網(wǎng)絡(luò)輿論碎片化對(duì)高校共青團(tuán)思想政治教育工作的影響

譚希松 譚澳 李希聰 吳迪

【摘?要】伴隨著5G時(shí)代的到來(lái)，互聯(lián)網(wǎng)的功能已經(jīng)由最初僅僅只能進(jìn)行數(shù)據(jù)運(yùn)算，充當(dāng)數(shù)據(jù)儲(chǔ)存、信息轉(zhuǎn)換的工具延伸到日常交往、行政辦公、休閑減壓等諸多方面，網(wǎng)絡(luò)輿論是意識(shí)形態(tài)的前沿陣地和政治武器，隨著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)輿論已經(jīng)成為輿論新常態(tài)。但在實(shí)際生活中，受傳播主體、傳播媒介、傳播客體接受度等因素的影響，網(wǎng)絡(luò)輿論很難將事件由始至終完整地傳遞給大眾，因此網(wǎng)絡(luò)輿論很輕易地被切割、截取，導(dǎo)致碎片化。當(dāng)代大學(xué)生作為高校思想政治教育的主要對(duì)象和網(wǎng)絡(luò)用戶的主要使用群體，網(wǎng)絡(luò)輿論碎片化對(duì)其思想政治教育影響頗深，其中有正面積極影響，也有消極負(fù)面影響。同樣的，網(wǎng)絡(luò)輿論能夠幫助高校思想政治教育活動(dòng)的開(kāi)展提供研究材料、研究方向，也對(duì)思想政治教育在高校的持續(xù)性開(kāi)展設(shè)置了難題和挑戰(zhàn)。

【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)輿論碎片化;共青團(tuán)工作;思想政治教育

一、網(wǎng)絡(luò)輿論的含義及特點(diǎn)

（一）網(wǎng)絡(luò)輿論的含義

網(wǎng)絡(luò)輿論是人民群眾通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)了解國(guó)家事務(wù)，廣泛、充分地交流和發(fā)表意見(jiàn)、建議，對(duì)國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、法律、文化、教育、行政等活動(dòng)進(jìn)行褒貶與評(píng)價(jià)，從而形成的由多數(shù)人所達(dá)成的共識(shí)。網(wǎng)絡(luò)輿論既有利弊，也分好壞，既有正向引導(dǎo)的積極輿論，也有被不軌之人精心策劃，用于達(dá)到擾亂社會(huì)秩序的消極輿論。

（二）網(wǎng)絡(luò)輿論的特點(diǎn)

1.主體的互動(dòng)性

網(wǎng)絡(luò)輿論的主體是指所有能夠連入互聯(lián)網(wǎng)，并可自主發(fā)表意見(jiàn)、參與主題討論以及轉(zhuǎn)發(fā)有價(jià)值觀點(diǎn)的自然人、實(shí)體機(jī)構(gòu)?，F(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)媒體的傳播是去中心的網(wǎng)狀模式，各輿論主體在發(fā)布信息時(shí)是傳播者，完成發(fā)布后立即變成信息的接受者，因此，各個(gè)主體在網(wǎng)絡(luò)輿論中具有很強(qiáng)的互動(dòng)性。網(wǎng)絡(luò)輿論主體的互動(dòng)性表現(xiàn)為網(wǎng)民、組織機(jī)構(gòu)內(nèi)部或兩者之間的互動(dòng)，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)論壇，留言板等方式來(lái)實(shí)現(xiàn)，有點(diǎn)對(duì)面、面對(duì)面、點(diǎn)對(duì)點(diǎn)等多種形式。網(wǎng)絡(luò)空間所固有的虛擬性、匿名性使得輿論主體享受著信息與言論的最大自由度，可以自由的參與網(wǎng)絡(luò)輿論，并且打破傳統(tǒng)輿論的單向傳播方式，實(shí)現(xiàn)了各輿論主體的雙向互動(dòng)。

2.內(nèi)容的豐富性

網(wǎng)絡(luò)輿論的內(nèi)容具有豐富性。從橫向看，網(wǎng)絡(luò)媒介信息容量大，擺脫了傳統(tǒng)媒介的版面束縛，網(wǎng)絡(luò)輿論覆蓋了政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等話題，囊括了社會(huì)生活的方方面面。網(wǎng)絡(luò)輿論評(píng)判同一問(wèn)題又有不同的切入角度，呈現(xiàn)出多元化視角的特點(diǎn)。從縱向看，網(wǎng)絡(luò)又具有儲(chǔ)存歷史信息和再現(xiàn)的能力，能夠在短時(shí)間內(nèi)調(diào)出足夠的信息量傳播給受眾。

二、網(wǎng)絡(luò)輿論碎片化的概念及表現(xiàn)

（一）網(wǎng)絡(luò)輿論碎片化的概念

網(wǎng)絡(luò)輿論碎片化是指公眾或網(wǎng)民通過(guò)網(wǎng)絡(luò)對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題或者群體性事件發(fā)表自己的觀點(diǎn)和看法時(shí)，由于傳播主體、傳播內(nèi)容、受眾群體、傳播媒介等諸多因素的影響，導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)傳播的信息碎片化。

（二）網(wǎng)絡(luò)輿論碎片化的表現(xiàn)

1.傳播途徑碎片化。隨著自媒體的發(fā)展和壯大，網(wǎng)絡(luò)輿論具有噴發(fā)性的特點(diǎn)，大量信息通過(guò)自媒體傳遞給大眾，讓人應(yīng)接不暇。如微信公眾號(hào)、微博、抖音短視頻、主流新聞媒體APP等，對(duì)于同一熱點(diǎn)問(wèn)題，不同的傳播媒介由于自身主體的差異性，同時(shí)為了搶占時(shí)效性，博取公眾的眼球和關(guān)注度，部分不法媒體故意歪曲和夸大事實(shí)真相，擅自推送未經(jīng)核實(shí)的信息，一石激起千層浪，網(wǎng)民的情緒被激發(fā)，很難用理性思考去看待問(wèn)題。

2.傳播內(nèi)容碎片化。網(wǎng)絡(luò)的開(kāi)放性促使任何一個(gè)網(wǎng)民都可以成為網(wǎng)絡(luò)輿論的傳播者和接受者，并且二者的關(guān)系時(shí)常會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)換。而由于個(gè)體的教育背景、職業(yè)生涯、生活閱歷、人際關(guān)系、思維方式、家庭教養(yǎng)等不同導(dǎo)致所處立場(chǎng)不同，看待問(wèn)題的角度有差異，所以傳播的網(wǎng)絡(luò)輿論，其客觀性、真實(shí)性、有效性還有待考究。

（一）網(wǎng)絡(luò)輿論碎片化對(duì)高校大學(xué)生的正面影響

1.有利于增強(qiáng)主流意識(shí)形態(tài)引導(dǎo)力

高校是意識(shí)形態(tài)教育的主陣地，現(xiàn)有的高校微信公眾號(hào)、微博、QQ、教育網(wǎng)站、網(wǎng)絡(luò)思政課，教育頻道、思政類節(jié)目等涵蓋所有新媒介的網(wǎng)絡(luò)教育內(nèi)容，弘揚(yáng)了主旋律、傳播了主流意識(shí)形態(tài)，助推大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同教育的形成。教育主體通過(guò)對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿論的引導(dǎo)和監(jiān)督，以實(shí)現(xiàn)教育的科學(xué)化和管理的規(guī)范化，減少網(wǎng)絡(luò)負(fù)面輿情的產(chǎn)生。在道德文化方面，特別是主流媒介抓住社會(huì)熱點(diǎn)來(lái)呼喚社會(huì)良知，引領(lǐng)社會(huì)公德，發(fā)出網(wǎng)絡(luò)輿論宣傳黨的方針政策，倡導(dǎo)社會(huì)主義主流價(jià)值觀和道德觀念。當(dāng)今大學(xué)生每日使用手機(jī)的頻率越來(lái)越高，在他們空閑的時(shí)候，在媒介上看到正面輿論，被正面輿論所包圍，受到正向引導(dǎo)，會(huì)使其在思想和政治信念上堅(jiān)持正確的方向。

2.有利于樹(shù)立正確的目標(biāo)和方向

由于網(wǎng)絡(luò)輿論具有多樣性的特征，各式的網(wǎng)絡(luò)輿論信息有助于大學(xué)生群體在網(wǎng)絡(luò)空間中尋得自身的價(jià)值，將網(wǎng)絡(luò)空間作為一個(gè)學(xué)習(xí)的平臺(tái)，以此明確人生方向，樹(shù)立人生發(fā)展的遠(yuǎn)大理想，例如受到許多人追捧的網(wǎng)絡(luò)雞湯文，不僅讓閱讀者得到心靈上的撫慰，壓力上的減緩，而且能夠從字里行間找到自己未來(lái)奮斗的目標(biāo)和方向。

（二）網(wǎng)絡(luò)輿論碎片化對(duì)高校大學(xué)生的負(fù)面影響

1.動(dòng)搖大學(xué)生政治立場(chǎng)

由于網(wǎng)絡(luò)具有開(kāi)放性的特性，西方國(guó)家是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的開(kāi)發(fā)者和主導(dǎo)者，網(wǎng)絡(luò)可以成為他們進(jìn)行和平演變的工具。例如在冷戰(zhàn)時(shí)期，美國(guó)通過(guò)在西歐設(shè)立的廣播電視臺(tái)，向蘇聯(lián)人民傳播西方社會(huì)的成就和價(jià)值觀念。通過(guò)這種無(wú)形的力量，美國(guó)極大地削弱了蘇聯(lián)原有意識(shí)形態(tài)的引導(dǎo)力，這也是蘇聯(lián)劇變的重要外部因素，也被稱作為“輿論戰(zhàn)”。

隨著科技的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)又成為宣傳意識(shí)形態(tài)的工具。境外勢(shì)力通過(guò)網(wǎng)絡(luò)散布其生活及價(jià)值觀念，乘隙而入，煽動(dòng)大學(xué)生的不滿情緒，動(dòng)搖其政治立場(chǎng)，從而構(gòu)成現(xiàn)實(shí)威脅。瀏覽網(wǎng)頁(yè)時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)，許多西方的價(jià)值觀滲透在影片、新聞當(dāng)中，此類信息有些是故意散布，擾亂思想，尤其是大學(xué)生的思想，這會(huì)導(dǎo)致大學(xué)生政治立場(chǎng)動(dòng)搖、傾斜，對(duì)思想政治教育活動(dòng)的開(kāi)展形成了嚴(yán)重的阻礙作用，而當(dāng)代大學(xué)生思想開(kāi)放，對(duì)外部信息的接受能力較強(qiáng)，但辨別是非的能力不夠成熟，很容易被別有用心的勢(shì)力所利用。

2.對(duì)待生活消極被動(dòng)

當(dāng)代大學(xué)生生活深受網(wǎng)絡(luò)文化的影響，在錯(cuò)誤的網(wǎng)絡(luò)輿論下，理想已經(jīng)變了味，崇高理想和人生信念已經(jīng)變得面目全非。網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)褻瀆理想的和躲避責(zé)任的言論，宣揚(yáng)功利主義、享樂(lè)主義等腐朽思想，渲染夸大大學(xué)生的頹廢厭世情緒。在人生目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)上，大學(xué)生以更加隨意的態(tài)度來(lái)對(duì)待生活，他們更樂(lè)意把這個(gè)對(duì)生活的隨意稱作“佛系”，給自己貼上“佛系青年”的標(biāo)簽，但是“佛系”是他們真正享受的一種生活和處世方式，還是僅僅只是他們?yōu)榱颂颖苌鐣?huì)責(zé)任，掩蓋自己惰性和自甘墮落行為的一種托詞呢？這還有待進(jìn)一步探究。在這種“佛系”思想的影響下，秉持生活為了開(kāi)心，而不是承擔(dān)責(zé)任的態(tài)度，成了很多大學(xué)生的人生哲理。

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（作者單位：西華大學(xué)馬克思主義學(xué)院）