淺析人際網(wǎng)絡(luò)中的唐代“別書人”徐浩

程芊卉

“臣今暮年，心惛眼暗?？窒瘸?，敢舉所知。其別書人，謹錄如左?！?/p>

——唐·徐浩《古跡記》

如今每論及徐浩其人，總會被人貼上“唐代書法家”的標簽。然而，他其實也是在朝官員、別書人、好事家等。在唐代，書畫的收藏整理工作在相當一部分上是離不開“別書人”的，即負責搜集、甄別、管理集賢院法書珍藏的專門人才。太宗和玄宗分別在貞觀和開元時期設(shè)置了弘文館和集賢院以及相關(guān)職務(wù)。張彥遠在《歷代名畫記》[1]中曾記載：“天寶中，徐浩充采訪圖畫使……建中四年，徐浩侍郎自云昏耄，奏男璹、前侍國子司業(yè)兼太原縣令竇蒙、蒙弟簡較戶部員外郎汴宋節(jié)度參謀臮，并皆別識，敕并用之。”不難看出徐浩[2]，這位中唐時期重要的集賢院學士、書法家，對于中唐時期內(nèi)府圖書的收藏起著不可忽視的作用。

徐浩的書法家學甚是深厚，其祖父徐師道，以草書見稱于張懷瑾《書斷》，與孫過庭、陸柬之、盧藏用等并列“能品”。外祖父張廷珪，在開元初身居重要官職，也是當時重要的書法家和收藏家?！杜f唐書》曾云：“廷珪素與陳州刺史李邕親善，屢上表薦之，邕所撰碑碣之文，必請廷珪八分書之。廷珪既善楷隸，甚為時人所重。”徐嶠之，《續(xù)書斷》亦有記載：“正書妙，行書入能……嘗進書六體。”徐氏家族除了工書繕寫之外，還善于收藏。是當時著名的“好事家”[3]，自號“圖書之府”[4]，并且在《敘自古公私印記》和《述書賦》兩文中都記載了他們的收藏印，即徐嶠之印“東海”，徐浩以及徐璹印“會稽”。此外，根據(jù)徐嶠之、徐浩父子所傳習的法書流派，可以推測徐家或許收藏有鐘繇、王羲之、王獻之、王僧虔、蕭子云的法書或者拓片。

由此觀之“家族力量”給徐浩的書法修養(yǎng)，鑒識的本領(lǐng)雖說不是“決定因素”但這種影響，對其今后的仕途發(fā)展、鑒識收藏、書法藝術(shù)的作用是十分明顯的。在其任職館閣時，曾數(shù)次組織法帖的收集和整理。筆者根據(jù)《歷代名畫記》中張彥遠的記載和《古跡記》中徐浩的自述，大致可以確定徐浩擔任官方“別書人”的兩個時期：“天寶中（以天寶八載為前后界限，筆者推測即為749年前后），臣充使訪圖書…臣奏直集賢，令求書畫”;至德中（756-758），徐浩再次擔任圖書采訪使，“潼關(guān)失守，內(nèi)庫法書皆散失。初收城后，臣又充使，搜訪圖書?！?/p>

此外，徐浩也正是因為在集賢院做官的多年，收集了大量的法書名卷。促成了其相關(guān)著作的撰寫。史書記載徐浩曾經(jīng)撰寫四本著述。分別為：《書譜》、《書法論》、《論書》、《古跡記》。

從開元十六年張說因欣賞他的才華而舉薦其擔任集賢院校理開始，算是正式踏上仕途。作為朝廷重臣、集賢別書人、中唐書壇領(lǐng)袖的徐浩，如此多的身份，僅憑個人的努力是不可能達到如此的成就和地位的，這其中一定離不開一個龐大的“人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)”。筆者在前文中，已經(jīng)著重論述了徐氏家族的影響力，尤其是在鑒藏方面，這也給徐浩今后的發(fā)展帶來不可忽視的作用。此外還有哪些條件或者關(guān)系成就了多重身份的“徐浩”？

前輩：徐浩的父親徐嶠之與唐代的文學儒士武平一為至交好友，他也為徐氏家族的法書收藏編目作過序文，即《徐氏法書記》[5]。這篇文章的“功能”遠不止“序文”這么簡單。武平一在文章末尾專門提到：“豫州刺史東海徐公嶠之季子浩，有獻之之妙，待詔金門，家多法書，見托斯題……”此外，根據(jù)學者考證當知《徐氏法書記》應(yīng)作于開元十七年到開元十八年之間[6]。而筆者注意到，此時的徐浩因張說舉薦進入集賢院才不到一年的時間。因此，此文的目的極有可能是借助武平一這個文學大儒的名聲來“捧”徐浩的書法、鑒識的本事。也為徐浩今后在集賢院的行事造足了“聲勢”。此外，徐浩與還與張九齡交往密切，同時徐浩也曾經(jīng)得到過張九齡的提攜。

同僚和朋友：徐浩身在官場多年與他同甘共苦的朋友有不少。其中，薛邕是一個不可忽視的人物。其書法鑒賞能力，在竇臮的文章中得到了肯定，《述書賦·下》中以“征求保玩”之人列舉了當世有名的書法鑒藏家二十六人，薛邕就記載在其中。在徐浩二次被貶時，其身邊的朋友為其作過不少的詩文。

后輩：在《古跡記》中徐浩可謂是力推“竇氏兄弟”，說其具有“別書人”的資質(zhì)。張彥遠《歷代名畫記·二》也記載：“建中四年，徐浩侍郎自云昏耋，奏男璹，前試國子司業(yè)兼太原縣令竇蒙，蒙弟檢校戶部員外郎、汴宋節(jié)度參謀臮，并皆別識，敕并用之。”

筆者以上粗粗列舉出的人物，或為朝廷重臣、或為文學儒士、或為詩人書家、甚至是好事家、別書人。他們在不同時期，一定程度上都與徐浩發(fā)生著各種各樣的聯(lián)系，并且這種聯(lián)系是沒有嚴格的界限。也正是在這個巨大的網(wǎng)絡(luò)里，徐浩，這個在朝的官員、書壇的領(lǐng)袖、官方別書人，多重身份才能同時“運轉(zhuǎn)”，從而才形成了一個更加真實的“徐浩”。

不難發(fā)現(xiàn)，如果以“書畫鑒藏”為脈絡(luò)去整理，唐代其實有許許多多和“徐浩”、“竇氏兄弟”類似的家族或者重要人物。例如著名的河東張氏家族（張嘉貞、張延賞、張弘靖、張彥遠）;盛唐時期的張懷瓘、張懷環(huán)兄弟等。

唐代隨著書畫創(chuàng)作的日趨繁榮，創(chuàng)作隊伍的不斷擴大，加之前代書畫流傳的累積，使得書畫收藏鑒賞之風在此時達到了一個新的高峰。與其說是“好事家”不如說是“好事家族”，這些家族不僅世代為官，而且家族與家族之間也有密切的交往和聯(lián)系（除了政治、還有文學、書畫之間的聯(lián)系）。這些人不僅僅都具有多重身份，并且這些身份相互交織、作用構(gòu)成了一個又一個復(fù)雜的人際網(wǎng)絡(luò)關(guān)系。只有深入理解這些人的身份以及他們之間的關(guān)系，才能回過頭來更加深刻的理解這個人，以及他的任意一個身份。

注 釋

[1] [唐]張彥遠著，秦仲文、黃苗子點校，啟功、黃苗子參校：《歷代名畫記》，北京，人民美術(shù)出版社，2016年，第1版。

[2] 徐浩（703—783），字季海，越州 人。是中唐著名的書法家，與顏真卿合稱為“顏徐”。

[3] 《歷代名畫記·卷二》中提到了“好事家”，即收藏愛好者。

[4] 《歷代名畫記·卷二》中曾專門論述到了“圖書之府”，即收藏法書、繪畫的大家，這些“圖書之府”多是在朝廷做官的官員。

[5] 見《法書要錄·卷三》，第114頁。

[6] 陶敏：《<景龍文館記>考》，《文史》，1999年第3輯，第233頁。