新時(shí)代舞蹈編導(dǎo)創(chuàng)作創(chuàng)新能力培養(yǎng)

蔡琳娜

摘? 要：舞蹈來源已久，在古代的時(shí)候，先民通過跳舞來發(fā)泄情緒，久而久之原始舞蹈出現(xiàn)在各個(gè)場(chǎng)合中，用最狂野的動(dòng)作直擊心靈。而隨著時(shí)代的發(fā)展舞蹈動(dòng)作越來越多樣豐富，但目前來看，傳統(tǒng)的舞蹈動(dòng)作已經(jīng)無法滿足人們對(duì)于審美需求，所以需要舞蹈編導(dǎo)不斷創(chuàng)新發(fā)展，逐漸適應(yīng)社會(huì)的進(jìn)步。本文就如何創(chuàng)新舞蹈編導(dǎo)進(jìn)行簡(jiǎn)單闡述。

關(guān)鍵詞：新時(shí)代;舞蹈編導(dǎo);創(chuàng)新能力

舞蹈往往寄托著人們的各種情感，通過表演傳達(dá)給觀眾，而舞蹈表演的優(yōu)劣與舞蹈編導(dǎo)質(zhì)量直接相關(guān)。為了不斷創(chuàng)新舞蹈形式和動(dòng)作，創(chuàng)做出符合當(dāng)代審美的舞蹈，需要舞蹈編導(dǎo)不斷提高自身創(chuàng)作能力，將各種藝術(shù)融入到舞蹈中，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。此外，舞蹈編導(dǎo)應(yīng)當(dāng)善于利用逆向思維進(jìn)行舞蹈編排以及注重舞蹈特色，給觀眾眼前一亮的感覺。

一、使用逆向思維，實(shí)現(xiàn)舞蹈創(chuàng)新

舞蹈編導(dǎo)要善于利用逆向思維，思考收集新鮮的舞蹈元素，將其運(yùn)用到編舞中，從而實(shí)現(xiàn)舞蹈的創(chuàng)新。所謂逆向思維就是指對(duì)于相同的主題內(nèi)容采取不同或者相反的思路角度進(jìn)行思考研究，尤其是在之前未曾想到過的角度。如果想要舞蹈編導(dǎo)創(chuàng)新創(chuàng)作，就不能只是按照傳統(tǒng)的創(chuàng)作模式來進(jìn)行舞蹈編導(dǎo)，要能夠?qū)⒛嫦蛩季S和新的創(chuàng)意點(diǎn)結(jié)合起來，借助外力因素，創(chuàng)做出新型的舞蹈表演。俗話說藝術(shù)來源于生活，各種藝術(shù)的形成以及創(chuàng)作都是通過創(chuàng)作者仔細(xì)觀察生活中的具體現(xiàn)象來完成的，在生活中往往會(huì)存在一些比較有個(gè)性的人，而這些個(gè)性往往體現(xiàn)在他們的肢體語(yǔ)言中，舞蹈編導(dǎo)可以運(yùn)用這些奇特的現(xiàn)象來進(jìn)行舞蹈編排，將特殊的肢體語(yǔ)言運(yùn)用于舞蹈動(dòng)作中。在過去舞蹈表演往往只是在傳統(tǒng)表演的基礎(chǔ)上做一些類似的改變，這無法實(shí)現(xiàn)真正的創(chuàng)新創(chuàng)作，所以需要舞蹈編導(dǎo)從未曾踏足過的領(lǐng)域挖掘可以使用的舞蹈素材。例如楊麗萍舞蹈家所編導(dǎo)的作品《雀之戀》，在這個(gè)作品中，她突破了傳統(tǒng)舞蹈樣式的限制，通過各種高科技手段將人、孔雀和舞蹈完美的融合在一起，展現(xiàn)出了獨(dú)特的舞蹈魅力，令人驚嘆，這是舞蹈編導(dǎo)創(chuàng)新創(chuàng)作的一大成功典例。所以在之后的編舞中，舞蹈編導(dǎo)要多多逆向思考，以便于發(fā)現(xiàn)以前所忽略的重要點(diǎn)，從而實(shí)現(xiàn)突破。

二、提高自身修養(yǎng)，融入多種藝術(shù)

從古至今只有真正優(yōu)秀的，且有著深遠(yuǎn)傳承價(jià)值的作品，才能夠源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，不斷的被后人用來學(xué)習(xí)借鑒。而舞蹈編導(dǎo)如果想要?jiǎng)?chuàng)做出可以流傳千古的舞蹈作品，對(duì)于其文化底蘊(yùn)和自身修養(yǎng)的要求都比較高。所以舞蹈編導(dǎo)在日常生活中要廣泛的涉獵各個(gè)專業(yè)藝術(shù)的書籍，以提高自己的知識(shí)儲(chǔ)備量，發(fā)散自身的藝術(shù)思維;充分利用業(yè)余時(shí)間，多讀一些傳統(tǒng)書籍，享受傳統(tǒng)文化的洗禮，提升自身的文化修養(yǎng);要善于發(fā)現(xiàn)生活中的各種美，將這些平常所學(xué)到的和觀察到的素材合理地運(yùn)用到舞蹈編導(dǎo)中。往往藝術(shù)元素在不同藝術(shù)種類之間是互通的，所以在進(jìn)行舞蹈編導(dǎo)時(shí)，可以嘗試將其他藝術(shù)的元素形式融入到舞蹈表演中，如雜技表演和瑜伽中的某些代表性動(dòng)作，這樣既豐富了舞蹈的內(nèi)容，還可以拓寬舞蹈內(nèi)容的廣度。不同藝術(shù)的融合碰撞有可能會(huì)產(chǎn)生令人意想不到的火花，所以將其他藝術(shù)形式中有應(yīng)用價(jià)值的元素引入舞蹈中是實(shí)現(xiàn)舞蹈編導(dǎo)創(chuàng)新創(chuàng)作非常有利的一個(gè)因素。此外，有很多有偉大意義的作品都是在天馬行空的想象中創(chuàng)做出來的跨世紀(jì)標(biāo)桿，所以舞蹈編導(dǎo)應(yīng)該充分發(fā)揮自身的想象力，不要被現(xiàn)實(shí)條件所限制，這樣所創(chuàng)作的作品才會(huì)別具一格，更容易突破固定思維模式的束縛，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)舞蹈的創(chuàng)新發(fā)展。

三、突出舞蹈特色，提升藝術(shù)效果

舞蹈是通過舞者的肢體動(dòng)作變換來和觀眾進(jìn)行深層次的溝通交流，一般不會(huì)受到語(yǔ)言和文字的限制。通過舞蹈表演不僅可以承載深厚的傳統(tǒng)文化，還能夠不斷傳承民族的審美觀念等。在舞蹈表演中有著很多獨(dú)特的表現(xiàn)手法，包括舞蹈動(dòng)作隊(duì)形，畫面以及手法和面部表情等。通過各種步伐的配合以及舞蹈動(dòng)作的組合不斷創(chuàng)做出新的表現(xiàn)形式。所以舞蹈編導(dǎo)應(yīng)該做到能夠熟練應(yīng)用這些藝術(shù)表現(xiàn)手法，注意要突出舞蹈的特色。而首當(dāng)其沖就是舞蹈語(yǔ)匯，為了最大程度的體現(xiàn)主題，舞蹈編導(dǎo)對(duì)語(yǔ)言舞蹈語(yǔ)匯的運(yùn)用要足夠別致和突出。這要求編導(dǎo)十分熟悉人體各部位特點(diǎn)，在舞蹈語(yǔ)匯中通過不同部位動(dòng)作的搭配，更好的體現(xiàn)舞蹈語(yǔ)匯的柔緩或急進(jìn)。通過獨(dú)特的舞蹈形式，將更加完美的作品呈現(xiàn)給觀眾，往往會(huì)給觀眾留下非常深刻的印象。例如楊麗萍舞蹈家的《兩棵樹》，便是通過舞蹈隊(duì)形的構(gòu)圖和舞蹈的表現(xiàn)內(nèi)容來處理情緒的變化;通過舞姿的空間移動(dòng)增強(qiáng)畫面感，將一個(gè)舞蹈表演成為一幅流動(dòng)的繪畫，大大提升了藝術(shù)的美感。在音樂舞蹈史詩(shī)《東方紅》中，也是通過隊(duì)形和畫面的調(diào)整來還原壯觀的歷史場(chǎng)面，使其成為一個(gè)劃時(shí)代巨作。所以在舞蹈編導(dǎo)中，通過舞蹈語(yǔ)匯的創(chuàng)新，突出舞蹈特色，可以在一定程度上提升藝術(shù)效果。

綜上可知，藝術(shù)的發(fā)展是需要不斷革新創(chuàng)作的，只有這樣才能跟得上不斷發(fā)展進(jìn)步的審美需求。舞蹈的創(chuàng)新創(chuàng)作需要舞蹈編導(dǎo)有著足夠深厚的文化底蘊(yùn)，以及堅(jiān)實(shí)的基本功，要善于觀察生活中的各種現(xiàn)象等，在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上改良舞蹈動(dòng)作，既實(shí)現(xiàn)文化的傳承，又能做到藝術(shù)的創(chuàng)新，從而創(chuàng)做出更加優(yōu)秀的作品，推動(dòng)藝術(shù)的發(fā)展。

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