課堂色彩靜物寫生的教學(xué)思考

傅布赫

摘 要： 本文主要針對目前情況下色彩靜物寫生課教學(xué)中所存在的問題進行了深入的探討和詳細(xì)的分析，通過探討新的教學(xué)思路和教學(xué)途徑，希望能夠進一步的改進現(xiàn)有色彩寫生課的教學(xué)效果。

關(guān)鍵詞： 色彩寫生;主觀性;多元化;教學(xué)思考

【中圖分類號】G42 【文獻標(biāo)識碼】A 【DOI】10.12215/j.issn.1674-3733.2020.40.204

我國傳統(tǒng)的色彩靜物寫生教學(xué)模式主要是提高學(xué)生的構(gòu)圖、造型、色彩等方面的基本功，同時也為下一階段的學(xué)習(xí)做好充分的準(zhǔn)備，這也是提高學(xué)生審美能力以及造型能力的重要方法。由于繪畫風(fēng)格的多樣性以及繪畫技法的不斷改革，使得多元化的藝術(shù)樣式代替了傳統(tǒng)的單一寫實風(fēng)格，同時也面臨著新藝術(shù)理念的挑戰(zhàn)。由于傳統(tǒng)教學(xué)模式的滯后性以及局限性，不能夠較好地適應(yīng)于未來美術(shù)教育的發(fā)展需求，作者力圖找出新的教學(xué)思路以及教學(xué)途徑從而促進美術(shù)教學(xué)的進一步發(fā)展。

1 色彩靜物寫生在課堂教學(xué)中的作用及其要求

學(xué)生在進行色彩靜物寫生時，相關(guān)的教育從業(yè)人員應(yīng)該要求學(xué)生對所畫的物象進行認(rèn)真的觀察以及詳細(xì)的思考，并且通過對物象進行具體的分析，根據(jù)藝術(shù)需要經(jīng)過歸納組織使得畫面結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)語言在整體概括上具有“生氣”，從而實現(xiàn)在形體與色彩上、刻畫與表現(xiàn)上都能夠和諧統(tǒng)一。在教學(xué)的過程當(dāng)中應(yīng)當(dāng)鼓勵學(xué)生盡可能地發(fā)揮自己的主觀能動性，通過采用光與色、明與暗、節(jié)奏與韻律等視覺語言發(fā)揮主觀表現(xiàn)功能，同時把客觀物象的認(rèn)識轉(zhuǎn)化為主題的感受和情感的表達。學(xué)生針對色彩靜物進行寫生的過程當(dāng)中離不開客觀的對象，教師在進行教學(xué)的過程當(dāng)中要重點培養(yǎng)學(xué)生如何把現(xiàn)實客觀事物轉(zhuǎn)化為具有藝術(shù)美感的“作品”，學(xué)生了解客觀對象的過程也是一個主觀意見與客觀對象相互感應(yīng)、相互溝通的過程。在這個過程當(dāng)中，學(xué)生自身的審美觀點以及美學(xué)知識的積累對繪畫意象的生成具有非常重要的作用。雖然作品反映的是客觀的對象，但這并不意味著它是對現(xiàn)實生活的照搬以及復(fù)制，而是靈活地運用藝術(shù)手段把他們從生活中獲取的審美觀念以及審美意識通過靜物寫生這種方式表達出來。雖然在這個過程當(dāng)中 重點強調(diào)主觀意識的重要性，但并不意味著學(xué)生可以隨心所欲地表現(xiàn)物象，沒有制約性的隨意主觀化。繪畫主觀意識所涉及的內(nèi)容包括藝術(shù)的思想傾向、人物的性格、氣質(zhì)以及生活閱歷、學(xué)識、修養(yǎng)等不同的方面。其中學(xué)生的思想情感、繪畫經(jīng)驗和繪畫精神都對作品起到了支撐性的作用。

2 色彩表達能力是寫生中需要著力解決的問題

教師在針對色彩靜物寫生的教學(xué)過程當(dāng)中應(yīng)該進一步地提高學(xué)生對色彩表達能力的訓(xùn)練強度，繪畫中色彩表達能力的不斷提升是建立在觀察和感受的基礎(chǔ)之上的。色彩靜物寫生可以促使學(xué)生在相對靜止的情況下觀察對象。在教學(xué)的過程當(dāng)中培養(yǎng)整體的觀察色彩能力是整個色彩學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)中的重點，同時也是學(xué)好繪畫的關(guān)鍵。讓學(xué)生掌握整體觀察與感受的能力是學(xué)習(xí)色彩表達的基本前提，同時也是培養(yǎng)形象感受力以及藝術(shù)思考力的重要方法。在靜物寫生的學(xué)習(xí)過程當(dāng)中，作品的整體性是色彩表達能力提高的一個關(guān)鍵性因素，同時整體觀念的培養(yǎng)也是強化整體觀察的重要環(huán)節(jié)，符合繪畫規(guī)律的基本要求。需要注意的是，它必須按照“合-分-合”的流程有始有終的落實。作畫過程中的不同步驟和畫面上的關(guān)系都會呈現(xiàn)著有機的聯(lián)系，具有一定的完整性。整體性的觀察既是直覺的同時又反映內(nèi)涵本質(zhì)的視覺性思維，然而如果機械地套用上述理論對物象的色彩獨立觀察，就一定會導(dǎo)致局部單一化表現(xiàn)，從而使得畫面缺少關(guān)聯(lián)性以及銜接感，顯得作品支離破碎、蒼白無力。對色彩的感受需要學(xué)生運用感知記憶、經(jīng)驗想象等，通過直接經(jīng)驗以及間接經(jīng)驗的相互作用，從而進一步地提高學(xué)生對色彩審美本質(zhì)的認(rèn)識能力以及表達能力。這種能力是需要通過繪畫語言的積累，情感體驗以及想象能力的領(lǐng)悟共同構(gòu)成的，只有經(jīng)歷長期的磨練和感悟才能在色彩靜物寫生的實踐中得到應(yīng)用。

3 課堂色彩靜物寫生教學(xué)的思考

由于我國的美術(shù)教育在課堂寫生的過程當(dāng)中對學(xué)生的主觀意識引導(dǎo)不夠全面，因此導(dǎo)致了學(xué)生作業(yè)出現(xiàn)了“千人一畫”的現(xiàn)象，這從本質(zhì)上來說根本不利于藝術(shù)的創(chuàng)造和革新。除此之外，在大學(xué)中對于色彩靜物寫生的教學(xué)也相對淡漠，個別教師在教學(xué)的過程當(dāng)中沒有根據(jù)教學(xué)規(guī)律對學(xué)生進行指導(dǎo)性教學(xué)，靜物在擺放的過程當(dāng)中隨意性較大，同時又制約了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性以及學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

第一，首先教師團隊?wèi)?yīng)該轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，擴充知識范圍。之前大多數(shù)的教師都過于偏重于技巧的研究，反而忽略了文化素養(yǎng)的積累以及對于其他國家優(yōu)秀文化的學(xué)習(xí)，因此，在教學(xué)的過程中教師所傳授學(xué)生大多數(shù)是一些畫畫的技巧，反而忽視了文化素養(yǎng)。應(yīng)該更加注重學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的提升，引導(dǎo)學(xué)生吸收和借鑒有益的經(jīng)驗以及先進的理論，從而進一步地促使繪畫的全因素融匯在色彩靜物寫生中。

第二，教師在色彩靜物寫生教學(xué)的過程當(dāng)中需要引導(dǎo)學(xué)生充分的認(rèn)識到構(gòu)成基本理論在寫生訓(xùn)練中的重要地位，并且教師應(yīng)該在課堂示范的過程當(dāng)中穿插講授有關(guān)構(gòu)成的基本理論。構(gòu)成最能體現(xiàn)作品的形式美感，對于經(jīng)常使用的三角形構(gòu)圖、黃金分割構(gòu)圖等作者應(yīng)該勇于打破、善于打破，采用適合畫面的全新構(gòu)圖樣式，使得作品一方面符合審美要求，另一方面又具有一定的獨特性。繪畫的過程在整體上是一個需要用機理和筆觸來表現(xiàn)的過程，筆觸的運用能夠更好地體現(xiàn)作品的表現(xiàn)力以及節(jié)奏感。色彩是色彩靜物寫生的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，教師在教學(xué)的過程當(dāng)中應(yīng)該對于色彩的自身規(guī)律有一個整體性的認(rèn)識，根據(jù)畫面的具體要求調(diào)整色彩寫生或者裝飾色彩，從而使色彩的表現(xiàn)能夠體現(xiàn)作者的情感因素，同時發(fā)掘和引導(dǎo)學(xué)生對于不同色彩的理解和感知度，從而進一步的形成具有特性的個人色彩觀念。

4 結(jié)束語

色彩課堂靜物寫生對于色彩的學(xué)習(xí)具有重要的意義，通過在學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中培養(yǎng)學(xué)生觀察事物的能力，增強繪畫的表現(xiàn)手法，并且教會學(xué)生采用辯證的態(tài)度看待靜止和動態(tài)。對于美術(shù)專業(yè)而言，課堂教學(xué)是學(xué)校教育的主要方式，學(xué)生的學(xué)習(xí)時間大部分是在課堂上度過的，相關(guān)的教育從業(yè)人員應(yīng)該在最大程度上把握好課堂教學(xué)，這就意味著能夠在最大的限度上利用有限的時間和限定的空間完成教學(xué)任務(wù)。

參考文獻

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