核心素養(yǎng)視野下的高中音樂反思性教學研究價值

韋德秀 （陜西師范大學音樂學院 710119）

2016年9月，“中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)”正式發(fā)布，意味著我國基礎(chǔ)教育改革在理論上的重大突破。中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)不是對素質(zhì)教育的否定，它是基于素質(zhì)教育，又是對素質(zhì)教育的進一步提升和超越核心素養(yǎng)針對人的全面發(fā)展和學生自身的發(fā)展，他的根本要義在于培養(yǎng)21世紀經(jīng)濟社會發(fā)展的關(guān)鍵能力和必備品格，是落實我國提出“立德樹人”教育目標的體現(xiàn)，同時，也是修訂課程標準的重要依據(jù)。本研究在尊重和借鑒反思性教學己有研究成果的基礎(chǔ)上，圍繞核心素養(yǎng)這一核心概念展開，主要針對學生主體反思性學習為宗旨。

一、國內(nèi)外反思性教學研究概述

“反思性教學”這一術(shù)語在教育思想和教育實踐中早已存在。自20世紀80年代以來，反思（reflection）一詞在西方國家被人們廣泛引用，并興起了反思性教師教育的思潮。從歷史發(fā)展來看，17世紀，英國哲學家、教育思想家洛克（J?Loke）和荷蘭哲學家斯賓諾莎（B.Spinoza）是國外較早研究“反思”的概念，隨之洛克在《人類理解論》（商務(wù)印書館，1959年）中認為不僅從感知獲得的外部經(jīng)驗，而且通過心靈本身的活動也可以獲得內(nèi)部經(jīng)驗。

20世紀30年代，實用主義哲學家杜威（J.Dewey）在《我們?nèi)绾嗡季S》（1933年）把反思界定為：“反省思維是個體在頭腦中對問題進行反復(fù)的沉思，并通過對知識的假設(shè)去進行主動的、持續(xù)的思考而形成的反省思維。”20世紀80年代初，哲學教授蕭恩（Schon，D.A.）在《反思性實踐者》（1983年）中指出“行動中的反思”和“行動的反思”，并第一次提出“反思性實踐”的概念。

中國對反思性教學的相關(guān)理論和實踐進行研究開始于20世紀90年代。2003年，隨著基礎(chǔ)教育的不斷改革，順應(yīng)時代發(fā)展的需求，反思性教學出現(xiàn)了“中國化”的趨勢。

華東師范大學熊川武教授在《反思性教學》（華東師范大學出版社，2013年），是目前在國內(nèi)較為權(quán)威的著作，開創(chuàng)了我國反思性教學研究的先河，引起很多學者和教師的關(guān)注和討論。該書提出“學會教學”、“學會學習”兩個觀念，在教學實踐中促進教學方式的合理性。反思性教學在該書中被定義為：“促進教師成長反思性教學是教學主體借助行動研究不斷探索與解決自身和教學目的以及教學工具等方面的問題，將‘學會教學’與‘學會學習’結(jié)合起來，努力提升教學實踐合理性，使自己成為學者型教師的過程”。

反思性教學不簡單對教學實踐的反思，價值在于落實教學實踐過程中。1983年蕭恩在《反思性實踐者》中提出反思既是對行動的反思，同時也對行動過程中反思。實踐者在整個實踐過程中不斷進行反思、學習時，反思的過程就沿欣賞、行動、再欣賞階段螺旋式上升的過程來展開。 國外關(guān)于反思性教學策略的研究相對較少，1955年布魯克菲爾德提出了“批判教育學理論”，教師通過閱讀過程中來促進教學反思。

我國大多數(shù)研究者對反思性教學的研究停留在理論基礎(chǔ)上，對反思性教學實踐的研究集中在：反思性教學的內(nèi)容、過程、方法以及影響因素等方面。對反思性教學的實踐策略尚缺乏系統(tǒng)性研究。反思性教學內(nèi)容的研究主要從教學理念、教學內(nèi)容、教學環(huán)境三個角度來反思。對教學理念上的反思主要體現(xiàn)在教師自身的教學思想，以及教學行為背后所產(chǎn)生的原因；對教學內(nèi)容的反思上，研究者認為，教學實踐主要是教和學的實踐。因此，反思的主要針對的是“教”與“學”的內(nèi)容以及教師對自身行為的反思。

二、核心素養(yǎng)發(fā)展下的反思性教學研究意義

（一）更好地貫徹落實核心素養(yǎng)

核心素養(yǎng)引導之下的音樂反思性教學著眼于學生，在于每一位學生“學力”的提升，勾勒出新時代學生具有“學力”與“學習”的新時代新型人才的形象。把學會學習與學會教學真正結(jié)合起來，并通過這種教學方式來培養(yǎng)學生的音樂學科素養(yǎng)、創(chuàng)新精神和實踐能力，試圖改變學生的學習方式，引導學生主動參與、勇于探究、勤于思考。因此，反思性教學對學生而言，能動的“思考型”學力，有助于學生進行反思性學習；對教師而言，教師不僅是單純的傳授者而成為“學者型教師”，甚至有利于豐富音樂教師的緘默知識。

（二）積極推進高中音樂教學改革

核心素養(yǎng)注重培養(yǎng)自主探究能力的新型人才，突出學生的主體性，充分發(fā)揮學生學習自主性、探究性、反思性。反思性教學強調(diào)學生在學習過程進行反思，在學習反思中成長。二者都以學生為出發(fā)點，從而更進一步推進高中音樂教學改革的發(fā)展。

（三）轉(zhuǎn)變音樂教學發(fā)展模式

傳統(tǒng)的課堂教學過于強調(diào)傳授知識內(nèi)容為中心，割裂教與學的關(guān)系，從而忽視學生的學，學生處于被動地位，教學成為知識的單向灌輸和填鴨式推進的過程。波斯納曾指出：“沒有反思的經(jīng)驗是狹隘的經(jīng)驗是膚淺的經(jīng)驗，如果學生僅滿足于獲得音樂知識和音樂學習技能而不對它們進行深入的思考，那么他們的發(fā)展將大受限制。核心素養(yǎng)視野下談反思性教學強調(diào)學生通過對話、交流以及對教學內(nèi)容的理解，引發(fā)思維的碰撞，產(chǎn)生新的觀點，促使學生主動思考、探究，充分發(fā)揮學生音樂學習主體性。

三、結(jié)語

教育的對象是學生本身，強調(diào)學生主體的發(fā)展。這一點核心素養(yǎng)發(fā)展和反思性教學在本質(zhì)上是一致的，并于高中音樂課程標準中提出培養(yǎng)學生“審美感知”、“藝術(shù)表現(xiàn)”、“文化理解”三大音樂學科核心素養(yǎng)不謀而合。因此，反思性教學在高中音樂教學實踐中改變學生學習行為方式提供實踐指導意義。