劉娟娟
讓我們試著從一個比喻的視角看待教師與學生協(xié)力構建的課堂。隨著上課鈴聲響起, 清脆響亮的“起立” 之后, 教師與學生共同開啟一段特別的旅程, 芳草萋萋、 樹林茂密、 生趣盎然。 我們的目標將不只是穿越這片幽深叢林, 我們還同樣享受著跋涉旅途的過程。 在這段旅程間, 師生互相陪伴與鼓舞,欣賞景致, 涵養(yǎng)情感, 學習技能,砥礪品質。
叢林間的旅行并不總是按照既定路線, 意外時有發(fā)生。 有可能是一場意外而至的滂沱大雨, 有可能是隊伍間一句流言引發(fā)的騷動, 有可能是一時萎靡不振的士氣, 也有可能是偶發(fā)的路線規(guī)劃失誤。 這隱喻我們課堂無處不在的意外時刻。
作為這場40 分鐘微型歷險的“領隊” 與 “教練”, 如何巧妙化解這些意外時刻, 靠教學的機智, 也靠教育的氣度。 這里和大家分享幾個妙招, 從不同的維度應對旅途間無時不在的 “意外時刻”, 讓 “意外” 蛻變?yōu)榫爸拢?讓課堂因 “意外” 煥發(fā)別樣的美麗。
《無問西東》 中有這樣動人一幕: 西南聯(lián)大, 學生們端坐在臨時搭建的鐵皮屋子上課, 雨水透過屋頂滲露了下來。 教授數(shù)次提高音量, 依然遮蓋不住敲打鐵皮屋頂?shù)挠曷暋?在大家以為教授要氣急敗壞之時, 教授轉身在黑板上寫下 “靜坐聽雨” 四個蒼勁大字。 老師和學生一起正襟危坐, 聽雨冥思。 艱難時局, 危房之下, 更覺世事艱辛,倍感使命沉重。 意外, 把這些年輕的生命引向對時代與使命更真切的體悟與深思。
南方夏日, 雷多, 雨密。 上課正值酣暢之際, 大雨傾盆而至。 同學們心神被攪擾, 紛紛望向窗外,無心聽課。 我情緒正欲失控, 心中不禁一震: 我的憤怒無論如何抵不過這窗外景致的誘惑。 何不順勢而為, 和這群孩子一起欣賞這雨,聽聽雨聲, 細觀雨勢, 共吟誦雨的詩篇, 這未嘗不失為敞向自然的語文課。 經此之后, 同學們在雨天之際心中安然, 很少再心緒不穩(wěn)。
自然本就是我們課堂的外延。窗邊飛過的一片五彩流云, 誤入課堂的一只蹁躚蝴蝶, 西天邊輕抹的絢麗晚霞, 雖在規(guī)劃之外, 但具有別樣情致。 孩子的心靈是敏銳的,總能捕捉到教室窗外的一絲一毫意外。 順勢而為, 就著這美麗的意外, 讓課堂不僅局限于方寸課本,不執(zhí)拗于一詞一句, 也許會具有更深沉和廣闊的生命質地。
《智取生辰綱》 一文中, 楊志帶領眾軍健押解生辰綱前往東京。旅途艱難, 眾軍健因天氣炎熱, 怨聲連連, 只想躲于樹蔭下乘涼; 楊志警覺, 恐有歹人作亂, 遷怒軍健們不聽勸告, 不服管教, 常對其藤條伺候, 以至最終人心離散。 黃泥岡上, 楊志最終失守生辰綱。 楊志的失敗前文已有鋪墊: 他粗暴蠻橫, 是一個缺乏同理心與共情能力的團隊領隊。
如果課堂之上, 學生也如黃泥岡上的眾軍健一般疲懶、 躁動、 渙散, 作為領隊的老師, 該如何行事? 習慣于自我權威化的老師可能會 “牛不喝水強按頭”, 讓學生必須跟著自己的節(jié)奏來。 雖不至于如楊志般揮起藤條驅趕鞭打, 然而最終卻也很可能老師向左, 學生向右, 貌合神離, 各走各的路。
課堂上學生出現(xiàn)情緒騷動極其常見, 青春少年, 體內都關著一團火, 憋著一股勁兒。 體育課后回到教室, 一個個少年的身體如同被點燃的火焰, 要求他們馬上靜坐下來讀書算題, 實在是強人所難; 課堂上機靈鬼和搗蛋鬼偶然開小差, 總是讓人防不勝防, 掀起教室片刻的情緒浪潮; 夏日午后, 學生總會有睡意襲來, 難以抵擋, 也實屬人之常態(tài)……我和學生有個秘密約定,如若發(fā)現(xiàn)大家狀態(tài)不佳, 我會給出一個指令, 讓我們的課堂進入 “凍結狀態(tài)”, 大家不準說話不準動,在靜默之間, 待大家的思緒大致同頻時, 我們再繼續(xù)接下來的課程。當然, 也會出現(xiàn)同學們集體性的情緒低沉離線狀態(tài), 這時, 我會帶著他們玩一些調動情緒的小游戲, 幫助他們調整狀態(tài), 確保思維在場。
我們在課堂上關注學生, 不只是關注他們是否人在課室, 更多是關注他們是否思維在場, 學生是否與教師在進行思維的同頻共振。 當學生集體性地出現(xiàn)情緒的波動時,教師需要考慮放慢腳步, 通過集體性的指令, 構建一個共時性的場,把學生飄飛的思緒牽回課堂現(xiàn)場,聚焦于當下。 這需要教師有共情能力, 敏銳覺察學生的狀態(tài), 適時調整策略, 否則在這短暫的40 分鐘歷程中, 教師極易成為楊志那般粗暴的 “獨行者”, 即便厲聲呵斥,也往往收效甚微。
旅途并不總是順利, 波折時有發(fā)生。 旅途間路徑紛繁, 歧路重重, 出現(xiàn)差池、 偏離既定線路的情況亦時有發(fā)生。 然而因為這意外,也許會收獲不一樣的景致。 課堂亦是如此。
作為引領者的教師有時由于前期準備不足, 未能做好充分預測,課堂上難免發(fā)生失誤, 小至書寫演算錯誤, 大到課程內容準備不充分, 經不起學生的推敲和質疑。 這時站在講臺上的老師, 一時之間成為學生們審視的靶子, 一定尷尬至極。 這種尷尬, 我也曾深有體會。我的做法是不掩飾, 不推脫, 真誠地承認自己的失誤, 向學生道歉。我曾看過一篇文章, 一位教師將課堂上自己的無意之錯, 對學生稱作是自己有意設置, 雖緩解了一時的尷尬, 但事后內心始終不安, 為自己的不坦蕩而慚愧。 由此我深受觸動, 領悟到化解課堂意外與矛盾的一切技巧都需要建立在真誠之上。
對于自己一時解決不了然而有價值的意外難題, 我邀請學生共同協(xié)商, 如若無果, 便留置課后細加研討。 把主動性賦予學生, 對教師而言, 未嘗不是緩兵之計, 為自己鋪設一個臺階; 對學生而言, 也是一個新的生長點。 學生能發(fā)現(xiàn)問題、 提出質疑, 已實屬不易, 鼓勵他們去謀求策略, 尋求解決路徑,又何嘗不是一種學習?
課堂上, 學生有時也會出現(xiàn)出人意料的知識性失誤。 有一次, 我組織同學們背誦和默寫古詩, 誰曾想畢業(yè)班的同學竟然會出現(xiàn)讓人瞠目的低級錯誤, 將 《使之塞上》 與《次北固山下》 背得顛三倒四: 鄉(xiāng)書何處達, 歸雁入胡天; 征蓬出汗塞, 歸雁洛陽邊。 面對此情此景,王昌齡和王灣兩位詩人大概也會氣得吹胡子了。 我想, 這種錯誤的根源在于對詩意與內涵的不理解。 狠心舍棄原本計劃好的課程內容, 我給同學們細細講解了為什么 “征蓬出漢塞” 只能夠與 “歸雁入胡天”相對, 以及這背后深遠的歷史淵源; 并借此拓展講解古詩課程中因理解偏差常出現(xiàn)的誤區(qū)。 對這意外而至的教學契機, 我格外珍視, 這恰恰是一種邀約, 借此得以豐富課堂的內涵, 拓寬課堂的邊界。
課堂上教師的一時失策, 或學生意外出現(xiàn)的知識盲點, 都是課堂新的生長點。 教師需要保持足夠的敏感性和尊重意識, 無論是對其進行善意的擱置, 有意的調控, 還是執(zhí)意的探究, 最終都會將其整合為課堂資源的一部分, 帶來意料之外的精彩。 一場旅行, 往往會因為意外的景致而顯得格外精彩, 課堂亦是如此。
將意料點化為別樣的精彩, 需要教師有意識地進行自我修煉。 首先需要有一種廣闊與人文化的視角。 學習絕非囿于書本靜態(tài)知識與概念的復制, 它更是一種積極主動的構建過程。 課堂中所有的意外都隸屬于我們的構建過程, 本屬于課堂資源的一部分。 你不可能完全預料一個生動活潑的人的所思所為,對課堂中意外時刻的重視, 是對“以生為本” 觀念的切實踐行。
面對課堂上出現(xiàn)的意外時刻,我們需要進行理性評估, 明確其所隸屬的維度, 采取建設性的行動。如若是不可抗拒的自然因素, 我們可以思考如何有效地將其轉化為自己的課程資源, 豐富自己的課程內涵。 面對學生呈現(xiàn)出的學習狀態(tài),我們可進行細致分析, 覺察現(xiàn)象背后的深刻動因, 獲取解讀學生心靈狀態(tài)的鑰匙, 繼而采取措施, 謀求與學生的思維同頻共振。 而對課堂上出現(xiàn)的無論是教師還是學生的失誤, 也許都可以秉承真誠的姿態(tài),將其鑄造為自己構建知識體系和培養(yǎng)思辨能力的良機, 這未嘗不失為一種更深刻的學習。
一節(jié)課如同一段旅程。 旅行的目的不只在于抵達終點, 更在于領略沿途的風景。
師生在這場旅行間, 相互呼應, 彼此鼓勵, 雖有意外, 但以欣賞的心態(tài)應對與轉化意外時, 意外未嘗不能成為一道別樣的風景。