高梅春
摘? 要:小學(xué)語文學(xué)科作為我國教育事業(yè)的一部分,在九年義務(wù)教育中小學(xué)語文起著傳播知識媒介的作用,其中知識內(nèi)容對學(xué)生的未來發(fā)展極為重要。語文是我國文化知識傳承的重要手段,其不僅可以為學(xué)生傳播文化知識,還可以提升學(xué)生群體對語文運(yùn)用的水平,從而促進(jìn)學(xué)生在知識文化中健康發(fā)展,以及提升道德素養(yǎng)。而教師的信仰就是教書育人,用自身在教學(xué)中付出的努力,逐漸對學(xué)生道德進(jìn)行培養(yǎng)。隨著教育事業(yè)不斷發(fā)展,導(dǎo)致學(xué)習(xí)以及生活中遇到的誘惑愈來愈多,從而使學(xué)生們的心靈受到極大的影響。所以,該文對“立德樹人”在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透以及實踐策略進(jìn)行簡單分析,從而幫助學(xué)生用正確的態(tài)度去看待世界觀、人生觀、價值觀。
關(guān)鍵詞:立德樹人? 小學(xué)語文? 教學(xué)滲透? 實踐策略? 研究分析
中圖分類號:G623.2? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1672-3791(2020)11(a)-0139-03
Research on the Infiltration and Practice Strategy of "Cultivating Morality and Cultivating People" in Primary School Chinese Teaching
GAO Meichun
(Lifanjia Primary School, Taoyang Town, Lintao County, Dingxi, Gansu Province, 730500? China)
Abstract: As a part of China's education, Chinese in primary and secondary schools in nine-year compulsory education plays an important role in disseminating knowledge, among which knowledge content is very important for students' future development. Chinese is an important means of cultural knowledge inheritance in our country. It can not only spread cultural knowledge for students, but also improve the level of students' use of Chinese, so as to promote the healthy development of students in knowledge and culture, as well as improve their moral quality. And the belief of teachers is to teach and educate people, with their own efforts in teaching, gradually cultivate students' morality. With the continuous development of education, there are more and more temptations in learning and life, which greatly affects students' minds. Therefore, this paper makes a simple analysis of the infiltration and practical strategies of "cultivating morality and cultivating people" in primary school Chinese teaching, so as to help students look at the world outlook and life values with a correct attitude.
Key Words: Moral education; Primary school Chinese; Teaching penetration; Practice strategy; Research and analysis
小學(xué)語文教師是教材知識與學(xué)生之間的重要橋梁,當(dāng)教師在講課時,不僅要將語文知識傳授給學(xué)生,還要對學(xué)生們的綜合素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng),從而使學(xué)生在小學(xué)階段逐漸完善自身人格。道德素養(yǎng)作為綜合素養(yǎng)之首,其對學(xué)生有著極為重要的意義,如果學(xué)生不具有良好的道德素養(yǎng),那么其在教育階段所學(xué)知識將成為無本之木。近年來,語文、歷史以及思想政治這3門學(xué)科隨著教育事業(yè)的發(fā)展而不斷改變,而“以德樹人”是其改變的重要目標(biāo)。
1? “立德樹人”在小學(xué)語文教學(xué)中滲透及實踐的必要性及重要意義
1.1 “立德樹人”和語文教學(xué)二者目的相近
學(xué)生從幼兒時期就開始接受語文教育的熏陶,而學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中語文教育會出現(xiàn)在各個階段。語文教育作為學(xué)生學(xué)習(xí)的重要基礎(chǔ),其自身內(nèi)容不僅包含著中國傳統(tǒng)文化,也為中國傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展提供了傳播的道路。學(xué)生在學(xué)習(xí)語文時,可以從中看到很多優(yōu)秀作家的作品,而這些作品也是作者內(nèi)心的聲音,其中所蘊(yùn)含的人生哲理有利于學(xué)生在未來的發(fā)展。小學(xué)語文教師通過講授語文內(nèi)容,不僅可以使文化素養(yǎng)在學(xué)生心中逐漸增強(qiáng),還可以通過作品提高學(xué)生內(nèi)在積極的心態(tài)。當(dāng)學(xué)生對作品的中心思想以及意義感興趣時,其內(nèi)心會因受其熏陶而不斷升華,所以,對學(xué)生的道德素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng),可以促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。
1.2 “立德樹人”是教育事業(yè)的首要任務(wù)
培養(yǎng)優(yōu)秀的人才是教育事業(yè)的首要任務(wù),而優(yōu)秀的人才在具備高學(xué)歷、高文化素質(zhì)以及高等專業(yè)技能同時,還要具備優(yōu)秀的道德品質(zhì),這也是作為優(yōu)秀人才的重要基礎(chǔ)條件。如今,社會的發(fā)展離不開具有道德品質(zhì)的優(yōu)秀人才,而這些人才也為社會做出了極大的貢獻(xiàn)。而教育環(huán)境隨著現(xiàn)代社會氛圍的變化愈發(fā)變得功利化,無時無刻都在侵蝕著學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境。傳統(tǒng)的教育現(xiàn)象就是學(xué)生為了取得好成績而不斷努力學(xué)習(xí),這種現(xiàn)象雖然是正確的,但是會使學(xué)生們將自己學(xué)習(xí)的初心逐漸迷失在這種現(xiàn)象里,以至于逐漸失去對學(xué)習(xí)的興趣,而對學(xué)生道德品質(zhì)建設(shè)工作,在這種環(huán)境影響下很難進(jìn)行下去。所以,將“立德樹人”滲透在小學(xué)語文教學(xué)中是極其重要的。
1.3 “立德樹人”是促進(jìn)社會發(fā)展重要條件
講誠信與具有道德品質(zhì)是我國發(fā)展中的內(nèi)在因素,但隨著我國社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,現(xiàn)階段這種良好品質(zhì)已經(jīng)逐漸被人們所淡忘,而只有不斷提高我國人民的道德品質(zhì)與綜合素養(yǎng),才可以保證我國社會的可持續(xù)發(fā)展。小學(xué)階段的學(xué)生具有好奇心理特征,教師可以利用這種特征轉(zhuǎn)化為培養(yǎng)其道德品質(zhì)的突破口。所以,將“立德樹人”滲透在小學(xué)語文教學(xué)中是極其重要的。
2? “立德樹人”在小學(xué)語文教學(xué)中的實踐策略
2.1 充分挖掘教材知識內(nèi)容
因語文教材自身具有特殊性,所以“立德樹人”教育理念才可以在語文課程中順利開展。語文教材內(nèi)容主要包括文言文、古詩詞以及文章,而這些內(nèi)容寫作的背景環(huán)境大相徑庭。語文教材內(nèi)容主要是根據(jù)學(xué)生的心理發(fā)展進(jìn)行選擇的,它能夠幫助學(xué)生完善三觀的內(nèi)容。教師作為滲透“立德樹人”的媒介,其自身應(yīng)先將教材的內(nèi)容熟練掌握,并對其進(jìn)行深度解析,從而逐漸挖掘教材中的知識內(nèi)容。
2.2 樹立良好道德品質(zhì),建立師生關(guān)系
在傳統(tǒng)的教學(xué)中,教師與學(xué)生之間存在不平等的關(guān)系,在課堂中以教師為主、學(xué)生為輔,從而導(dǎo)致學(xué)生被動地接受教材知識內(nèi)容,而這種教學(xué)方式不僅使學(xué)生在課堂上的壓力大幅度提升,對其思維也有著一定的約束。在課堂上老師只是對教材知識一味地進(jìn)行講解,并沒有考慮到學(xué)生的心理需求,從而造成學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)懶散的情況。在這種情況下對學(xué)生道德品質(zhì)的培養(yǎng)極為困難。所以,教師應(yīng)先明確與學(xué)生之間的關(guān)系,在課堂上讓學(xué)生積極發(fā)言,使其將心中的疑問以及思考表述出來,并及時做好與學(xué)生的溝通工作,從而在建立師生關(guān)系的同時,培養(yǎng)學(xué)生良好道德品質(zhì)。
2.3 尊重學(xué)生,平等對待
每一名教師的出發(fā)點都是相同的,只是其教學(xué)的方式出現(xiàn)一些問題,比如,因?qū)W生做錯事就對其發(fā)脾氣以及進(jìn)行不合理的懲罰行為。而這種教學(xué)方式將會造成學(xué)生產(chǎn)生過多的負(fù)面情緒,對其自身的發(fā)展有一定的影響。所以,在課堂中老師與學(xué)生之間應(yīng)相互尊重,對文章有獨特見解的學(xué)生適當(dāng)提出表揚(yáng)。
2.4 結(jié)合學(xué)生實際生活,尋找滲透“立德樹人”的突破口
如今,隨著我國對人口進(jìn)行控制,有大部分學(xué)生都是獨生子女,而作為父母的掌中寶的學(xué)生從小就被嬌生慣養(yǎng),由于其安逸的生活,導(dǎo)致學(xué)生自身的意志力以及心理素質(zhì)沒有得到完善、鍛煉,而逐漸出現(xiàn)自私自利和懶惰等壞習(xí)慣,所以,語文教師應(yīng)對其學(xué)習(xí)生活以及精神面貌進(jìn)行合理改善。教師應(yīng)在課堂中定期開展知識大比拼的活動,使其深刻認(rèn)識到自己與別人的差距。與此同時,教師應(yīng)對學(xué)生看待事物的角度進(jìn)行引導(dǎo),使其用自我的角度看待事物轉(zhuǎn)變?yōu)榭陀^的角度。小學(xué)語文教師應(yīng)將“立德樹人”的突破口放在指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀上,可以使學(xué)生在對語文進(jìn)行閱讀時受到德育的熏陶。而教師在對“立德樹人”進(jìn)行滲透之前,應(yīng)對學(xué)生的整體情況進(jìn)行大致了解,然后再引導(dǎo)學(xué)生為其開展各種教學(xué)方式。
2.5 把握教學(xué)環(huán)節(jié),貫徹落實“立德樹人”活動
人文與工具的統(tǒng)一是語文課程的主要性質(zhì),在語文教學(xué)中“立德樹人”的教育方針的落實,是語文課程性質(zhì)的綜合表現(xiàn),而人文性寄托于語文學(xué)科工具性的具體運(yùn)用是“立德樹人”的另一種表現(xiàn)形式。所以,我們應(yīng)該將德育教育充分運(yùn)用在各個學(xué)科當(dāng)中,不能一味地用語文學(xué)科實現(xiàn)德育教育的滲透目標(biāo)。例如,在語文課前準(zhǔn)備預(yù)習(xí)環(huán)節(jié),教師要在制訂導(dǎo)學(xué)案的時候,注意挖掘教材中的德育因素,將具有德育意義的問題設(shè)計在其中,有意識地引導(dǎo)學(xué)生從道德角度去理解課文內(nèi)容。
3? 結(jié)語
總而言之,培養(yǎng)優(yōu)秀的人才是我國教育事業(yè)語文學(xué)科的教育方針,如果德育目標(biāo)不能有效地落實,語文教學(xué)的任務(wù)將會以失敗告終。因此,為了將“立德樹人”教育理念貫徹到每一個教學(xué)環(huán)節(jié)當(dāng)中,教師自身應(yīng)先轉(zhuǎn)變自身的教育理念,從而為小學(xué)生的健康發(fā)展奠定穩(wěn)定的道德基礎(chǔ)。作為教師應(yīng)時刻提醒自己的工作職責(zé),應(yīng)明白其自身在教育事業(yè)發(fā)展中的重要程度。教師是一種偉大的職業(yè),是可以影響人的一生的職業(yè)。教師不僅要將豐富的文學(xué)知識傳授給每一位學(xué)生,還要利用教材中的知識內(nèi)容對學(xué)生的道德素養(yǎng)進(jìn)行提升,通過自身的不斷努力,為社會培養(yǎng)棟梁之材。
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