“錦”秀山河：國(guó)慶片《我和我的家鄉(xiāng)》的類型突破與創(chuàng)新

胡智鋒 徐 梁

2020年中國(guó)電影國(guó)慶檔的熱絡(luò)景象和驕人佳績(jī)，為中國(guó)電影破局疫情囹圄、加速實(shí)現(xiàn)電影在大眾文化生活中的功能復(fù)位倍添信心。2020年也是全國(guó)人民決勝脫貧攻堅(jiān)的關(guān)鍵年份，為此，中國(guó)影視人凝心聚力，克服萬(wàn)難，充滿使命感與責(zé)任感地將鏡頭視角對(duì)準(zhǔn)了中國(guó)廣袤而富有生機(jī)的沃野鄉(xiāng)土，聚焦黃土地上千千萬(wàn)萬(wàn)信念堅(jiān)定的實(shí)踐者、奮斗者和奉獻(xiàn)者，用影像書寫了決勝全面小康路上那些打動(dòng)人心、激勵(lì)人心的中國(guó)故事與中國(guó)詩(shī)篇，創(chuàng)作出了一批深受觀眾喜愛(ài)的優(yōu)秀影視作品。觀眾對(duì)此類主題影片的關(guān)注與觀看熱情，也在2020年的國(guó)慶檔影片《我和我的家鄉(xiāng)》中達(dá)到了一個(gè)新的高潮，讓新的電影類型探索有了更為寬廣的想象空間。

表1 《我和我的家鄉(xiāng)》分段落故事簡(jiǎn)要信息

電影《我和我的家鄉(xiāng)》緊扣社會(huì)現(xiàn)實(shí)的“命題”創(chuàng)作要求，接續(xù)和延伸了2019年國(guó)慶檔《我和我的祖國(guó)》所開(kāi)創(chuàng)的“我和我的”系列電影的表達(dá)形式與體例，五個(gè)創(chuàng)作分主題涵蓋了農(nóng)村醫(yī)保、文旅、教育、環(huán)境、扶貧等主要領(lǐng)域（見(jiàn)表1）。豐富的人物設(shè)定、諧趣的情節(jié)敘事、飽滿的情感表達(dá)等，讓電影《我和我的家鄉(xiāng)》繼續(xù)將國(guó)慶佳節(jié)之際的全民歡慶氛圍與家國(guó)偉業(yè)成就的振奮、致敬兩相融合，成功打造出了具有中國(guó)特色的新電影類型——“國(guó)慶片”。

同樣作為中國(guó)特色類型片，“國(guó)慶片”不同于獻(xiàn)禮片類型創(chuàng)作中背靠重大政治歷史事件的厚重性與嚴(yán)肅性，而更加依托于全民歡慶的情感化社會(huì)語(yǔ)境，在內(nèi)涵上更加注重情感性、民族性和儀式性的多元解讀與成熟建構(gòu)?！皣?guó)慶片”的突出特征主要體現(xiàn)在家國(guó)融一的中國(guó)情調(diào)，集群聚智創(chuàng)制的中國(guó)模式，以及形美意豐的中國(guó)儀式三個(gè)主要面向上。

一、中國(guó)情調(diào)：家國(guó)融一的獨(dú)特表達(dá)

中國(guó)人對(duì)于“國(guó)”與“家”的概念體認(rèn)與情感表達(dá)始終是深沉、熱烈而真摯的。儒學(xué)經(jīng)典《大學(xué)》有云：“古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意；欲誠(chéng)其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平?！币布粗祆洹鞍藯l目”所概括的“格物”“致知”“誠(chéng)意”“正心”“修身”“齊家”“治國(guó)”“平天下”。足可見(jiàn)在中國(guó)人心目中，個(gè)體生命成長(zhǎng)與家庭單位建構(gòu)，以及國(guó)家前途發(fā)展之間的關(guān)系是牢不可破、密不可分的。而由此建立起的中國(guó)情調(diào)也必當(dāng)呈現(xiàn)出深厚且豐滿的意蘊(yùn)，正如《我和我的家鄉(xiāng)》中的五段諧趣故事所酣暢表達(dá)的家國(guó)情懷、鄉(xiāng)土情結(jié)和個(gè)體情感，讓中國(guó)情調(diào)獨(dú)具魅力。

1. 深沉的家國(guó)情懷

《我和我的家鄉(xiāng)》中所表達(dá)的家國(guó)情懷，連接著人們關(guān)于家國(guó)同構(gòu)、身份認(rèn)同等的集體情愫與共同記憶。這種記憶不僅是對(duì)自己所依傍的祖國(guó)的深沉愛(ài)意，也是具有超越世俗意義的虔誠(chéng)而強(qiáng)烈的情感體現(xiàn)，更是血肉相連、無(wú)法割舍的民族精神紐帶。例如在《最后一課》這一段落故事中，范偉飾演的鄉(xiāng)村教師老范雖然已旅居國(guó)外生活多年，但他在患阿爾茨海默癥的垂暮之際，仍然于混沌的記憶深處心系祖國(guó)山河模樣與親人面容，故事也正是在老范關(guān)于祖國(guó)至親忽明忽暗的懷舊記憶中不斷反復(fù)推演。在老范半夢(mèng)半醒的記憶狀態(tài)中，情歸故里的家國(guó)情懷觸動(dòng)了觀眾心底最柔軟的地方。祖國(guó)故土所承載的不僅僅是熟悉的景致、物件與味道，更是讓人眷戀至深、牽腸掛肚的親人與親情。因情感而凝聚在一起的“家”與“國(guó)”，最終演變?yōu)橐粋€(gè)民族共同的家國(guó)情懷，無(wú)不充滿了驕傲與自豪。在《我和我的家鄉(xiāng)》的各段落敘事中，對(duì)國(guó)的歸屬感、對(duì)家的幸福感，以及對(duì)自我身份認(rèn)同感的追尋、感悟和演繹，不僅令居于海外的游子心生觸動(dòng)，也使每一個(gè)中國(guó)人都能夠在這種被“國(guó)慶片”強(qiáng)化了的愛(ài)國(guó)心境中尋得心靈的棲息之處。

2. 濃烈的鄉(xiāng)土情結(jié)

費(fèi)孝通先生在其社會(huì)學(xué)著作《鄉(xiāng)土中國(guó)》開(kāi)篇中便頗有洞見(jiàn)地指出：“從基層上看去，中國(guó)社會(huì)是鄉(xiāng)土性的?！笨梢哉f(shuō)，富有泥土氣息的中國(guó)，才是最根本、最鮮活和最具生命魅力的中國(guó)。作為中華民族農(nóng)耕文明最重要的文化遺產(chǎn)之一，鄉(xiāng)土情結(jié)始終伴隨著中國(guó)人的生命成長(zhǎng)軌跡而延伸、流轉(zhuǎn)。無(wú)論是鄉(xiāng)音鄉(xiāng)貌，還是鄉(xiāng)曲鄉(xiāng)調(diào)，對(duì)家鄉(xiāng)故土的情感勾連，匯聚成了中國(guó)人最濃烈的鄉(xiāng)愁與鄉(xiāng)思。在《回鄉(xiāng)之路》的段落故事中，閆妮飾演的網(wǎng)絡(luò)直播帶貨網(wǎng)紅閆飛燕，回到童年記憶中黃沙漫天的陜北老家參加中學(xué)校慶，在一棵大樹(shù)下懷想起故去的高媽媽，悲從中來(lái)，放聲嗚號(hào)。正是中國(guó)人特有的鄉(xiāng)土情結(jié)，讓觀眾對(duì)這段似乎“過(guò)載”的情感戲碼感同身受，不覺(jué)突兀。隨著中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的不斷深化，中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)必然發(fā)生相應(yīng)的轉(zhuǎn)向與變遷，新型城鄉(xiāng)關(guān)系的構(gòu)建在不斷探索中日漸明晰。在《我和我的家鄉(xiāng)》的段落故事里，我們也能夠深切地感受到這種顯性的變化，如《神筆馬亮》和《天上掉下個(gè)UFO》段落故事中所呈現(xiàn)的鄉(xiāng)村旅游，正是演繹了中國(guó)人心中對(duì)鄉(xiāng)愁的牽絆與蔓延，讓當(dāng)代都市年長(zhǎng)的國(guó)人渴望復(fù)歸家鄉(xiāng)故里，同時(shí)也讓當(dāng)代年輕人開(kāi)始關(guān)注和向往田園詩(shī)畫般的生活。

3. 真摯的個(gè)體情感

家國(guó)情懷和鄉(xiāng)土情結(jié)對(duì)應(yīng)的是宏大的情感敘事，而聚集到個(gè)人主體層面的感性關(guān)照，則是更加細(xì)膩、生動(dòng)的情感關(guān)聯(lián)與建構(gòu)。這種細(xì)致入微的主體情感幾乎體現(xiàn)在《我和我的家鄉(xiāng)》中的每一個(gè)鏡頭語(yǔ)言當(dāng)中，對(duì)于生我、養(yǎng)我、育我、助我的親人、友人、恩人、愛(ài)人等刻骨銘心的個(gè)體情感，讓我們每個(gè)人都溫暖不已、感動(dòng)不已?！侗本┖萌恕分懈饍?yōu)飾演的北京市民張北京，正是在一袋大白兔奶糖的親情眷顧中，下定決心冒險(xiǎn)騙保幫表舅治病，鬧出了一系列啼笑皆非的荒誕故事?！蹲詈笠徽n》《回鄉(xiāng)之路》中彌漫著的感人師生情，讓當(dāng)年走出舊鄉(xiāng)村的娃娃們能夠依然對(duì)家鄉(xiāng)故土保持熱忱，并心懷回饋、反哺之情，立志建設(shè)新鄉(xiāng)村。這些發(fā)生在鄉(xiāng)土中國(guó)的質(zhì)樸故事，讓真摯的個(gè)體情感相互之間擦出明媚的火花，撩動(dòng)了萬(wàn)千觀眾的心弦，引發(fā)了強(qiáng)烈的情感共鳴。

二、中國(guó)模式：集群聚智的獨(dú)特創(chuàng)制

從2019年國(guó)慶檔影片《我和我的祖國(guó)》開(kāi)創(chuàng)的集錦式、拼盤式節(jié)慶創(chuàng)作開(kāi)始，到2020年國(guó)慶檔《我和我的家鄉(xiāng)》中多導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo)、多明星參與、多段落敘事等集群聚智的創(chuàng)作模式延續(xù)，“我和我的”系列國(guó)慶影片類型日漸走向成熟。國(guó)慶檔中這種強(qiáng)大導(dǎo)、表演陣容的星光匯聚與密切協(xié)作，體現(xiàn)了“國(guó)慶片”集體創(chuàng)作、多元敘事、集錦架構(gòu)等類型獨(dú)特的中國(guó)化生產(chǎn)創(chuàng)作模式。

1. 優(yōu)質(zhì)資源的群體創(chuàng)作

《我和我的家鄉(xiāng)》幾乎聚集了當(dāng)前中國(guó)電影界最為優(yōu)秀的一批編劇、導(dǎo)演和演員參與創(chuàng)作，充分體現(xiàn)了“國(guó)慶片”匯聚優(yōu)質(zhì)資源的群體力量與集體智慧?；仡櫄v史上演繹的經(jīng)典作品，多有此類主旋律佳作上演。如抗戰(zhàn)年代的1937年，洪深、唐槐秋、袁牧之、凌鶴、金山、宋之的等六位導(dǎo)演以及十多位編劇共同打造的抗戰(zhàn)題材三幕話劇《保衛(wèi)盧溝橋》等戲劇作品，充分體現(xiàn)了我們的藝術(shù)工作者在社會(huì)重大事件節(jié)點(diǎn)上群策群力、集體創(chuàng)作的優(yōu)良傳統(tǒng)。進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)，群體創(chuàng)作演繹的獻(xiàn)禮片佳作疊出，如被稱為“紅色三部曲”的《建國(guó)大業(yè)》《建黨偉業(yè)》《建軍大業(yè)》中，都有百余位一線明星演員的強(qiáng)大演出陣容。而在“我和我的”系列影片的創(chuàng)作模式中，同樣秉承了這種優(yōu)勢(shì)。當(dāng)然，群體創(chuàng)作模式或許不太容易使電影作品形成統(tǒng)一的風(fēng)格樣態(tài)，但能將擁有不同藝術(shù)特點(diǎn)和才華個(gè)性的電影創(chuàng)作者組合在一起，形成多維群像和多樣景觀，也能夠碰撞出創(chuàng)意的火花，散發(fā)出新鮮別樣的韻味，依然具有其獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值和觀影感受。

2. 統(tǒng)一主題的多元敘事

與其他類型片不同的是，“國(guó)慶片”的創(chuàng)作主題鮮明且統(tǒng)一。這種類似“命題作文”的創(chuàng)作，以往常常被認(rèn)為是違反創(chuàng)作規(guī)律的做法，但從國(guó)慶檔“我和我的”系列近兩年來(lái)的票房成績(jī)和社會(huì)口碑來(lái)看，主題先行的同題創(chuàng)作也能夠拍出高度和分量。一部電影作品中同樣的“國(guó)慶”主題，可以讓不同創(chuàng)作者根據(jù)自身不同的體會(huì)與感悟，釋放出獨(dú)特的創(chuàng)作能量，激發(fā)出豐盈的創(chuàng)作想象。從整體風(fēng)格來(lái)講，雖然影片《我和我的家鄉(xiāng)》在策劃階段就確立了喜劇的調(diào)性，但各位導(dǎo)演在敘事上的多元呈現(xiàn)，讓觀眾在影院中觀看這五段關(guān)于家鄉(xiāng)變化發(fā)展的動(dòng)人故事時(shí)總是有著不同的驚喜，笑中帶淚，淚中含笑，收獲了情感豐沛的觀影體驗(yàn)。在《我和我的家鄉(xiāng)》的五個(gè)獨(dú)立的家鄉(xiāng)故事中，觀眾感受到的是《北京好人》里的京味兒諧趣，《天上掉下個(gè)UFO》里的“探案鬧劇”，《最后一課》里的“騙局”喜劇，《回鄉(xiāng)之路》里的反轉(zhuǎn)驚喜，《神筆馬亮》里的“麻花包袱”， 在情不自禁的笑聲中回味和感喟曾經(jīng)的過(guò)往。同時(shí)值得注意的是，和《我和我的祖國(guó)》一樣，《我和我的家鄉(xiāng)》所展現(xiàn)的鄉(xiāng)土故事，同樣擁有來(lái)自現(xiàn)實(shí)生活的人物原型與真實(shí)情節(jié)，體現(xiàn)了一種浪漫的現(xiàn)實(shí)主義表達(dá)。如《回鄉(xiāng)之路》中的沙漠變綠洲，正是現(xiàn)實(shí)中中國(guó)西北一代代治沙人與毛烏素沙漠的抗?fàn)幥榫?，牛玉琴、石光銀等老一輩治沙英雄也在段落結(jié)尾以“彩蛋”形式出鏡亮相，表達(dá)了對(duì)治沙人的由衷致敬。在未來(lái)的國(guó)慶檔中，我們可以想象還將會(huì)有同“祖國(guó)”“家鄉(xiāng)”一樣充滿情感張力和想象空間的“國(guó)慶片”創(chuàng)作主題呈現(xiàn)，如“母親”“童年”“奮斗”“夢(mèng)想”“信仰”等等，繼續(xù)讓“我和我的”系列家國(guó)故事與民族精神在“國(guó)慶片”影像中不斷延續(xù)和傳承。

3. 成熟形式的集錦架構(gòu)

由主管部門牽頭和統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，是中國(guó)特色“國(guó)慶片”類型創(chuàng)作的重要特征，其直接或間接引導(dǎo)了“國(guó)慶片”電影創(chuàng)作的優(yōu)質(zhì)資源匯聚，以及鮮明統(tǒng)一的主題設(shè)計(jì)。而集錦、拼盤式的影片架構(gòu)組合，在我們看來(lái)可能是基于滿足以上兩種條件下的最優(yōu)創(chuàng)作模式選擇。一方面，集錦架構(gòu)的影片創(chuàng)作在國(guó)內(nèi)外早已被反復(fù)運(yùn)用，其已然成熟的形式架構(gòu)形成了一定的創(chuàng)作規(guī)律和理念（見(jiàn)表2、表3）。如1965年法國(guó)電影界就已經(jīng)擁有了集錦架構(gòu)的電影創(chuàng)作，克洛德·夏布洛爾、讓·杜歇、讓-呂克·戈達(dá)爾、讓·丹尼爾·波萊、埃里克·侯麥和讓·魯什等六位導(dǎo)演以鮮明導(dǎo)演風(fēng)格，完成各自獨(dú)立的敘事段落，構(gòu)成了《六大導(dǎo)演看巴黎》的別樣觀影體驗(yàn)。再如20世紀(jì)80年代中國(guó)臺(tái)灣的陶德辰、楊德昌、柯一正、張毅四位導(dǎo)演聯(lián)合執(zhí)導(dǎo)的劇情片《光陰的故事》，用四個(gè)獨(dú)立故事演繹了人生不同階段的成長(zhǎng)與社會(huì)變遷。另一方面集錦架構(gòu)也體現(xiàn)了中國(guó)電影人團(tuán)結(jié)協(xié)作的群體力量與精神面貌。值得思考的是，集錦、拼盤式架構(gòu)的影片創(chuàng)作，一旦主題線或情感線偏失，極易讓人產(chǎn)生拼湊感。如何擺脫“電影綜藝”“春晚小品”“嬉鬧游戲”的印象，真正達(dá)到“多中有一，一中有多”的創(chuàng)作狀態(tài)，還需要我們的電影人繼續(xù)在實(shí)踐中大膽嘗試與探索。

三、中國(guó)儀式：形美意豐的獨(dú)特展示

中國(guó)人的儀式觀與儀式感由來(lái)已久，一方面是來(lái)自于社會(huì)禮制的深厚傳統(tǒng)，另一方面也是中國(guó)人獨(dú)特的情緒釋放與情感連接方式。國(guó)慶節(jié)各類各級(jí)的典禮與儀式慶祝，便是這種儀式觀的深刻體現(xiàn)。反映在“國(guó)慶片”《我和我的家鄉(xiāng)》的影像展示中，其對(duì)祖國(guó)遼闊山河圖景的展現(xiàn)，對(duì)民族共同文化記憶的書寫，以及對(duì)節(jié)慶歡樂(lè)祥和氛圍的表達(dá)，都是對(duì)中國(guó)儀式的豐富多元的闡釋與建構(gòu)。這種對(duì)家國(guó)故事影像集體觀看儀式的建構(gòu)，喚起了中華兒女的幸福感、歸屬感和成就感，以影像之魅力提升了國(guó)慶節(jié)的文化意義與精神價(jià)值。

表2 近20年中國(guó)集錦電影代表作品

表3 近30年國(guó)外集錦電影代表作品

1. 優(yōu)美壯麗的地理景觀

風(fēng)格迥異的七位中國(guó)知名電影導(dǎo)演秉持統(tǒng)一而鮮明的創(chuàng)作定位，分五路攝制團(tuán)隊(duì)奔赴祖國(guó)東、西、南、北、中五地進(jìn)行獨(dú)立故事影像的拍攝創(chuàng)作，這讓《我和我的家鄉(xiāng)》中所覆蓋的五個(gè)主題故事極具覆蓋性、典型性和代表性，同時(shí)也讓觀眾在國(guó)慶節(jié)的電影院中領(lǐng)略了新中國(guó)成立以來(lái)各地鄉(xiāng)村的山河巨變。各組導(dǎo)演、演員所選擇創(chuàng)作的家鄉(xiāng)故事，多多少少都與自己的童年過(guò)往有著緊密的情感聯(lián)系，這也是中國(guó)電影人對(duì)生于斯長(zhǎng)于斯的山河土地的致敬之作。無(wú)論是《回鄉(xiāng)之路》中祖國(guó)西北黃土地上的荒漠換綠顏、《天上掉下個(gè)UFO》中祖國(guó)西南山溝里的建設(shè)巨變，還是《神筆馬亮》中祖國(guó)東北鄉(xiāng)村的生態(tài)文明發(fā)展，都讓我們?cè)诠餐蛲木坝^中沉醉，也切實(shí)認(rèn)識(shí)到家鄉(xiāng)發(fā)展背后那些默默奉獻(xiàn)和耕耘著的英雄楷模，心中油然生出敬佩，發(fā)出贊嘆。

2. 同心連根的文化記憶

盡管在偉大祖國(guó)的不同地區(qū)，不同民族擁有著不同的生活方式和習(xí)慣，但團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神和由此生發(fā)與沉淀的文化記憶始終伴隨著我們發(fā)展進(jìn)步的每一個(gè)印記。無(wú)論是歷史還是現(xiàn)實(shí)，無(wú)論是過(guò)往的文化遺產(chǎn)還是正在創(chuàng)造的新生文明，都是文化力量的展示。中國(guó)人也因豐富、深厚、飽滿的文化基因而產(chǎn)生由衷的自豪，向文化致敬同樣也成為一種中國(guó)特色的儀式觀。《我和我的家鄉(xiāng)》中對(duì)各地域各民族文化生活的展示，勾起了多少觀影者的無(wú)限懷想與向往?！短焐系粝聜€(gè)UFO》所展示的貴州黔南地區(qū)的少數(shù)民族歌舞，《回鄉(xiāng)之路》中吳京飾演的陜西街?jǐn)偫习逡簧黻儽睗h子的典型服飾裝扮等等，都讓觀眾獲得了文化的追憶和心靈的撫慰。另外，國(guó)慶檔“國(guó)慶片”的類型建構(gòu)所引發(fā)的電影文化景觀，某種程度上也是在創(chuàng)造新的民俗。如同春節(jié)期間合家前往電影院觀看賀歲片，成為繼中央電視臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)后，正在形成的又一個(gè)中國(guó)人傳統(tǒng)節(jié)日中的新民俗一樣，國(guó)慶檔的“國(guó)慶片”亦有如此趨勢(shì)。當(dāng)然，體量與質(zhì)量的雙重提升，是這種趨勢(shì)的最強(qiáng)推動(dòng)力，我們期待這種新文化、新民俗的穩(wěn)步建構(gòu)。

3. 歡樂(lè)祥和的節(jié)慶氛圍

“一條大河波浪寬，風(fēng)吹稻花香兩岸……”《歌唱祖國(guó)》的熟悉旋律在《我和我的家鄉(xiāng)》中串聯(lián)始終，并進(jìn)行了時(shí)代性的創(chuàng)新演繹，觀眾們?cè)诩葢雅f又創(chuàng)新的藝術(shù)載體中，跟隨王源、楊紫等一起哼唱，不僅打造了新的集體觀看儀式，使得大家在觀影過(guò)程中充分享受情感與精神的共鳴，滿足了集體觀賞、集體獻(xiàn)禮的獨(dú)特心理需求，也成功將歡樂(lè)祥和的節(jié)慶氛圍推向高潮。這種融歷史文化記憶與現(xiàn)實(shí)景觀感受為一體的藝術(shù)創(chuàng)造，為觀眾打造了一種懷舊氛圍與創(chuàng)新空間中的新奇體驗(yàn)。同時(shí)，喜劇風(fēng)格的故事演繹，更是讓歡樂(lè)充斥觀影體驗(yàn)始終，“國(guó)慶片”之“慶”也便有了生動(dòng)的注腳?！皣?guó)慶片”喜劇風(fēng)格的輕松與詼諧感觀，不僅有利于消解電影觀眾對(duì)于家國(guó)題材的刻板印象，同時(shí)也對(duì)主旋律和主流價(jià)值的傳播有著不可替代的優(yōu)勢(shì)。最典型的情節(jié)來(lái)自于《神筆馬亮》中扶貧干部馬亮的妻子在觀景臺(tái)上的一番義正辭嚴(yán)的演講，被沈騰飾演的馬亮以一句“這里是觀景臺(tái)，不是主席臺(tái)”風(fēng)趣地化莊為諧，既表達(dá)了主流價(jià)值，又令人不覺(jué)宣教，同時(shí)又印象深刻?！皣?guó)慶片”的暖色影調(diào)，對(duì)國(guó)慶節(jié)的氛圍營(yíng)造具有重要的儀式鋪陳和文化先導(dǎo)功能。

總之，在國(guó)慶節(jié)這一舉國(guó)歡慶的特殊慶典之際，《我和我的家鄉(xiāng)》作為一部具有中國(guó)特色電影新類型的 “國(guó)慶片”， 將“我”之個(gè)體與“國(guó)”之集體用情感紐帶緊密地聯(lián)系在一起，喚起了我們共同的文化記憶，形成一種向祖國(guó)、家園、故鄉(xiāng)獻(xiàn)禮致敬的集體儀式，為中華兒女帶來(lái)了情感的撫慰與精神的鼓舞。“國(guó)慶片”新類型的建構(gòu)，為新時(shí)代中國(guó)電影的類型片創(chuàng)新作出了卓越貢獻(xiàn)，啟迪未來(lái)的電影創(chuàng)作沿著這個(gè)方向不斷創(chuàng)新，取得新的突破。可以說(shuō)，“國(guó)慶片”不僅是政府、制作方和觀眾的集體合創(chuàng)成果，也是我們不斷堅(jiān)持文化自覺(jué)和文化自信的產(chǎn)物。面向未來(lái)，“國(guó)慶片”任重道遠(yuǎn)，習(xí)近平總書記提出的“以人民為中心”的創(chuàng)作方向與道路，始終應(yīng)當(dāng)成為“國(guó)慶片”的發(fā)展動(dòng)力與目標(biāo)。我們由衷期待這種凸顯中國(guó)特色的“國(guó)慶片”新類型，能夠在未來(lái)持續(xù)發(fā)揮溫暖人心、震撼人心、啟迪人心的文化價(jià)值，不斷創(chuàng)作出具有鮮明中國(guó)味道、中國(guó)氣質(zhì)和中國(guó)精神的電影佳作。