從歷史延展再論“落英”

亓鳳琴，李明富

一、前言

從《辭源》《辭海》，到《現(xiàn)代漢語詞典》，諸多工具書對“落英”的解釋令人費解，因為“落英”既指“初生的花”，又指“落花(敗落的花瓣)”。而作為“落花(敗落的花瓣)”的例句，無論是“落英幡纚”“落英飄飖”，還是人們最熟悉的“落英繽紛”，都似是而非。從這些工具書的新版本中，我們已經(jīng)很難覓到“落英”作為“初開的花朵”的例句，甚至連“落英”的詞目都找不見了。因為在網(wǎng)絡邂逅了陶淵明《桃花源記》的英語譯文，看到了林語堂、羅經(jīng)國、Roland J. Fang、尤金·A·奈達等四位大家對“落英繽紛”的翻譯解讀，痛感于四位譯者四幅畫面中“落英”的衰敗(一是草地上鋪滿了玫瑰花瓣，二是桃花花瓣紛紛飄落，三是五顏六色到處飄落的花朵，四是落地的花朵像地毯一樣鋪滿了地面)，筆者2012年在《山東外語教學》發(fā)表過一篇《由語境審美論‘落英繽紛’》的文章[1]。由于當時篇幅所限，手頭上部分論據(jù)沒有得以呈現(xiàn)。如今以時間為軸，把它們呈現(xiàn)于此，再論“落英”。

二、“落英”作為“初開的花朵”的歷史延展

不了解“落英”的出處及其延展的歷史，就很難給“落英”一個讓人心服口服的解讀。無論網(wǎng)上資源，還是《辭源》《辭?！返却笮凸ぞ邥硷@示，“落英”源自屈原(前340—前278)的《離騷》句“朝飲木蘭之墜露，夕餐秋菊之落英”。關于屈原筆下的“落英”究竟是“垂死”還是“鮮活”，人們一直爭論不休。最著名的是王安石“西風昨夜過園林，吹落黃花滿地金”與蘇軾“秋英不比春花落，說與詩人仔細吟”的爭論：王安石認為，秋天的黃花(菊花)會隨風飄落，仿佛滿地黃金，強調屈原餐食的“落英”即敗落的花瓣；而蘇軾認為，秋菊不似春天的花朵那樣嬌嫩，不容易脫落，至死都會挺立枝頭，力爭屈原餐食的“落英”即枝頭花朵。屈原上句“木蘭之墜露”是高潔之物，下句“秋菊之落英”自然不會是凋落的花瓣！2016年，易立軍的文章《“夕餐秋菊之落英”辨證》[2]，從古代文獻對“落英”的記載，以及“落”“始”“初”意義的推原，特別是從漢魏六朝人如何服食菊花的角度進行過推論，詳細論證過“落英”為“初開之花”。他的觀點合情合理，信而可征。

(一)“落英”之出身：高妙不凡

屈原的“夕餐秋菊之落英”是古人服食菊花的最早記載。至于如何服食，屈原并沒有做出詳細說明。漢代以來，服食菊花的文獻漸漸多了起來。中國第一部藥書《神農本草經(jīng)》把甘菊列為上品，說它可以治愈各種風頭眩，腫痛，目欲脫，淚出，皮膚死肌，惡風濕痹。而且，久服可以利血氣，輕身體，耐老，延年。菊花因此有長生藥、神仙藥之說。

三國時期曹丕《九日與鐘繇書》有言：“歲往月來，忽復九月九日。九為陽數(shù)，而日月并應，俗嘉其名，以為宜于長久，故以享宴高會。是月律中無射，言群木庶草，無有射地而生。至于芳菊，紛然獨榮。非夫含乾坤之純和，體芬芳之淑氣，孰能如此？故屈平悲冉冉之將老，思飧秋菊之落英，輔體延年，莫斯之貴。謹奉一束，以助彭祖之術?！盵3]曹丕送給近臣鐘繇一束菊花，祝其像彭祖一樣延年益壽。這菊花“含乾坤之純合，體芬芳之淑氣”理應是時令鮮菊，絕不可能是色香俱殞的敗菊。如果是隕落之花，怎么會有“一束”之說，更何談輔體延年？

曹丕的《九日與鐘繇書》不僅僅證明了那束秋菊之落英是初開的花朵，還告訴我們九月九日餐食菊花的習俗源于屈原(屈平)。至于如何服食，鐘繇之子鐘會的《菊花賦》為我們描繪了秋日采摘、服食菊花的情狀：“于是季秋初九，日數(shù)將并，置酒華堂，高會娛情。百卉彫瘁，芳菊始榮，紛葩韡曄，或黃或青。乃有毛嬙西施，荊姬秦嬴，妍姿妖艷，一顧傾城。擢纖纖之素手，宣皓腕而露形，仰撫云髻，俯弄芳榮?！盵4]此處秋菊高潔不凡，而與美人相映成輝。并且“掇以纖手，承以輕巾。揉以玉英，納以朱唇。服之者長生，食之者通神”[5]。原來古代文人餐菊是如此賞心悅目愜意逍遙：由美女用薄薄的絲巾采摘而來，反復用泉水揉洗，然后入口。此時的秋菊剛剛開花，色澤或金黃或清瑩，靚麗茁壯，引人垂涎。宋代學者史正志云：“若夫可餐者，乃菊之初開，芳馨可愛耳。若夫衰謝而后落，豈復有可餐之味？”[6]

古人除了有餐食秋菊之花朵的習俗，還有喝菊花酒的愛好。陶淵明《飲酒》(之七)曰：“秋菊有佳色，裛露掇其英。汎此忘憂物，遠我遺世情。”[7]“裛”，同浥，作沾濕解，“裛露”，即帶著露珠；“掇其英”，即采摘其花朵?！皻?，浮貌，與泛略同，此處指以菊花泡酒，喝此酒有忘憂之效。從文章及標題不難看出：陶淵明用帶著露珠的鮮嫩菊花泡酒，然后啜飲，樂而忘憂，遠離世事紛爭。

原來戰(zhàn)國屈原筆下的秋菊“落英”，既可以像三國鐘會《菊花賦》中描寫的那樣直接餐食，也可以似東晉陶淵明這般拿來泡酒喝。但是無論怎樣餐飲，古人都是采摘鮮嫩的“初生之花”。

(二)西晉潘岳之“落英”：亭亭玉立風華正茂

提起“落英”很少有人提及比陶淵明更早的潘岳(247—300)，或稍后的幾位文學大家。其實，從西晉的潘岳到東晉末年的謝靈運，從唐朝的溫庭筠到宋朝的呂渭老，他們也有對“落英”的歌詠?！奥溆ⅰ币舱且蛄怂麄兊母柙伈诺玫搅搜诱埂Ｗ屑氀凶x不難發(fā)現(xiàn)，他們筆下的“落英”，是“初開的花朵”，是亭亭玉立，是玉樹臨風，是風華正茂，總之是年輕的生命。

潘岳是西晉的文學大家，美男子，享年53歲。在潘岳的《皇女誄》中有如下記述：“厥初在鞠，玉質華繁。玄發(fā)倏曜，蛾眉連娟。清顱橫流，明眸朗鮮。迎時夙智，望歲能言。亦既免懷，提攜紫庭。聰惠機警，授色應聲。亹亹其進，好日之經(jīng)。辭合容止，閑于幼齡。猗猗春蘭，柔條含芳。落英凋矣，從風飄飏。妙妙弱媛，窈窕淑良。孰是人斯，而罹斯殃。”[8]547

在誄文開篇，潘岳記述皇女呱呱落地后，有著富有光澤的黑發(fā)，彎彎細長的眉毛和清澈明亮的眼睛；周歲時能牙牙學語；剛能走路時，處處能領會大人的意思；稍大一點后，言談舉止都合乎規(guī)范的要求，有著超常的智慧。通過各個成長階段的具體描繪，誄文為讀者展現(xiàn)的是一個討人喜愛的玉女形象。根據(jù)劉勰的《文心雕龍》“賤不誄貴，幼不誄長”[9]的原則，我們可以判斷：皇女比潘岳年輕；根據(jù)文中“幼齡”“春蘭”“含芳”“妙妙”“窈窕”等字眼，我們可以判斷：皇女非常年輕。通過上述組詞，潘岳極力渲染的是皇女的年輕美麗、聰明可人、亭亭玉立，而這樣描寫的目的，2005年出版的《古文鑒賞辭典》已經(jīng)認可“正是為傷其早逝作鋪墊。落英，即初生的花”[8]548。不難理解：《皇女誄》中的“落英凋矣”“而罹斯殃”是指皇女英年早逝，誄文字里行間的惋惜之情溢于言表。潘岳筆下的“落英”在此喻指年輕的生命，是“初開的花朵”。

不僅《皇女誄》把“妙妙弱媛，窈窕淑良”比作不該凋謝的“含芳”“落英”，在《河陽縣作》中，少年得志、玉樹臨風的潘岳還以“落英”自比:“微身輕蟬翼，弱冠忝嘉招。在疚妨賢路，再升上宰朝。猥荷公叔舉，連陪廁王寮。長嘯歸江山，擁耒耨時苗。幽谷茂纖葛，峻嚴敷榮條。落英隕林趾，飛莖秀陵喬。卑高亦何常，升降在一朝。徒恨良時泰，小人道遂消?！盵10]251

潘岳出身于儒學世家，少年時期即隨父宦游河南、山東、河北等地，隨后就讀洛陽太學，二十余歲步入仕途，供職于權臣賈充幕府，后來歷任京官，風流倜儻，躊躇滿志。只因作賦頌揚晉武帝司馬炎躬耕藉田(《藉田賦》)顯露才華，聲震朝野，遭到老臣嫉恨，又恃才傲物，不善權謀，被當權者貶謫，左遷河陽(今洛陽吉利區(qū))縣令，郁郁不得志。這篇《河陽縣作》大約作于公元279年潘岳初到河陽上任之時，時年32歲，風華正茂。開篇寫的是自己年少得志、意氣風發(fā)的仕宦經(jīng)歷：“微身輕蟬翼，弱冠忝嘉招。在疚妨賢路，再升上宰朝。猥荷公叔舉，連陪廁王寮?！辈恍业氖?，因為才華卓著顯山露水而遭小人(飛莖)嫉恨，從帝王之側被貶河陽，正所謂“落英隕林趾，飛莖秀陵喬。卑高亦何常，升降在一朝”。初生的花朵剛剛綻放就隕落了，而側生的枝條卻大放異彩。這里的“落英”就是指代在仕途上剛剛嶄露頭角的潘岳本人。

通過對《皇女誄》及《河陽縣作》的分析，我們可以判定：潘岳筆下的“落英”是對《離騷》句“秋菊之落英”的延展，無論是誄皇女，還是寫自己，“落英”都是“初開的花朵”，都是喻指年輕的生命。

(三)南北朝謝靈運之“落英”：高古隱逸超凡脫俗

中國山水詩的鼻祖謝靈運(385—433)，是南北朝時期的詩人、旅行家。他自幼聰慧過人，博覽經(jīng)史，十八歲就繼承了祖父的爵位，被封為康樂公，享受兩千戶的稅收待遇，實可謂少年得志。但是他天性偏激，時常有觸犯禮法律令的行為。朝廷只把他看作有些才華的文人，而不是有學識有才干的政治家，所以公元420年把他由康樂公降為康樂縣侯。422年又因為遭人排擠，謝靈運被貶謫做了永嘉太守。在永嘉郡做太守任職只一年，他便稱病離職，返鄉(xiāng)隱居，終年49歲。

謝靈運自認為有水平參與國家大政，卻一再不被賞識重用，便經(jīng)常在任上游山玩水，并即興吟詩作賦，表達自己的憤憤不平。423年秋，謝靈運39歲，在去官還家途中，于《初去郡》中寫道：“彭薛裁知恥，貢公未遺榮。或可優(yōu)貪競，豈足稱達生？伊余秉微尚，拙訥謝浮名。廬園當棲巖，卑位代躬耕。顧己雖自許，心跡猶未并。無庸方周任，有疾象長卿。畢娶類尚子，薄游似邴生。恭承古人意，促裝返柴荊。牽絲及元興，解龜在景平。負心二十載，于今廢將迎。理棹遄還期，遵渚騖修坰。溯溪終水涉，登嶺始山行。野曠沙岸凈，天高秋月明。憩石挹飛泉，攀林搴落英。戰(zhàn)勝臞者肥，鑒止流歸停。即是羲唐化，獲我擊壤情。”[11]

該詩首先對西漢彭宣、薛廣德、貢禹等歷史人物進行了褒貶，認為他們雖然在官場上追名逐利如魚得水，但卻不能被稱作超凡脫俗、不慕榮利的高士。謝靈運認為自己雖然沒有做過高官，但也在官場摸爬滾打了近二十年，而且，這二十年有負于自己的心志，早就抱有歸隱田園的幽棲思想?，F(xiàn)如今決計與過去一刀兩斷，戢鱗潛翼，掛冠歸隱，并為終于能實現(xiàn)自己歸隱的意愿而慶幸不已。

文中“攀林搴落英”中的“搴”，音千，即“拔取，取”[12]305，“搴落英”即“拔取地上的鮮花”或“攀折枝頭鮮花”而非撿拾地上的花瓣。這里的“落英”，也是對《離騷》句“秋菊之落英”的延展，是枝頭鮮花，是“初開的花朵”。謝靈運在此借“落英”一詞，把自己承古歸隱的清高灑脫宣泄無疑。而且，“落英不可攀，返照昏澄陂”[13]6709——唐朝詩人溫庭筠(約812—866)也在《和沈參軍招友生觀芙蓉池》中用一個“攀”字把高高在上的“落英”呈現(xiàn)給后人，與謝公的“搴落英”形成共鳴。

(四)宋朝呂渭老之“落英”:俏麗枝頭香飄益遠

宋代詞人呂渭老，字圣求，生卒年不詳，宋宣和、靖康年間曾做過小官，后歸老于家。其早期詞作多抒寫個人情趣，語言精煉，風格秀婉，對宋詞由小令向長調發(fā)展做出了貢獻。南宋詩人趙師秀曾給予他高度評價，說“圣求詞，婉媚深竊，視美成(周邦彥)、耆卿(柳永)伯仲”。

在《西江月慢》中，呂渭老以廣角的大視野，把“妙香飄擲”的枝頭“落英”以及春風得意的賞花人一一呈現(xiàn)在讀者面前：“春風淡淡，清晝永、落英千尺。桃杏散平郊，晴蜂來往，妙香飄擲。傍畫橋、煮酒青簾，綠楊風外，數(shù)聲長笛。記去年、紫陌朱門，花下舊相識?！盵14]1128其中“落英千尺”給人一種“千樹萬樹梨花開”(唐·岑參)的闊大熱烈的感覺，與宋人吳則禮的“梅花發(fā)。片帆西去，落英如雪”[14]732形成應和；而“妙香飄擲”則把枝頭“落英”馨香怡人的動態(tài)畫面呈現(xiàn)了出來，不僅蜂來蝶往，更引行人無數(shù)。

需要強調的是，呂渭老用“花下”二字把“落英”俏立枝頭的事實展露無遺，用“飄擲”二字把“落英”順乎自然、隨風搖曳的姿容描摹的惟妙惟肖。如此這般的“落英”既是對唐朝詩人韓愈“今日是何朝，天晴物色饒。落英千尺墮，游絲百丈飄”[15]的借用，也是對《離騷》句“秋菊之落英”的延展，是“初開的花朵”。

三、“落英”被后人誤讀

陶淵明除了用秋菊之落英泡酒，還在《桃花源記》中為我們留下了“芳草鮮美，落英繽紛”的一副早春畫卷?！奥溆⒗_紛”，也成為了后人描寫春景引用較多的詞句。令人遺憾的是，2016年湖南教育出版社出版的《中華成語辭海》把“落英繽紛”解釋成“形容暮春落花紛紛飄落的美麗景象”，而例句與釋義相互背離“公園里落英繽紛，景色迷人”[16]。難道游人去公園觀景，不是去看花開而是去看花落？不是在初春而是在暮春？衰敗而凋零的花朵已經(jīng)是昨日黃花，遠離了枝頭，了無生趣，何來繽紛之美？

解讀“落英”的關鍵在“落”字。著名訓詁學家郭在貽先生說過：“‘落’有‘始’訓，見于《爾雅》，乃先秦古義，時至南北朝，‘落’字是否還有‘始’義？筆者讀書不多，尚不曾發(fā)現(xiàn)這樣的用例。”[17]作為杭州大學教授、博士生導師、中國語言學會理事、中國訓詁學會副會長，郭在貽先生的觀點對今人的影響可以想見。其實，在歷代的文學作品中，“落”作為“始成”“初開”的例子屢見不鮮，而且一直沿用至今。

(一)“落”當“開始”解的歷史延展

東晉玄言詩的代表人物許詢詩云：“青松凝素髓，秋菊落芳英。”[18]意思是天氣漸冷松樹凝霜了，而此時菊花剛剛吐出芳華?！奥洹弊旨础吧l(fā)”“長出”之意。

北宋著名文學家晏殊《破陣子》詩云：“燕子來時新社，梨花落后清明。池上碧苔三四點，葉底黃鸝一兩聲，日長飛絮輕。巧笑東鄰女伴，采桑徑里逢迎。疑怪昨宵春夢好，元是今朝斗草贏，笑從雙臉生”[19]——燕子來，梨花開，荷葉碧，黃鸝鳴，柳飛揚，一派春光。此處的“梨花落”的“落”字，當作“初(開)、始(放)”解[20]；作者正是要借助“風前香細，春在梨花”[21]92的全盛春景為下闕歡歌笑語的采桑少女的活動創(chuàng)造一個春光融融、十分花柳的環(huán)境，從而更好地襯托女孩子們“笑從雙臉生”的喜悅心情。

清代學者孔廣森在《經(jīng)學卮言·爾雅·落》里說：“物終乃落，而以為始，何也？嘗考落之為始，大抵施于終始相嬗之際，如宮室考成謂之‘落成’”[21]91。意思是說，事物終極而隕落，人們卻把它當做開始，這是為何呢？考究“落”即“開始”大概源于終結與開始相更替之際，如宮室建成稱作“落成”。

在荊楚之地，至今保留著“落”為“初生”“新生”“始成”的民間話語，譬如：那個孕婦“落月”了嗎？即那個孕婦生小孩了嗎？“落產”也是生產、生小孩的意思，“落生”即出生。這片果林今年沒有落多少花，即果林今年沒有開多少花；果林今年沒有落多少果，即果林今年沒有結多少果。母雞孵小雞需要選擇安靜避光的環(huán)境，一周后把雞蛋拿到陽光下去照，如果雞蛋上有一個朦朧的圓圈，說明有生命的跡象了，人們把這叫作“落照”?！奥洹憋@然是生命開始的意思。

由此可見，“落”之“初生、始成”的意義一直都在，而且一脈相承。

(二)“落英”在大型工具書中的釋義值得商榷

盡管“落英”從戰(zhàn)國時期的屈原筆下初生即是高潔之物，是“初開的花朵”，后來經(jīng)過西晉的潘岳誄皇女，喻自己，用“落英”代指年輕的生命，而且這樣的用法一直沿用至今(“落英繽紛”)，但是有些工具書的解讀卻不夠嚴謹，甚至似是而非。

人們在學習語言的過程中，遇到疑難詞語，首先想到的是工具書?！冬F(xiàn)代漢語詞典》是中學生必備的，也是家庭必備；《辭源》《辭?！肥菆D書館的必備。那么，這些工具書對“落英”又是如何解釋的呢？

《爾雅》是我國最早的詞典。盡管《爾雅》開篇有言“落，始也”[22]1，但1983版的《辭源》(修訂本)在“落英”詞目下給出了兩種截然相反的釋義：“其一，初生的花;其二，落花。”[23]問題是，作為“落花(敗落的花瓣)”舉的兩個例句似是而非：一個是司馬相如《上林賦》中的句子“垂條扶疏，落英幡纚”，另一個是陶淵明《桃花源記》中的句子 “芳草鮮美，落英繽紛”。

解讀“落英繽紛”之關鍵在“繽紛”二字?！掇o海》中，“繽”的第一個意思是“紛”，“紛”即繁，“繽紛”即繁盛的樣子[24]。這與《辭源》給出的第一種解釋一樣，強調的都是生機。那么，充滿生機的“落英”，怎么可能是“落花(敗落的花瓣)”？

解讀“落英幡纚”的關鍵在“幡纚”二字?！搬Α笔且环N狹長并垂直懸掛的旗子，“纚”，音喜，是束發(fā)的帛，兩者都是高高在上的物件。司馬相如在《上林賦》中用“垂條扶疏，落英幡纚”[10]66描寫的是綻放枝頭隨風飄舞的柳花。根據(jù)《辭源》的解釋，“扶疏”與“幡纚”都是“飄散飛揚貌”[25]。司馬相如在此用八個字為我們描述出一副清風拂柳春意盎然的生趣圖，其中的“落英”指代“初生的柳花”而非“敗落的柳絮”，有唐朝詩人顧云“帶露含煙處處垂，綻黃搖綠嫩參差。長堤未見風飄絮,廣陌初憐日映絲”[13]7304的詩為證?！奥溆⑨{”中的“落英”如果是“落花(敗落的花瓣)”怎么可能像頭上的錦帛、像旗子一樣高高飄揚？

1983版《辭源》(修訂本)在“落英”詞目下所列舉的例句，不論是“落英幡纚”，還是“落英繽紛”，都把其中的“落英”解讀成了“落花”或曰“敗落的花瓣”，這是值得商榷的。因為 “或幡纚或飄飖或繽紛傳遞的，都是靈動的生機”[1]。因此，把“落英”解釋成“落花(敗落的花瓣)”的例句是站不住腳的。那么，“落英”就只剩了一種解釋，即“初生的花”。遺憾的是，2011年出版的《辭源》(修訂本重排版)中，已經(jīng)找不到“落英”這一詞目了。

(三)“落英”在小型工具書中的釋義缺失走偏

《辭源》《辭海》等大型工具書如此，小型工具書又如何呢？商務印書館2005年出版的《古代漢語常用字字典》給“落”字的釋義只有三種：“葉落，花落；居住的地方；宮室剛筑成時舉行的祭祀典禮”[12]253?！奥洹碑敗伴_始”解的詞義被無情地消隱了。2016年上海辭書出版社出版的《小辭?！分校奥洹弊忠矝]有了“開始”的釋義，“落英”被直接定義成了“落花(敗落的花瓣)”[26]。2017年商務印書館出版的《古代漢語詞典》中雖然有“落”當“開始”解的釋義，但是卻沒有“落英”的詞目。

2018年外語教學與研究出版社、語文出版社出版的《現(xiàn)代漢語規(guī)范詞典》不只是把“落英”釋義為“落花(敗落的花瓣)”，舉的例句還是“餐秋菊之落英”[27]。

《新華字典》是小學生使用最廣泛的工具書。由中國社會科學院語言研究所編修，商務印書館出版的第12版新版于2020年面世了。遺憾的是，里面既沒有“落”字當“開始”講的詞目，也沒有“落英”的影子。

在2018年出版的《現(xiàn)代漢語詞典》里，“落”字只有名詞、動詞的詞目，作為形容詞修飾名詞的詞目已經(jīng)被消隱；詞典雖然把“落英”釋義為“初開的花”，但是沒有例句；而用“落下的花”[28]來解釋“落英繽紛”里的“落英”，似是而非。沒有例句的詞目釋義“初開的花”，在語言教學中，教師會盡量避免引用，這是不言而喻的。久而久之，該種詞目釋義就會被人們淡忘；而似是而非的“落下的花”或“衰敗的花瓣”，因為有例句，則會在口口相傳中被人們記住，被人們引用，也被人們以訛傳訛。

(四)“落花”亦有“初開的花朵”之意

《辭源》把“落英”釋義為“落花”，除了“落英繽紛”和“落英幡纚”的例句站不住腳，還有對“落花”也存誤解，因為“落花”也可以指“初開的花朵”。潘岳“微身輕蟬翼，弱冠忝嘉招。在疚妨賢路，再升上宰朝。猥荷公叔舉，連陪廁王寮”的年少得志，可以借用南北朝庾信(513—581)《馬射賦》中的詩句“落花與芝蓋同飛，楊柳共春旗一色”來形容。

詩中的“落花”與“楊柳”都是喻指年輕的生命，“芝蓋”與“春旗”顯然喻指權力與儀仗之美。其中“落花與芝蓋同飛”中的“落花”，為潘岳的“落英”做了最完美的注腳：“落花”不過是“落英”的另一種稱謂，是“初開的花朵”，是年輕的生命，對仗中顯露著生機與活力。試問：殘花敗柳還能與高高在上的春旗芝蓋同飛嗎？沒有點文韜武略意氣風發(fā)潘岳能長期陪在廁王身邊做幕僚嗎？

而且，唐朝文學家張說《夜坐》中有言：“落花生芳春，孤月皎清夜?！盵13]85一個“生”字活脫脫決定了這里的“落花”不可能是凋謝之花，而只能是初生之花?！洞鹄畈~桐竹》又言：“落花朝滿岸，明月夜批林。竹有龍鳴管，桐留鳳舞琴?！盵13]381清晨人們看到的應該是滿岸含露欲滴的花朵，不可能是敗落的花瓣。

在晚唐詩人司空圖的《詩品·典雅》中，我們同樣品得出“落花”的芬芳：“玉壺買春，賞雨茆屋。坐中佳士，左右修竹。白云初晴，幽鳥相逐。眠琴綠陰，上有飛瀑。落花無言，人淡如菊。書之歲華，其曰可讀?！盵29]其中的“落花”應該是靜如處子般生命的綻放，是馨香靜雅的清純，是遠離繁華的清逸，而不應該是“敗落的花瓣”。試問：《詩品》要品的典雅，是敗落的花瓣典雅還是初開的花朵典雅？

南宋詩人晏幾道《臨江仙》中的名句也是很好的佐證：“去年春恨卻來時。落花人獨立，微雨燕雙飛。記得小蘋初見，兩重心字羅衣。琵琶弦上說相思。當時明月在，曾照彩云歸?！盵30]——為什么春恨？因為花開時節(jié)無人陪伴，對于斜風細雨中成雙成對的燕子徒增羨慕嫉妒恨。也只有“初開的花朵”才能勾起人們對春天美好的回憶??！既然“落花”除了解作“敗落的花瓣”，也可以解作“初開的花朵”，那么，《辭源》和《小辭?！返劝选奥溆ⅰ贬屃x為“落花”，指稱敗落的花瓣，可謂不嚴謹。

四、“落英”不言，靜待校勘

南京師范大學的馬景侖老師曾經(jīng)于2006年發(fā)表過一篇論述比較嚴謹?shù)奈恼隆丁胺从枴迸c“正反同詞”淺論》[31]。雖然筆者并不認同他對《皇女誄》中“落英(零落的花兒)凋矣，從風飄揚”的解讀，但馬老師從對立統(tǒng)一、相反相成的邏輯出發(fā)，對 “落”字既做“開始”又做“凋謝”的歧義闡釋，令人敬佩。

變化是世間萬物恒久不變的規(guī)律。從事物盛極而衰、物極必反的自然規(guī)律中，我們得以感悟老子辯證的邏輯，得以培養(yǎng)逆向思維或發(fā)散思維?；诖?，“落英”既可以解讀為“初生的花”，也可以解讀為“敗落的花瓣”，關鍵是要舉出讓人心服口服的例句。如果“敗落的花瓣”之例句經(jīng)不起推敲，該項釋義的存在就值得商榷。

現(xiàn)在的事實是，“落英”已經(jīng)從《辭源》最初的兩種解讀(其一，凋謝的花瓣；其二，初開的花朵)減縮為《小辭?！分小奥浠?凋謝的花瓣)”一種了。在人們的詞匯中，“落”字最初的生機與活力(褒義)已經(jīng)被“落魄”“落敗”等詞義(貶義)遮蔽了。當我們哀悼妙齡皇女英年早逝，誰不為她心生惋惜？當我們邂逅風華正茂、被貶河陽的潘岳，誰不為他憤憤不平？看到“落英千尺”，誰不會聯(lián)想到漫山遍野的桃花、杏花、梨花？他(她)們都是不該被遮蔽、不該凋謝的“初開的花朵”啊！

古人是最講究修辭的。以“落英凋矣”為例，“落”字和“凋”字如果是同義詞，那就是重復，既不合修辭，也不合邏輯。因為“落”是形容詞，“凋”是動詞。“落英隕林趾”中的“落”和“隕”也是同樣的道理。

《爾雅》曰：“檴，落?？梢詾楸魉??！盵22]58“落”，是可以用作杯器模板的一種木材(檴)，即胚胎。仿佛“繪事后素”，沒有素絹或白紙，畫工畫不出彩圖；沒有胚胎或模具，工匠做不出器皿?！奥洹奔础伴_始”，不言而喻。當我們品味“落落長松，卉草濛濛”(杜篤《首陽山賦》)之時，當我們咀嚼“落落精神終有立，飄飄才思杳無窮”(杜牧《送劉秀才歸江陵》)之時，還會懷疑“落”字中飽含的昂揚生機與活力嗎？

五、結語

追根溯源，“落英”源于屈原的《離騷》，而且早在陶淵明之前，潘岳就在《皇女誄》和《河陽縣作》中對“落英”作過描摹，郭璞就給《爾雅》的“落”字作過注解。而且，一直到唐朝的溫庭筠和宋朝的呂渭老，他們筆下的“落”字都是“初始”之意，他們筆下的“落英”都是“初開的花朵”的代名詞。分析現(xiàn)有工具書對“落英”的解讀不難發(fā)現(xiàn)，“落英”要么定義相互矛盾，既作“初生的花”，又作“落花(敗落的花瓣)”解；要么定義為“落花(敗落的花瓣)”；要么干脆把“落英”從詞典中消隱。如果不能科學嚴謹?shù)刈⑨尅奥溆ⅰ?，那么，對“落英”似是而非的“殘敗”式解讀就會一直流傳。當我們津津樂道王安石的“春風又綠江南岸”之時，當我們詩意審美賈島的“推”“敲”“月下門”之余，更應該含英咀華，對“落英”實證扶正，以期前不負古人，后不負來者。在大力弘揚傳統(tǒng)文化，尤其是詩詞文化的新形勢下，對“落英”的解讀，應該引起學界足夠的重視！