汪孝平
【摘要】小學(xué)道德與法治的教學(xué)目的,就是從學(xué)生的思想、品德、情感、道德、認(rèn)識等方方面面,提高學(xué)生的核心素養(yǎng),使新時(shí)代的小學(xué)生具有素質(zhì)教育所要求的品行。核心素養(yǎng)下的小學(xué)道德與法治教學(xué),老師更要改變觀念,通過一些實(shí)際的案例或者故事,從小培養(yǎng)、強(qiáng)化學(xué)生法治意識。
【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng) 道德與法治教學(xué) 問題 策略
小學(xué)道德與法治的教學(xué)目的,就是從學(xué)生的思想、品德、情感、道德、認(rèn)識等方方面面,提高學(xué)生的核心素養(yǎng),使新時(shí)代的小學(xué)生具有素質(zhì)教育所要求的品行。那么,作為小學(xué)道德與法治的老師,我們?nèi)绾瓮ㄟ^這門關(guān)系著學(xué)生道德品質(zhì)、思想發(fā)展,積極心態(tài)培養(yǎng)的學(xué)科,改變觀念,創(chuàng)新方法,在核心素養(yǎng)的引領(lǐng)下,通過理論與案例的結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生一些良好行為習(xí)慣和道德品質(zhì)呢?在此,筆者結(jié)合自己的教學(xué)研究,談幾點(diǎn)自己的思考,希望能給大家?guī)硪欢▎l(fā)。
一、道德與法治教學(xué)中的問題
在道德與法治教學(xué)中,老師普遍有一個(gè)認(rèn)識,以為家庭是孩子的德育教育的重點(diǎn),學(xué)校只是在教學(xué)中附帶德育教育,所以孩子道德品質(zhì)的好壞,老師首先就從家庭環(huán)境找原因,從家長身上找原因,很少反觀自己,反觀學(xué)校的德育教育的薄弱以及對道德與法治教學(xué)的忽視。所以,導(dǎo)致目前道德與法治教學(xué)存在以下幾問題:首先,老師對這門課的認(rèn)識,僅次于小學(xué)生體育、音樂、科學(xué)等課程,在教學(xué)中從來不注意備課,也不了解學(xué)生在道德與法治方面需要學(xué)習(xí)什么,直接拿著課本進(jìn)教室,沒有教案,沒有課件,只是照本宣科地講解。模式單一,方法枯燥,課堂毫無生氣,學(xué)生肯定是道德與法治課堂或者其學(xué)科本身沒有興趣。其次,課時(shí)安排比較少,還常常像體育課、音樂課一樣被語數(shù)英的老師借去補(bǔ)課,加自習(xí)。學(xué)校為了抓教學(xué)質(zhì)量,抓成績,對此也睜一只眼,閉一只眼。第三,老師對于道德與法治的教學(xué)大多都是理論的灌輸,沒有把理論與實(shí)現(xiàn)結(jié)合起來,小學(xué)生的知識基礎(chǔ),認(rèn)識經(jīng)驗(yàn)的限制,對于模糊的概念無法理解。比如,家人的愛,什么是家人的愛,小學(xué)生認(rèn)為肯定就是關(guān)心、買好吃的、好玩的,如果家長教育他們,批評他們,甚至懲罰他們,撕他們寫得不整齊的作業(yè)等,是不是愛呢,這肯定會讓很多小學(xué)生困惑。如果沒有實(shí)際案例,把理論融入故事情境,學(xué)生對道德與法治的一些學(xué)習(xí)內(nèi)容永遠(yuǎn)只會停留在“只知其一,不知其二”,只“知其然,不知其所以然”等,這會使學(xué)生像吃了生的東西不消化,對于學(xué)生營養(yǎng)吸收,智慧的提升會有影響,也會嚴(yán)重影響小學(xué)道德與法治的教學(xué)效率與質(zhì)量,對學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)意義不大。
二、道德與法治教學(xué)的重要意義
核心素養(yǎng)下的德育教育,其實(shí)就要求學(xué)生德、智、體、美、勞都有所進(jìn)益,從智力到能力全面發(fā)展,作一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的小學(xué)生,為他們以后學(xué)習(xí)、生活打基礎(chǔ)。事實(shí)證明,相對于語、數(shù)、英教學(xué),可能在某一方面道德與法治教育更重要。我們常聽有些人說,學(xué)習(xí)成績差沒關(guān)系,沒有道德那才真正對于孩子來說是絕路。所以,作為小學(xué)道德與法治的老師一定要認(rèn)識到德育教育對孩子成長的意義,認(rèn)識到它對孩子引導(dǎo)的重要性。首先,道德與法治教育,會使學(xué)生在不知不覺間樹立正確的人生態(tài)度,使學(xué)生逐漸變得有責(zé)任心、有愛心,對于他人樂于伸手,樂于幫助。比如,我“可愛的動物”,在不知不覺間教會學(xué)生,也潛移默化地感染學(xué)生愛護(hù)小動物,熱愛大自然;“家人的愛”這一節(jié)的內(nèi)容,也會在不經(jīng)意間教會學(xué)生感受家人的愛以及學(xué)會如何愛家人;“干點(diǎn)家務(wù)”通過小小的家務(wù)勞動,培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動的好品質(zhì),提高學(xué)生的責(zé)任意識等等;其次,通過道德與法治的教學(xué),可以提高學(xué)生的認(rèn)識,增強(qiáng)學(xué)生的辨識能力,判斷能力。通過“還沒完”“等一下”這種學(xué)生的口頭禪的小故事,讓學(xué)生做一個(gè)遵守時(shí)間,生活積極的好學(xué)生,等等??梢姡赖屡c法治教育教學(xué),對于學(xué)生成長的意義數(shù)不勝數(shù),非常關(guān)鍵,無論老師還是家長、學(xué)生,一定不能忽視道德與法治,讓生學(xué)在學(xué)習(xí)中有所改變,道德品質(zhì)有所提高,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)的教學(xué)目的。
三、小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)的策略
1.結(jié)合生活中實(shí)事教學(xué)。如果說語文、數(shù)學(xué)是生活中最常用的知識的話,那么小學(xué)道德與法治的德育教育,是生活中運(yùn)用最廣泛、最實(shí)際的。生活中能用到、學(xué)習(xí)中能用到,與人交往中也能用到,可以說時(shí)時(shí)處處,吃飯穿衣,走路說話它都如影隨形。所以,德育教育要從生活中找實(shí)事,找實(shí)例再方便不過了,隨處都是。比如,在公交車上,有小學(xué)生大聲說話,甚至打鬧。像這樣小學(xué)生都熟悉的場景,老師可以拿到課堂上來討論,讓學(xué)生結(jié)合公德、文明、禮貌這些核心素養(yǎng)的條件,說說自己的看法,增長學(xué)生的見識。在道德與法治教學(xué)中,老師要善于運(yùn)用生活中的實(shí)事,讓學(xué)生受到感染,從而受到教育,達(dá)到德育目的,提高學(xué)生的核心素養(yǎng)。
2.結(jié)合游戲,實(shí)現(xiàn)生動化教學(xué)。在教學(xué)中我們發(fā)現(xiàn),新版的小學(xué)《道德與法治》,有些版面的設(shè)計(jì)、配圖、文字的設(shè)計(jì)等,都有游戲的成分,迎合了小學(xué)生在“學(xué)中玩,玩中學(xué)”的心理和成長規(guī)律,學(xué)習(xí)規(guī)律,使學(xué)生在游戲中,娛樂中增長見識,拓展小學(xué)生的思維和想象。比如,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,老師可以讓學(xué)生走出教室,參與開放式的德育課堂,組織學(xué)生吹汽泡、玩紙飛機(jī)、紙風(fēng)車、放風(fēng)箏,等等。通過這些活動,使學(xué)生明白,不管是紙飛機(jī)的起飛,還是風(fēng)箏的起飛、汽泡的飄蕩,紙風(fēng)車的轉(zhuǎn)動,都是因?yàn)轱L(fēng)的幫助,如果沒有風(fēng),這些都是靜止的,握在手里的,永遠(yuǎn)也站不高,看不遠(yuǎn)。通過這些游戲活動,既能讓學(xué)生認(rèn)識一個(gè)道理,那就是“獨(dú)木難成林”,有些事是需要合作。還有人與人之間要互相幫助,大家才能更好,更優(yōu)秀,逐漸達(dá)到核心素養(yǎng)的教學(xué)要求,推動小學(xué)道德與法治教學(xué)的發(fā)展。
3.融入班級生活進(jìn)行有效教學(xué)。班級是學(xué)生在學(xué)校生活學(xué)習(xí)主要陣地,他們在班級學(xué)習(xí)、游戲,增長知識,提高認(rèn)識。作為小學(xué)道德與法治的老師,我們要結(jié)合內(nèi)容,在教學(xué)中融入班級生活,幫助學(xué)生理解內(nèi)容。比如,在“班級生活有規(guī)則”中,老師在教學(xué)中可以問學(xué)生,什么是班級規(guī)則?我們班有什么規(guī)則?你們都做到了嗎?等等,引導(dǎo)學(xué)生逐漸認(rèn)識,喚醒學(xué)生意識,讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)看看自己做到了哪些;“我是班級值日生”這一節(jié)教學(xué)時(shí),老師就可以為學(xué)生組織一個(gè)情境,讓學(xué)生通過演繹,學(xué)習(xí)如何愛護(hù)衛(wèi)生,遇到亂扔紙屑的同學(xué),該怎么辦,改變學(xué)生隨手扔垃圾的習(xí)慣,提同學(xué)生素養(yǎng),等等。這些學(xué)生熟悉的班級生活的融入,有利于學(xué)生對于一些理論的理解與認(rèn)識,也使課堂教學(xué)內(nèi)容變得鮮活、新穎,使學(xué)生更加熱愛學(xué)習(xí),對道德與法治的學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣,促進(jìn)德育教學(xué)有效性的實(shí)現(xiàn)。
四、結(jié)束語
總之,核心素養(yǎng)下的小學(xué)道德與法治教學(xué),比以往的思想品德教學(xué)更有針對性,實(shí)用性,也更加適合新時(shí)代小學(xué)生的學(xué)習(xí)和理解。所以,作為小學(xué)道德與法治的老師,在教學(xué)中要善于發(fā)現(xiàn)問題,改變思想,創(chuàng)新方法,運(yùn)用游戲、生活案例、班級生活等手段,把道德與法治課堂打造得更生動、更鮮活,更具有學(xué)習(xí)性、生活性、實(shí)用性,從而實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)下學(xué)以致用的目的,實(shí)現(xiàn)道德與法治的教學(xué)目的。
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