淺談歌唱的情感表達(dá)

王薇

摘要：歌唱當(dāng)中的靈魂是情感，情感也是歌唱藝術(shù)中的重要特征。一名歌唱家擁有再精湛的技術(shù)，可是如果沒(méi)有情感也表達(dá)不出歌曲的靈魂，也只是把歌曲機(jī)械化的演唱出來(lái)，也無(wú)法讓聽(tīng)者體會(huì)到歌曲的內(nèi)涵，并且理解歌曲所想表達(dá)處的意境。所以充分的理解歌曲內(nèi)容以及作品想表達(dá)的內(nèi)涵也就是把情感帶到歌曲當(dāng)中去變得尤為重要。

關(guān)鍵詞：《草原之夜》;情感;韻味;內(nèi)涵

一、對(duì)歌曲時(shí)代背景的理解

歌唱它是表達(dá)人心目中感情的一種藝術(shù)形式，歌唱藝術(shù)也是是音樂(lè)藝術(shù)其中的一種。它通過(guò)歌唱來(lái)傾訴自己的感情;來(lái)表達(dá)自己想表達(dá)出的一些感情以及內(nèi)心的想法。從古代至現(xiàn)如今，歌唱是人們對(duì)于情感的抒發(fā)和思想感情交流最為親切自然的一種藝術(shù)形式也是人類對(duì)于自己的情感表達(dá)最重要的方式之一。歌唱并不只是簡(jiǎn)單的對(duì)于歌唱時(shí)技術(shù)上的要求，更注重的是在于歌唱時(shí)，演唱者表達(dá)出來(lái)的感染力。感染力其實(shí)就是演唱者在表演當(dāng)中對(duì)歌曲情感和內(nèi)涵的表達(dá)。這種藝術(shù)的表達(dá)方式雖然跟其他的文學(xué)藝術(shù)不同，但是就審美和藝術(shù)觀念上來(lái)看，卻有很多共通性。對(duì)于歌唱藝術(shù)來(lái)說(shuō)，歌唱是人唱出各種語(yǔ)言的音樂(lè)，語(yǔ)言在如何咬字以及吐字方面，就有很強(qiáng)的技巧性。所以歌唱不僅是音樂(lè)藝術(shù)，而且也是語(yǔ)言藝術(shù)，這說(shuō)明歌唱藝術(shù)是具有綜合性的。

在學(xué)習(xí)聲樂(lè)時(shí)，最本質(zhì)的內(nèi)容就是歌曲的演唱。然而要把一首歌曲演唱的好，演唱的動(dòng)人的話，那首先就要對(duì)歌曲有較為深刻和深入的理解。《草原之夜》這首歌曲是由張加毅先生作詞、田歌先生進(jìn)行編曲。是影片《綠色的原野》中的插曲，作于1959年，是流行于上世紀(jì)60年代的二段體創(chuàng)作歌曲。作曲家田歌在音樂(lè)上匯聚了維吾爾族的曲調(diào)，并用深情的，傾訴性的語(yǔ)氣和調(diào)子，唱出了當(dāng)時(shí)軍墾戰(zhàn)士在遠(yuǎn)離自己的家鄉(xiāng)但是熱愛(ài)生活的情愫以及對(duì)美好愛(ài)情的渴望和追求。這首作品語(yǔ)言婉轉(zhuǎn)深刻，情感逼真，讓人感到民族情、友誼、鄉(xiāng)情、等多種情感融為一體。當(dāng)然，除了要了解作品在當(dāng)時(shí)寫下時(shí)的背景，還要理解這首歌曲的思想感情，從歌曲中的詞中我們可以感受到這種濃郁的草原氣息，也就是說(shuō)我們要反復(fù)的朗誦歌詞，只有感受到了這種情感，并且合理的科學(xué)運(yùn)用我們聲音才能表現(xiàn)出上述的“當(dāng)時(shí)軍墾戰(zhàn)士對(duì)愛(ài)情的一個(gè)渴望，以及對(duì)美好生活的贊美?！彼?，在基于理解作品的時(shí)代背景基礎(chǔ)之上，理解當(dāng)時(shí)的作品背景才能做到流露出真情。

二、把握作品的內(nèi)涵

（一）對(duì)作品鏡意的想象

根據(jù)歌曲中的內(nèi)容和音樂(lè)塑造的形象，歌唱者本身要盡量去啟發(fā)對(duì)于歌曲想表達(dá)出來(lái)的情感和故事。也就是說(shuō)要把自己代入到作品當(dāng)中去：要把自己當(dāng)做主角，想象自己身臨其境，從而體會(huì)出作品想表達(dá)出的東西。如果在演唱中把作品的基本情緒以及情感設(shè)想（代入）比較完全，比較具體，那么在表達(dá)時(shí)就會(huì)生動(dòng)以及真實(shí)。比如歌詞第一句“美麗的夜色多沉靜”唱出來(lái)之前眼前就要出現(xiàn)一副草原四下沉寂的情景。而之后歌曲里的詞表達(dá)出了那時(shí)邊疆戰(zhàn)士對(duì)生活的熱愛(ài)，贊美幸福生活以及向往和憧憬美麗的愛(ài)情。有了這些對(duì)歌曲的想象（意境）就可以很快的確立正確的音樂(lè)形象。所以呢，我們應(yīng)該要用我們的感官去收集和傾訴歌詞想表達(dá)的各種畫(huà)面，設(shè)身處地的去感受作者想讓聽(tīng)眾感受到的生活。這樣才能達(dá)到我們對(duì)生活的理解和感受人物的情感。從而讓我們對(duì)作品想表達(dá)出來(lái)的內(nèi)涵可以進(jìn)行更加深刻的理解。

（二）把握作品情感的轉(zhuǎn)變

一首歌曲，你把它演唱成什么樣子，表現(xiàn)出多少情感，在于演唱者對(duì)作品本身有多少的理解。所以呢，演唱者就必須對(duì)作品內(nèi)容進(jìn)行深入研究，用心去體會(huì)作者想要表達(dá)出來(lái)的情感和內(nèi)容，從而決定在這首作品當(dāng)中用什么樣的方式來(lái)表達(dá)自己想要表達(dá)出來(lái)的情感。所以，要想唱出能讓聽(tīng)眾產(chǎn)生共鳴的歌曲就必須要在演唱的時(shí)候把演唱者自己的情感帶入到里面去。如果只是要求片面音色，雖然技術(shù)上的力度和亮度做到了，但是缺乏一定的情感，那么演唱出來(lái)的東西也蒼白無(wú)力，打動(dòng)不了觀眾;所以對(duì)歌曲的理解一定要深刻，要弄清楚歌曲想要告訴觀眾它想表達(dá)出的內(nèi)容以及情感?！恫菰埂吩诮Y(jié)尾時(shí)用富有新疆民歌特點(diǎn)的語(yǔ)氣襯托詞“來(lái)”，用一個(gè)字一個(gè)音這種方法，并且速度慢慢加快從而把音樂(lè)推向第四樂(lè)句：再現(xiàn)樂(lè)句。作者在這里表達(dá)出了邊疆軍墾戰(zhàn)士憧憬美好的未來(lái)。所以在演唱時(shí)要把這首曲子的抒情性表現(xiàn)出來(lái)。

三、技術(shù)與作品情感的融合

《草原之夜》這首歌曲帶有新疆曲調(diào)的特點(diǎn)，故而要在演唱的時(shí)候要把那種韻味唱出來(lái)。并且盡可能的再加上演唱者的二度創(chuàng)作。但是它對(duì)演唱者要求比較嚴(yán)格和多面。對(duì)歌曲熟悉這是首要的條件，然后接下來(lái)就是要對(duì)一些細(xì)節(jié)上的東西要把握住。很多時(shí)候，演唱者只是按照譜子上的音符一板一眼的演唱。并沒(méi)有表現(xiàn)出激情，更沒(méi)有熱情。同樣的一首作品有的人唱的聲情并茂，感情流露至真;有的人唱的卻無(wú)法讓聽(tīng)眾產(chǎn)生共鳴，味如嚼蠟。為什么呢？這就是韻味。出色的演唱家不會(huì)只局限于歌曲譜子中;優(yōu)秀的演唱者還會(huì)在譜子之外去發(fā)掘潛藏的東西。所以我們?cè)诔煲皇赘枨鷷r(shí)，要再根據(jù)歌詞想表達(dá)出來(lái)的內(nèi)涵以及語(yǔ)言上的情感需要進(jìn)行表達(dá)。那么就會(huì)在原有的音調(diào)旋律基礎(chǔ)上增添了自己的韻味，成為裝飾音，倚音之類的音符。在演唱的時(shí)候就會(huì)更加的形象，更加自然和生動(dòng)，并且更具美感。這樣表演出的作品才會(huì)讓人感覺(jué)到有新鮮感以及作品之外的活力。

然而，技巧與情感這兩個(gè)是互相離不開(kāi)的。在演唱當(dāng)中“聲音如何發(fā)出、氣息的控制、如何咬字以及吐字”和表演時(shí)，代入情感表達(dá)構(gòu)成了歌曲演唱的這么一個(gè)整體。在歌唱中，并不是只靠嗓子，共鳴或者氣息去完成的，歌唱是把人的發(fā)聲當(dāng)做是一件樂(lè)器來(lái)演奏。這是身體全部都參與的一項(xiàng)表演藝術(shù)，包括靈魂。有了技巧再來(lái)談如何去表現(xiàn)情感，光知道如何去表現(xiàn)情感但是沒(méi)有一定的技術(shù)、技巧當(dāng)做基礎(chǔ)。也是表現(xiàn)不出來(lái)一首歌曲作品的全部?jī)?nèi)涵以及情感（思想感情）。所以，在平時(shí)的一些訓(xùn)練當(dāng)中，需要加強(qiáng)自己身體本身的歌唱素養(yǎng)。讓平時(shí)的唱歌中;練聲中，再加上如何去吧情感表達(dá)出來(lái)，把如何發(fā)聲、如何咬字乃至情感何如表達(dá)等相互的調(diào)和在一起?！恫菰埂愤@首歌，演唱的聲音一定要輕柔，氣息控制住，不能讓聲音太突出。因?yàn)檫@首歌的意境是草原上夜色的安靜祥和;還有青年男女貞潔的戀情。