分析關(guān)于高校武術(shù)教學(xué)中武術(shù)文化教育的思考

（洛陽師范學(xué)院 河南 洛陽 471000）

1、武術(shù)文化教育積極意義的基本概述

隨著新課程教育體系改革的不斷完善和推進(jìn)，武術(shù)教育作為體育教育的重要組成部分，在鍛煉學(xué)生意志、培養(yǎng)學(xué)生高尚品德中發(fā)揮了重要作用，此外與其它體育專業(yè)課程相比，武術(shù)不僅具有一定的觀賞性，此外它還兼具修身養(yǎng)性、攻防健身的功能，將武術(shù)教育與體育課程教學(xué)相結(jié)合，在豐富人們?nèi)粘Ｉ畹耐瑫r(shí)，還給予人們一定的自信心，最終為學(xué)生未來的全面發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

在中華民族五千年的文化傳承和發(fā)揚(yáng)過程中，中國(guó)武術(shù)因其博大精深、奧妙無窮一直以來受到了各國(guó)人們的廣泛追捧，在傳統(tǒng)文化中可見其具有顯著地位。將武術(shù)文化引入高校體育教育中，從某方面來講，不僅能強(qiáng)化學(xué)生的民族凝聚力和認(rèn)同感，此外還能從根本上改善當(dāng)前學(xué)生每況愈下的身體素質(zhì)，使其在面臨困難和挫折時(shí)能不輕言放棄，進(jìn)而為學(xué)生全面發(fā)展教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)也創(chuàng)造了良好條件。

2、高校武術(shù)教育文化教育教學(xué)問題的基本概述

2.1、教材編排不合理

在課堂實(shí)踐教學(xué)過程中，教材作為學(xué)生學(xué)習(xí)和理解武術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)的主要依托，在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和抽象思維中發(fā)揮了重要作用，但近年來隨著學(xué)生對(duì)于課程學(xué)習(xí)需求內(nèi)容的不斷改變，學(xué)生學(xué)習(xí)需求是否得到滿足對(duì)于課程教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率而言具有重要影響。但在當(dāng)下高校武術(shù)文化教育教學(xué)過程中，學(xué)校仍舊沿用傳統(tǒng)教材開展教學(xué)工作，導(dǎo)致學(xué)生不能接受最新的知識(shí)，極大地降低了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，最終課程教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率也受到影響。除此之外，部分教師在進(jìn)行武術(shù)課程教學(xué)時(shí)，仍過度地關(guān)注與于學(xué)生的動(dòng)作技巧，卻忽視了對(duì)文化內(nèi)涵的基本介紹，導(dǎo)致學(xué)生只能初步了解武術(shù)動(dòng)作和發(fā)力技巧，對(duì)于其所起到的作用以及規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)始終處于模糊地認(rèn)知狀態(tài)，在影響后期各項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)有序開展的同時(shí)，還增加了學(xué)生的陌生感，進(jìn)而嚴(yán)重阻礙了他們的成長(zhǎng)和發(fā)展。

2.2、課時(shí)安排不合理

新課程教育體系改革下，體育教育作為素質(zhì)教育的重要組成部分，其課程教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率近年來也受到了社會(huì)各界的高度關(guān)注，但在課時(shí)安排方面，部分高校始終把文化課程作為教學(xué)重點(diǎn)，每周大概只安排一節(jié)體育課來帶領(lǐng)學(xué)生強(qiáng)身健體，長(zhǎng)此以往文化與體育課時(shí)的不對(duì)等在很大程度上導(dǎo)致體育課程的教學(xué)效益無法充分發(fā)揮，最終對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展造成了極為不利的影響。除此之外，在進(jìn)行高效武術(shù)教育教學(xué)過程中，部分教師將大量課時(shí)用于教授學(xué)生武術(shù)動(dòng)作技巧，用一小部分課時(shí)講解武術(shù)文化內(nèi)涵的培養(yǎng)，一段時(shí)間后，雖然學(xué)生能掌握基本的武術(shù)技巧性動(dòng)作，但對(duì)于武術(shù)所富有的內(nèi)涵卻了解甚少，課程教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率也受到了一定影響。

2.3、教學(xué)體系的不科學(xué)

就目前來看，雖然武術(shù)課程已經(jīng)被納入高校體育教育教學(xué)中，但尚未形成完整的教學(xué)體系，教育工作者在進(jìn)行課堂實(shí)踐教學(xué)過程中，難以滿足學(xué)生對(duì)于課程教學(xué)的多元化需求，最終對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展造成了極為不利的影響。除此之外，就目前來看，教育工作者在對(duì)學(xué)生進(jìn)行課程評(píng)價(jià)時(shí)，仍采取技巧考核的評(píng)價(jià)方式，未能對(duì)學(xué)生情意、德育及態(tài)度進(jìn)行考核，武術(shù)文化的重要性沒有得到突出，學(xué)生對(duì)于文化的認(rèn)知也由此只是停留在表層，最終學(xué)生的發(fā)展也受到了一定影響。

2.4、師資力量較為薄弱

近年來，隨著高校建校規(guī)模和建校數(shù)量的持續(xù)增加，師資力量薄弱是一直以來影響課程教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率的重要因素，尤其對(duì)于武術(shù)課程而言，由于它是一門較為新穎的課程，眾多高校缺乏豐富的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，此外專業(yè)武術(shù)教師的缺失也是阻礙課程有效開展的重要因素。經(jīng)大量調(diào)研數(shù)據(jù)分析可知，我國(guó)武術(shù)有極強(qiáng)的門派意識(shí)，因此大多數(shù)具備一定專業(yè)能力的武術(shù)人員不會(huì)將自身武術(shù)傳授給他人，以此增加武術(shù)專業(yè)課程教學(xué)難度的同時(shí)，學(xué)生自身的學(xué)習(xí)需求也無法得到滿足，抗拒心理和抵觸情緒的產(chǎn)生率在不斷提高。

3、高校武術(shù)教學(xué)中武術(shù)文化教育的優(yōu)化策略

3.1、在武術(shù)文化滲透到武術(shù)教材中

在進(jìn)行武術(shù)教育教學(xué)過程中，教材作為理論知識(shí)傳統(tǒng)的載體，教材編纂的科學(xué)性、合理性和有效性與否，在很大程度上對(duì)教育工作者的教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率有著重要影響，但就目前來看，由于教材編排的不科學(xué)、不合理，在一定程度上不僅導(dǎo)致預(yù)期的教育教學(xué)目標(biāo)難以實(shí)現(xiàn)，此外對(duì)于學(xué)生的整體發(fā)展而言也造成了極為不利的影響，故為有效地解決上述問題，一方面教育工作者需將武術(shù)文化滲透到高校武術(shù)教育教材中，并通過融合一些武術(shù)名家的優(yōu)秀事跡和名言名句來增強(qiáng)教材的趣味性，最終為預(yù)期教育教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)除此之外，在進(jìn)行武術(shù)教育教材編排時(shí)，教育工作者還需要多多請(qǐng)教武學(xué)名家，以此在加強(qiáng)對(duì)武術(shù)基礎(chǔ)了解的基礎(chǔ)上，將自身理解的內(nèi)容引由淺入深地逐級(jí)滲透進(jìn)去 ，以此來規(guī)避學(xué)生抗拒心理和抵觸情緒的產(chǎn)生，以此為學(xué)生全面發(fā)展教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

3.2、合理調(diào)整課時(shí)，加強(qiáng)對(duì)教育工作者武術(shù)文化意識(shí)的培養(yǎng)

在高校武術(shù)教育教學(xué)過程中，課時(shí)安排的不合理也是影響教育教學(xué)質(zhì)量的重要因素，但就目前來看，為此要想從根本上有效地提高課程教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率，教育工作者還需對(duì)課程教學(xué)課時(shí)進(jìn)行合理化安排，從而在確保武術(shù)文化德育功能充分發(fā)揮的基礎(chǔ)上，為預(yù)期教育教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造良好條件。在高校武術(shù)課程教育教學(xué)過程中，一方面教育工作者需不斷地調(diào)整文化課的課時(shí)比例，只有確保學(xué)生充分了解武術(shù)文化內(nèi)涵，后期各項(xiàng)教育教學(xué)活動(dòng)的開展才能落實(shí)到實(shí)處，此外教師們還需對(duì)武術(shù)文化課堂實(shí)踐教學(xué)形式和內(nèi)容進(jìn)行不斷優(yōu)化，在提高實(shí)操型教學(xué)內(nèi)容比例的基礎(chǔ)上，激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性。除此之外，我國(guó)擁有深厚的武術(shù)文化底蘊(yùn)，而武術(shù)禮儀作為武術(shù)文化的重要組成部分，為從根本上切實(shí)保障其德育教育教學(xué)效益的充分發(fā)揮，高校還需加強(qiáng)對(duì)教育工作者武術(shù)文化意識(shí)的培養(yǎng)力度，在確保其具備較強(qiáng)技術(shù)性的同時(shí)，為學(xué)生武術(shù)文化意識(shí)的不斷增強(qiáng)也打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

3.3、建立健全科學(xué)完善的教學(xué)體系和評(píng)價(jià)體系

在高校武術(shù)教育教學(xué)過程中，課程教學(xué)體系的缺失從某方面而言，不僅導(dǎo)致教育工作者自身引導(dǎo)作用和組織作用無法充分發(fā)揮，學(xué)生課堂教學(xué)主體作用也將受到一定影響，故此為從根本上規(guī)避一系列其它問題的產(chǎn)生，建立健全完善的教學(xué)體系和評(píng)價(jià)體系也是現(xiàn)階段教育工作者進(jìn)行課堂實(shí)踐教學(xué)的重要基礎(chǔ)和根本前提。具體而言就是在當(dāng)下新課程教學(xué)體系改革下，教育工作者需根據(jù)資深多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，并綜合考慮當(dāng)下學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和認(rèn)知規(guī)律，從而在不斷豐富課程文化教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，增加學(xué)生對(duì)武術(shù)的了解，使其充分感受到中華武術(shù)魅力所在，最終為教學(xué)體系的合理化建立創(chuàng)造良好條件。在建立完善的評(píng)價(jià)體系時(shí)，為確保體系建立的科學(xué)性、合理性和規(guī)范性，一方面教育工作者需結(jié)合學(xué)生對(duì)武術(shù)文化的理解力、對(duì)理論知識(shí)的掌握度以及自身的學(xué)習(xí)能力，建立全面而科學(xué)的教學(xué)考核體系，對(duì)學(xué)生的課程學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行客觀、科學(xué)評(píng)價(jià)，從而為教育教學(xué)質(zhì)量的不斷提高奠定良好基礎(chǔ)，另一方面院校還需加大對(duì)武術(shù)文化在考核中的比例，從而在提高學(xué)生對(duì)武術(shù)文化重視度的基礎(chǔ)上，為科學(xué)評(píng)價(jià)體系的建立打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

3.4、加大對(duì)教師的培訓(xùn)力度，積極轉(zhuǎn)變教育工作者的教學(xué)理念

教育工作者作為課堂教學(xué)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者，其自身專業(yè)能力和綜合素養(yǎng)水平的高低，在一定程度上對(duì)課程教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率具有重要影響，故此為從根本上有效地改善當(dāng)前的教育教學(xué)現(xiàn)狀，加強(qiáng)教師團(tuán)隊(duì)建設(shè)，積極轉(zhuǎn)變教育工作者教學(xué)理念是現(xiàn)階段高校的核心發(fā)展方向，具體而言就是在課堂實(shí)踐教學(xué)過程中，學(xué)校需做好如下教學(xué)工作，即：

其一，學(xué)校需聘請(qǐng)專業(yè)認(rèn)識(shí)參與到教學(xué)中。雖然近年來國(guó)家提高對(duì)體育課程教學(xué)的重視度，但由于武術(shù)教育屬于一門新型課程教學(xué)內(nèi)容，師資力量薄弱是影響課程教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率的重要因素，故此為從根本上有效地解決上述問題，學(xué)校除了要加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)有教師培訓(xùn)外，還要聘請(qǐng)專業(yè)人士參與到具體教學(xué)中，從而在幫助學(xué)生了解武林禮儀和規(guī)矩的基礎(chǔ)上，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；

其二，提高教師選擇標(biāo)準(zhǔn)。隨著近年來學(xué)校建校規(guī)模和建校數(shù)量的持續(xù)增加，部分學(xué)校未滿足人員配置需求，不斷的降低教師人員選拔標(biāo)準(zhǔn)，導(dǎo)致各項(xiàng)教育教學(xué)工作無法順利開展的同時(shí)，也給學(xué)生的發(fā)展造成了極為不利的影響。故此為有效地規(guī)避上述問題的產(chǎn)生，在進(jìn)行人員選拔時(shí)，學(xué)校需提高人員選拔標(biāo)準(zhǔn)，確保聘用人員無論是專業(yè)能力亦或是綜合素養(yǎng)都滿足學(xué)校的教學(xué)要求，最終為預(yù)期教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)；

其三，積極轉(zhuǎn)變教育工作者的教學(xué)理念。在高校武術(shù)教育教學(xué)課堂實(shí)踐過程中，由于部分教育工作者受傳統(tǒng)應(yīng)試教育教學(xué)理念根深蒂固的影響，在文化教育教學(xué)過程中仍采取傳統(tǒng)“灌輸式”和“填鴨式”的教育教學(xué)模式，長(zhǎng)此以往學(xué)生無法充分感受到武術(shù)文化的博大精深，最終對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展造成了極為不利的影響。為此要想從根本上有效地解決上述問題，促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展，教育工作者在進(jìn)行文化教育過程中，還需積極轉(zhuǎn)變教育教學(xué)理念，提高對(duì)武術(shù)文化教學(xué)的重視度，從而在培養(yǎng)學(xué)生良好品德的基礎(chǔ)上，為武術(shù)文化育人功能的充分發(fā)揮創(chuàng)造良好條件。

4、結(jié)語

總而言之，作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，武術(shù)文化在培養(yǎng)學(xué)生良好道德品質(zhì)以及健全學(xué)生人格等方面發(fā)揮了重要作用，故此為有效地解決當(dāng)前高校武術(shù)教育教學(xué)存在的問題，教育工作者需不斷地優(yōu)化和完善課程教育教學(xué)模式，最終為預(yù)期教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。