陶金花
(安徽師范大學(xué) 教育科學(xué)學(xué)院,安徽 蕪湖 241000)
大學(xué)生責(zé)任感的培養(yǎng)是高校人才培養(yǎng)的重要課題。影響大學(xué)生責(zé)任感培養(yǎng)既有容觀因素,也有主觀因素。
1.社會(huì)風(fēng)氣浮躁。由于社會(huì)上不公平、不公正的事情偶有發(fā)生,往往導(dǎo)致有責(zé)任感的人沒(méi)能得到表?yè)P(yáng)和宣傳,無(wú)責(zé)任感的人未受譴責(zé)和批評(píng),社會(huì)出現(xiàn)“踏實(shí)肯干、任勞任怨”的人吃虧,“自由散漫、不負(fù)責(zé)任”的人卻四處撈金的現(xiàn)象,而社會(huì)往往采取“無(wú)視”的態(tài)度,這種情形給社會(huì)帶來(lái)一定的負(fù)面影響。
2.功利思想影響。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下功利思想導(dǎo)致利益驅(qū)使下的價(jià)值取向宣揚(yáng)物質(zhì)利益至上的觀念,致使部分大學(xué)生人生追求局限于對(duì)金錢(qián)的崇拜以及對(duì)物質(zhì)的享受,追求個(gè)人利益最大化的價(jià)值觀念影響著他們的思想。
3.網(wǎng)絡(luò)使用不當(dāng)?,F(xiàn)代社會(huì)網(wǎng)絡(luò)使用廣泛,電腦、手機(jī)、電視等都可以上網(wǎng),互聯(lián)網(wǎng)給生活帶來(lái)便利的同時(shí)也帶來(lái)了弊端。網(wǎng)絡(luò)信息非常多樣復(fù)雜,大學(xué)生的認(rèn)知和自控力還有待完善,往往因負(fù)面信息對(duì)他們?cè)斐刹涣加绊懀浟俗鳛橐幻髮W(xué)生本應(yīng)具備的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
1.學(xué)校重智育輕德育。由于應(yīng)試教育的壓力,學(xué)校教育急功近利,缺少有意識(shí)地對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的塑造,缺少對(duì)學(xué)生道德品行的有效評(píng)價(jià),缺少對(duì)學(xué)生責(zé)任感培養(yǎng)的有效方法。目前高校教育也仍然部分存在重知識(shí)傳授、輕道德素質(zhì)培養(yǎng)的現(xiàn)象。即使高校通過(guò)“兩課”加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育,然而在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)中,這兩門(mén)課程仍然得不到大學(xué)生的重視,他們常常是抱著拿學(xué)分、應(yīng)考的態(tài)度來(lái)學(xué)習(xí),當(dāng)然也就不能充分發(fā)揮該課程在大學(xué)生成長(zhǎng)中的應(yīng)有作用。
2.教師素質(zhì)有待提高。教師自身素質(zhì)會(huì)對(duì)學(xué)生造成非常大的影響,他們的言行會(huì)潛移默化地影響大學(xué)生價(jià)值觀。有些教師自身責(zé)任感較弱,不能發(fā)揮榜樣示范作用,他們只關(guān)注自己的業(yè)務(wù)、科研成果與教學(xué)成果,在自身的道德修養(yǎng)上卻相對(duì)欠缺,如有些教師存在急功近利、學(xué)術(shù)造假等行為,有些教師在教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)消極、懈怠、甚至遲到早退等現(xiàn)象,有些教師對(duì)于大學(xué)生教育只關(guān)注他們的學(xué)習(xí)和技能,而缺乏人生價(jià)值觀的正面引導(dǎo)。教師責(zé)任感的缺失或扭曲,不僅不能提升大學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,還削弱了他們的責(zé)任意識(shí)。
3.教育內(nèi)容缺乏體系。高校在教育內(nèi)容上存在一些不合理的因素,當(dāng)前高校的德育課程體系更關(guān)注學(xué)科課程體系建設(shè),而責(zé)任感教育內(nèi)容體系建設(shè)作為德育重要的一部分,卻沒(méi)有引起足夠的重視。在思想政治教育體系中,明顯缺乏具體的責(zé)任感教育內(nèi)容,這也容易弱化大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)。在責(zé)任感教育內(nèi)容設(shè)計(jì)上,教師未能把握好大學(xué)生的實(shí)際思想動(dòng)態(tài),忽略現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的研究分析,缺乏與時(shí)俱進(jìn)的符合大學(xué)生發(fā)展特點(diǎn)的責(zé)任感教育內(nèi)容,很多思想政治教育內(nèi)容變成了單一的愛(ài)國(guó)主義教育,缺乏人文內(nèi)涵,激發(fā)不了大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
4.教育方法單一。高校雖然開(kāi)設(shè)了大學(xué)生思政教育相關(guān)課程,但枯燥的理論教學(xué)未跟實(shí)踐教育結(jié)合,使得學(xué)生對(duì)責(zé)任感的理解僅限表面,不能內(nèi)化為自覺(jué)行為[1]。在高校的思政課程、思政工作或?qū)W生管理工作上,情境教育、體驗(yàn)教育等深受學(xué)生喜愛(ài)的教育形式反而偏少,責(zé)任感教育主要通過(guò)課堂理論教學(xué)形式,多采取灌輸式的教育方法,以空洞的說(shuō)教為主,忽視了大學(xué)生的主體地位,他們大多是被動(dòng)接受,且課堂上學(xué)到的只是責(zé)任感相關(guān)概念,缺乏與實(shí)際生活聯(lián)系,大學(xué)生很難對(duì)責(zé)任感教育的內(nèi)容進(jìn)行內(nèi)化,課堂教學(xué)效果不明顯。
5.校園文化建設(shè)滯后。目前高校的校園文化建設(shè)中滲透責(zé)任感教育不足[2]。高校物質(zhì)文化建設(shè)盲從,很多高校不惜重金圈地、擴(kuò)大地盤(pán),建起一棟棟高樓,但在設(shè)計(jì)各種建筑中,卻沒(méi)有考慮到具有校本特色的文化底蘊(yùn)。學(xué)校有些制度尚未建立,現(xiàn)有制度在執(zhí)行時(shí)也未能做到公平公正,有些大學(xué)生盡職盡責(zé)卻沒(méi)有得到相應(yīng)的表?yè)P(yáng)或獎(jiǎng)勵(lì),而有些違反道德或失責(zé)的大學(xué)生也得不到相應(yīng)的批評(píng)或處分,導(dǎo)致大學(xué)生在履責(zé)時(shí)產(chǎn)生消極思想。學(xué)校開(kāi)展的各類活動(dòng),由于缺乏統(tǒng)一規(guī)劃和教師指導(dǎo),活動(dòng)流于形式,很多大學(xué)生是為了拿學(xué)分或者被迫參加活動(dòng),未能取得教育實(shí)效。
1.家長(zhǎng)溺愛(ài)嬌縱孩子?,F(xiàn)在的大學(xué)生不少是家中的獨(dú)生子女,家庭教育方式由關(guān)愛(ài)轉(zhuǎn)為溺愛(ài),過(guò)度的關(guān)心和呵護(hù)造成大學(xué)生依賴性強(qiáng),不能獨(dú)立思考和解決問(wèn)題,也不會(huì)替他人著想,唯我獨(dú)尊,缺乏同情心,不利于與他人溝通合作。父母對(duì)于孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)無(wú)可厚非,但過(guò)分的關(guān)愛(ài)不利孩子成長(zhǎng),還會(huì)造成孩子對(duì)本應(yīng)承擔(dān)責(zé)任的推卸,無(wú)利孩子健康人格的形成。張?zhí)m君認(rèn)為父母教養(yǎng)方式與大學(xué)生責(zé)任意識(shí)有一定的相關(guān)性[3]。劉海濤指出民主的教養(yǎng)方式導(dǎo)致社會(huì)責(zé)任感水平高,放任的教養(yǎng)方式導(dǎo)致社會(huì)責(zé)任感水平低[4]。
2.家長(zhǎng)忽視德育教育。隨著社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)加劇和就業(yè)壓力增大,父母非常重視對(duì)孩子智力的培養(yǎng),把教育投入幾乎都用在孩子的學(xué)習(xí)上,缺少對(duì)孩子非智力因素進(jìn)行引導(dǎo)、培養(yǎng)的意識(shí)。孩子除了讀書(shū)的責(zé)任外,其它責(zé)任都由家長(zhǎng)承擔(dān),父母可以代辦任何事情,有些家長(zhǎng)為了節(jié)約孩子的學(xué)習(xí)時(shí)間,從不讓孩子插手家務(wù),即使簡(jiǎn)單勞動(dòng)也不讓他們做,孩子從小就沒(méi)有受到責(zé)任意識(shí)的熏陶,一定程度上助長(zhǎng)了孩子自私、冷漠、不關(guān)心他人。一旦孩子進(jìn)入大學(xué),父母認(rèn)為孩子教育已完成,這樣的教育模式進(jìn)一步降低了孩子的責(zé)任意識(shí)[5]。
3.家長(zhǎng)不能以身作則。大學(xué)生責(zé)任感形成是一個(gè)長(zhǎng)期發(fā)展的結(jié)果,往往可以追溯到其青少年甚至兒童時(shí)期的。父母是孩子終生的老師,父母行為很大程度上影響孩子對(duì)他人、家庭、社會(huì)等的態(tài)度。有些父母的利己主義思想直接影響了孩子的行為,導(dǎo)致責(zé)任感喪失。由此可見(jiàn),家長(zhǎng)的榜樣作用對(duì)于孩子責(zé)任感形成有著重要影響。
影響大學(xué)生責(zé)任感的因素,最主要的是個(gè)人價(jià)值觀。價(jià)值觀正確與否決定了大學(xué)生責(zé)任感的強(qiáng)弱不同。改革開(kāi)放以后,社會(huì)由一元價(jià)值取向轉(zhuǎn)向多元價(jià)值取向,一些大學(xué)生開(kāi)始迷茫,不知道如何定位自己的價(jià)值,更沒(méi)有將自己的學(xué)習(xí)、工作與國(guó)家的發(fā)展需要緊密聯(lián)系起來(lái),如大學(xué)生畢業(yè)找工作時(shí),不去認(rèn)真思考自己的人生目的和人生價(jià)值,對(duì)自己未來(lái)缺乏規(guī)劃,只想找一份輕松、體面且收入頗豐的工作,擇業(yè)時(shí)工作地點(diǎn)、工資待遇是首先考慮的因素,過(guò)分地強(qiáng)調(diào)自我利益和個(gè)人得失,缺少對(duì)國(guó)家和社會(huì)的奉獻(xiàn)精神。
大學(xué)生責(zé)任感的缺失,與大學(xué)生意志力薄弱緊密相關(guān)[6]。意志力強(qiáng)的大學(xué)生,在履行某種職責(zé)時(shí)就表現(xiàn)為有責(zé)任感。由于當(dāng)代大學(xué)生從小沒(méi)吃過(guò)多少苦,也很少經(jīng)歷過(guò)重大挫折,在這種家庭和學(xué)校氛圍中成長(zhǎng)的大學(xué)生的意志很難得到磨練。意志力薄弱的大學(xué)生自我約束力差、缺少持之以恒的精神。部分大學(xué)生遇到困難和挫折往往采取抱怨、逃避的態(tài)度[7]。雖然很多大學(xué)生對(duì)自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任是比較清楚的,但是由于他們意志力薄弱,就很容易放棄對(duì)責(zé)任的堅(jiān)守。
每個(gè)人在不同的社會(huì)關(guān)系中扮演著不同的角色,角色的自我認(rèn)知是非常重要的因素,它是一個(gè)人責(zé)任感強(qiáng)弱的基礎(chǔ)。一個(gè)人是否認(rèn)可自己的角色很重要,比如給他一個(gè)位置,他認(rèn)為那不是他喜歡的,那么他的責(zé)任感就會(huì)淡化。有的人對(duì)客觀上存在的這個(gè)角色意識(shí)不到,或者說(shuō)意識(shí)不強(qiáng),如有些大學(xué)生就意識(shí)不到自己作為大學(xué)生的角色該做什么、不該做什么,存在角色認(rèn)知偏差,這就會(huì)對(duì)責(zé)任感產(chǎn)生影響。個(gè)體對(duì)自己處于何種角色定位不清,易出現(xiàn)角色模糊或者角色淡化,當(dāng)然也就無(wú)法履行該角色應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。