解小洲
摘要:大型連續(xù)劇《鄉(xiāng)村愛(ài)情》自2006年首次播出后就受到觀眾廣泛的歡迎,其中蘊(yùn)含的東北地域文化也在全國(guó)范圍內(nèi)廣泛傳播。這部電視劇由于其貼近現(xiàn)實(shí)生活、反映東北地域民俗文化而頗受關(guān)注,截至2020年,這部電視劇已經(jīng)播放至十二季,成為反映東北地域文化的良好載體。但目前這部電視劇也出現(xiàn)了一些問(wèn)題,如有媚俗化傾向、娛樂(lè)效果大于現(xiàn)實(shí)價(jià)值、部分內(nèi)容扭曲文化真實(shí)性等,這都導(dǎo)致了觀眾對(duì)東北地域文化的理解偏差。因此,捋清思路,形成良好的影視劇地域文化發(fā)展生態(tài)鏈,更好地傳播地域文化,是目前影視從業(yè)人員的責(zé)任所在。文章立足于東北地域文化傳播,探究影視作品對(duì)地域文化傳播的影響,以求更好地對(duì)東北地域文化進(jìn)行傳播和發(fā)展。
關(guān)鍵詞:東北地域 文化傳播 大眾傳播
電視劇《鄉(xiāng)村愛(ài)情》中的東北鄉(xiāng)土文化內(nèi)涵
電視劇《鄉(xiāng)村愛(ài)情》是一部反映東北農(nóng)村地域文化的電視劇,結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)潔、內(nèi)容較為輕松,貼近群眾,貼近生活,自播出就受到觀眾廣泛的好評(píng)。早些年的鄉(xiāng)村題材電視劇總是帶有一些悲情色彩,同時(shí)帶有濃厚的勵(lì)志風(fēng)格,觀眾的觀看興趣較低,收視率不高。電視劇《鄉(xiāng)村愛(ài)情》通過(guò)喜劇的形式展現(xiàn)了農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)生活,并且用極具娛樂(lè)的元素代替了現(xiàn)實(shí)矛盾,打破了固有的傳統(tǒng)模式,在給觀眾帶來(lái)快樂(lè)的同時(shí)讓觀眾了解了鄉(xiāng)村的生活現(xiàn)狀。劇中的很多角色都經(jīng)過(guò)特殊設(shè)定,如其中劉能的人物設(shè)定是個(gè)急功近利的人,與親家趙四不睦,終日想占盡便宜,耍盡風(fēng)頭,看到大腳開超市掙錢自己也開,看到別人家生孩子辦慶典自己也躍躍欲試。這種表現(xiàn)手法非但沒(méi)有引起人們的厭惡,反而在提起劉能的時(shí)候,觀眾想到的是他顫巍巍走路時(shí)候的模樣,以及他懟人時(shí)候的表情和語(yǔ)言。《鄉(xiāng)村愛(ài)情》旨在挖掘草根文化的基礎(chǔ)之上,用喜劇的手法將情感內(nèi)核表達(dá)出來(lái),迎合大眾的審美需求。
除此之外,電視劇《鄉(xiāng)村愛(ài)情》與其誕生背景也是分不開的,2006年的中國(guó)大眾傳媒以電視為主流傳播途徑,電視引發(fā)的收視狂潮也在那個(gè)階段慢慢顯現(xiàn),按照麥克盧漢(McLuhan)的理論,傳播者按照受眾的需求將信息轉(zhuǎn)換為適當(dāng)?shù)木幋a傳遞出去。十多年前,網(wǎng)絡(luò)還不發(fā)達(dá),觀眾只能通過(guò)電視獲取信息、收獲快樂(lè),電視劇作為一種最簡(jiǎn)單的大眾娛樂(lè)方式,在小家庭生活模式的十多年前成為觀眾最喜愛(ài)的娛樂(lè)方式。至今,電視在文化傳播的過(guò)程中仍然發(fā)揮著不可替代的作用,也在近些年成為全國(guó)觀眾了解東北地域文化的重要途徑。每個(gè)地域都有自身的特色,如莫言筆下的紅高粱、陳忠實(shí)筆下的白鹿原等都凝聚著自身豐富的情感和文化內(nèi)涵。《鄉(xiāng)村愛(ài)情》的故事發(fā)生在東北黑土地的象牙山村,遼闊的平原和肥沃的土壤一下子就帶領(lǐng)觀眾進(jìn)入了東北的農(nóng)村環(huán)境。除了耕種以外,觀眾能看到各種實(shí)業(yè)經(jīng)濟(jì)也在逐步發(fā)展,如豆腐場(chǎng)、花圃、魚塘等,讓觀眾感受到了東北農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
此外,《鄉(xiāng)村愛(ài)情》中也展示了東北的飲食文化,東北地域文化的特殊性使其飲食方式帶有俄羅斯和朝鮮族的風(fēng)格,如經(jīng)常吃燉菜,這就與俄羅斯非常相似,而酸菜等腌制食品就與朝鮮族非常相似,電視劇中的吃飯場(chǎng)景都能夠展現(xiàn)東北地域文化?!多l(xiāng)村愛(ài)情》中還形象地展示了東北文化的樂(lè)觀與東北人的幽默。東北地區(qū)地理優(yōu)勢(shì)獨(dú)特,不僅資源豐富,而且幅員遼闊。生活在這片土地上的人們?cè)谏a(chǎn)生活中的耕作過(guò)程操作簡(jiǎn)單,生產(chǎn)方式較為粗放,使得東北人也形成了粗獷豁達(dá)的性格特點(diǎn)。
《鄉(xiāng)村愛(ài)情》對(duì)東北鄉(xiāng)土文化傳播的效果分析
由本山傳媒斥巨資打造的大型鄉(xiāng)村喜劇《鄉(xiāng)村愛(ài)情》自2006年面世就受到廣泛追捧,東北地域文化也因此被廣泛傳播。
首先從傳播認(rèn)知角度來(lái)分析,《鄉(xiāng)村愛(ài)情》除了第一部以外,其他幾部的制作都較為粗糙,卻取得了極好的傳播效果,人們能夠通過(guò)觀看作品,加深對(duì)本土文化的理解和記憶,在觀看時(shí),觀眾會(huì)不自覺(jué)想起與自身相關(guān)的生活印記,這種共情性可以促使觀眾在觀看時(shí)投入更多感情。同時(shí),通過(guò)對(duì)其中新鮮事物的感知,受眾的思維和意識(shí)也在逐步更新,這種意識(shí)不僅能夠使傳播效果更好,更能夠給受眾帶來(lái)豐富的視覺(jué)感受,在一定程度上增加了東北地域文化的傳播力度,讓東北鄉(xiāng)村文化在城市間得到整體普及。這種通過(guò)影視進(jìn)行交流的方式,能夠加深地域文化記憶,能夠促進(jìn)地域文化的傳承發(fā)展。
其次從傳播效果的社會(huì)價(jià)值來(lái)進(jìn)行分析和判斷,觀眾對(duì)東北文化的喜愛(ài)促進(jìn)了東北地區(qū)的文化建設(shè)。數(shù)據(jù)顯示,東北地區(qū)的旅游業(yè)近些年來(lái)發(fā)展較快,這在很大程度上是由于影視劇的影響,《鄉(xiāng)村愛(ài)情》中感染力極強(qiáng)的表演形式在提高收視率的同時(shí),也促使人們將更多的熱情投身于地域文化的建設(shè)當(dāng)中。
最后從傳播作用來(lái)分析,《鄉(xiāng)村愛(ài)情》中傳播的文化內(nèi)涵,在很大程度上能夠展現(xiàn)了國(guó)家各項(xiàng)政策內(nèi)容,通過(guò)景物呈現(xiàn),展現(xiàn)了東北鄉(xiāng)村的獨(dú)特風(fēng)貌,進(jìn)而展現(xiàn)了東北文化中樂(lè)觀自信、豁達(dá)開朗、見義勇為、拔刀相助的豪邁特點(diǎn)?!多l(xiāng)村愛(ài)情》中雖然注重講述家庭與家庭之間的矛盾,但大事來(lái)臨前村民們攜手共進(jìn)的團(tuán)結(jié)精神更值得稱頌,能夠起到振奮人心、凝聚民心的目的。
影視作品正確傳播地域文化的策略分析
電視劇形象化特征較為明顯,能夠促進(jìn)相關(guān)圖像和理念的傳播。從內(nèi)容的推進(jìn)發(fā)展來(lái)說(shuō),電視劇《鄉(xiāng)村愛(ài)情》取材于現(xiàn)實(shí)生活,又增加了藝術(shù)性的調(diào)整,能夠傳播東北地域文化。但其中文化傳播的內(nèi)核也有一些地方過(guò)于失實(shí),如前幾季的小蒙這個(gè)角色,她因?yàn)樯钍軅鹘y(tǒng)觀念的影響,因而在處理家庭矛盾時(shí),采取了逆來(lái)順受的做法,并沒(méi)有勇敢站出來(lái)反抗不公,沒(méi)有完全展現(xiàn)當(dāng)年女性獨(dú)立的精神面貌,沒(méi)有保證傳播文化的真實(shí)性。
當(dāng)今社會(huì),新媒體發(fā)展迅速,電視劇《鄉(xiāng)村愛(ài)情》所展現(xiàn)的內(nèi)容貼近生活、貼近真實(shí),其表演形式也別具特色,接近小品,生動(dòng)地展現(xiàn)了東北地域文化的生活習(xí)慣、語(yǔ)言方式等?!多l(xiāng)村愛(ài)情》將生活中的矛盾沖突夸張,其中人物沖突較為戲劇化,增強(qiáng)了視覺(jué)效果,在觀眾心中留下了較為深刻的印象,促進(jìn)了東北地域文化的傳播。影視劇采用了夸張、戲謔等方式展現(xiàn)人物的情感釋放,也進(jìn)一步展現(xiàn)出東北地域的豪爽與熱情。在新媒體的傳播過(guò)程中,電視傳媒應(yīng)該借助新媒體的發(fā)展優(yōu)勢(shì),積極提升傳播效果,從而將地域文化印刻在觀眾心中。隨著《鄉(xiāng)村愛(ài)情》的不斷熱播,也反映出國(guó)家對(duì)東北地區(qū)的宣傳力度。電視劇帶火了象牙山,也進(jìn)一步驗(yàn)證第三產(chǎn)業(yè)的重要性,旅游資源的拓展就是文化資源的演進(jìn),能夠形成良好的產(chǎn)業(yè)鏈,提升經(jīng)濟(jì)效益的良好互動(dòng)。旅游業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步,不僅能夠促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,并且能夠提升地域的文化軟實(shí)力,進(jìn)而提升東北在全國(guó)乃至全世界的文化影響力,不斷拓寬文化發(fā)展空間。
影視作品中的東北經(jīng)濟(jì)文化分析
自改革開放以來(lái),國(guó)與國(guó)之間、區(qū)域與區(qū)域之間的流動(dòng)寬度和速度不斷提升,這在一定程度上促進(jìn)了各個(gè)國(guó)家之間和各區(qū)域之間的交流與合作。東北地區(qū)因其獨(dú)特的地理優(yōu)勢(shì)使其文化內(nèi)涵具有極強(qiáng)的互動(dòng)性,在漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中,其多面性特征不斷被挖掘出來(lái)。我國(guó)南方地區(qū)的開放度較高,與之相比東北地區(qū)的發(fā)展速度則有差距?!多l(xiāng)村愛(ài)情》中多次提到劇中人物經(jīng)商的經(jīng)歷,其中很多年輕人從事的基本都是服務(wù)性行業(yè),較少?gòu)氖隆绑w面”工作,并且大部分人的經(jīng)商途中都困難重重并不順利,這也讓人們看到東北地區(qū)商業(yè)的萎靡。劇中還有工業(yè)時(shí)代的縮影,劇中多次提及工人下崗,從中不難窺探出重工業(yè)曾經(jīng)在社會(huì)中的地位。重工業(yè)作為東北地區(qū)曾經(jīng)的支柱產(chǎn)業(yè),曾經(jīng)帶領(lǐng)著東北實(shí)現(xiàn)了輝煌。隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,東北地區(qū)的工業(yè)發(fā)展卻沒(méi)有實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型,重工業(yè)比例較大,輕工業(yè)占比較小,整體社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展向著勞動(dòng)密集型發(fā)展,技術(shù)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)足的發(fā)展與進(jìn)步,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不斷失衡,大量人才流失,科研條件落后。劇中人物也有以技術(shù)為核心進(jìn)行創(chuàng)業(yè),但其發(fā)展結(jié)果卻不盡如人意,經(jīng)濟(jì)發(fā)展并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)可持續(xù)的形態(tài)。部分劇中人物的創(chuàng)業(yè)故事展現(xiàn)了目前東北地區(qū)的創(chuàng)業(yè)實(shí)況,如謝永強(qiáng)面對(duì)困難精神不濟(jì),于得水在經(jīng)營(yíng)不善后郁郁寡歡,都表現(xiàn)出了生活在這片黑土地上的人民進(jìn)取精神的弱化,在挫折面前畏首畏尾,徘徊痛苦,缺乏擔(dān)當(dāng)。影視作品來(lái)源于生活,這些人物形象的設(shè)定和情節(jié)的設(shè)置都展現(xiàn)了東北的整體環(huán)境以及在不同時(shí)代下人們的實(shí)況。其中電視劇也多次展現(xiàn)了在不同時(shí)代下各級(jí)政府的政策制定與推進(jìn),劇中人物因此而獲益,有人在政策的浪潮中激流勇進(jìn),改變了原來(lái)貧困的面貌,都得益于黨的好政策。經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文化繁榮相輔相成,各級(jí)政府在扶持經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)也注重文化建設(shè),影視劇中多次提到的電影、二人轉(zhuǎn)、村文藝演出等都一定程度反映出東北地區(qū)對(duì)文化建設(shè)的重視,用文化指引經(jīng)濟(jì),用經(jīng)濟(jì)反哺文化,充分發(fā)揮好文化育人、文化塑人、文化聚人的獨(dú)特魅力。(作者單位:吉林藝術(shù)學(xué)院)
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