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      小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化的探究

      2020-12-23 04:43:07葛恒妹
      新課程·上旬 2020年40期
      關(guān)鍵詞:滲透傳統(tǒng)文化小學(xué)數(shù)學(xué)

      葛恒妹

      摘 要:隨著小學(xué)教育改革的不斷推進(jìn),數(shù)學(xué)教育成為小學(xué)教育中的重中之重。數(shù)學(xué)既是基礎(chǔ)學(xué)科又是很多學(xué)科的支撐。在九年義務(wù)教育理論中,明確提出了學(xué)生要想適應(yīng)社會(huì)發(fā)展、取得生活進(jìn)步就要打好數(shù)學(xué)基礎(chǔ),豐富數(shù)學(xué)思想,掌握數(shù)學(xué)基本要領(lǐng)。學(xué)數(shù)學(xué)能提高學(xué)生的思維能力,增強(qiáng)學(xué)生看待問(wèn)題的邏輯性。數(shù)學(xué)的應(yīng)用不僅僅是體現(xiàn)在學(xué)習(xí)上,數(shù)學(xué)早已經(jīng)深入學(xué)生的生活中。而傳統(tǒng)文化,看似與數(shù)學(xué)毫不相關(guān),卻也在數(shù)學(xué)教育中發(fā)揮著重要作用。那么如何在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化,就此展開(kāi)論述。

      關(guān)鍵詞:小學(xué)數(shù)學(xué);滲透;傳統(tǒng)文化

      中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,但隨著時(shí)代的不斷發(fā)展,中國(guó)的傳統(tǒng)文化開(kāi)始不被青少年所注重。其實(shí)古代有很多著名的數(shù)學(xué)家就是用他們淵博的知識(shí)對(duì)數(shù)學(xué)展開(kāi)研究。例如,偉大數(shù)學(xué)家祖沖之,在《九章算術(shù)》的基礎(chǔ)之上,對(duì)數(shù)學(xué)展開(kāi)更深入的探究,大大推動(dòng)了古代數(shù)學(xué)的發(fā)展,他通過(guò)不斷觀察與驗(yàn)算,最終將圓周率精確到了小數(shù)點(diǎn)的后六位,后來(lái)還寫(xiě)作一本極具影響力的算經(jīng)《綴術(shù)》,被后人贊揚(yáng)。后來(lái)到了唐朝,成為國(guó)子監(jiān)算學(xué)課本??梢?jiàn)數(shù)學(xué)與中國(guó)傳統(tǒng)文化早在幾千年前就已經(jīng)結(jié)下深厚的緣分。

      一、傳統(tǒng)文化走進(jìn)數(shù)學(xué)課堂

      1.豐富教師自身知識(shí)儲(chǔ)備

      這是一項(xiàng)艱巨的任務(wù),將傳統(tǒng)文化帶進(jìn)課堂是對(duì)數(shù)學(xué)教師一項(xiàng)重大的考驗(yàn)。

      教師在課堂教學(xué)之余,還要多查閱資料,豐富自身的知識(shí)儲(chǔ)備。只有教師本身感受到了傳統(tǒng)文化與數(shù)學(xué)相結(jié)合的魅力,才能在教學(xué)中給學(xué)生帶來(lái)更好的體驗(yàn)。如果教師自身傳統(tǒng)文化知識(shí)貧乏,是無(wú)法給學(xué)生傳授知識(shí)的。教師要多去圖書(shū)館翻閱有關(guān)書(shū)籍,做好記錄?,F(xiàn)在是信息化時(shí)代,多媒體技術(shù)的運(yùn)用已經(jīng)非常成熟,數(shù)學(xué)教師也可以將傳統(tǒng)知識(shí)與數(shù)學(xué)結(jié)合,做成精彩的PPT,在課堂上播放,用來(lái)提高學(xué)生的積極性以及求知欲。

      2.傳統(tǒng)文化滲透到數(shù)學(xué)課堂

      數(shù)學(xué)教師可以在每堂課之前,研究本節(jié)課要講述的內(nèi)容,查閱資料找到它們的歷史,課前講述給學(xué)生聽(tīng),讓他們了解今天所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí),了解最早的數(shù)學(xué)起源于人類(lèi)各種生產(chǎn)活動(dòng),比如商業(yè)的計(jì)算需要。最早有人用“結(jié)繩記事”法來(lái)表示事物的數(shù)量,等到人類(lèi)文字成熟時(shí),開(kāi)始在商業(yè)計(jì)算的基礎(chǔ)之上了解數(shù)字之間的關(guān)系,后來(lái)慢慢開(kāi)始測(cè)量土地,觀測(cè)天文地理,最終形成了一套數(shù)學(xué)體系。最早數(shù)學(xué)還不叫數(shù)學(xué),而是稱(chēng)為算學(xué)。數(shù)學(xué)教師在課堂教學(xué)之余可以增加一些課外實(shí)踐,例如提到“結(jié)繩記事”法,可以用一些簡(jiǎn)單的工具,情景再現(xiàn)當(dāng)時(shí)人們的做法,更能讓學(xué)生體會(huì)到數(shù)學(xué)與傳統(tǒng)文化之間的密不可分。

      二、充分開(kāi)展文化教學(xué)

      1.挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想

      數(shù)學(xué)教學(xué)與傳統(tǒng)文化的結(jié)合,不僅僅在于調(diào)動(dòng)上課氛圍,更重要的是挖掘中國(guó)的傳統(tǒng)文化思想,提高整體教學(xué)文化素養(yǎng)。比如,在“認(rèn)識(shí)一到十”教學(xué)時(shí),可以與宋代理學(xué)家邵雍的《山村懷古》“一去二三里,煙村四五家,亭臺(tái)六七座,八九十枝花”相結(jié)合。這首詩(shī)歌不僅從頭到尾運(yùn)用數(shù)字描述,更難能可貴的是順序相連。這首詩(shī)歌雖然簡(jiǎn)單,卻不失意義,簡(jiǎn)單的文字描述了安靜的田園生活,引得學(xué)生向往。從一到十,不僅讓學(xué)生認(rèn)識(shí)了這些數(shù)字,還學(xué)會(huì)了一首詩(shī)歌。其實(shí)古代有很多著作,都與數(shù)學(xué)看似沒(méi)有什么關(guān)聯(lián),但反復(fù)思考,能夠從中體會(huì)不一樣的數(shù)學(xué)風(fēng)采。

      2.激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

      興趣是學(xué)習(xí)之本,對(duì)于小學(xué)教育來(lái)說(shuō),能夠抓住學(xué)生的興趣就等于成功了一半。傳統(tǒng)文化在很多學(xué)生的認(rèn)知里是古板的,由于現(xiàn)代科技的發(fā)展,使得他們的傳統(tǒng)文化知識(shí)較為貧乏。要想讓傳統(tǒng)文化走進(jìn)數(shù)學(xué)課堂,最重要的是提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。數(shù)學(xué)教師可以開(kāi)展豐富的文化教學(xué)活動(dòng),在學(xué)習(xí)中穿插文化活動(dòng),不僅可以勞逸結(jié)合,還能讓學(xué)生更好地了解中國(guó)文化與數(shù)學(xué)的魅力。教師可以舉行課前五分鐘講述小故事活動(dòng),每天每節(jié)課上課前,都由一個(gè)學(xué)生講述一個(gè)有關(guān)中國(guó)古代數(shù)學(xué)的小故事。學(xué)生在收集這些小故事的過(guò)程中不僅提高了動(dòng)手能力,還豐富了文化知識(shí)。

      3.多方面呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化與數(shù)學(xué)的結(jié)合

      傳統(tǒng)文化不僅表現(xiàn)在古文、詩(shī)詞中,古代的建筑、歌曲、繪畫(huà)、武術(shù)等也都與數(shù)學(xué)相關(guān)。其實(shí)在課本上也早已經(jīng)提出了有關(guān)傳統(tǒng)文化與數(shù)學(xué)結(jié)合的問(wèn)題。數(shù)學(xué)課本上有過(guò)這樣一道數(shù)學(xué)題,給出了淮河與長(zhǎng)江的長(zhǎng)度,讓學(xué)生比較兩河長(zhǎng)度。這樣簡(jiǎn)單的一道題實(shí)際上就蘊(yùn)含了傳統(tǒng)文化。在課堂上,教師通過(guò)讓學(xué)生做這道練習(xí)題可以引出對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的探究,淮河在中國(guó)東部地區(qū),發(fā)源于河南,是七大河之一;長(zhǎng)江是中華民族的母親河。這樣既講述了河流的發(fā)展歷史,又解決了這道比較大小的數(shù)學(xué)題。最后,可以講述一些關(guān)于河流保護(hù)的重要知識(shí),讓學(xué)生懂得保護(hù)河流的重要性,增強(qiáng)保護(hù)河流的意識(shí)。

      三、結(jié)語(yǔ)

      綜上所述,數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化是一項(xiàng)任務(wù)量并不小的工作,這不僅考驗(yàn)著教師的教學(xué)能力,對(duì)學(xué)生能否接受這樣的學(xué)習(xí)方式也是一個(gè)重大的考驗(yàn)。教師通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)的不斷學(xué)習(xí),才能更好傳授學(xué)生知識(shí)。在數(shù)學(xué)教育工作中,不僅僅要注重?cái)?shù)學(xué)教學(xué),更要著重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的熱情,使其了解傳統(tǒng)文化,充分學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,做好傳統(tǒng)文化的傳承人,才是新時(shí)代新少年的重要任務(wù)。通過(guò)在數(shù)學(xué)課堂上滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化,其實(shí)不難發(fā)現(xiàn),傳統(tǒng)文化并沒(méi)有離我們的教學(xué)很遠(yuǎn),它無(wú)處不在。

      參考文獻(xiàn):

      王憲昌.數(shù)學(xué)與人類(lèi)文明[M].延安:延安大學(xué)出版社,1990.

      編輯 李 爭(zhēng)

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