基于高中學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)策略

馬守德

【摘? ? 要】? 在核心素養(yǎng)的教育理念下，學(xué)生的學(xué)習(xí)過程不僅是文化專業(yè)知識的接受過程，也是形成適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展所需要的必備品格與關(guān)鍵能力的過程。高中階段學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)重，為了適應(yīng)高考的需要，許多學(xué)科難以擺脫應(yīng)試教育的模式，為了使學(xué)生發(fā)展成為更健全的個體，能夠更好地適應(yīng)未來社會的發(fā)展需要，應(yīng)在高中的各學(xué)科教學(xué)中滲透對學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】? 高中學(xué)生;核心策略;策略

傳統(tǒng)的教學(xué)是教師和學(xué)生進行交流互動的過程，在課堂上教師傳道、授業(yè)、解惑，而學(xué)生則通過教師的引導(dǎo)學(xué)習(xí)和掌握新的知識。在核心素養(yǎng)的教學(xué)目標(biāo)的引領(lǐng)下，一些新的教學(xué)策略和方法被廣泛應(yīng)用，如啟發(fā)式、情景再現(xiàn)等教學(xué)方式再次顯示出新的生機和活力。尤其是教育教學(xué)和生活實際結(jié)合起來，進一步體現(xiàn)了以學(xué)生為中心的教學(xué)思想。如何在教學(xué)中將核心素養(yǎng)通過各個學(xué)科的教學(xué)落實到每個學(xué)生，并能取得核心素養(yǎng)教學(xué)的實質(zhì)性效果，是每個學(xué)科教師面臨的重要教學(xué)任務(wù)。

一、轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力

高中階段的學(xué)生盡管有了一定的自學(xué)能力，但教師總是不厭其煩地把知識認(rèn)真給學(xué)生梳理一遍，殊不知這種滿堂灌的教學(xué)方式嚴(yán)重阻礙了學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。在核心素養(yǎng)的培養(yǎng)過程中，要充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主觀能動性，要明確教師只是組織者和引導(dǎo)者，要摒棄滿堂灌的教學(xué)方式，善于采用啟發(fā)式教學(xué)?！安粦嵅粏?，不悱不發(fā)”。不到學(xué)生經(jīng)過努力學(xué)習(xí)仍然還想不明白的時候，先不要去開導(dǎo)他，不到學(xué)生心里明白卻又不能流暢地表達出來的時候，也不要去啟發(fā)他。教師要在教學(xué)過程中設(shè)置懸念，讓學(xué)生經(jīng)過一番努力和認(rèn)真思考后才得到答案?！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行”，學(xué)生在思考和探究的過程中，不僅是對知識的深刻理解和再加工，而且在此過程中也能培養(yǎng)學(xué)生的理性認(rèn)知能力。

教師要改變傳統(tǒng)的“一言堂”教學(xué)模式，采用“對話式”的教學(xué)方式。教師在與學(xué)生交流互動的過程中，不要把知識的來龍去脈全部告訴學(xué)生，而要有意設(shè)置探求知識過程中的障礙，要讓學(xué)生跳一跳摘到桃子，甚至通過雙方的辯論探索知識，這種教學(xué)方式充分尊重了學(xué)生在教學(xué)過程中的主體性，有效培養(yǎng)了學(xué)生獨立思考的能力和批判質(zhì)疑的品質(zhì)，從而進一步培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力。

二、設(shè)置教學(xué)情境，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力

在傳統(tǒng)的教學(xué)過程中，教師在備課、上課在前，學(xué)生的鞏固練習(xí)在后，在這個教學(xué)過程中，學(xué)生僅僅被看作是知識的消費者，而不是知識的創(chuàng)造者。要培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，教師要適當(dāng)設(shè)置教學(xué)情境，適時調(diào)整教學(xué)順序，可以先把教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)重難點呈現(xiàn)給學(xué)生，讓學(xué)生帶著疑問去探究知識。例如，在講解古詩詞《迢迢牽牛星》時，教師可通過制作短視頻的方式把教學(xué)內(nèi)容制作成微課，并要求學(xué)生在課前搜集整理古詩詞中關(guān)于愛情主題的詩詞。在課堂上，教師可讓學(xué)生通過觀看《迢迢牽牛星》教學(xué)微課，深入理解課文的主題思想，并與自己整理的古詩詞相比較，通過比較欣賞，提高學(xué)生對古詩詞的欣賞能力。這樣，課堂就不再只是知識傳授的中心，而是知識的實踐和創(chuàng)新的中心。

高中階段的學(xué)生具備了一定的審美辨別能力。這種能力有利于教學(xué)內(nèi)容的拓展，學(xué)生可以通過自行查閱資料，了解教學(xué)內(nèi)容更深層的背景，有助于加深對知識的理解。例如，在講述屈原的《離騷》時，教師可把《離騷》的時代背景和屈原的生平事跡通過微課的形式展示給學(xué)生，把屈原生活的時代生動還原并展示出來，讓學(xué)生在身臨其境中切身感受和了解教學(xué)內(nèi)容的時代背景，再讓學(xué)生通過自學(xué)獲得相關(guān)的知識信息，這種情景再現(xiàn)的教學(xué)方法，不僅有效地提高了教育教學(xué)質(zhì)量，而且還通過學(xué)生的創(chuàng)新型學(xué)習(xí)，培養(yǎng)了自學(xué)能力，也有助于學(xué)生終身發(fā)展。

三、把教學(xué)和生活聯(lián)系在一起，培養(yǎng)學(xué)生的社會能力

由于網(wǎng)絡(luò)信息的日益豐富，人們相互直接交流信息的意識逐漸淡化，尤其是學(xué)生把學(xué)習(xí)活動看作是獨立的個體行為，這種教學(xué)思想最終培養(yǎng)出的學(xué)生缺少與人合作的意識，團隊意識淡薄，他們參與社會活動的能力也十分有限，形成了學(xué)生自我需求與社會發(fā)展不相協(xié)調(diào)的矛盾。因此，把教學(xué)和生活實際密切聯(lián)系起來，有助于培養(yǎng)學(xué)生參與社會和走向社會的能力。例如，在教學(xué)《環(huán)境問題》時，可以讓學(xué)生通過走訪、調(diào)查的形式，了解自己生活的區(qū)域有哪些環(huán)境污染問題，以及在治理環(huán)境污染中有哪些成功案例。通過調(diào)查報告的形式把環(huán)境問題進行歸納和整理，并提出可行性的治理措施，這種教學(xué)方法既能提高教學(xué)內(nèi)容的趣味性，還可以通過學(xué)生的實踐活動，使他們深切感受到環(huán)境問題與每個人的生活息息相關(guān)，從而自覺樹立環(huán)境保護意識，提高學(xué)生公共參與能力和實踐能力。又如，在作文教學(xué)中，要把學(xué)生的作文能力與高考作文相聯(lián)系，又和社會生活對寫作能力的要求相結(jié)合，讓學(xué)生明白只有具備了良好的寫作素養(yǎng)，才能成功應(yīng)對社會生活對寫作素養(yǎng)的要求，使學(xué)生的自我發(fā)展需求和自主發(fā)展有效地協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

高中階段是學(xué)生從少年到成人的過渡期，學(xué)生核心素養(yǎng)的提升，在學(xué)科教學(xué)中有重要意義。因此，教師在具體的教學(xué)過程中，要從教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變、教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)等方面加強學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，促進學(xué)生全面發(fā)展。

【參考文獻】

[1]邱光云.基于核心素養(yǎng)下高中數(shù)學(xué)運算能力培養(yǎng)的策略研究[J].讀寫算，2019（22）.