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    托馬斯·馬爾多納多與烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院對(duì)意大利的影響

    2020-12-28 13:39:28蕾蒙德里奇妮著趙成清楊揚(yáng)譯
    關(guān)鍵詞:設(shè)計(jì)

    [意]蕾蒙德·里奇妮著 趙成清 楊揚(yáng)譯

    圖1 意大利設(shè)計(jì)師在烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院(從左至右):弗里茨·弗里克,托馬斯·馬爾多納多,詹弗蘭科·弗拉蒂尼,拉斐拉·克雷斯皮,恩佐·弗拉泰利,皮爾·賈科莫·卡斯蒂格利奧尼,皮努西婭·卡斯蒂里奧尼,詹卡洛·波齊,朱利奧·卡斯泰利,皮爾·卡洛·桑蒂尼和馬可·扎努索。

    1.馬爾多納多在意大利

    馬爾多納多1922年出生于布宜諾斯艾利斯,1969年永久移居米蘭。他于1954年開始在烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院任教,后來又擔(dān)任了多年的校長(zhǎng),不久后,這所被認(rèn)為是設(shè)計(jì)史上最重要的事件或者說設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)之一的學(xué)院在風(fēng)雨飄搖中永久關(guān)閉了。[2]馬爾多納多從德國(guó)移居到意大利的行為是他和意大利有著深厚情感聯(lián)結(jié)的一個(gè)證明,可以追溯到他年輕時(shí)作為一個(gè)先鋒藝術(shù)家的經(jīng)歷。他1948年就來到了意大利,這是他首次來歐洲旅行,目的是尋求和歐洲大陸藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的主要代表人物直接接觸的機(jī)會(huì)。也就在那時(shí),馬爾多納多與馬克斯·比爾(Max Bill)以及其他瑞士具體主義藝術(shù)家們(Swiss concretism)建立了第一次聯(lián)系;[3]在意大利,他遇到了吉羅·多爾弗雷斯(Gillo Dorfles)、布魯諾·穆納里(Bruno Munari)、馬克斯·胡貝爾(Max Huber)、皮耶羅·多拉齊奧(Piero Dorazio)、阿齊爾·佩里利(Achille Perilli)和吉安尼·多瓦(Gianni Dova)等著名人物。1954年,當(dāng)馬爾多納多作為一名年輕的教授來到烏爾姆時(shí),又再次續(xù)接上了與意大利——尤其是米蘭——的初次邂逅。他放棄了他的藝術(shù)生涯,把他全部的工作都投入到了這次新的冒險(xiǎn)當(dāng)中去,同時(shí)他還全身心地專注于工業(yè)設(shè)計(jì)教育方法、理論和實(shí)踐的發(fā)展。

    1954年對(duì)于意大利設(shè)計(jì)來說,是具有里程碑意義的一年。從20世紀(jì)50年代開始,重建時(shí)期的狂熱帶來了新的主題、慣例和風(fēng)氣。米蘭的卡利亞里國(guó)際消費(fèi)品展(Fiera Campionaria)通過兩次工業(yè)美學(xué)展覽成功地成了工業(yè)產(chǎn)品的傳播中心(1952年和1953年)。1953年文藝復(fù)興百貨公司組織了一場(chǎng)名為“產(chǎn)品美學(xué)”的展覽,為次年金圓規(guī)獎(jiǎng)(Compasso d 'Oro)的設(shè)立拉開了序幕。同年1月,由萊昂納多·西尼斯加利(Leonardo Sinisgalli)主編、芬梅卡尼卡(Finmeccanica)出版的雜志《機(jī)器文明》(Civilta delle Macchine) 發(fā)行了第一期,而幾個(gè)月前,阿爾貝托·羅塞利(Alberto Rosselli)也首次發(fā)行了《工業(yè)風(fēng)格》(Stile Industria)雜志。1954年米蘭理工大學(xué)的居里奧·納塔(Giulio Natta, 1903—1979) 發(fā)現(xiàn)了等規(guī)聚丙烯,這種高分子成了蒙特卡蒂尼(Montecatini)化學(xué)公司實(shí)驗(yàn)室的實(shí)驗(yàn)對(duì)象,促成了塑料的大規(guī)模生產(chǎn),這位工程師也因此獲得了1963年的諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)。

    具有標(biāo)志性貢獻(xiàn)的還有米蘭第十屆三年展(X Triennale)的舉辦,這不僅是首次對(duì)工業(yè)設(shè)計(jì)進(jìn)行展覽的米蘭三年展(Mostra dell’Industrial Design),同時(shí),會(huì)展上還主辦了第一屆國(guó)際工業(yè)設(shè)計(jì)大會(huì)(First International Industrial Design Conference, Palazzo dell’Arte,Milan, October 28-30, 1954)。這是一次非同尋常的會(huì)議:在三天的研討過程中,國(guó)內(nèi)外知名人士相繼登臺(tái)發(fā)言:包括歷史學(xué)家、哲學(xué)家和學(xué)者如朱利奧·卡洛·阿甘(Giulio Carlo Argan)、盧西亞諾·安切斯基(Luciano Anceschi)、恩佐·帕奇(Enzo Paci)和吉羅·多弗洛斯(Gillo Dorfles),以及建筑師、設(shè)計(jì)師和藝術(shù)家如埃內(nèi)斯托·內(nèi)森·羅杰斯(Ernesto Nathan Rogers)、阿爾貝托·羅塞利(Alberto Rosselli)、康拉德·瓦赫斯曼(Konrad Wachsmann)、雅克·維耶諾(Jacques Viénot)、沃爾特·提格(Walter D. Teague)、盧西奧·豐塔納(Lucio Fontana)、馬克斯·比爾(Max Bill)、阿斯格·約恩(Asger Jorn)等。對(duì)馬爾多納多演講的交流討論凸顯了人們對(duì)德國(guó)設(shè)計(jì)教育新經(jīng)驗(yàn)的濃厚興趣,這一點(diǎn)也從馬克思·比爾作為會(huì)議第一天的發(fā)言者中有所體現(xiàn)。作為會(huì)議主席的羅杰斯評(píng)論道:

    “馬爾多納多條理清晰地闡述了許多在他主編的優(yōu)秀雜志——《新愿景》(Nueva Visión)上經(jīng)常提及的一些概念。我尤其感激他提供的有關(guān)新包豪斯的許多細(xì)節(jié)。任何認(rèn)識(shí)馬克思·比爾及其同事的人都毫不懷疑地相信,哪怕受到的是過去教學(xué)方式的啟發(fā),這所學(xué)校也注定將會(huì)與眾不同?!盵4]

    文化精英開始對(duì)工業(yè)設(shè)計(jì)感興趣的現(xiàn)象和正在烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院發(fā)生的一切并不令人意外。然而真正令人意外的是意大利,這個(gè)仍在地區(qū)不公平和經(jīng)濟(jì)不確定中掙扎的國(guó)家,竟給予了這些問題如此前瞻性的關(guān)注。多虧奧利維蒂(Olivetti)和皮瑞利(Pirelli)等開明的企業(yè)家,以及諸如恩里科·馬蒂(Enrico Mattei, AGIP-ENI)和朱塞佩·盧拉吉(Giuseppe Luraghi, Finmeccanica)等公營(yíng)企業(yè)的知名經(jīng)理人,他們對(duì)于藝術(shù)、傳播、電訊媒體和設(shè)計(jì)問題的敏感性,以及和工業(yè)創(chuàng)新流程的優(yōu)勢(shì)關(guān)系使得他們?cè)谶@個(gè)領(lǐng)域開創(chuàng)了真正具有積極意義的方法。[5]

    這些興趣促使了諸如《機(jī)器文明》《工業(yè)風(fēng)格》等雜志的誕生,這些雜志是那些年里討論現(xiàn)代性問題的重要孵化器。[6]它們都在馬爾多納多,烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院和意大利之間扮演了重要的角色。其中最重要的問題之一是對(duì)新出現(xiàn)職業(yè)人士的教育。1957年《機(jī)器文明》雜志發(fā)表了一篇馬爾多納多對(duì)這些問題思考的文章。[7]次年《工業(yè)風(fēng)格》雜志也開始探討教育的問題,并且翻譯了馬爾多納多在《形式》(Form)雜志上發(fā)表的一篇文章,同時(shí)在1959年又發(fā)表了馬爾多納多在1958年布魯塞爾博覽會(huì)(1958 Exposition Universelle in Brussels)上的完整演講稿,還特意為烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院做了一期??S后在意大利掀起了一場(chǎng)非常有影響力的關(guān)于設(shè)計(jì)教學(xué)的大討論。[8]

    烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院的教育經(jīng)驗(yàn)也吸引了大量的專業(yè)性關(guān)注。意大利在那時(shí)還沒有專門的設(shè)計(jì)學(xué)院,因此許多建筑師、設(shè)計(jì)師和藝術(shù)家認(rèn)為前往這座德國(guó)城市進(jìn)行教育的朝圣是必不可少的(圖1)。就像20世紀(jì)30年代意大利文化對(duì)包豪斯課程的吸收一樣,從20世紀(jì)50年代末到20世紀(jì)60年代初,這種持久的關(guān)系得到了進(jìn)一步的加強(qiáng)。米蘭,這座在歷史上一直對(duì)更廣闊的歐洲保持開放的城市,而且在那時(shí)也是意大利工業(yè)化和傳播體系的中心,成了這個(gè)現(xiàn)象的核心。[9]在烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院的意大利來訪者包括很多客座學(xué)者,比如吉羅·多弗勒斯(Gillo Dorfles) ,1957年5月他在烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院舉辦了題為“藝術(shù)與傳播”的講座。除此之外還有客座設(shè)計(jì)師,比如魯?shù)婪颉げ﹥?nèi)托(Rodolfo Bonetto),他是唯一一個(gè)被邀請(qǐng)到烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院講授設(shè)計(jì)課程的意大利人。在這樣的情況下,一些意大利公司開始考慮聯(lián)合學(xué)校去更新它們?cè)O(shè)計(jì)實(shí)踐的可能性。因此,奧利維蒂公司和文藝復(fù)興百貨公司簽訂了一系列的咨詢合同。

    2.奧利維蒂:一個(gè)關(guān)于鍵盤的問題

    作為現(xiàn)代企業(yè)文明的典范,奧利維蒂公司仍在國(guó)民意識(shí)中占有一席之地。這是一家創(chuàng)新、設(shè)計(jì)與企業(yè)愿景共存的公司,而這個(gè)企業(yè)愿景是由社會(huì)責(zé)任感和廣泛的文化觀點(diǎn)所驅(qū)動(dòng)的。2008年,為了慶祝其成立100周年,舉辦并出版了一系列的展覽、研討會(huì)和出版物,因此期待對(duì)新的史學(xué)方法產(chǎn)生興趣是合理的。然而,除了少數(shù)例外,這些活動(dòng)只是加強(qiáng)了對(duì)創(chuàng)始人卡米洛·奧利維蒂(Camillo Olivetti)和他兒子阿德里亞諾(Adriano)卓越領(lǐng)導(dǎo)魅力的關(guān)注,而建筑師、藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師在藝術(shù)、建筑和城市規(guī)劃領(lǐng)域展開的前所未有的合作卻被抵消了。[10]奧利維蒂設(shè)計(jì)的輝煌歷史在敘述的過程中已經(jīng)開始有被神化的危險(xiǎn)。所有神化的過程最終都會(huì)對(duì)其內(nèi)核造成傷害,使其僵化,并掩蓋每一次宏大集體經(jīng)歷中重要的、有問題的和有矛盾的那些方面(奧利維蒂的經(jīng)歷確實(shí)是宏大而又集體的)。學(xué)者們?nèi)匀坏凸阑蚝鲆暤脑S多問題之一是奧利維蒂與烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院的關(guān)系,包括它的設(shè)計(jì)方法與重要人物——主要是托馬斯·馬爾多納多本人。這種關(guān)系是在一個(gè)生產(chǎn)和技術(shù)研究大創(chuàng)新的時(shí)代發(fā)展起來的,在這個(gè)時(shí)代中,奧利維蒂公司發(fā)揮了關(guān)鍵作用,特別是在計(jì)算機(jī)和電子領(lǐng)域。奧利維蒂公司的這個(gè)案例可以幫助我們總體上理解意大利工業(yè)設(shè)計(jì)發(fā)展的這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻。在20世紀(jì)50年代和60年代的意大利設(shè)計(jì)史上,奧利維蒂公司、馬爾多納多與烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院之間的關(guān)系,是一個(gè)特別值得研究且意義重大的案例。

    圖2 托馬斯·馬爾多納多和埃托·索特薩斯1960年在烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院研究泰克三型打字機(jī)模型。

    圖3 托馬斯·馬爾多納多在觀察打字員在泰克三型打字機(jī)上工作,烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院,1960年。

    圖4 泰克三型打字機(jī)鍵盤模型,烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院,1960年。

    圖5 泰克三型打字機(jī)按鍵模型,烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院,1960年。

    與此案例研究第一個(gè)相關(guān)的事件是馬爾多納多和埃托·索特薩斯(Ettore Sottsass)在設(shè)計(jì)泰克三型打字機(jī)(Tekne 3)之間的合作,而這一事件從未有過記錄研究。[11](第二個(gè)相關(guān)的事件是設(shè)計(jì)Elea時(shí)的合作)20世紀(jì)50年代末,羅伯托·奧利維蒂(Roberto Olivetti)派工程師恩里科·薩爾根蒂尼(Enrico Sargentini)前往烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院,探索與該校合作的可能性。1959年5月,索特薩斯也前往烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院,直接接觸并學(xué)習(xí)了該校的教育方法和設(shè)計(jì)方法論。這兩次訪問的結(jié)果是,馬爾多納多被要求參與了幾個(gè)項(xiàng)目,其中包括“開發(fā)電動(dòng)打字機(jī)的鍵盤、研究電子計(jì)算機(jī)的控制面板系統(tǒng)以及建立工業(yè)設(shè)計(jì)研究中心”。[12](見圖2)最后一個(gè)目標(biāo)從未取得進(jìn)展,而有關(guān)新概念的電動(dòng)打字機(jī)項(xiàng)目卻立即取得了成果。索特薩斯被委托設(shè)計(jì)其外殼的樣式,而馬爾多納多則在烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院技術(shù)人員的協(xié)助下對(duì)鍵盤進(jìn)行設(shè)計(jì),包括按鍵的形式和位置以及按鍵傾斜的角度。在這個(gè)項(xiàng)目中展現(xiàn)出奧利維蒂公司對(duì)于人機(jī)工學(xué)和人機(jī)交互問題的興趣是領(lǐng)先于大多數(shù)意大利公司的。(圖3)因此,奧利維蒂公司不僅在市場(chǎng)的語境下,同樣也在企業(yè)形象的角度下,展現(xiàn)了其對(duì)于產(chǎn)品功能這一概念的獨(dú)到理解。從這個(gè)層面上講,產(chǎn)品成了公司愿景和參與創(chuàng)新過程的一種表達(dá):這一新型的電動(dòng)打字機(jī)可以被解讀為象征著公司現(xiàn)代性的一個(gè)縮影。

    這兩位設(shè)計(jì)師被明確要求不只是將舊的機(jī)械模型“電氣化”,而是要?jiǎng)?chuàng)造出一種全新的產(chǎn)品,并且具有適合新興市場(chǎng)的質(zhì)量和性能。奧利維蒂公司的里納爾多·薩爾托(Rinaldo Salto)那時(shí)在設(shè)計(jì)部門負(fù)責(zé)電動(dòng)打字機(jī)的設(shè)計(jì),他回憶道,這一概要包含在1957年1月10日具體項(xiàng)目的描述備忘錄中。工程師阿德里亞諾·奧利維蒂…在其中談道:“新項(xiàng)目的設(shè)計(jì)無須考慮任何有關(guān)手動(dòng)打字機(jī)的元素?!盵13]后來羅伯特·奧利維蒂(Roberto Olivetti)和馬爾多納多之間的信件來往中提到,第一次的提議被認(rèn)為“非常好,但太保守了”,[14]且并不符合預(yù)期。

    烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院的工作室制作出了模型,[15]并隨著工作的持續(xù)推進(jìn),一個(gè)有關(guān)“回車鍵和空格鍵”的實(shí)用創(chuàng)新方案被提出,以至于“公司有必要去檢查一下這個(gè)方案是否已經(jīng)獲得專利。如果沒有,最好去申請(qǐng)一個(gè)專利?!盵16]按鍵深度和鍵盤構(gòu)造關(guān)系因此成了這個(gè)項(xiàng)目的核心問題,[17]同時(shí)在20世紀(jì)60年代中期也引發(fā)了很多討論和質(zhì)疑(圖4和圖5)。值得一提的是,馬爾多納多拒絕承認(rèn)自己是泰克三型(Tekne 3)打字機(jī)的設(shè)計(jì)者之一,因?yàn)樗J(rèn)為所選擇的鍵盤角度在人體工程學(xué)上是錯(cuò)誤的。這也許看起來幾乎是一個(gè)無關(guān)痛癢的細(xì)節(jié)。然而,鍵盤問題的重要性在伴隨打字機(jī)的宣傳和廣告中明確地表現(xiàn)了出來。在說明書中強(qiáng)調(diào)了這個(gè)設(shè)計(jì)真正的創(chuàng)新點(diǎn):

    “泰克三型打字機(jī)的構(gòu)造特點(diǎn),是將鍵程深度減少到一個(gè)最小值,從而使鍵盤角度低到9度成為可能,因此允許打字員的手指、手腕和前臂都能保持在一個(gè)完美自然的位置上。習(xí)慣了泰克三型打字機(jī)的鍵盤也就意味著習(xí)慣了一個(gè)永不會(huì)讓人疲勞的工作姿勢(shì)?!盵18]

    馬爾多納多的離開并未打斷這個(gè)項(xiàng)目的開發(fā)進(jìn)度。1962年它被交付給工程部主管,以確定其制造結(jié)構(gòu)。1964年泰克三型打字機(jī)在米蘭博覽會(huì)上(Fiera Campionaria di Milano)正式亮相。

    在檔案文件或官方出版物中從未提到這個(gè)項(xiàng)目經(jīng)歷過的長(zhǎng)時(shí)間醞釀,除了可能在薩爾托“與項(xiàng)目問題無關(guān)的延遲和中斷”的只言片語中有過委婉的表露。[19]馬爾多納多的離開看起來并未帶來任何后果或相關(guān)訴訟;他仍然繼續(xù)作為電子產(chǎn)品顧問的身份和奧利維蒂公司保持著緊密的聯(lián)系。

    由索特薩斯與漢斯·馮·克萊爾(Hans von Klier)合作設(shè)計(jì)的泰克三型在外形和樣式上都完全是一個(gè)“烏爾姆風(fēng)格(Ulmian)”的打字機(jī)。今天翻閱索特薩斯對(duì)打字機(jī)設(shè)計(jì)的解讀,就像是翻閱了烏爾姆許多設(shè)計(jì)方法(Ulmian method)中慣常采用的設(shè)計(jì)方式,它們都是以拒絕任何形式的風(fēng)格化(stilizzazione)開始的:

    “我認(rèn)為像泰克這樣的打字機(jī)不是一塊肥皂,不是一個(gè)放在女性臥室里的物品,也不是一個(gè)或多或少有趣的小雕塑;我認(rèn)為不應(yīng)該讓所有東西都繼續(xù)或多或少地參照空氣動(dòng)力學(xué)的風(fēng)格,因?yàn)樗毡榱耍ㄟ@種流線型的風(fēng)格讓吸塵器看起來像是一架噴氣式飛機(jī),讓一塊鋼鐵看起來像是一艘潛艇,讓電話看起來像是一顆流星等等)?!盵20]

    如果這架打字機(jī)看起來“有一點(diǎn)僵硬和乏味”,而且“沒有裝飾”,這是“致力于規(guī)整和簡(jiǎn)化零件”的原因。并且如果“它看起來沒有任何的美學(xué)特征”,這是因?yàn)椤拔覀兿嘈琶朗呛?jiǎn)化和秩序的結(jié)果,而不是想象力的產(chǎn)物”。因此“泰克的設(shè)計(jì)不應(yīng)該以慣常的雕塑家的眼光去審視。它絕不是一尊雕塑”。[21]

    索特薩斯遵循了和設(shè)計(jì)電子計(jì)算器同樣的設(shè)計(jì)方法論:“基本上,為電子設(shè)備制造商的設(shè)計(jì)意味著,要賦予那些從來沒有過固有外觀的機(jī)器或零件以形式,但每次都必須根據(jù)所需的尺寸和性能而有所不同?!盵22]形式問題,以及這些機(jī)器中有關(guān)形式和功能之間關(guān)系的問題,被索特薩斯看作是對(duì)設(shè)計(jì)所扮演的角色從根本上進(jìn)行重新思考的機(jī)會(huì),其中包含了機(jī)器不同部件的復(fù)雜體系,并且引導(dǎo)他去思考人機(jī)關(guān)系問題與人機(jī)交互問題。[23]

    圖6 奧利維蒂公司Elea 9003主機(jī)電腦標(biāo)識(shí)系統(tǒng),托馬斯·馬爾多納多和圭·博西佩(Gui Bonsiepe)合作設(shè)計(jì),1960-1961年。

    眾所周知,奧利維蒂公司基于和比薩大學(xué)(University of Pisa)物理系合作的基礎(chǔ)上,在電子領(lǐng)域開啟了一項(xiàng)重要的項(xiàng)目,并于1958年之后在米蘭附近的博格羅姆巴多電子研究實(shí)驗(yàn)室(Electronic Research Laboratory in Borgolombardo)進(jìn)行了研發(fā)。多虧了他與羅伯托·奧利維蒂的友誼,馬爾多納多被邀請(qǐng)參與了Elea設(shè)計(jì)的幾個(gè)階段。Elea是elaboratore elettronico aritmetico(算術(shù)電子計(jì)算機(jī))的首字母縮寫,這個(gè)名字參考了奇?zhèn)愅泻0?coast of the Cilento)的古希臘城市名,巴門尼德(Parmenides)和色諾(Xeno)曾在那里探究數(shù)學(xué)和邏輯的真理。這是第一臺(tái)完全用晶體管制造的大型計(jì)算機(jī),到1964年為止只制造了40臺(tái)。[24]

    馬爾多納多1960年認(rèn)識(shí)了工程師喬治·薩塞多蒂(Giorgio Sacerdoti),不久后又認(rèn)識(shí)了年輕的主管馬里奧·特侯(Mario Tehou),[25]之后他被要求研究Elea 9003控制面板復(fù)雜的界面系統(tǒng)。當(dāng)時(shí),計(jì)算機(jī)命令使用的是單詞或單詞的縮寫;而符號(hào)化的文字系統(tǒng)很難進(jìn)行解釋,因此不適合國(guó)際市場(chǎng)。在一個(gè)雄心勃勃的傳播項(xiàng)目中,馬爾多納多找到了解決這個(gè)問題的辦法——用象形圖像和表意符號(hào)代替了語音文字,相當(dāng)于口語中的名詞、形容詞和動(dòng)詞的作用。每個(gè)符號(hào)都對(duì)應(yīng)于計(jì)算機(jī)的一個(gè)功能單元(磁帶,穿孔紙帶,磁鼓)。固定的符號(hào)對(duì)應(yīng)計(jì)算機(jī)的“狀態(tài)”和“功能”,并在不同符號(hào)類別之間建立了句法關(guān)系。(圖6)

    這個(gè)項(xiàng)目讓人聯(lián)想到伊索體系(Isotype, the International System of Typographic Picture Education, 國(guó)際文字圖像教育系統(tǒng)),這一影響深遠(yuǎn)的可視化項(xiàng)目是由奧圖·紐拉特(Otto Neurath,1882-1945) 構(gòu)想于1936年,后由格爾德·阿恩茨(Gerd Arntz,1900-1988)將其制成圖形和圖標(biāo)。盡管后來伊索體系得到了進(jìn)一步發(fā)展成了現(xiàn)代信息設(shè)計(jì)的一個(gè)分支,然而馬爾多納多的設(shè)計(jì)符號(hào)卻仍然未被使用過,而且現(xiàn)在看起來甚至有些過時(shí)了,這是因?yàn)閮H僅幾年后,計(jì)算機(jī)科學(xué)和電子科技的發(fā)展使得創(chuàng)造更加簡(jiǎn)化的界面成為可能。但是,這并不能貶低一個(gè)事實(shí),即奧利維蒂公司已經(jīng)預(yù)見到了電子設(shè)備設(shè)計(jì)中一個(gè)關(guān)鍵性的問題。

    但是設(shè)計(jì)和其他所有事物一樣,歷史是屬于勝利者的:盡管這一事件例證了奧利維蒂公司在研發(fā)背后體現(xiàn)出來的高度實(shí)驗(yàn)性和創(chuàng)新遠(yuǎn)見,但在檔案中卻幾乎沒有記錄。1993年,一家名為日軟(SunSoft)的美國(guó)軟件公司申請(qǐng)?jiān)谝槐疽越缑鏋橹黝}的書中使用這些符號(hào)。他們收到了由工程師亞歷山德羅·德瑪麗亞(Alessandro De Maria)簽署的一份正式答復(fù),其中證實(shí)了“這套字符是由馬爾多納多為Elea 9000鍵盤開發(fā)的,是阿德里亞諾·奧利維蒂委托的一部分”并且“沒有任何相關(guān)的記錄文件公開過,除了文本中的一些間接披露(見附件),而且馬爾多納多本人也從未對(duì)此有過質(zhì)疑”。[26]

    筆者相信這是受到了刻意掩蓋的結(jié)果,因?yàn)樵?960年阿德里亞諾·奧利維蒂逝世以后,這件事似乎象征性地成為公司政策一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),同時(shí)公司的所有權(quán)隨后也發(fā)生了變化。[27]但它也是想要重塑工業(yè)體系中生產(chǎn)格局困境的一個(gè)例證:大型企業(yè)和國(guó)有工業(yè)占主導(dǎo)的時(shí)代已經(jīng)過去,具有清晰組織體系的中小型企業(yè)開始崛起,而這些中小型企業(yè)的出現(xiàn)正是“意大利制造”形成的原因。在“經(jīng)濟(jì)奇跡”所取得卓越成果后,這一過程被稱為是作為“錯(cuò)失過渡(missed transition)[28]而轉(zhuǎn)向了新的和更現(xiàn)代的模式”。

    另一方面,在這一時(shí)代,新一代的建筑師和設(shè)計(jì)師們開始反對(duì)理性主義和功能主義的文化傳統(tǒng),他們開啟了對(duì)反對(duì)烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院這一“正統(tǒng)冬宮”(Winter Palace of orthodoxy)[29]的戰(zhàn)斗。在許多人心目中,他們有充分的理由認(rèn)為馬爾多納多已經(jīng)成了意大利設(shè)計(jì)文化的領(lǐng)軍人物。

    3.文藝復(fù)興百貨公司的企業(yè)形象

    馬爾多納多1967年至1969年擔(dān)任文藝復(fù)興百貨公司的企業(yè)形象總監(jiān),在這期間,他的重要性得到了最好的體現(xiàn),那時(shí)也是奧爾多·博萊蒂(Aldo Borletti)和他的首席執(zhí)行官塞薩爾·布魯斯蒂奧(Cesare Brustio)掌舵的時(shí)代:

    “持續(xù)了不到三年的時(shí)間:就已足夠證明在全球范圍內(nèi)將設(shè)計(jì)方法論應(yīng)用到整個(gè)行業(yè)是可能的:他成功地將文藝復(fù)興百貨公司的整個(gè)企業(yè)形象塑造成了一個(gè)充滿活力的整體。重點(diǎn)是,這對(duì)意大利來說是一個(gè)全新的系統(tǒng)性工程。”[30]

    馬爾多納多在公司內(nèi)部的聯(lián)系人是奧古斯托·莫雷羅(Augusto Morello),[31]他在研發(fā)部工作。他們?cè)趪?guó)際工業(yè)設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)理事會(huì)(International Council of Societies of Industrial Design)的一次會(huì)議上認(rèn)識(shí),同時(shí)兩人都是莫雷洛(Morello)組織的金圓規(guī)獎(jiǎng)評(píng)審團(tuán)的成員。[32]1967年,當(dāng)馬爾多納多參加米蘭第九屆金圓規(guī)獎(jiǎng)時(shí),塞薩爾·布魯斯蒂奧邀請(qǐng)他以獨(dú)立顧問的身份擔(dān)任文藝復(fù)興-烏庇姆(Rinascente-Upim)集團(tuán)的企業(yè)形象主管一職。[33]

    當(dāng)他來到公司在米蘭的總部時(shí),馬爾多納多發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)特別有趣的環(huán)境,在這里,對(duì)市場(chǎng)的考慮和對(duì)新形態(tài)傳播方式的實(shí)驗(yàn)和諧共存,包括店內(nèi)展示和各種文化活動(dòng)。這些創(chuàng)意和那些較為傳統(tǒng)的傳播方式,都是由一群杰出的建筑師、設(shè)計(jì)師、平面設(shè)計(jì)師和攝影師與員工緊密合作設(shè)計(jì)的,就像奧利維蒂公司也曾深入到這些創(chuàng)意中一樣。宣傳部門主導(dǎo)了整個(gè)公司的形象策略(比如櫥窗展示,尤其是布魯諾·莫那(Bruno Munari)設(shè)計(jì)的),同時(shí)研發(fā)部負(fù)責(zé)包裝設(shè)計(jì)工作,不僅要關(guān)注包裝的外在形式,還要關(guān)注整個(gè)體系(材料,尺寸),這些東西是企業(yè)形象重要組成部分。文藝復(fù)興百貨公司過去與阿爾比·施泰納(Albe Steiner)、馬克斯·胡貝爾(Max Huber)和羅伯托·桑博內(nèi)(Roberto Sambonet)有過合作,而馬爾多納多的到來似乎代表了公司對(duì)傳播模式的進(jìn)一步重視,并且與公司早期的企業(yè)形象有著明顯的連續(xù)性。但實(shí)際上,任命一個(gè)外部企業(yè)形象主管與公司其他員工一起工作的決定,反而是一種不連續(xù)。在新組織內(nèi)部劃分了多個(gè)“部門”后,溝通第一次成為一個(gè)獨(dú)立的運(yùn)行職能。

    圖7 不同類型的商品標(biāo)識(shí),來自Upim公司標(biāo)識(shí)手冊(cè)。托馬斯·馬爾多納多與圭·博西佩、托馬斯·岡達(dá)和弗朗哥·克利維奧合作設(shè)計(jì),1967-1968年。

    這是企業(yè)形象策劃階段的開端,意味著突破了傳統(tǒng)的方式,而傳統(tǒng)方式都是基于純視覺工具,比如宣傳,平面設(shè)計(jì)和櫥窗展示,同時(shí)還強(qiáng)調(diào)諸如管理行為,零售架構(gòu),建筑和產(chǎn)品等因素。將企業(yè)形象看作是一種管理功能意味著將一個(gè)極其重要的過程合理化,通過直接干預(yù)決策過程,將其轉(zhuǎn)化為日常行為,使企業(yè)形象本身更具可塑性。

    在傳播方式標(biāo)準(zhǔn)化的過程中,一個(gè)具有紀(jì)念性意義的標(biāo)志是一本16卷企業(yè)形象手冊(cè)的出版,其中涵蓋了烏庇姆倉(cāng)庫(kù)(Magazzini Upim)的每一個(gè)方面(圖7):從內(nèi)部標(biāo)識(shí)到零售店設(shè)施,從內(nèi)部出版物的包裝到室內(nèi)外建筑,從運(yùn)輸方式到員工制服。[34]這本手冊(cè)使企業(yè)形象的元素秩序化。它細(xì)致到了最小的細(xì)節(jié):從字體、紙張到信封的格式,從購(gòu)物袋的樣式、大小以及銷售柜臺(tái)到零售店的裝修,從顏色到廣告標(biāo)語。它制定了一套詳細(xì)、嚴(yán)格,甚至有些僵化的標(biāo)準(zhǔn)體系,遵循這一套體系在美國(guó)已經(jīng)實(shí)踐了多年并成了傳統(tǒng)。這是“新興的新型資本主義中的先進(jìn)理念、平面設(shè)計(jì)師和產(chǎn)品設(shè)計(jì)師的現(xiàn)代主義品味,以及來自美國(guó)的理論和專業(yè)知識(shí)”的綜合。[35]在文藝復(fù)興百貨的這個(gè)例子中,構(gòu)想是借用傳統(tǒng)元素,然后參考奧托·艾舍(Otl Aicher)為漢莎航空公司設(shè)計(jì)的經(jīng)驗(yàn)來對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)新(圖8)。馬爾多納多回憶道:

    “我從烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院帶回來的是一種德意志民族式的,激進(jìn)的系統(tǒng)性方式,就像烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院這些年來對(duì)一系列形式、視覺和方法論的選擇一樣激進(jìn)。換句話說,烏庇姆(Upim)這個(gè)項(xiàng)目采用德國(guó)發(fā)展起來的嚴(yán)謹(jǐn)而系統(tǒng)的方法,對(duì)傳統(tǒng)美國(guó)式企業(yè)形象進(jìn)行了重新詮釋。”[36]

    因此文藝復(fù)興百貨公司的企業(yè)形象和其他意大利公司有很大差別,這些意大利公司不僅包括奧利維蒂公司,還包括意大利鋼鐵公司(Italsider)和倍耐力公司(Pirelli)。這些公司采取的是一種不太成體系的方式,因此知識(shí)分子、藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師的個(gè)體形象仍然很鮮明。就像馬爾多納多本人所說的,奧利維蒂公司追求的是“多樣性中的統(tǒng)一性” (unity within diversity),[37]而博朗公司追求的是“統(tǒng)一性中的統(tǒng)一性” (unity within unity)。[38]這是文藝復(fù)興百貨公司經(jīng)驗(yàn)中的突出特點(diǎn):一個(gè)統(tǒng)一體不僅要在外部保持可見,同時(shí)還要在公司所有運(yùn)營(yíng)部門的內(nèi)部組織中形成一個(gè)統(tǒng)一的元素,包括員工的行為,衣著的方式和接待客戶的方式。然而,可能和意大利大型公司的衰落有關(guān),這種模式并沒有存在太久。相反,甚至文藝復(fù)興百貨公司自己也很快放棄了塑造企業(yè)內(nèi)部形象的策略,因?yàn)橐斑^渡到以營(yíng)銷策略為主導(dǎo)的管理模式。布魯斯蒂奧經(jīng)驗(yàn)的終結(jié)與工業(yè)文化自主性表達(dá)的趨勢(shì)相一致,即‘理性的管理’讓位于‘非理性的市場(chǎng)’”。[39]

    4.結(jié)論

    本文的討論結(jié)束于這樣一個(gè)時(shí)間點(diǎn),即文化精英不僅對(duì)理性主義是抗拒的,對(duì)工業(yè)同樣也是抗拒的;而后者總是與負(fù)面價(jià)值和權(quán)力的脅迫相聯(lián)系。因此這種抗拒為“激進(jìn)設(shè)計(jì)(radical design)”的興起鋪好了路,而激進(jìn)設(shè)計(jì)很大程度上受到了實(shí)驗(yàn)性先鋒藝術(shù)和索特薩斯本人的驅(qū)動(dòng)所影響。[40]從這一刻起,“不同于烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院提出的假設(shè)原則,在‘弱’說教式的設(shè)計(jì)文化下,以及遠(yuǎn)離主流的設(shè)計(jì)方法論,并在一種強(qiáng)大但隨意的工業(yè)文化中,意大利的設(shè)計(jì)沿著完全不同的原則發(fā)展”[41]。這段安德里亞·布蘭齊(Andrea Branzi)的分析,是完全正確的。但讓筆者懷疑的是,他把自己的積極評(píng)價(jià)局限在意大利設(shè)計(jì)的一個(gè)方面,同時(shí)這也是他和很多意大利學(xué)者、外國(guó)觀察者以及歷史學(xué)家分享得最多的,但他完全忽略了其他的傳統(tǒng)。本文零碎的敘述希望能提供有關(guān)這個(gè)時(shí)代以及這個(gè)時(shí)代主要人物的一些新線索;與現(xiàn)有的資料相反,這個(gè)部分的歷史研究仍有許多可說的。

    圖8 綜合所有已應(yīng)用原則的模型,來自Upim公司標(biāo)識(shí)手冊(cè)。托馬斯·馬爾多納多與圭·博西佩、托馬斯·岡達(dá)和弗朗哥·克利維奧合作設(shè)計(jì),1967-1968年。

    注釋:

    本文受2010年5月筆者與托馬斯·馬爾多納多的一次對(duì)話啟發(fā)寫成,以題為《企業(yè)向世界開放:與托馬斯·馬爾多納的對(duì)話》發(fā)表在《傳播:文化和意大利工業(yè)形象戰(zhàn)略(1945—1970)》一書上,埃德·喬治·比加迪和卡洛·文蒂編輯,米蘭:蓋里尼協(xié)會(huì)出版社,2010年,第135-152頁(yè)。

    [1]馬爾多納多人物形象的復(fù)雜多面性和他工作的多樣性是過去十年間很多學(xué)術(shù)研究和兩次展覽的主題:一次是布宜諾斯艾利斯國(guó)家藝術(shù)博物館的“托馬斯·馬爾多納多:一次旅程展”,米蘭:斯基拉出版社,2007年;還有一次是米蘭三年展的“托馬斯·馬爾多納多展”,米蘭:斯基拉出版社,2009年。尤其是第二次展覽把重點(diǎn)放在了他的意大利旅程中:見蕾蒙德·里奇妮《托馬斯·馬爾多納多》的“意大利經(jīng)驗(yàn)”部分,米蘭:斯基拉出版社,2009年,第156-177頁(yè);喬瓦尼·安切斯基《榮譽(yù)》中的“角色”部分,格拉齊埃拉·布切拉蒂和貝內(nèi)德塔·馬內(nèi)蒂編輯,米蘭:米蘭理工大學(xué)出版社,2001年,第159-173頁(yè);梅達(dá)多·恰波尼《榮譽(yù)》“托馬斯·馬爾多納多”部分,第二十八章到第二十九章;勞拉·埃斯科特:《托馬斯·馬爾多納多:技術(shù)知識(shí)分子的旅程》,布宜諾斯艾利斯:里佐·帕特里夏編輯,2007年;以及馬里奧·H·格拉多維奇主編:《托馬斯·馬爾多納多》,巴西卡塞羅斯:愛登特雷夫出版社,2008年。

    [2]關(guān)于烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院見《回顧》1984年第9期,第 3頁(yè);赫伯特·林丁格主編:《烏爾姆學(xué)院:項(xiàng)目新文化》,熱那亞:科斯塔&諾蘭出版社,1988年,展覽目錄;烏爾姆博物館/烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院檔案館:《烏爾姆模式:烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院1953-1968》,奧斯特菲爾登:漢杰·坎茨出版社,2003年,展覽目錄;雷內(nèi)·斯皮茨:《前景背后的觀點(diǎn):烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院的政治史》,斯圖加特:阿克塞爾·門格斯版,2002年;以及肯尼思·弗蘭普敦:《烏爾姆問題:課程與批判理論》,載于《勞動(dòng)、工作與建筑:建筑與設(shè)計(jì)論文集》,倫敦:菲頓出版社,2002年,第45-63頁(yè)。

    [3]托馬斯·馬爾多納多:《藝術(shù)與文物》,漢斯·烏爾里?!W布里斯特專訪,米蘭:費(fèi)爾特里內(nèi)利出版社,2010年,第12-14頁(yè)。

    [4]米蘭三年展《記憶與未來:第一屆國(guó)際工業(yè)設(shè)計(jì)大會(huì)》,米蘭:斯基拉出版社,2001年,第87頁(yè)。羅杰斯是馬爾多納多在阿根廷和歐洲的聯(lián)系人之一。他寫了一篇文章名為《馬克斯·比爾的聯(lián)合》,載于《新視野》1951年第1期,第11-12頁(yè)。

    [5]參見弗朗哥·阿馬托里和蕾蒙德·里奇妮:《意大利版權(quán)所有:布雷韋蒂品牌產(chǎn)品1948-1970》,羅馬:意大利統(tǒng)一圖書館出版,2011年,展會(huì)目錄。

    [6]從這一時(shí)期開始,應(yīng)該特別提到皮瑞利(1948-1972)和克洛納什·德拉·里納森特·烏皮姆(1947-1972)兩位人物。有關(guān)意大利公司的出版物見網(wǎng)站:http://www.houseorgan.net.

    [7]《高等教育與教育危機(jī)》;《機(jī)器文明》1957年第5到第6期,第82-89頁(yè)。參見《黃道十二宮5》(1959)中的批判式反思,布魯諾·阿爾費(fèi)里發(fā)起,1957年由協(xié)會(huì)編輯創(chuàng)辦的建筑評(píng)論。

    [8]《新工業(yè)觀點(diǎn)與設(shè)計(jì)師培訓(xùn)》,《工業(yè)風(fēng)格》1959年第20期,第9-12頁(yè);安吉洛·提托·安塞爾米寫作了一份名為《烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院》的報(bào)告,發(fā)表在1959年3月出版的《工業(yè)風(fēng)格》 第21期上第4-20頁(yè)。《形式》雜志上的文章中以 “科學(xué)、技術(shù)和形式” 的標(biāo)題編輯過,《工業(yè)風(fēng)格》1958年第18期,第44頁(yè)。該雜志后來又回到了這些問題上:馬爾多納多,《職業(yè)培訓(xùn)與替代》,《工業(yè)風(fēng)格》1961年第34期,第21-24頁(yè)。這種關(guān)注背后的原因是,意大利缺乏一所提供這方面培訓(xùn)的學(xué)校,這種斷層一直持續(xù)到20世紀(jì)90年代,直到米蘭理工大學(xué)開設(shè)了第一門工業(yè)設(shè)計(jì)公共本科課程,這正是馬爾多納多本人不懈努力的結(jié)果。

    [9]見蕾蒙德·里奇妮《倫巴第的工業(yè)發(fā)展》,載于杜喬·比格茲和馬可·梅里吉編輯:《意大利歷史:倫巴第》,都靈:艾瑙迪出版社,2001年,第1163-1193頁(yè)。

    [10]馬諾洛德焦?fàn)柤投骼锟啤つ賷W編輯:《奧利維蒂:一個(gè)美麗的公司》,都靈:阿勒曼迪出版社,2008年,第45頁(yè)。

    [11]馬爾多納多在“企業(yè)像世界開放”的采訪中首次討論了這一點(diǎn)(見注[1])。本文的敘述是基于米蘭馬爾多納多個(gè)人檔案中的文件。

    [12]馬爾多納多檔案館,“備忘錄”,1959年5月28日和29日。

    目前很多學(xué)者都認(rèn)為醉酒型危險(xiǎn)駕駛犯罪行為的主觀方面應(yīng)該屬于過失,其理由主要為以下兩個(gè)方面:首先從我國(guó)刑法修正案的相關(guān)規(guī)定可以看出,危險(xiǎn)駕駛罪應(yīng)該屬于交通肇事罪的范疇,其犯罪構(gòu)成應(yīng)該和交通肇事罪保持一致,因?yàn)樵诮煌ㄕ厥伦镏衅渲黧w的主觀罪過屬于過失,則醉酒型危險(xiǎn)駕駛罪也不會(huì)例外;其次就實(shí)踐中的主觀意識(shí)來說,雖然醉酒的駕駛行為人可能會(huì)意識(shí)到自己的行為會(huì)造成一定的危害結(jié)果,是過于自信或疏忽大意,認(rèn)為自己不會(huì)或者是沒有想到自己的行為必然會(huì)造成危害結(jié)果,而且一般都不會(huì)主動(dòng)希望其結(jié)果的發(fā)生,這應(yīng)該屬于過失犯的主觀意識(shí),因此醉酒型危險(xiǎn)駕駛罪應(yīng)該屬于過失犯的范疇。

    [13]里納爾多·薩爾托:《泰克三型:一種新的電動(dòng)機(jī)器》,《奧利維蒂新聞》1965年第83期,第30頁(yè)。

    [14]馬爾多納多到索特薩斯,1959年7月,馬爾多納多檔案。

    [15]同 [14]。

    [16]馬爾多納多到里納爾多·薩爾托,1959年7月29日,馬爾多納多檔案。

    [17]在一封日期為2012年2月4日的私人郵件中,圭·博西佩寫道:鍵盤開發(fā)工作和按鍵符號(hào)設(shè)計(jì)是我在第6開發(fā)小組的第一份實(shí)際工作任務(wù),當(dāng)時(shí)組長(zhǎng)是TM。我記得其中一個(gè)考慮是要避免秘書們的長(zhǎng)指甲無意中碰到旁邊的鍵——與機(jī)械打字機(jī)不同,電動(dòng)打字機(jī)的鍵盤傾角可以降到很低,因此很容易誤觸;此外,秘書們也必須改變他們按鍵的方式:只需輕按,就可以輕易地松開按鍵,因?yàn)榘存I的移動(dòng)由電能驅(qū)動(dòng)的,而不是由操作者的物理力量所驅(qū)動(dòng)。

    [18]DCUS通訊新聞辦公室,首次交付,奧利維蒂檔案館,第303頁(yè)。

    [19]薩爾托“泰克三型”,第30頁(yè)。

    [20]小埃托·索特薩斯:《泰克3的設(shè)計(jì)》,《奧利維蒂新聞》1965年83期,第38頁(yè)。

    [21]同 [20]。

    [22]小埃托·索特薩斯:《電子計(jì)算機(jī)的新樣式》,《奧利維蒂新聞》1959年65期,第27頁(yè)。見小埃托·索特薩斯:《電子計(jì)算機(jī)的設(shè)計(jì)》,《工業(yè)風(fēng)格》1959年第5-6期。

    [23]小埃托·索特薩斯:《自動(dòng)化與設(shè)計(jì)》,《工業(yè)風(fēng)格》1962年第5期。

    [24]多梅尼科·塔倫蒂尼:《一場(chǎng)技術(shù)革命》,《奧利維蒂新聞》1960年第68期,第15頁(yè)。雜志同一期的社論是羅伯托·奧利維蒂寫的《未來50年的發(fā)展道路》,第13-14頁(yè)。Elea 9003獲得了1959年的金圓規(guī)獎(jiǎng),但它仍然被神話般的光環(huán)所包圍,使得很多關(guān)于其的歷史性敘述并不可靠。關(guān)于奧利維蒂電子部門的故事,見盧西亞諾·加利諾:《意大利工業(yè)的消失》,都靈:埃諾迪出版社,2003年;以及馬可皮瓦托:《分裂的奇跡:意大利科學(xué)浪費(fèi)的四個(gè)機(jī)會(huì)》,羅馬:丹澤利出版社,2011年,第19-60頁(yè)。隨后移交給美國(guó)通用電氣公司的專利包括第一臺(tái)個(gè)人臺(tái)式電腦。皮爾·喬治·佩羅托:《程序101:個(gè)人計(jì)算機(jī)的發(fā)明》,米蘭:斯佩林&庫(kù)普弗出版社,1995年。

    [25]馬爾多納多到喬治·薩爾多蒂:《馬爾多納多檔案》,1960年11月28日。

    [26]《質(zhì)量,身份和命名》第7期,第34頁(yè),《丹尼拉·坎比亞尼檔案》,《奧利維蒂檔案館》。

    [27]1964年,電子部門被分拆,成為奧利維蒂(25%)和通用電氣(75%)共同擁有的公司。

    [28]弗朗哥·阿馬托里《意大利工業(yè)史上的企業(yè)家類型:再考慮》,《商業(yè)史評(píng)論》2011年第85期,第151-180頁(yè),168ff。

    [29]安德里亞·布蘭齊:《媒體工業(yè)》,米蘭:創(chuàng)意圖書出版社,1968年,第44頁(yè)。

    [30]維托里奧·格雷戈蒂:《工業(yè)產(chǎn)品的設(shè)計(jì):意大利》,馬諾洛·德喬治、安德烈亞·努利和詹皮耶羅·博索尼編輯,趙成清,楊揚(yáng)譯,米蘭:雷克塔出版社,1982,第278頁(yè)。

    [31]莫雷羅1928年出生于都靈,1954年以來一直活躍于金圓規(guī)獎(jiǎng)委員會(huì),他是1956年工業(yè)設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)(ADI)的創(chuàng)始人之一,也是米蘭第二十一屆三年展的主席,2002年在任期間意外去世。

    [32]馬爾多納多是1959年第五屆金圓規(guī)獎(jiǎng)國(guó)際評(píng)審團(tuán)的成員之一(其他成員包括弗朗哥·阿爾比尼、朱利奧·卡洛·阿甘、阿爾多·博萊蒂、西爾維奧·科吉、伊萬·馬特奧·倫巴多和皮埃爾·瓦戈);也是1961年第六屆國(guó)際評(píng)審團(tuán)的成員之一(其他成員包括阿爾比尼,布魯斯蒂奧,弗蘭克和佩斯納);1967年第九屆國(guó)際評(píng)審團(tuán)的成員之一(其他成員包括阿爾多·巴塞蒂、費(fèi)利絲·德西、吉羅·多弗雷斯和愛德華多·維托里亞)。

    [33]見弗朗哥·阿馬托里:《性質(zhì)與方向:文藝復(fù)興百貨公司1917-1969》,米蘭:弗朗哥·安吉利出版社,1989年;以及艾琳娜·帕帕迪亞:《文藝復(fù)興百貨公司》:博洛尼亞:伊爾穆利諾出版社,2005年。

    [34]為了開發(fā)這個(gè)項(xiàng)目,馬爾多納多和多個(gè)來自烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院的設(shè)計(jì)師們合作:圭·博西佩(設(shè)計(jì)師和理論家)、托馬斯·岡達(dá)(漢莎航空公司形象設(shè)計(jì)師奧托·艾舍的助理,馬爾多納多1977年至1982年主編《卡薩韋利亞》雜志的平面設(shè)計(jì)師),佛朗哥·克利維奧(嘉丁拿和歐科的產(chǎn)品設(shè)計(jì)師)和曼弗雷德·溫特和沃納·澤姆(平面設(shè)計(jì)師)。

    [35]卡羅·文蒂:《與美國(guó)文化的關(guān)系:意大利大型企業(yè)中溝通的調(diào)解與沖突》,載于比加迪與文蒂的:《企業(yè)傳播》,第107頁(yè)。

    [36]來自里奇妮的采訪,“企業(yè)向世界開放”,150。

    [37]然而,仍有幾家公司對(duì)馬爾多納多提出的企業(yè)形象策略很感興趣,比如維斯科薩紡織品公司,該公司在20世紀(jì)60年代末對(duì)創(chuàng)建類似于文藝復(fù)興百貨公司的“企業(yè)形象策略”很感興趣。馬爾多納多,《企業(yè)形象》,是在維斯科薩演講的草稿,1970年5月14日,馬爾多納多檔案館。

    [38]馬爾多納多:《工業(yè)設(shè)計(jì):回顧:定義、歷史、文獻(xiàn)參考》,米蘭:費(fèi)爾特里內(nèi)利出版社,1991年,第68頁(yè)。

    [39]來自里奇尼的采訪,“企業(yè)向世界開放”,152。

    [40]恩佐·弗拉泰利:《延續(xù)與轉(zhuǎn)型:意大利工業(yè)設(shè)計(jì)史》,米蘭:阿爾貝托·格雷科出版社,1989年,第75頁(yè)。

    [41]布蘭齊:《中型企業(yè)的衡量》,第44頁(yè)。

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