李興
【摘 要】中國(guó)是四大文明古國(guó)之一,它有著悠久的歷史文化,在悠久的歷史長(zhǎng)河中伴隨著中華上下五千年的沉淀,先人給予我們文化的瑰寶——古詩,它是具有中華特色的傳統(tǒng)文化。隨著我國(guó)教育的不斷改革發(fā)展,國(guó)家越來越重視初中語文的教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化素質(zhì),大力提倡中國(guó)的傳統(tǒng)文化知識(shí)。因此,本文針對(duì)初中語文古詩文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化教育進(jìn)行一系列的探討。
【關(guān)鍵詞】初中語文;古詩文教學(xué);傳統(tǒng)文化教育
在對(duì)初中語文進(jìn)行教學(xué)的過程中,教師越來越注重傳統(tǒng)文化的教育,合理的利用古詩文進(jìn)行教學(xué),來提高同學(xué)們的傳統(tǒng)文化知識(shí)。教師在教學(xué)的過程中,應(yīng)該根據(jù)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解程度以及其實(shí)際接受能力,合理的將古詩文教學(xué)與傳統(tǒng)文化教學(xué)進(jìn)行有效結(jié)合,形成一個(gè)有效的教學(xué)方式,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文的閱讀興趣,讓他們感受到傳統(tǒng)文化的美感,從而有效的培養(yǎng)他們語文的綜合素養(yǎng)。
一、初中古詩文教學(xué)的弊端
(一)教師的教學(xué)思想出現(xiàn)錯(cuò)誤
現(xiàn)如今,初中語文教師在進(jìn)行教學(xué)的過程中,存在著以下錯(cuò)誤的教學(xué)思想:“能夠讓同學(xué)們理解文章的大致意思就行了。”“能夠讓同學(xué)們背誦文章中重點(diǎn)詞的意思就行了。”他們的教學(xué)目的是為了讓孩子在考試中能夠取得更高的文化課成績(jī),是為了應(yīng)付考試而進(jìn)行的教學(xué),這種錯(cuò)誤的教學(xué)思想,嚴(yán)重的阻礙了初中語文古詩的教學(xué)。他們?cè)诮虒W(xué)過程中,只是讓同學(xué)們進(jìn)行文章的翻譯,并對(duì)文章中的重點(diǎn)詞語進(jìn)行講解,將課后要求背誦的內(nèi)容進(jìn)行默寫。這樣的傳統(tǒng)“填鴨式”教學(xué)方式,導(dǎo)致課堂上出現(xiàn)“教師在黑板上寫一黑板的板書,同學(xué)們?cè)跁旧系墓旁娢呐赃?,進(jìn)行記錄各個(gè)詞語的意思”的情況,雖然看似同學(xué)們?cè)谡n堂中十分積極記筆記,其實(shí)其并沒有將知識(shí)“過腦子”,進(jìn)而導(dǎo)致學(xué)生一堂課中什么都沒有學(xué)會(huì),并且在這樣的教學(xué)模式下,學(xué)生沒有學(xué)習(xí)的積極性,只是在老師強(qiáng)迫下進(jìn)行學(xué)習(xí),會(huì)逐漸失去學(xué)習(xí)興趣,進(jìn)而對(duì)學(xué)習(xí)語文古詩文產(chǎn)生厭學(xué)的心理情況。由于教師的教學(xué)思想出現(xiàn)錯(cuò)誤,導(dǎo)致初中語文教學(xué)無法順利的進(jìn)行。
(二)教師的教學(xué)方法出現(xiàn)錯(cuò)誤
初中語文教師教學(xué)的過程中,大多采用串講進(jìn)行教學(xué),其認(rèn)為通過串講進(jìn)行教學(xué)能夠有效的提高教學(xué)效率。有的教師認(rèn)為其它的教學(xué)方式不僅需要較長(zhǎng)的教學(xué)時(shí)間,而且教學(xué)結(jié)果較差,無法完成大綱中的教學(xué)任務(wù)。有的教師認(rèn)為,對(duì)于初中語文古詩文的教學(xué),就應(yīng)該是教師在“教”,學(xué)生在“聽”,其存在著一些錯(cuò)誤的想法,例如:認(rèn)為同學(xué)們沒有自主學(xué)習(xí)的能力,學(xué)習(xí)知識(shí)只能通過課堂進(jìn)行學(xué)習(xí),導(dǎo)致一些教師在課堂上拼命的講解知識(shí)點(diǎn),并沒有考慮到學(xué)生們是否能夠接受他所講解的所有內(nèi)容。由于教師的教學(xué)方法出現(xiàn)錯(cuò)誤,導(dǎo)致初中語文古詩文的教學(xué)無法有效的進(jìn)行。
二、初中語文古詩詞和傳統(tǒng)文化教育的有效結(jié)合
(一)在閱讀過程中感受傳統(tǒng)文化的魅力
俗話說得好“書讀百遍,其義自見”,同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)語文古詩詞的過程中,應(yīng)該對(duì)古詩詞多加閱讀,讀的次數(shù)多了,也就能明白古詩詞的大致意思了。在學(xué)生進(jìn)行閱讀的過程中,首先應(yīng)該讀準(zhǔn)字的讀音,古人在寫詩的過程中,大多數(shù)都有采用押韻的寫作手法,所以,教師應(yīng)該教導(dǎo)學(xué)生這首詩“怎么讀”,在每句話的什么位置上進(jìn)行停頓,有的多音字應(yīng)該念什么音等等,使每個(gè)詩句中的平仄音調(diào)都能讀的朗朗上口,在閱讀的過程中感受古詩文傳統(tǒng)文化的美。
例如:在對(duì)人教版七年級(jí)下冊(cè)第三單元第十五課《古代詩歌四首》中的觀滄海進(jìn)行閱讀時(shí),教師會(huì)引導(dǎo)同學(xué)們先了解本節(jié)課古詩詞的背景情況——曹操在北征烏恒時(shí),勝利班師回朝的途中,登臨碣石山時(shí)所創(chuàng)作的一首古詩文,詩人表達(dá)了渴望建功立業(yè)、統(tǒng)一中原的雄心壯志。因此在本文的閱讀過程中,應(yīng)該有停頓、重讀、語調(diào)延緩和情感迸發(fā)等,比如在最開始的“東臨碣石,以觀滄海”是交代滄海的地點(diǎn),在進(jìn)行閱讀時(shí)的語調(diào)應(yīng)該平緩和上升,一直到“幸甚至哉,歌以詠志”時(shí),語調(diào)上升到極點(diǎn)。在閱讀“水何澹澹,山島竦峙?!睍r(shí)應(yīng)該將“澹?!焙汀榜抵拧边@兩個(gè)詞進(jìn)行重讀。最初閱讀時(shí),根據(jù)自己理解古詩中的情感波動(dòng)來進(jìn)行閱讀,然后通過老師的詳細(xì)講解和分析,再次進(jìn)行閱讀,就會(huì)產(chǎn)生不一樣的效果,更加深刻的體會(huì)到作者的情感變化。
(二)改善教學(xué)思想
對(duì)于如今初中語文古詩文的教學(xué)來講,應(yīng)當(dāng)摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)思想,運(yùn)用傳統(tǒng)文化與古詩文之間的有效結(jié)合進(jìn)行教學(xué)。人類的語言是隨著歷史的發(fā)展而發(fā)展的,隨著人類的進(jìn)步和歷史的變遷,古詩文與現(xiàn)代文相比,雖然說現(xiàn)代文的表達(dá)方式更加的簡(jiǎn)潔易懂,但是卻缺乏了那么一絲文化的內(nèi)涵,相比來講,古詩文的創(chuàng)作和表達(dá)方式都有自己的特點(diǎn),因此,初中語文教師在進(jìn)行古詩文的教學(xué)過程中,應(yīng)該引導(dǎo)同學(xué)們運(yùn)用古人的思維方式進(jìn)行思考,將傳統(tǒng)文化和語文古詩文教學(xué)相結(jié)合,引導(dǎo)同學(xué)們了解古詩文的創(chuàng)作歷史以及當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗文化,不僅能夠提高他們語文的綜合素養(yǎng),還能夠拓展眼界了解我國(guó)傳統(tǒng)的歷史文化。
三、結(jié)束語
教師在對(duì)初中階段的語文古詩文進(jìn)行教學(xué)的過程中,應(yīng)該要弘揚(yáng)中華的傳統(tǒng)文化,讓同學(xué)們更加了解中華傳統(tǒng)文化,這種做法也是一種對(duì)中華文化的延伸,在古詩詞的教學(xué)環(huán)節(jié)中,應(yīng)該恰當(dāng)?shù)膶⒅腥A傳統(tǒng)文化與古詩詞的教學(xué)相結(jié)合,讓他們感受古詩詞中的“美”,從而有效吸引他們的學(xué)習(xí)興趣,提高他們的傳統(tǒng)文化素養(yǎng),為今后的語文學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
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(安徽省寧國(guó)市城西學(xué)校,安徽 宣城 242300)