量詞“絲”的產(chǎn)生及其歷時演變

陳虞巧

(閩南師范大學 文學院，福建 漳州 363000)

漢語從殷商時期就出現(xiàn)雙音化和量詞的萌芽，到近代，量詞已經(jīng)發(fā)展成為一個較為成熟的詞匯系統(tǒng)[1]。本文就單個量詞“絲”的發(fā)展過程進行歷時考察。

趙靜貞指出，數(shù)量詞“一絲”的虛用用法主要有兩種：一是用于特定的對象，表示數(shù)量極少、程度淺或面積小、范圍窄、顏色淺、時間短等；二是表示強調(diào)[2]。楊艷麗、賴慧玲在趙靜貞研究的基礎上，對“一絲+形容詞”結(jié)構(gòu)中的形容詞進行探究，指出“一絲”在修飾形容詞時，對形容詞的音節(jié)沒有嚴格的限制，可以跟單音節(jié)、雙音節(jié)和多音節(jié)形容詞連用[3]。緱瑞隆指出量詞“絲”由名詞“絲”發(fā)展而來[4]，但并未考察量詞“絲”的具體演化軌跡。洪琳則認為，至今為止，“絲”還處在從名詞到量詞的演化過程之中[5]。據(jù)我們考察，“絲”已由名詞演化至量詞，其量詞屬性發(fā)展成熟。李建平指出，量詞“絲”是隋唐五代時期新興的個體量詞[6]。從目前可檢索到的語料看，個體量詞“絲”在兩漢魏晉時期就已經(jīng)開始出現(xiàn)。

本文擬從歷時層面考察量詞“絲”的產(chǎn)生時代及其演變過程，努力呈現(xiàn)其在各個時期的詞義特點、形式變化及其搭配的名詞特點。

一、量詞“絲”的產(chǎn)生時代

《說文·糸部》：“絲，蠶所吐也。從二糸?！盵7]可見“絲”的本義是蠶絲。例如《詩經(jīng)·衛(wèi)風·氓》：“氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲?！睆哪壳翱蓹z索到的文獻來看，兩漢魏晉時期，“絲”主要用作名詞，但其所在結(jié)構(gòu)開始出現(xiàn)“數(shù)+名”形式。目前史料僅檢索到8例，其中中土文獻5例，漢譯佛經(jīng)3例。如下：

(1)緦：十五升布也。一曰兩麻一絲布也。從糸思聲。(《說文·糸部》)

(2)陰造流清于西隅，陽靈經(jīng)曜于東方，辨宮位而五精斯允，涓時序而十日孔藏。故曰：“隱隱一絲而崇岡遠到，堂堂臨幅而星拱辰居，重關(guān)襲固，沖刺是虞?！?《管氏指蒙》卷上)

(3)目會于心，心順于目，相通不問于一絲，相應不留于一息。(《管氏指蒙》卷上)

(4)此織生自蠶繭，成于機杼，一絲而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。(《后漢書·列女傳》)

(5)觀發(fā)相已，次觀發(fā)際，如赤真珠色，婉轉(zhuǎn)下垂，有五千光，間錯分明，皆上向靡，圍繞諸發(fā)。從頂上出，繞頂五匝，如天畫師，所作畫法，團圓正等，細如一絲，于其絲間，生諸化佛。(東晉·佛陀跋陀羅譯《佛說觀佛三昧海經(jīng)》卷第一)

(6)長者得病，臨命終時，約敕兒子：慎莫分居，譬如一絲不能系象，多集諸絲，象不能絕。兄弟并立，亦如多絲。(元魏·吉迦夜共曇曜譯《雜寶藏經(jīng)》卷第四)

(7)凡人中行，不令驚怖，乃至女人有摩觸者，心不鎮(zhèn)嬈，至斗戰(zhàn)時，極能現(xiàn)大兇害之相，不可侵近，行住坐臥眠食，拘系一絲能掣牽挽去住，隨順無違。(元魏·菩提流支譯《大薩遮尼干子所說經(jīng)》卷第三)

例(1)中“兩麻一絲布也。”意為“兩根麻線夾一根絲線織成的布。”此處“絲”為名詞“絲線”。例(2)(3)來自《管氏指蒙》一書，該書舊題三國曹魏術(shù)士管輅(209—256)著，李約瑟認為:該書是晚唐時代的著作[8]。據(jù)聞人軍考察，此書即后人所集的《管氏指蒙》，其成書年代大致在唐代，當前學界多從李約瑟之說[9]。此2例中，量詞“絲”拓展到計量陽光、心目距離等細小的事物。語言發(fā)展應有循序漸進的過程，此處量詞“絲”用法與產(chǎn)生之初用法差距過大。因此，我們認為《管氏指蒙》一書實為后人所作，同時為李約瑟先生之說提供一點佐證。例(5)～(7)中，“絲”用于稱量事物細小，就如“蠶絲”一般?！敖z”的名詞屬性較為具體，與“蠶絲”的本義密切相關(guān)。此外，在《漢語大詞典》與《漢語大字典》收錄的“絲”的量詞條目，在這一時期還有一例(第8例)，《為晉陽公進玉律秤尺斗升表》：“至于分粟累黍，量絲數(shù)籥，實以稟仰圣規(guī)，參詳神思?！薄傲拷z數(shù)籥”中的“籥”本為古代漢族的管樂器，也可做量器[10]。此處應為量器名，與升、斗等都是量器單位。句中“絲”應為名詞，而非量詞。《漢語大詞典》與《漢語大字典》都以此例作為“絲”量詞條目的始見書證，不當。

這一時期“絲”做量詞的用法很少，我們所檢索到較為確切的用例只有2例，如下：

(8)綬者，有所承受也，所以別尊卑，彰有德也……凡先合單紡為一絲，四絲為一扶，五扶為一首。(應劭《漢官儀》①(1)①此條語料出自《漢官六種·漢官儀上卷·輯北堂書鈔儀飾部》。)

(9)度之所起，起于忽，欲知其忽。忽，蠶吐絲為忽，十忽為一絲，十絲為一毫，十毫為一厘。(《孫子算經(jīng)》卷上)

量詞“絲”在《漢官儀》《孫子算經(jīng)》中各有一例?！稘h官儀》由于年代久遠，歷經(jīng)戰(zhàn)亂，幾乎亡佚。據(jù)孫福喜考辨，應劭《漢官儀》雖然已經(jīng)亡佚，但后人輯錄的史料以及后代的史書中仍有相關(guān)引述材料[11]。在《古今注》①(2)①《古今注上·輿服第一》：“凡先合單紡為一絲，四絲為一扶，五扶為一首，五首成一文，文采淳為一圭，皆廣一尺六寸也。”按：《古今注》是一部考證各物為主的博物類史籍，保存了魏晉以前的典章制度、民間傳說、方言論語等。隨著此書的流傳，到了后代便有人對其真實性產(chǎn)生懷疑。其中余嘉錫、王朝客、崔偉芳列舉了相關(guān)證據(jù)證實此書為真。本文從余嘉錫等人之說?！冻鯇W記》《隋書》《大唐郊祀錄》中皆有此條目[12-14]，我們認為此條語料可信。例(8)中“絲”用于計數(shù)蠶絲的粗細情況?，F(xiàn)有《孫子算經(jīng)》傳本分為上、中、下三卷，不知作者與成書年代。清代戴震推斷此書當成書于東漢明帝以后。當代著名數(shù)學家錢寶琮將該書的產(chǎn)生時代推至公元四百年前后[15]。此后學界多從錢說[16]。該條語料在唐慧琳釋《一切經(jīng)音義》中也可見到，由此可知，此條語料較為可信。例(9)中量詞“絲”產(chǎn)生了度量衡的用法。

在兩漢魏晉時期的這些語料中，“絲”本義為“蠶絲”，其名詞屬性極強。但在此時開始出現(xiàn)“數(shù)+名”結(jié)構(gòu)形式，并且開始由名詞虛化為量詞，最早用于稱量的事物與本義密切相關(guān)，進而發(fā)展成為丈量事物長度的單位。

二、量詞“絲”的發(fā)展演變

通過量詞“絲”的發(fā)展，考察唐宋、元明清、民國至現(xiàn)代三個時期量詞“絲”的演變過程，來分析“絲”在不同時期的變化。

唐宋時期，個體量詞“絲”在這一時期，出現(xiàn)的次數(shù)較多。一方面，量詞“絲”作為度量衡單位的用法得到保存，且主要出現(xiàn)在《隋書》《冊府元龜》等史傳典籍中；另外一方面，其所稱量的事物范圍不斷擴大?！敖z”不僅可以計數(shù)“蠶絲”等絲織品，還可以計量琴弦，如例(10)。其可以稱量“細長狀”物體，多數(shù)與有形事物(頭發(fā)、柳條)搭配，如例(11)；少數(shù)還可以稱量無形事物，表示量小，如人的情感體驗(辛苦)、顏色詞(紅、碧)等，如例(12)?！敖z”之所以能夠稱量條狀的事物，究其原因是“絲”的本義代表“蠶絲”，呈細長狀，量詞“絲”殘留名詞“絲”的意義，但量詞“絲”的數(shù)量并不能定量，只能表示事物的少量，是不定數(shù)集合用法。在“絲”的相關(guān)語料中，出現(xiàn)了“數(shù)+量+名|形”和“名+數(shù)+量”兩種結(jié)構(gòu)并存的現(xiàn)象，數(shù)量不限于“一”。“名詞+數(shù)詞+量詞”的結(jié)構(gòu)為人們廣泛運用，這個現(xiàn)象主要出現(xiàn)在《全唐詩》里，為配合唐詩押韻的特點，人們對詩句進行倒序排列，方便吟誦，如例(12)。

(10)居中總四方，宮弦最大，用八十一絲，聲重而尊，故為君。(《史記·樂記》索隱)

(11)旅鬢一絲出，鄉(xiāng)心寸火生。(李咸用《遣興》)

(12)豪貴大堆酬曲徹，可憐辛苦一絲絲。(秦韜玉《織錦婦》)

唐宋時期還出現(xiàn)了一個特別的現(xiàn)象：量詞“絲”和“縷”“毫”“線”等量詞連用，甚至可以加上詞綴“頭”，“一絲毫頭”“一絲”“一絲頭”“一絲縷”“一絲毫”等都是表示主觀小量，強調(diào)少，多數(shù)見于佛經(jīng)，中土文獻也有用例。

唐宋時期，量詞“絲”運用范圍進一步得到了發(fā)展，如表1所示。

表1 量詞“絲”在唐宋時期文獻中的名詞搭配情況

元明清時期，量詞“絲”發(fā)展迅速，運用范圍進一步擴大，大量運用于人類自身。前代已有的用于稱量條狀事物的用法仍然得到保留，只是在這一時期出現(xiàn)頻率較低。量詞“絲”的運用可以使抽象的事物具體化，使無形的事物變有形，其所修飾的名詞進一步虛化，表示極其微小的意義，在人類自身的運用進一步增強，不僅可以稱量人外在可感觸的事物，如例(13)，還可以用于稱量人的內(nèi)在感受及時間，如例(14)。結(jié)構(gòu)上，“數(shù)+量+名”形式占據(jù)主體，“名+數(shù)+量”形式趨近消失，出現(xiàn)了“數(shù)+量+兒+名”以及“數(shù)+量+數(shù)+量+名”的新形式，如例(14)。例如：

(13)打到后來,一鞭下來,那背上的血四圍亂濺,打得渾身上下真是一個血人，差不多氣咽聲嘶，只有一絲游氣，朱臬臺方才喝住。(《九尾龜》第五十二回)

(14)兄長得好名聲，是弟弟的罪過，如果都這么想，那么一萬年也不會有一絲一毫的嫌隙了。(《曾國藩家書·勸學篇》)

另外，在民國時期修撰的史書《清史稿》等里面發(fā)現(xiàn)量詞“絲”主要作為古代重量及長度單位，而元明清等其他朝代此種用法較少，我們認為此種現(xiàn)象與民國時期優(yōu)秀學者修著古籍有關(guān)，他們對古代作品進行校勘、譯注工作，使得量詞“絲”作為古代重量、長度單位功能得以繼續(xù)保存。元明清時期量詞“絲”的發(fā)展情況，如表2所示。

表2 量詞“絲”在元明清時期文獻中的名詞搭配情況

現(xiàn)代漢語中，量詞“絲”的用法與元明清時代基本相同，度量衡單位用法繼續(xù)保存，延及現(xiàn)代的市制重量單位，其仍然可以用于稱量自然事物，但多用于稱量抽象事物，涉及人的情態(tài)域、感知域。此時是量詞“絲”發(fā)展最為完備的時期，由于時代演變，其在具體名詞搭配方面略有差異，此處不再贅述。

三、量詞“絲”的演變特點

通過對量詞“絲”的考察，其特點表現(xiàn)為：

第一，量詞“絲”是由名詞虛化為量詞并且進一步發(fā)展演變。從“絲”的發(fā)展過程來看，“絲”本義為“蠶絲”，兩漢魏晉時期出現(xiàn)“數(shù)+名”結(jié)構(gòu)形式，為其量詞屬性發(fā)展提供契機，同時“絲”開始作為量詞使用，用于計數(shù)“蠶絲”的粗細情況，并從個體量詞衍生出度量衡用法，此種用法只出現(xiàn)數(shù)例，在這一時期發(fā)展緩慢。我們認為“絲”本身擁有較強的實義性，阻礙了“絲”的語法化，使其一直停滯在稱量具有相同屬性的范疇“蠶絲”上面。唐宋時期“絲”的本義開始弱化，其量詞屬性開始加速發(fā)展，元明清時期進入繁榮期，民國至現(xiàn)當代漸趨成熟完備。

第二，量詞“絲”由最初僅用于稱量“蠶絲”，之后產(chǎn)生了度量衡用法。在唐宋時期稱量對象不斷擴大，量詞“絲”開始擴展到“柳條、風、雨、宮弦、頭發(fā)”等細長狀物體，多涉及自然事物，少數(shù)與人類自身相關(guān)，邁出了語法化的第一步。元明清時期，量詞“絲”的用法越來越多，其稱量對象擴展至一些抽象事物，如“笑容、憂愁、深情、喜悅”等等，這些多與人類自身密切相關(guān)。至此，現(xiàn)代漢語中“絲”的量詞用法已全部產(chǎn)生。

第三，句法特征上，唐宋時期出現(xiàn)了“數(shù)+量+名”和“名+數(shù)+量”兩種形式并存的現(xiàn)象，這是“絲”的量詞用法完善的表現(xiàn)，同時也是唐詩押韻的需要。在佛經(jīng)中此時還出現(xiàn)了“絲”與“毫”“縷”“線”等詞連用，甚至還可以加上詞綴“頭”，如“一絲毫”“一絲頭”“一絲毫頭”等，表示事物微小，形態(tài)的變化使得其意義也發(fā)生變化，虛化現(xiàn)象越來越突出。唐宋之后，以“數(shù)+量+名|形”形式為主，還產(chǎn)生了“數(shù)+量+兒+名詞”“數(shù)+量+數(shù)+量+名”形式，量詞“絲”的發(fā)展?jié)u趨成熟。在數(shù)量搭配上，唐宋之前，量詞“絲”前的數(shù)詞常限于“一”；唐宋之后，數(shù)詞發(fā)生了變化，除了表示具體數(shù)量的基數(shù)詞之外，還能用“幾”“數(shù)”等約數(shù)，表示不定數(shù)集合的用法，可以使無法稱量的抽象事物相對具體化，言極微小。

四、“絲”由名詞虛化為量詞的動因與機制探討

通過對“絲”語義擴展路徑的考察，我們發(fā)現(xiàn)量詞“絲”是由名詞虛化為量詞且產(chǎn)生進一步發(fā)展演變。那么，“絲”由名詞虛化為量詞的動因和機制是什么？本節(jié)主要針對這個問題進行討論。

此前，已有不少學者對量詞產(chǎn)生和發(fā)展原因作過探究。雖然在量詞的不同歷史階段、不同方面，表量功能、分類功能、修飾功能、個體標記功能等都對其發(fā)展起了推動作用，但李建平和張顯成指出：雙音化趨勢才是誘發(fā)量詞產(chǎn)生的動因，并在量詞語法化歷程中始終起著推動作用?！坝捎跀?shù)詞中使用頻率最高的基數(shù)詞從一至十都是單音節(jié)，在雙音節(jié)音步占據(jù)主導地位后，單音節(jié)數(shù)詞構(gòu)成的‘蛻化’音步并不具備優(yōu)先實現(xiàn)權(quán)，要適應雙音化趨勢，數(shù)詞必須和其他成分組成雙音節(jié)韻律詞才能自由使用，于是量詞開始了由名詞等其他詞類的語法化歷程?！盵1]同樣，“絲”由名詞虛化為量詞，雙音化在其發(fā)展過程中也起了極大的推動作用，量詞“絲”的使用使得前面的基數(shù)詞與后面的雙音節(jié)詞能夠自由地使用。用“絲”稱量與“蠶絲”相關(guān)的事物，滿足了人們表達的需要。

語言演變機制還跟人的認知能力有關(guān)，人類自身有具象思維特征[17]。石毓智指出，漢語量詞類別和數(shù)目的設立，并非是隨意的，而是深刻反映了人類的范疇化特征。就量詞“絲”來說，它從本義名詞“蠶絲”到量詞“稱量與其本義密切相關(guān)的事物”，再到量詞“稱量細長狀事物”，如宮弦、柳條、旅鬢等，這些對象分別為“自然物”“人體”等從屬于不同范疇的名詞，因為都與“蠶絲”有共同的形狀特征(細長)而有了關(guān)聯(lián)。量詞“塊”“點”等也存在相同發(fā)展軌跡。這些量詞的語義發(fā)展脈絡，不約而同地證明了人類具有強勢的具象思維方式。

量詞“絲”的產(chǎn)生機制主要是引申。引申是基于聯(lián)想作用而產(chǎn)生的一種詞義發(fā)展。甲義引申為乙義，兩個意義之間必然有某種聯(lián)系，或者說意義有相關(guān)的部分[18]?！敖z”的本義為“名詞，蠶絲”，具有[+細] [+長] [+輕][+事物]的語義特征?！敖z”由名詞虛化為量詞，丈量與其本義密切相關(guān)的事物，進而計量與自然界以及人類相關(guān)的細長狀事物，甚至表示極少或極小的量，最后連重量都省略了，單指極其微小。這是量詞“絲”在原有含義[+細] [+輕]的基礎上逐漸發(fā)展起來，以可擴展的原有含義中作為支撐，產(chǎn)生的泛化現(xiàn)象。其具體表現(xiàn)為：量詞的組合關(guān)系不斷擴大，稱量事物的范圍不斷增加。

五、結(jié) 語

量詞“絲”在漢語中從古至今發(fā)展了演變。它本義為“名詞，蠶絲”，主要通過引申的方式由名詞虛化為量詞，雙音化是誘發(fā)量詞產(chǎn)生的動因。量詞“絲”產(chǎn)生于兩漢魏晉時期，用于計數(shù)“蠶絲”的粗細情況，并從個體量詞衍生出度量衡用法，在這一時期發(fā)展緩慢；在唐宋時期其稱量對象不斷擴大，多涉及自然事物，少數(shù)與人類自身相關(guān)，邁出了語法化的第一步；在元明清時期進入繁榮期，量詞用法越來越多，其稱量對象擴展至一些抽象事物，這些事物多與人類自身密切相關(guān)；在民國至現(xiàn)當代時期發(fā)展?jié)u趨成熟完備。研究量詞“絲”的歷史，有助于我們探求它的發(fā)展軌跡，有助于我們了解和認識漢語量詞的發(fā)展規(guī)律。