國學(xué)教育與現(xiàn)階段小學(xué)語文教育教學(xué)研究

劉美榮

摘 要：小學(xué)是學(xué)生接受義務(wù)教育的初級階段，也是接受國學(xué)教育的最好時期。在小學(xué)階段進行國學(xué)教育可以幫助學(xué)生了解祖國的歷史、文化及社會，也有利于學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)。語文教學(xué)與國學(xué)教育比較接近，因此可以在小學(xué)語文課堂中融入國學(xué)教育。

關(guān)鍵詞：國學(xué)教育；小學(xué)語文；語文教育

一、國學(xué)教育的功能

（一）有利于提高學(xué)生語言表達(dá)能力

小學(xué)生的記憶力和語言感受能力正處于成長期。在語文教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，不但可以讓學(xué)生積累到更多的語言知識，而且可以培養(yǎng)學(xué)生的語言意識，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中學(xué)會思考，進而提高其審美能力。國學(xué)教育中通常蘊含豐富的文化情懷，在學(xué)習(xí)過程中，小學(xué)生的心靈也得到了渲染與凈化，有利于學(xué)生形成良好的人文素養(yǎng)。此外，通過優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，學(xué)生在品讀詩歌、閱讀經(jīng)典歷史故事的過程中，也能加深對中華民族文化的了解，提高其運用語言的能力，豐富自身語文學(xué)習(xí)素養(yǎng)，進而增強語言表達(dá)能力。

（二）有助于學(xué)生樹立正確的價值觀

國學(xué)教育吸取了傳統(tǒng)文化的精髓，其所倡導(dǎo)的精神往往能幫助學(xué)生樹立正確的價值觀。我國傳統(tǒng)文化所提倡的做人法則通俗易懂，在小學(xué)生所能接受的范圍之內(nèi)，因而容易推廣和普及。在如今的社會背景下，受多方面因素影響，農(nóng)村出現(xiàn)大量留守兒童。他們沒有較為完整的家庭教育，對誠信、孝義、仁愛、和善等傳統(tǒng)美德認(rèn)識不足，國學(xué)教育恰好彌補了這一點。同時，受外來文化的沖擊，小學(xué)生的價值觀發(fā)生著重大變化，許多西方腐朽文化在時刻威脅我國青少年的成長，傳統(tǒng)的中華民族精神得不到發(fā)揚，因而很有必要在小學(xué)語文教育中普及國學(xué)教育，培養(yǎng)學(xué)生形成正確的價值觀。

（三）有助于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承

學(xué)生是祖國的未來，更是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使者。將國學(xué)教育融入小學(xué)語文課堂，可以豐富學(xué)生的內(nèi)心世界，增加學(xué)生對民族文化的認(rèn)同感，使傳統(tǒng)文化得到更好的傳承。

在社會經(jīng)濟不斷發(fā)展、全球化不斷加劇的今天，一個國家、一個民族要想在國際中立足，獨立自主發(fā)展，就需要不斷增強傳統(tǒng)文化的影響力。文字是一個民族歷史文化的重要載體，對文化傳承與發(fā)展有至關(guān)重要的作用，語文課堂為傳承中華傳統(tǒng)文化創(chuàng)造了良好的條件，在小學(xué)語文教學(xué)中融入國學(xué)教育會讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到更好的傳播。

二、小學(xué)語文教學(xué)的價值取向

語文新課程明確指出，語文教學(xué)的價值取向是工具性與人文性的統(tǒng)一。除了講述基本的知識以外，還應(yīng)多融入人文性，讓語文課堂成為開展國學(xué)教育的主要陣地，創(chuàng)造性地弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，引領(lǐng)學(xué)生健康成長。

語言文字是人們交流的主要工具，有很強的工具性，但只有賦予語言文字人文性才會讓其具有思想，語文教育才會幫助學(xué)生樹立正確的三觀，促進學(xué)生健康成長。實踐證明，在語文教學(xué)中將工具性與人文性統(tǒng)一起來，有助于學(xué)生掌握語言、運用語言，并能提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。因此，在小學(xué)語文教學(xué)中，要注重工具性與人文性統(tǒng)一，讓兩者結(jié)合起來共同促進學(xué)生的身心發(fā)展，只有這樣，語文教學(xué)才會實現(xiàn)其真正的價值。

三、國學(xué)教育融入小學(xué)語文教學(xué)的可行性

國學(xué)教育具有啟蒙性、趣味性、開放性等特點，小學(xué)是學(xué)生接受義務(wù)教育的起點，此階段的學(xué)生好奇心強，充滿求知欲，在小學(xué)語文教學(xué)中，把握好國學(xué)教育的特點，為學(xué)生選擇一些具有啟蒙性質(zhì)的經(jīng)典讀物，可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的同時也能拓寬視野，無形之中受到國學(xué)知識的啟發(fā)。此外，在小學(xué)階段的國學(xué)教育要注重趣味性，要選擇與小學(xué)生特點相符的教學(xué)方式進行國學(xué)教育，讓學(xué)生易于理解國學(xué)知識，感受到其中的趣味。而且國學(xué)知識涉及面廣，其開放性特點更能培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，打破“標(biāo)準(zhǔn)答案”的限制，讓學(xué)生更易發(fā)揮自己想象力與創(chuàng)造力，因此在教學(xué)中，要利用好國學(xué)教育的開放性特點，鼓勵學(xué)生主動學(xué)習(xí)與思考?？傊?，在小學(xué)語文教學(xué)中融入國學(xué)教育是非?？尚械?，國學(xué)教育的特點決定了其在小學(xué)語文教學(xué)中的適應(yīng)性，準(zhǔn)確把握國學(xué)教育的特點，采用恰當(dāng)?shù)姆绞介_展教學(xué)活動，就能讓國學(xué)教育更有質(zhì)量和效果。

四、國學(xué)教育融入小學(xué)語文教學(xué)方法

在教學(xué)過程中，課堂的教學(xué)策略有非常重要的作用，如何將國學(xué)教育融入小學(xué)語文課堂，可以從以下幾個方面做起：①吟詠誦讀教學(xué)。我國傳統(tǒng)的文學(xué)是建立在文字、內(nèi)在情感及聲音旋律有機結(jié)合之上的。在課堂教學(xué)過程中，教師必須引導(dǎo)學(xué)生在心靜的狀態(tài)下去品味文學(xué)作品，讓學(xué)生用心去感受作品的意境，體會作者的思想感情。配樂詩朗誦是一種比較有效的方法，在音樂的輔助作用下，學(xué)生背誦課文的速度會大大提升。還有一種方法是將課文內(nèi)容與相關(guān)音頻資料結(jié)合起來學(xué)習(xí)，充分調(diào)動學(xué)生的眼、口、手、耳、腦等各器官的活動，進一步開發(fā)學(xué)生的思維能力及語言能力，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生主動投入到學(xué)習(xí)中。②趣味化教學(xué)。興趣是最好的老師。教師應(yīng)該不斷探索，要盡可能把書本知識轉(zhuǎn)化成學(xué)生比較關(guān)注的內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中感受到快樂與滿足。尤其在教授古詩詞時，要積極采用多種教學(xué)方式將國學(xué)知識生動、形象地展現(xiàn)出來，使知識充滿趣味，讓學(xué)生便于理解，要善于給學(xué)生創(chuàng)造成功的機會，讓學(xué)生體會到成功的喜悅，從而培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生學(xué)習(xí)動力十足。③生活化教學(xué)。對于小學(xué)生而言，生活也是學(xué)習(xí)的一個過程，因此將教育教學(xué)活動設(shè)計得和生活一樣有活力、有激情，就可以激發(fā)學(xué)生的求知欲。生活化教學(xué)的本質(zhì)就是讓學(xué)習(xí)變得如生活般有趣、充滿活力，在進行國學(xué)教育時，要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中主動聯(lián)系實際生活去體會文章內(nèi)容?？梢圆扇〖w討論、生活情景再現(xiàn)等方式將國學(xué)知識與生活緊密連接起來，在我國傳統(tǒng)節(jié)日里帶領(lǐng)學(xué)生參觀一些歷史文化景觀，了解我國歷史的發(fā)展過程，通過直觀的方式將學(xué)生的感受與有關(guān)國學(xué)知識結(jié)合起來，讓學(xué)生在周圍事物的影響下深化國學(xué)知識，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

結(jié)束語

國學(xué)教育與小學(xué)語文教學(xué)有非常密切的聯(lián)系，在小學(xué)語文課堂中融入國學(xué)教育具有可行性，對學(xué)生的綜合素質(zhì)發(fā)展也有很大的益處。隨著教育的不斷改革，在小學(xué)語文教學(xué)中，教師要積極探索，采用有效的方法引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)國學(xué)知識，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中形成正確的價值觀，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，將國學(xué)知識中蘊含的中華民族精神發(fā)揚光大。

參考文獻(xiàn)

[1]趙紅.在小學(xué)語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化教育探究[J].寧夏教育，2019.