中國歌劇發(fā)展的脈絡(luò)以及對策研究

王丹陽 王立和

摘要：歌劇作為17世紀(jì)歐洲地中海文明向全世界進(jìn)行輸送的藝術(shù)形態(tài)之一，對世界各地的音樂文化都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。20世紀(jì)以來，中國歌劇發(fā)展的過程大致可分為萌芽期、探索期、繁榮期、發(fā)展期。本文通過探析歌劇在中國的發(fā)展脈絡(luò)以及不同時期中國歌劇的發(fā)展?fàn)顩r，分析了中國歌劇在發(fā)展過程中存在的問題及相關(guān)解決思路。

關(guān)鍵詞：中國歌劇 ? 發(fā)展 ? 改革開放 ? 音樂

中圖分類號：J605?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A?文章編號：1008-3359（2020）22-0001-03

中國歌劇自誕生以來，在經(jīng)過了無數(shù)音樂家接近百年的探索中逐漸找到了適合自己發(fā)展的道路。從最初的萌芽探索，到后來的曲折進(jìn)行，再到繁榮發(fā)展，在這風(fēng)風(fēng)雨雨的進(jìn)程中，中國歌劇創(chuàng)作者們從未停下前進(jìn)的腳步。他們相繼創(chuàng)作出了許許多多的優(yōu)秀作品，把中國傳統(tǒng)的文化底蘊(yùn)和文化內(nèi)涵發(fā)揚(yáng)光大，雖然已經(jīng)取得了許多可喜的成果，但還有許多進(jìn)步的空間。

一、二十世紀(jì)以來的中國歌劇發(fā)展

（一）中國歌劇的萌芽期（1920——1930）

20世紀(jì)初，在“五四”運(yùn)動的影響下，我國新音樂文化逐漸發(fā)展起來，許許多多的音樂家開始在聲樂體裁、藝術(shù)歌曲等方面進(jìn)行創(chuàng)作。著名音樂家、作曲家黎錦暉先生，在結(jié)合了中國的音樂審美和語言習(xí)慣后，于1920年始，先后創(chuàng)作出了兒童歌舞劇《麻雀與小孩》（1921）《春天的快樂》（1924）《葡萄仙子》（1922）《小小畫家》（1928）等作品，最初的歌劇雛形在這一時期被基本確立起來，是中國歌劇萌芽的代表作品。黎錦暉先生的歌舞劇為中國歌劇的發(fā)展奠定了一定的基礎(chǔ)形態(tài)，但此時被創(chuàng)作出來的歌劇還具有其不可回避的片面性，因此“黎氏”歌劇在當(dāng)時遭到了以黃自為代表的“學(xué)院派”和以聶耳等人為代表的“左翼救亡”音樂家的質(zhì)疑，他們否定黎錦暉所創(chuàng)作歌劇的藝術(shù)性，但不可否認(rèn)的是黎錦暉對早期的中國歌劇創(chuàng)作貢獻(xiàn)了寶貴的藝術(shù)參考資料。

（二）中國歌劇的探索期（1930——1949）

20世紀(jì)30年代，我國的歌劇創(chuàng)作呈現(xiàn)出了多種形式并存的現(xiàn)象。一些作曲家主張?jiān)谂f劇的基礎(chǔ)上進(jìn)行改良，使之成為拼貼后的中國歌劇。使用這一手法創(chuàng)作出的作品有1936年王泊生創(chuàng)作的《岳飛》，類似的作品還有《蘇武》《紅梅閣》等。另一種歌劇的創(chuàng)作形式則是以聶耳、田漢為代表的“話劇加唱”形式，也被稱為小歌劇，如《揚(yáng)子江暴風(fēng)雨》《軍民進(jìn)行曲》《桃花源》等，也深受廣大群眾的喜愛。當(dāng)然，這一時期也不缺乏對歐洲歌劇形式的研究與探索，如歌劇《荊軻》《大地之歌》《觀音》《秋子》等。這一時期，秧歌劇也得到了蓬勃發(fā)展，在融合了戲曲、話劇、秧歌等基礎(chǔ)上，又加入了非常受人民群眾歡迎的民間小調(diào)，創(chuàng)作出了許許多多的優(yōu)秀作品，如《兄妹開荒》《夫妻識字》《牛永貴負(fù)傷》等，秧歌劇的產(chǎn)生為我國歌劇的繁榮發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

（三）中國歌劇的繁榮期（1949——1966）

1942年，毛澤東同志發(fā)表《在延安文藝座談會上的講話》，明確指出了正確發(fā)展革命文藝之路的中心問題，明確了文藝工作是為工農(nóng)兵服務(wù)的發(fā)展方針，讓廣大文藝工作者的思想產(chǎn)生了深刻變化，并相繼創(chuàng)作出了一大批優(yōu)秀的音樂作品。其中歌劇《白毛女》的誕生被看作是承上啟下的，它是結(jié)合了中國社會的現(xiàn)實(shí)情況，將戲劇矛盾的沖突更加具體化，使我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂與地方語言風(fēng)俗結(jié)合起來，最終錘煉出了更加符合人民群眾音樂審美的新歌劇，也被稱為真正意義上的中國第一部歌劇。1957年在藝術(shù)家們的共同努力之下，相繼創(chuàng)作出了《星星之火》《江姐》《劉胡蘭》《小二黑結(jié)婚》等。這一時期所創(chuàng)作出的歌劇大多題材廣泛，善于結(jié)合民間音樂，作品內(nèi)容富有深度。據(jù)筆者不完全統(tǒng)計，這一時期上演過的重要歌劇多達(dá)36部，是新中國成立后歌劇發(fā)展較為繁榮的時期。

（四）中國歌劇的發(fā)展期（1966至今）

在經(jīng)歷了歌劇創(chuàng)作的短暫輝煌后，中國文藝各界經(jīng)歷了一場“浩劫”。江青及“四人幫”團(tuán)體甚至提出了歌劇取消主義，這給我國的歌劇事業(yè)帶來了災(zāi)難性的打擊。改革開放帶給人們的不僅僅是經(jīng)濟(jì)上的發(fā)展，更重要的是思想上的解放。1981年、1984年、1988年分別三次召開了全國性的歌劇座談會，給中國歌劇的復(fù)蘇帶來了曙光。改革開放以后，各級歌劇院團(tuán)急待恢復(fù)或重建，歌劇創(chuàng)作人才也急需重新組織起來。據(jù)統(tǒng)計，這一時期在全國各地共上演歌劇200多部，其中也不乏一些優(yōu)秀的作品，如《傷逝》《原野》《歸去來》《黨的兒女》《屈原》等等。2013年，由中國歌劇研究會、北京大學(xué)歌劇研究院、福建師范大學(xué)音樂學(xué)院聯(lián)合舉辦的主題為“攻堅(jiān)克難，開創(chuàng)中國歌劇創(chuàng)作新局面”的2013中國歌劇論壇，明確提出了中國歌劇發(fā)展的道路要從四個結(jié)構(gòu)性問題入手，分別為理論結(jié)構(gòu)更加清晰、知識結(jié)構(gòu)更加牢固、技術(shù)結(jié)構(gòu)更加拓展、隊(duì)伍結(jié)構(gòu)不斷更新。雖然中國歌劇在創(chuàng)作方面取得了一定的成績，但隨著國際間文化交流的頻繁，中國歌劇的發(fā)展存在不少問題。

二、中國歌劇發(fā)展存在的問題

（一）歌劇傳播緩慢，受眾群體較少

盡管西方歌劇的傳播進(jìn)程十分迅速，但歌劇的本土化仍然是一個曲折而又漫長的過程。其中有很多方面的原因，首先是封建社會的“閉關(guān)鎖國”政策對歌劇本土化進(jìn)程的影響。早在乾隆時期，清朝就呈現(xiàn)出文字獄、禁錮臣民的思想等做法，這些舉措使當(dāng)時的文化藝術(shù)缺乏創(chuàng)新，阻礙了與西方的藝術(shù)交流，所以西方歌劇的傳入也隨之放慢了腳步。其次，戲曲的高度繁榮對歌劇本土化產(chǎn)生的阻礙。中國自身是一個有著上下五千年文明的文化大國，戲曲早已進(jìn)入了持續(xù)繁榮發(fā)展的時期，因此當(dāng)時的主要歌劇演出多集中在澳門。那時人們的欣賞水平大多停留在對于傳統(tǒng)戲劇的喜愛上，對于新傳入的“西洋”歌劇似乎并不感興趣。更為重要的是，中西方語言的差異使得歌劇的傳播和發(fā)展變得更加緩慢，中國的群眾不能很好地去理解歌劇的形式、內(nèi)容，給歌劇造成了一種受眾面非常狹窄的境地。

（二）創(chuàng)作缺乏動力，人才儲備不足

中國歌劇經(jīng)歷了幾十年的探索與創(chuàng)新，盡管收獲了一大批具有代表性的劇目，但總體來看還是缺乏新意和中國特色。中國歌劇的創(chuàng)作環(huán)境，一方面受到政策影響，許多優(yōu)秀的歌劇作品被禁演，如《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》《江姐》等。“四人幫”領(lǐng)導(dǎo)下的文藝工作，給文藝工作者們規(guī)定了歌劇創(chuàng)作的時間、內(nèi)容、體裁、表現(xiàn)形式等，這使得文藝工作者們?nèi)狈?chuàng)作動力，影響歌劇的創(chuàng)作熱情。到了改革開放初期，有些歌劇雖然被創(chuàng)作出來了，但內(nèi)容卻經(jīng)不起推敲。另一方面，專業(yè)的音樂人才稀缺也是使中國歌劇發(fā)展緩慢的重要原因。民族歌劇的創(chuàng)作需要更加專業(yè)的中國民族傳統(tǒng)文化的支持與戲曲聲腔相結(jié)合，使歌劇這個舶來品在中國生根發(fā)芽。高校對于音樂表演方向人才的培養(yǎng)，多傾向于聲樂演唱、教學(xué)培養(yǎng)等，忽略了對學(xué)生歌劇表演的課程設(shè)置，導(dǎo)致音樂表演人才培養(yǎng)雖已達(dá)到飽和狀態(tài)，卻只有少部分佼佼者可勝任歌劇表演。

（三）流行音樂崛起，歌劇市場受挫

改革開放以后，真正意義上的流行音樂開始廣泛發(fā)展。并且作為非常具有代表性的大眾文化，它更容易與大眾的生活相聯(lián)系，流行音樂具有簡潔流暢的旋律線條，使人們演唱起來朗朗上口，這也注定了流行音樂的傳播與發(fā)展與中國歌劇是兩個不同的概念。中國歌劇在改革開放以后也進(jìn)入了新的歷史發(fā)展時期，其創(chuàng)作出的代表性作品也非常多，但真正能夠做到像流行音樂一樣廣泛傳唱的寥寥無幾。流行音樂的傳播手段多樣，如最開始的印刷媒介，報紙;存儲類媒介，留聲機(jī)、磁帶、CD、MP3等;廣播媒介，電臺、直播間等;電視媒介，新媒介如微博客戶端、抖音客戶端等等短視頻平臺。反觀中國歌劇的傳播方式，則較為單一。另外歌劇的創(chuàng)作周期長，投入的資金量大，且它的教化作用大于娛樂作用，劇院進(jìn)行排演時只能通過降低成本、縮短時間等方式來維持運(yùn)作，導(dǎo)致歌劇創(chuàng)作表演的付出與回報不成比例，無法形成像流行音樂一樣完善的產(chǎn)業(yè)鏈條。所以，流行音樂搶占了大部分的音樂市場也是不難理解的。

三、中國歌劇問題的解決思路

在文化種類繁多的今天，中國歌劇似乎也迎來了一個新的發(fā)展契機(jī)。一批又一批的歌劇從業(yè)者肩負(fù)著將中國歌劇“走出去”的使命，不僅僅是為了發(fā)展中國的音樂文化事業(yè)，更是為了提高國家的文化軟實(shí)力。如何解決中國歌劇在發(fā)展過程中所遇到的問題，經(jīng)過筆者的分析與研究，總結(jié)出了以下幾點(diǎn)建議。

（一）創(chuàng)作中國歌劇，發(fā)揚(yáng)民族特色

歌劇藝術(shù)起源于西方社會，在傳入中國后經(jīng)歷了數(shù)百年的創(chuàng)新與探索，業(yè)已具備中國自己的音樂文化特點(diǎn)?！读?xí)近平談治國理政》（第三卷）第11專題“鑄就中華文化新輝煌”①中明確指出，廣大文藝工作者要樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，要深入生活、扎根人民，把提高質(zhì)量作為文藝作品的生命線，堅(jiān)持把社會效益放在首位。筆者認(rèn)為，想要中國歌劇具有打動人心的效果，須在題材選擇上進(jìn)行研究。選擇人民群眾喜聞樂見的題材是創(chuàng)作好中國歌劇的第一步。當(dāng)今社會的歌劇創(chuàng)作，應(yīng)當(dāng)扎根于人民群眾的審美樂趣，符合時代特征，能夠激發(fā)時代共鳴，激發(fā)觀眾的欣賞熱情。如歌劇史上取得巨大成功的《白毛女》《江姐》《文成公主》《木蘭詩篇》等作品，均是取材于具有中華民族文化內(nèi)涵的民間傳說或是英雄事跡，不僅能夠反映一個時代的精神面貌，也可以將觀眾深深代入劇情，激發(fā)觀眾對中國歌劇的熱情。

（二）注重人才培養(yǎng)，壯大歌劇隊(duì)伍

2016年6月，黑龍江省出臺《中共黑龍江省委關(guān)于推進(jìn)文藝事業(yè)繁榮發(fā)展的實(shí)施意見》②，明確指出要建設(shè)德藝雙馨的文藝隊(duì)伍，支持話劇、歌劇、評劇、歌舞等表演團(tuán)體境內(nèi)外巡演，進(jìn)一步完善各項(xiàng)文藝扶持政策，加大對國有文藝院團(tuán)改革發(fā)展的扶持和對文學(xué)藝術(shù)重點(diǎn)報刊、重點(diǎn)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)網(wǎng)站的扶持;把面向基層的公益性文化活動、重大文藝項(xiàng)目納入公共財政預(yù)算。筆者認(rèn)為，注重文藝人才的培養(yǎng)，一方面高校應(yīng)設(shè)置好、完善好歌劇表演課程體系，在音樂學(xué)院內(nèi)設(shè)置歌劇中心，組建專業(yè)的師資隊(duì)伍，安排好學(xué)生系統(tǒng)化的專業(yè)化的歌劇學(xué)習(xí)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生對歌劇的興趣，制定歌劇人才培養(yǎng)的長遠(yuǎn)教學(xué)目標(biāo)，為學(xué)生提供專業(yè)的歌劇實(shí)踐平臺。另一方面，鼓勵更多音樂從業(yè)者加入中國歌劇的創(chuàng)作和演出。不僅能壯大歌劇從業(yè)者隊(duì)伍，擴(kuò)大歌劇的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)，也可以在世界舞臺上證明自己。積極培養(yǎng)歌劇表演人才，是我國歌劇事業(yè)發(fā)展的重要基石，有了專業(yè)人才的支持才能使歌劇在中國能夠不丟失它原本的輝煌。

（三）豐富傳播手段，培育歌劇市場

“文化部從2017年開始實(shí)施“中國民族歌劇傳承發(fā)展工程”③，對民族歌劇的創(chuàng)作生產(chǎn)、普及推廣、人才培養(yǎng)、理論研究等進(jìn)行扶持。當(dāng)代中國，科技的強(qiáng)勢發(fā)展增加了許多新的文化傳播方式。今天歌劇的演出形式、唱腔唱法、演員的表現(xiàn)力親和力創(chuàng)新，都在不斷創(chuàng)新，我們也可以運(yùn)用新的科技手段，豐富歌劇藝術(shù)的傳播方式，使受眾面從大部分是專業(yè)音樂從業(yè)者，轉(zhuǎn)向更加廣闊的群體。各個劇院也可以探索新的營銷措施，如增設(shè)微信公眾號的平臺，用于宣傳節(jié)目內(nèi)容，還可以進(jìn)一步的加強(qiáng)與新媒體的聯(lián)系與互動，建立新的消費(fèi)導(dǎo)向，擴(kuò)展歌劇消費(fèi)市場，打破觀眾對歌劇藝術(shù)的認(rèn)知壁壘，使聽眾擁有更多可以直接接觸到歌劇的途徑。音樂從業(yè)者們在線上平臺開設(shè)自己的個人賬號，普及歌劇演唱相關(guān)知識等等。不斷探索歌劇的傳播手段，更好地提高全民的文化修養(yǎng)，培育歌劇市場，從而在不降低藝術(shù)品質(zhì)的前提下實(shí)現(xiàn)中國歌劇的市場化、大眾化。

四、結(jié)語

本文在對中國歌劇的傳入與發(fā)展進(jìn)行簡單梳理后，對中國歌劇所經(jīng)歷的不同發(fā)展時期以及發(fā)展過程中遇到的問題進(jìn)行初略分析，提出個人的探討。雖然歌劇起源于西方，在中國起步較晚，但越來越多的音樂從業(yè)者投入到中國歌劇的創(chuàng)作、表演、研究中來，同時越來越多先進(jìn)的創(chuàng)作理念與表演經(jīng)驗(yàn)也投入到歌劇中來，使具有中國特色的歌劇藝術(shù)逐步被世界所認(rèn)識。

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