公墓志銘》文字進(jìn)行了對(duì)照，然因范中方夫人墓志磨泐甚多，材料不足，故對(duì)其夫人鮮少涉及。本部分主要校補(bǔ)范中方夫人墓志錄文，頗可豐富研究材料。

(一)明萬(wàn)歷十二年(1584 年)《范中方墓志》

1.景陵熊某，黠而饒資，屢干賂免，公補(bǔ)治之

2.跡用既彰，爰返初服

范中方(1510—1584 年)，名惟一，字于中，初號(hào)洛川，后更中方?！斗吨蟹侥怪尽酚涊d了自其曾祖父輩以來(lái)的遷徙情況，范中方的生平、歷官、政績(jī)、婚配、子嗣情況，可據(jù)以梳理范氏家族及范中方的個(gè)人情況，補(bǔ)譜牒、史傳之不足。

(二)明萬(wàn)歷十二年(1584 年)《張恭人墓志》(1)張恭人，范中方原配夫人。

1.賜進(jìn)士□南京國(guó)子監(jiān)司業(yè)前翰林院國(guó)史檢討門(mén)人朱大韶撰文

2.賜進(jìn)士出身朝議大夫湖廣布政使司右參議□□張仲謙篆蓋

3.吳四大族，張為著姓，而□□之張，尤著于吳

4.□□文雅聞前軰范庵枝山諸公，每過(guò)張氏之廬，必為駐泊，□□留翰令其□尚□□□也

5.有□□□□竹君者，尤稱(chēng)長(zhǎng)厚

6.恭人生而幼慧，且莊慎□妄舉止□□君□念之不屑與凡□

7.□江西右布政中方范先生少負(fù)異才，流聲鄉(xiāng)國(guó)，父北溪翁占其必貴□□于□婦雅閑恭人女德議婚而合年二十，來(lái)歸中方先生

8.婦道修飭孝謹(jǐn)，得舅姑之歡，即北溪翁顧□恭人，亦咸以家□□自賀也

9.未幾，□□恭人卒

10.所以事其舅者益敬，而未辭

11.而恭人更相之以和順，以聯(lián)侄娣之情家□聞譪□□

12.中方先生□未遇家殊食貧

13.恭人子□□人二子一女恭人□□子側(cè)室出

14.而允大矣， 屬望惟汝， 勉自立也

15.中方先生任工曹時(shí)今無(wú)補(bǔ)存翁位宗伯為子□婦閫恭人賢□母賢也。女必有教， 乃為張夫人之子，今尚寶司少卿琨娶焉。 允升娶倪氏

16.中方先生臣轍所至，恭人皆從

17.□其生正德六年正月六日，年僅五十

18. 中方先生歷官中外□十余年九，命始至， 今官俱以年□□□□□壬戌始推恩得封恭人。而恭人已不及□□□哉！

19.聲□家政，動(dòng)有節(jié)法。然不欲□□□明有所□□以□非女?huà)D所宜接內(nèi)外親疏曲有有恩意

20.恭人以謂賢也已矣

21.恭人所以孝事舅姑伯父，助于隱約之時(shí)，固已習(xí)聞之

22.歲時(shí)不能數(shù)侍闈墻□□□幸附□□猶東西鄰也

23.親睹其事，□詠歌之，以為后世觀

24.為婦為母，不見(jiàn)名門(mén)。宗封備養(yǎng)，雖□于身，斂其余祉，以貽后人

25.有媛□質(zhì)，百禩永藏

張恭人是范中方的原配夫人，早亡，“卒于按察司府中”，嘉靖四十四年(1565年)下葬。范中方去世后，其子將夫妻合葬。墓志首先是先追述張恭人家世顯赫，稱(chēng)贊其德行和“生而幼慧”，寫(xiě)其過(guò)門(mén)之后侍奉舅姑盡心盡力，是傳統(tǒng)文化“百善孝為先”的體現(xiàn)。后以范中方“我無(wú)□于私者，以恭人之助我也”的贊語(yǔ)寫(xiě)持家有方，對(duì)夫君大有助益。之后寫(xiě)恭人的二子一女及婚配情況，言恭人教子有方?！稄埞四怪尽房膳c《范中方墓志》對(duì)讀。

《張恭人墓志》志文書(shū)寫(xiě)圍繞著張恭人的德行、對(duì)舅姑盡孝、對(duì)夫君盡心、對(duì)子女良好教育幾個(gè)方面，可以折射明代女性品評(píng)的社會(huì)態(tài)度，即社會(huì)環(huán)境對(duì)女性各方面的要求。該志具有研究女性文化及女性人物品評(píng)用詞等方面的獨(dú)特價(jià)值。[8]

二、明洪武三年(1370 年)《劉德貞墓志》

是志出土于蘇州市吳中區(qū)吳山嶺公墓，系蘇州市考古研究所明代單室券頂磚室墓發(fā)掘成果，拓片和錄文見(jiàn)《東南文化》2016年第6期《江蘇蘇州吳山嶺明劉德貞墓發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》。[9]

1. 幼通慧習(xí)禮容，□乎有恭順之美

此句句讀誤?！坝淄ɑ哿?xí)禮容”不詞，“容”應(yīng)斷入下句，即“幼通慧習(xí)禮，容□乎有恭順之美。”

2.長(zhǎng)而婦事舅姑

3.一有不至，則嚷之曰：“汝曷不為吳氏婦耶？其為人不景慕乃爾？”

4.其歿也，人莫不為之痛悼

5.朞

“朞”為“期”之異體?！稘h語(yǔ)大字典·月部》：“朞。同‘期’。”清徐灝《說(shuō)文解字注箋》：“期，又作朞?！盵7]2235《集韻》：“朞，亦作期。”[11]454查《簡(jiǎn)報(bào)》概以簡(jiǎn)體通行字錄志文，如前文“聀”錄為“職”，故“朞”應(yīng)錄為“期”。

劉德貞為蘇州府提學(xué)官彭城劉時(shí)之女，幼時(shí)聰慧恭順，年紀(jì)稍長(zhǎng)則孝順賢淑，成為鄉(xiāng)里婦人的典范。墓葬及墓志規(guī)格較低，文字記述簡(jiǎn)略且多不涉實(shí)事，可知?jiǎng)⒌仑懙姆蚓鐣?huì)地位不會(huì)太高。其志中“婦事舅姑，以孝謹(jǐn)聞；相夫子，以柔順合；友娣姒，以忠愛(ài)結(jié)”之類(lèi)的話，女性墓志中習(xí)見(jiàn)。

三、元明朱氏家族墓志

謝家墳元明朱氏家族墓志出土于蘇州姑蘇區(qū)謝家墳土墩，系蘇州市考古研究所朱氏家族墓地發(fā)掘成果，拓片和錄文見(jiàn)《東南文化》2018年第4期《江蘇蘇州謝家墳元明朱氏家族墓發(fā)掘報(bào)告》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《報(bào)告》)。[13]相關(guān)研究成果有《江蘇蘇州石湖景區(qū)謝家墳朱氏墓地出土墓志的初步考證》[14]及《石湖謝家墳元明朱氏家族墓志補(bǔ)正》[15],前文公布了拓片及未點(diǎn)斷的錄文，考證了志主的生平、世系，及墓志所涉官名、地名等；后文糾正了前文錄文及世系之誤，并加句讀，重點(diǎn)考察了墓志涉及的陰陽(yáng)學(xué)官制度和游士之風(fēng)。

墓志載朱道寧、朱權(quán)、朱安均從事陰陽(yáng)學(xué)，并任教職，可見(jiàn)朱家是一個(gè)陰陽(yáng)學(xué)世家，“陰陽(yáng)學(xué)”職官多為世家傳承。學(xué)界有借助碑刻材料研究“陰陽(yáng)學(xué)”的成果，如陳德好，鄭煒明《從碑刻看明代官方“陰陽(yáng)學(xué)”機(jī)構(gòu)》[16]，朱氏家族墓志為“陰陽(yáng)學(xué)”研究提供了新材料。

(一)元至治三年(1323 年)《朱道寧墓志》

“吾將逝矣，第欲見(jiàn)一二故人”。未及得報(bào)而卒

(二)元至正十二年(1353 年)《施守真墓志》(3)施守真，朱道寧之妻。

1.至正十二年/十一月丙申以□□□六十有九

所缺三字，拓片不可識(shí)，據(jù)碑刻體例可補(bǔ)為“壽終，年”。如《富春公錢(qián)公列傳》：“忽縈疾恙，俄以壽終，年七十有二?！盵17]9367《司儀錢(qián)公列傳》：“竟以壽終，年八十有一。”[17]9368

2.子/三人，曰：權(quán)、棟、格□□□曰以寧，配周順孫

據(jù)“子三人”可知，所闕三字應(yīng)為“女一人”?！吨斓缹幠怪尽纷鳎骸叭樱簷?quán)、棟、格。女曰以寧，婿周順”[13]，可為證。

朱道寧與施守真是夫妻，兩人墓志可互參。《朱道寧墓志》志文首先追述志主朱道寧的祖考名諱，然后略述志主生平、婚姻、子女、葬事等。朱道寧曾任平江路陰陽(yáng)學(xué)正，后升任常州路陰陽(yáng)教授?！吨琳拿骼m(xù)志》卷三“陰陽(yáng)教授司”載有：“至大二年(1309 年)十二月，教授朱道寧赍印到路置立，未有公宇?！盵18]

《元史·志第三十一》：“元初，太宗始得中原……當(dāng)時(shí)仕進(jìn)有多岐，銓衡無(wú)定制，其出身于學(xué)校者，有國(guó)子監(jiān)學(xué)，有蒙古字學(xué)、回回國(guó)學(xué)，有醫(yī)學(xué)，有陰陽(yáng)學(xué)?！盵19]2016“世祖至元二十八年(1291 年)夏六月，始置諸路陰陽(yáng)學(xué)。其在腹里、江南，若有通曉陰陽(yáng)之人，各路官司詳加取勘，依儒學(xué)、醫(yī)學(xué)之例，每路設(shè)教授以訓(xùn)誨之。”[19]2034陰陽(yáng)學(xué)作為教授天文學(xué)的專(zhuān)門(mén)學(xué)校，在元初是從學(xué)校進(jìn)入仕途的一種途徑。元代地方上每路的陰陽(yáng)學(xué)負(fù)責(zé)人叫“陰陽(yáng)教授”，為教官，路學(xué)每學(xué)一員，管理所在陰陽(yáng)戶(hù)并教授所屬生員。[20]《朱道寧墓志》載：“延祐七年，集賢院□□□士毅知其所學(xué)，之懿□舉于院，移文司天監(jiān)，授平江路陰陽(yáng)學(xué)正，升常州路陰陽(yáng)教授?！?4)所述其父歷官與《朱道寧墓志》不合，當(dāng)依《朱道寧墓志》。[13]可知陰陽(yáng)學(xué)隸屬于屬司天監(jiān)?！吨鞕?quán)墓志》：“考諱道寧，字秀之，明書(shū)經(jīng)，精天文地理之學(xué)，挾術(shù)游江湖間，為常州路陰陽(yáng)教授，遷平江路?！盵13]可知精通天文地理之學(xué)是陰陽(yáng)教職的必要條件，也即《元史》所謂“通曉陰陽(yáng)”。

(三)明洪武三年(1370 年)《朱安墓志》

1.集而人不擾上□而下懷之真存心愛(ài)物□于

2.材木以給之貧不？嫁娶者出財(cái)物使成

3.公生于洪武庚戌正月初二日卒扵

“扵”為“於”(于)之異體[7]1945，應(yīng)如前文，錄為“于”。

4.睢老且□其可辭乎乃敘□□之

(四)明正統(tǒng)三年(1438)《陳善清墓志》(6)陳善清，朱安之妻。

1.先室十有五年即以歸吾，為朱氏家婦

2. 然吾居官弗克走謁名公大儒以銘其墓，姑述先室世系、官爵、存歿大槩，納諸壙云。夫朱安識(shí)

此句前本句未點(diǎn)斷。查《報(bào)告》概以簡(jiǎn)體通行字錄志文，故“槩”應(yīng)錄為“概”，異構(gòu)字。該墓志為其夫朱安所撰，敘述了陳氏的先祖及官爵，前半句是解釋自己因?yàn)橛新殑?wù)在身，不能拜訪名人和大學(xué)問(wèn)家給陳氏撰寫(xiě)墓志銘。“居官”即謂擔(dān)任官職，有官職在身?！案タ恕奔词恰案ツ堋??！对?shī)經(jīng)·大雅·蕩》：“靡不有初，鮮克有終?！贝颂帯翱恕币唷澳芤病?。故前半句應(yīng)點(diǎn)斷為“然吾居官，弗克走謁名公大儒以銘其墓”。

《朱安墓志》磨泐十分嚴(yán)重，所幸《陳善清墓志》保存較好，可略窺朱安生平。陳善清15歲嫁給了朱安，當(dāng)時(shí)朱安的父祖都已歸老田園，看到陳善清“奉尊撫下，與夫丞嘗中饋之類(lèi)，不失矩度”，慨嘆到“朱氏有婦矣”。十一年后，朱安任陰陽(yáng)學(xué)正，陳氏把家庭打理得井井有條。

四、結(jié)語(yǔ)

碑刻材料對(duì)證史誤、補(bǔ)史闕，完善家族譜系，研究當(dāng)時(shí)的語(yǔ)言文字、職官制度、行政區(qū)劃、地理變遷等有巨大作用，而正確釋讀碑刻文字是其得到科學(xué)利用的前提。明代墓志中晦澀的詞匯明顯減少，文意較為淺近，反映了近代漢語(yǔ)的風(fēng)格和語(yǔ)言特點(diǎn)，是研究當(dāng)時(shí)語(yǔ)言的重要材料。首先，校正墓志文字要依據(jù)字形，注意其中的異體、俗體字，如本文一(一)1.之“捕”；若字形殘泐則要靠文意疏通，如本文一(二)1.之“弟”字。其次，要盡可能熟悉墓志先志后銘的行文體例和莊重肅穆的整體風(fēng)格，如本文三(二)1.之“壽終，年”；還要了解一定的墓葬風(fēng)俗和墓志文化，如祔葬、遷葬、諛墓等。最后，注意運(yùn)用同時(shí)、異時(shí)的碑刻或文獻(xiàn)材料，找尋類(lèi)似用例，以供確證。

(本文得西南大學(xué)漢語(yǔ)言文獻(xiàn)研究所何山老師指點(diǎn)，蘇州市考古研究所副所長(zhǎng)孫明利老師郵復(fù)范中方夫婦墓志拓片，謹(jǐn)并致謝忱！)