方艷
[摘要] 加強(qiáng)學(xué)生生活體驗(yàn)指導(dǎo)有其特殊的價(jià)值,它是落實(shí)德育工作的根本要求,是推動學(xué)生道德成長的本質(zhì)需求,是解決學(xué)校德育困境的重要途徑。指向主體德性成長的生活體驗(yàn)指導(dǎo)要遵循堅(jiān)持尊重學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)、知行統(tǒng)一、協(xié)同育人等原則。在小學(xué)階段開展學(xué)生生活體驗(yàn)指導(dǎo)可從以下路徑進(jìn)行探索:建構(gòu)生活事件,創(chuàng)新教學(xué)形式;開展班級自治,培育社會生活能力;搭建多維平臺,引導(dǎo)學(xué)生道德行動。
[關(guān)鍵詞] 道德生活;學(xué)生生活體驗(yàn)指導(dǎo);德性成長;理性思考
立德樹人是教育的根本任務(wù)。然而,面對時(shí)代發(fā)展的新形勢,傳統(tǒng)的學(xué)校德育已無法滿足新的時(shí)代需求。作為新時(shí)代的德育工作者,我們應(yīng)認(rèn)識到傳統(tǒng)德育的不足,深入理解“生活德育”的豐富內(nèi)涵,加強(qiáng)學(xué)生生活體驗(yàn)指導(dǎo),引領(lǐng)他們回歸豐富多彩的生活世界,在生活中發(fā)展道德,體悟生活和生命的樂趣。
一、加強(qiáng)學(xué)生生活體驗(yàn)指導(dǎo)的價(jià)值探尋
1.加強(qiáng)學(xué)生生活體驗(yàn)指導(dǎo)是落實(shí)德育工作目標(biāo)的根本要求
道德包含“知”和“行”兩個(gè)方面:知,即道德認(rèn)知,是指人們對一定社會道德關(guān)系及其理論、規(guī)范的理解和看法;行,即道德行為,是指人們在一定道德認(rèn)知或道德情感支配下采取的行動。在現(xiàn)實(shí)的道德生活中,由于教育方式大多停留在課堂傳授道德知識層面、內(nèi)容與兒童的生活離得較遠(yuǎn)、道德行動的實(shí)踐平臺不足等原因,很多學(xué)生出現(xiàn)了認(rèn)識與行為不一致、認(rèn)識與行為脫節(jié)等現(xiàn)象。為此,我們需要帶領(lǐng)學(xué)生在家庭、學(xué)校、社會、國家、世界等不斷擴(kuò)展的領(lǐng)域中,幫助其內(nèi)化認(rèn)識、升華情感與信念,同時(shí)將這些內(nèi)容轉(zhuǎn)化為道德行為,最終實(shí)現(xiàn)德育的工作目標(biāo)。
2.加強(qiáng)學(xué)生生活體驗(yàn)指導(dǎo)是推動學(xué)生道德成長的本質(zhì)需求
兒童道德能力的成長,應(yīng)從認(rèn)知、情感、意志和行為四個(gè)方面著手。高德勝教授曾提出:行動是道德學(xué)習(xí)最有效的方式,品德不是潛能,而是一種“實(shí)能”。行動也是形成習(xí)慣的主要渠道,而道德習(xí)性又是通過習(xí)慣養(yǎng)成的。加強(qiáng)學(xué)生生活體驗(yàn)指導(dǎo),雖然不是直接的道德學(xué)習(xí),但卻間接地為道德學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。此外,加強(qiáng)學(xué)生生活體驗(yàn)指導(dǎo),也給予了學(xué)生充分的道德實(shí)踐的空間,對其將認(rèn)知、情感、信念、理想等轉(zhuǎn)化為真實(shí)的行動提供了可能。
3.加強(qiáng)學(xué)生生活體驗(yàn)指導(dǎo)是解決學(xué)校德育困境的重要途徑
當(dāng)前國家一直在推進(jìn)素質(zhì)教育,但現(xiàn)實(shí)生活中仍然不乏片面強(qiáng)調(diào)和追求學(xué)習(xí)成績的現(xiàn)象,將學(xué)習(xí)成績作為衡量學(xué)生的單一標(biāo)準(zhǔn)。忽略學(xué)生實(shí)際道德思維的培養(yǎng)和道德行為能力的提高,只注重道德知識的傳授與知識化內(nèi)容的考核,是如今學(xué)校德育的主要困境。陶行知先生的《生活德育論》認(rèn)為德育的最終目標(biāo)是引導(dǎo)學(xué)生在現(xiàn)實(shí)的道德情境和道德沖突環(huán)境里啟發(fā)自身的道德意識,喚醒自身的道德選擇,產(chǎn)生超越現(xiàn)實(shí)的有引導(dǎo)性的道德行為能力。作為德育主陣地的學(xué)校,應(yīng)當(dāng)構(gòu)建起生活化的學(xué)校環(huán)境,營造生活德育的大環(huán)境,加強(qiáng)學(xué)生生活體驗(yàn)指導(dǎo),讓德育在兒童的真實(shí)生活中真正發(fā)揮應(yīng)有的作用。
二、指向主體德性成長的生活體驗(yàn)指導(dǎo)原則
1.堅(jiān)持尊重學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的原則
道德存在于學(xué)生的生活中,他們對生活的認(rèn)識、參與是品德形成的基礎(chǔ),也是社會性發(fā)展的基礎(chǔ)?,F(xiàn)實(shí)生活中,學(xué)生在進(jìn)入課堂前已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣,積累了一些社會生活經(jīng)驗(yàn),形成了一定的道德認(rèn)識。作為班主任,我們的教育工作應(yīng)該以學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)進(jìn)行設(shè)計(jì)。但生活的內(nèi)涵并不僅僅指日常生活,還應(yīng)該包括社會生活、文化生活、國家生活、世界交往等更加寬廣的領(lǐng)域。因此,生活教育所基于的學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn),還需要我們創(chuàng)新教育方式,創(chuàng)設(shè)多樣化情境,帶領(lǐng)學(xué)生不斷豐富和提升。
2.堅(jiān)持“知行統(tǒng)一”的學(xué)習(xí)原則
根據(jù)皮亞杰道德發(fā)展理論,認(rèn)知發(fā)展是道德發(fā)展的前提條件,道德發(fā)展始終是和他們的認(rèn)知水平相聯(lián)系的,有什么樣的認(rèn)知,就有什么樣的道德發(fā)展。因此,我們一方面要向?qū)W生講授一定的道德知識,完善與轉(zhuǎn)變他們的認(rèn)知,使他們在面對是非時(shí)能夠擁有辨別的依據(jù)。但是,只有“知”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。亞里士多德曾說過:要想成為勇敢的人,就要做勇敢的事;要想成為節(jié)制的人,要努力節(jié)制,行動是道德學(xué)習(xí)最有效的方式。作為德育工作者,我們要處理好認(rèn)知和踐行的關(guān)系,堅(jiān)持知行統(tǒng)一的原則。
3.堅(jiān)持家庭、學(xué)校、社會協(xié)同育人原則
學(xué)校、家庭和社會是兒童成長的三個(gè)主要場域。加強(qiáng)學(xué)生生活體驗(yàn)指導(dǎo),要架起學(xué)校、家庭和社會之間的橋梁,實(shí)現(xiàn)協(xié)同育人。在三位一體的育人體系中,三者既相互獨(dú)立又彼此聯(lián)系,既分工不同又相互促進(jìn),任何一個(gè)的缺失都會對學(xué)生的整體成長產(chǎn)生影響?!吨行W(xué)德育工作指南》提出:發(fā)揮學(xué)校的主導(dǎo)作用,引導(dǎo)家庭、社會增強(qiáng)育人責(zé)任意識,提高對學(xué)生道德發(fā)展、成長成人的重視程度和參與度,形成學(xué)校、家庭、社會協(xié)調(diào)一致的育人合力。因此,班主任在開展學(xué)生生活體驗(yàn)指導(dǎo)時(shí),要架好三者之間的橋梁,努力為學(xué)生搭建立體的實(shí)踐平臺。
三、開展學(xué)生生活體驗(yàn)指導(dǎo)的路徑探索
1.選取生活事件,創(chuàng)新教學(xué)形式
童年是人生中一個(gè)特殊的階段,它與成人階段不同,有自己的特點(diǎn),擁有著豐富的發(fā)展內(nèi)涵和價(jià)值。教師應(yīng)主動地將兒童生活中有價(jià)值的重要生活事件引入學(xué)校教育教學(xué)過程中,帶領(lǐng)學(xué)生站在多個(gè)角度去看待生活中發(fā)生的事件,進(jìn)而形成新的道德認(rèn)知,探討行動策略,為其后續(xù)的生活提供指導(dǎo)。
高德勝教授在《接上童氣》一書中給了我們選取生活事件的三個(gè)思路。一是選取時(shí)間性生活事件,即選取遵循自然時(shí)間和人造的社會時(shí)間而來的生活事件。例如在數(shù)學(xué)課程中的認(rèn)識時(shí)間主題中,我們可以將兒童的作息時(shí)間、在一定時(shí)間內(nèi)安排一定的活動等內(nèi)容融入其中。二是選取空間性生活事件,即兒童在不同空間的思維方式、言行方式的生活事件。例如有一位班主任將本班學(xué)生在學(xué)校和家庭中發(fā)生的兩難事件編寫成資源庫,根據(jù)班會課的不同主題選取不同的事件進(jìn)行探究,以此引導(dǎo)兒童更好地在不同空間和不同情境中做出更好的行動選擇。三是選取平常性生活事件,即兒童的日?;顒雍腿穗H交往活動等。班主任可抓取兒童的一個(gè)日常行為,來引導(dǎo)他們認(rèn)識到日常生活的細(xì)微之處有豐富的內(nèi)涵,人與人之間有真實(shí)的聯(lián)系。例如有老師用自己的手機(jī)鏡頭拍攝孩子在日常生活中的小故事,并將其與班級和家長分享,幫助大家透過細(xì)微的行為看到背后蘊(yùn)含的真善美。
當(dāng)然,兒童生活事件的選取不止這一個(gè)維度,班主任以及學(xué)科教師在開展教育教學(xué)的過程中,要了解兒童,深度挖掘,從學(xué)生的真實(shí)生活以及現(xiàn)實(shí)發(fā)生的沖突故事中挖掘資源,真正地服務(wù)、指導(dǎo)他們的生活。
2.開展班級自治,培育社會生活能力
班級是學(xué)校教育、教學(xué)的基本單位,是學(xué)生學(xué)習(xí)、成長的直接環(huán)境,是青少年社會化的重要場所。作為班主任,我們要重視學(xué)生在班級生活中的體驗(yàn),這是他們參與社會生活前重要的實(shí)踐演練。而開展班級自治就是一個(gè)提高學(xué)生自律能力,養(yǎng)成對公共事務(wù)的責(zé)任心,幫助其明確判斷是非的重要途徑。
在組織班級生活時(shí),班主任應(yīng)盡可能創(chuàng)新班級管理體制,根據(jù)學(xué)生的年齡、經(jīng)驗(yàn)、辦事能力等鼓勵(lì)他們參與班級管理。例如有的班主任在班干部管理團(tuán)隊(duì)的建設(shè)中采取“1+X”模式:一個(gè)核心班委組,其他學(xué)生根據(jù)自己的特長進(jìn)行分組,有文體組、學(xué)習(xí)組、宣傳組等;還有的班主任采取值日班長制,每天一位同學(xué)輪流參與班級管理事務(wù)。小學(xué)生還處在身心發(fā)展不完善的階段,他們在參與班級自治的過程中,需要班主任發(fā)揮引領(lǐng)作用,帶領(lǐng)學(xué)生參與問題的探討,幫助學(xué)生學(xué)會面對問題、嘗試解決問題,將教育內(nèi)容通過“潤物細(xì)無聲”的方式逐步滲透到生活中去,為未來的社會生活打下良好的基礎(chǔ)。
3.搭建多維平臺,引導(dǎo)學(xué)生道德行動
兒童的道德發(fā)展是知與行相統(tǒng)一的過程。作為德育工作者,我們要打開思路,根據(jù)社會生活的發(fā)展變化和學(xué)生身心發(fā)展的需要,開展各類主題實(shí)踐、加強(qiáng)勞動實(shí)踐、開展學(xué)雷鋒志愿服務(wù)等,幫助學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中,通過道德行動來提升道德行為能力。在開展各類實(shí)踐活動時(shí),我們可以根據(jù)學(xué)生不斷擴(kuò)大的生活范圍來設(shè)計(jì)。此處將結(jié)合我校的實(shí)踐探索,與大家重點(diǎn)分享兩個(gè)維度的實(shí)踐活動設(shè)計(jì)。
首先是校園崗位實(shí)踐。學(xué)校是我們每名學(xué)生寶貴的成長平臺,在校園中挖掘豐富多彩的生活體驗(yàn)資源值得我們每個(gè)德育工作者去探究。我校根據(jù)陶行知先生生活教育原則,為學(xué)生開放了多種校園崗位。此處列舉兩個(gè)比較有特色的實(shí)踐崗位:食堂服務(wù)崗——負(fù)責(zé)每天中午幫助班級整理運(yùn)送餐盒,階段性地參與餐盒用具等的清潔工作;校園果樹管理崗——負(fù)責(zé)照顧校園中的果樹,在綜合實(shí)踐課以及科學(xué)課中開展相關(guān)主題的活動等。學(xué)生在體驗(yàn)校園崗位的實(shí)踐過程中,掌握了一些重要的勞動技能,更重要的是在參與過程中,收獲了感受與思考。這種真實(shí)的內(nèi)心感受是學(xué)生日后認(rèn)識形成與行為轉(zhuǎn)化的潛在動力。
其次是家庭勞動體驗(yàn)。勞動是人類特有的基本社會實(shí)踐活動,能夠磨煉意志,培養(yǎng)良好的品質(zhì)。根據(jù)教育部的要求,我校為學(xué)生設(shè)計(jì)了家庭生活實(shí)踐菜單。菜單分低中高三個(gè)年段,有必選和自選兩個(gè)板塊,將學(xué)生力所能及的家庭勞動內(nèi)容列舉在其中,供學(xué)生和家長進(jìn)行參考。同時(shí),每學(xué)期還會結(jié)合勞動周,開展家庭勞動主題分享活動,激發(fā)了學(xué)生和家長的積極性,幫助學(xué)生更好地樹立正確的勞動觀念,掌握必備的勞動能力,形成積極的勞動精神,養(yǎng)成良好的勞動習(xí)慣和品質(zhì)。
當(dāng)然,學(xué)生不斷擴(kuò)展的生活領(lǐng)域中還有很多寶貴的資源可以加以利用,這需要我們繼續(xù)探索,設(shè)計(jì)出學(xué)生樂于和適于接受的生活體驗(yàn)活動。
加強(qiáng)學(xué)生生活體驗(yàn)指導(dǎo)是進(jìn)一步立德樹人的根本任務(wù),是進(jìn)行素質(zhì)教育和提升學(xué)生核心素養(yǎng)的重要途徑。作為班主任,我們要深入理解“生活教育”的內(nèi)涵,指導(dǎo)學(xué)生踐行“生活即教育”的理念,在親身體驗(yàn)生活的過程中,提升生活實(shí)踐智慧,過有道德的幸福生活。
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