賈璞 宋乃慶
[摘 ? 要] 數(shù)據(jù)素養(yǎng)是信息素養(yǎng)的一種具體形式,逐漸成為大數(shù)據(jù)時代公民不可或缺的基本素養(yǎng),培養(yǎng)學生的數(shù)據(jù)素養(yǎng)也成為新一輪中小學課程改革關(guān)注的重要課題。研究從提出背景、要素屬性、方法屬性和結(jié)構(gòu)屬性等方面回顧和分析了數(shù)據(jù)素養(yǎng)的理論基礎(chǔ)與概念演進,在此基礎(chǔ)上,結(jié)合中學生的發(fā)展需求與認知特點,探討大數(shù)據(jù)時代下中學生需要培養(yǎng)的數(shù)據(jù)素養(yǎng)。研究認為,中學生數(shù)據(jù)素養(yǎng)是指中學生掌握統(tǒng)計方法和信息技術(shù),在真實情境中運用數(shù)據(jù)的知識、技能和思維解決實際問題的綜合能力;中學生數(shù)據(jù)素養(yǎng)在社會發(fā)展、人才培養(yǎng)和課程教學三個方面具有重要價值;基于加涅學習結(jié)果分類理論,中學生數(shù)據(jù)素養(yǎng)的構(gòu)成維度主要包括數(shù)據(jù)知識、數(shù)據(jù)技能和數(shù)據(jù)思維三個要素維度。
[關(guān)鍵詞] 中學生; 數(shù)據(jù)素養(yǎng); 構(gòu)成維度; 學習結(jié)果分類理論; 信息素養(yǎng)
[中圖分類號] G434 ? ? ? ? ? ?[文獻標志碼] A
[作者簡介] 賈璞(1990—),男,四川南充人。博士研究生,主要從事教育統(tǒng)計與測評、基礎(chǔ)教育研究。E-mail:jiapuu @163.com。宋乃慶為通訊作者,E-mail:songnq@swu.edu.cn。
一、引 ? 言
在大數(shù)據(jù)時代,隨著信息技術(shù)與社會經(jīng)濟的交互與融合,形式多樣的數(shù)據(jù)應用形態(tài)正在深刻地影響和改變?nèi)祟惿钆c工作的各個領(lǐng)域,數(shù)據(jù)的管理、分析和應用受到國家和各行各業(yè)的廣泛重視,數(shù)據(jù)素養(yǎng)已成為大數(shù)據(jù)時代公民不可或缺的基本素養(yǎng)。由于長期以來在基礎(chǔ)教育和社會普及宣傳中對此缺乏足夠的重視,我國普通民眾的數(shù)據(jù)素養(yǎng)總體處于較低水平[1]。因此,在我國新一輪基礎(chǔ)教育課程標準修訂中[2],數(shù)學、物理、生物、科學和信息技術(shù)等STEM學科課程紛紛加強了對數(shù)據(jù)能力的要求 ,學生數(shù)據(jù)素養(yǎng)的培養(yǎng)正成為中小學課程改革關(guān)注的重要課題。中學階段是學生完成基礎(chǔ)教育、進入社會工作或接受高等教育前的重要學習階段,是培養(yǎng)學生適應未來社會挑戰(zhàn)必須具備的核心素養(yǎng)的關(guān)鍵時期[3],鑒于此,本研究以中學生的數(shù)據(jù)素養(yǎng)為研究對象,在國內(nèi)外已有研究的基礎(chǔ)上,探究中學生數(shù)據(jù)素養(yǎng)的內(nèi)涵與價值;基于著名教育心理學家加涅的學習結(jié)果分類理論,討論中學生數(shù)據(jù)素養(yǎng)的構(gòu)成維度,以期為中小學生數(shù)據(jù)素養(yǎng)的培養(yǎng)與評價提供借鑒和參考。
二、數(shù)據(jù)素養(yǎng)的研究現(xiàn)狀:理論與概念
(一)數(shù)據(jù)素養(yǎng)提出的理論基礎(chǔ)
數(shù)據(jù)價值幾何。第一,在大數(shù)據(jù)時代,數(shù)據(jù)成為知識增長的新途徑。伴隨數(shù)據(jù)密集型科學研究范式的興起[4],數(shù)據(jù)成為科學知識生成過程的基礎(chǔ),這個過程可以概括為:獲取新的數(shù)據(jù),發(fā)現(xiàn)新的事實,生成新的概念,產(chǎn)生新的知識體系和方法論原則[5]。第二,數(shù)據(jù)成為科學決策的重要依據(jù)??茖W有效的決策日益仰賴于客觀數(shù)據(jù)和數(shù)據(jù)分析,數(shù)據(jù)驅(qū)動決策的理念已經(jīng)成為現(xiàn)代決策理論的基本原則[6]。
數(shù)據(jù)何以致用。在信息科學的框架下,數(shù)據(jù)與信息、知識和智慧密切相關(guān)。DIKW金字塔模型描述了從數(shù)據(jù)到知識、智慧的連續(xù)轉(zhuǎn)化過程[7],是數(shù)據(jù)管理、信息系統(tǒng)和知識管理等領(lǐng)域的基礎(chǔ)性理論,也是提出數(shù)據(jù)素養(yǎng)的理論基礎(chǔ)。如圖1所示,從數(shù)據(jù)中能夠挖掘信息、發(fā)現(xiàn)知識以及獲得智慧,可以幫助人們有效地進行判斷與決策,可以指導人們科學地認識與改造世界。
(二)數(shù)據(jù)素養(yǎng)的概念梳理
研究者依據(jù)不同領(lǐng)域的視角與需求提出了不同類型的數(shù)據(jù)素養(yǎng)概念。數(shù)據(jù)主要與統(tǒng)計科學和信息技術(shù)科學這兩個領(lǐng)域密切相關(guān),因此,本研究從統(tǒng)計素養(yǎng)和信息素養(yǎng)這兩個視角梳理和探討數(shù)據(jù)素養(yǎng)的概念與內(nèi)涵。
1. 統(tǒng)計素養(yǎng)視角下的數(shù)據(jù)素養(yǎng)研究
從20世紀80年代開始,數(shù)據(jù)、統(tǒng)計圖表、概率等定量信息開始廣泛出現(xiàn)和應用在公共管理、商業(yè)和傳媒等公眾領(lǐng)域,但大多數(shù)的成年公民和高中畢業(yè)生缺少分析這些定量信息的能力。國外數(shù)學和統(tǒng)計學家為提升公民的定量分析能力提出了量化素養(yǎng),即在日常生活中理解、解釋和交流數(shù)字和數(shù)學信息等定量信息的能力[8]。統(tǒng)計學家Katherine Wallman將量化素養(yǎng)聚焦到統(tǒng)計素養(yǎng):理解與批判性地評價遍布日常生活中的統(tǒng)計結(jié)論,理解統(tǒng)計思維在進行決策時能夠發(fā)揮重要作用的能力[9]。
從要素屬性的角度,Gal認為,統(tǒng)計素養(yǎng)是能夠解釋和批判性地評價日常生活情境中的統(tǒng)計信息、與數(shù)據(jù)相關(guān)的觀點和隨機現(xiàn)象的能力,能夠討論和交流基于數(shù)據(jù)信息的統(tǒng)計觀點的能力[10];從方法(過程)屬性的角度,Schield將統(tǒng)計素養(yǎng)看作是一種方法科學,是能夠閱讀和解釋數(shù)據(jù),以數(shù)據(jù)為依據(jù)作出判斷或者決策,能夠辯證地思考數(shù)據(jù)和統(tǒng)計信息的能力[11];從結(jié)構(gòu)屬性的角度,李金昌指出,統(tǒng)計素養(yǎng)是掌握統(tǒng)計基本知識的程度、統(tǒng)計理論方法水平及應用能力和所具有的統(tǒng)計世界觀的總體[12]。除了必需的統(tǒng)計知識和技能,統(tǒng)計學家普遍重視個體對統(tǒng)計學本質(zhì)的理解和對統(tǒng)計的科學態(tài)度,如對數(shù)據(jù)信息保持批判性態(tài)度、對統(tǒng)計思維方式的理解與價值認同[13]。統(tǒng)計學家認為,統(tǒng)計素養(yǎng)是每個公民需要具備的思維習慣,是使用統(tǒng)計學方法解決問題的能力。
2. 信息素養(yǎng)視角下的數(shù)據(jù)素養(yǎng)研究
自Paul Zurkowski于1974年首次提出信息素養(yǎng)的概念以來,信息素養(yǎng)成為信息化時代公民應當具備的基本素養(yǎng)[14]。國內(nèi)外不同教育研究組織制定的信息素養(yǎng)評價標準中均包含有理解、獲取、分析和利用數(shù)據(jù)等數(shù)據(jù)能力指標[15],數(shù)據(jù)素養(yǎng)被認為是信息素養(yǎng)的重要組成部分。信息管理和教師教育等領(lǐng)域的研究者借鑒信息素養(yǎng)的邏輯框架建構(gòu)了數(shù)據(jù)素養(yǎng),也稱為數(shù)據(jù)信息素養(yǎng),主要包括面向科研人員和圖書館員等職業(yè)的科學數(shù)據(jù)素養(yǎng)[16],以及面向教師與教育管理者的教師數(shù)據(jù)素養(yǎng)[17]。
從要素屬性的角度,張靜波將科學數(shù)據(jù)素養(yǎng)看作是數(shù)據(jù)技能的集合,認為科學數(shù)據(jù)素養(yǎng)是研究者在科學數(shù)據(jù)的采集、組織和管理、處理和分析、共享與協(xié)同利用等方面的數(shù)據(jù)能力, 研究者在數(shù)據(jù)活動過程中應遵守道德倫理與行為規(guī)范[18];從方法屬性的角度,Mandinach和Gummer認為,教師數(shù)據(jù)素養(yǎng)是教師有效地、符合倫理地獲取、解釋和運用各種類型的教育數(shù)據(jù),并將其轉(zhuǎn)化為具有操作性的教學和實踐知識,以此指導教師教學決策和提升學生學習效果的專業(yè)能力[19];從結(jié)構(gòu)屬性的角度,張進良和李保臻認為,數(shù)據(jù)素養(yǎng)由數(shù)據(jù)意識、數(shù)據(jù)能力和數(shù)據(jù)倫理三個維度組成[20],與信息素養(yǎng)的構(gòu)成維度類似。與統(tǒng)計素養(yǎng)相比,信息素養(yǎng)視角下的數(shù)據(jù)素養(yǎng)以解決實際問題為導向,關(guān)注在特定職業(yè)情境下利用數(shù)據(jù)資源發(fā)現(xiàn)、分析與解決實際問題的過程和必需的數(shù)據(jù)技能[21],以及數(shù)據(jù)活動與社會交互過程中的倫理道德;同時,數(shù)據(jù)素養(yǎng)是在信息化背景下提出的,重視信息技術(shù)與工具的使用。
綜上所述,數(shù)據(jù)素養(yǎng)的內(nèi)涵表述會因為適應具體的情境需求而呈現(xiàn)情境化的差異,通過梳理可以發(fā)現(xiàn)數(shù)據(jù)素養(yǎng)具有三個主要特征:第一,數(shù)據(jù)素養(yǎng)的實質(zhì)是基于數(shù)據(jù)的問題解決能力,部分研究者認為其是數(shù)據(jù)技能的集合,部分研究者認為其是基于數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)知識與作出決策的過程性能力;第二,從組成要素來看,都需要數(shù)據(jù)知識、數(shù)據(jù)技能、數(shù)據(jù)意識、批判性態(tài)度、道德倫理和價值觀等要素,但是不同研究視域下構(gòu)建的結(jié)構(gòu)維度差異較大;第三,數(shù)據(jù)素養(yǎng)不僅是一種跨學科、跨領(lǐng)域的能力,統(tǒng)計學家更將它作為一種看待世界與解決問題的思維方式。從概念辨析的角度,數(shù)據(jù)被看作是一種信息形式,數(shù)據(jù)素養(yǎng)是信息素養(yǎng)的子集;統(tǒng)計素養(yǎng)和數(shù)據(jù)信息素養(yǎng)都是基于數(shù)據(jù)的能力或素養(yǎng),它們是數(shù)據(jù)素養(yǎng)的子集,是數(shù)據(jù)素養(yǎng)的主要表現(xiàn)形式。統(tǒng)計素養(yǎng)側(cè)重于統(tǒng)計理論方法和思維方式的發(fā)展,數(shù)據(jù)信息素養(yǎng)側(cè)重于問題解決過程中數(shù)據(jù)技能與信息技術(shù)的培養(yǎng)。
三、何謂中學生數(shù)據(jù)素養(yǎng):內(nèi)涵與價值
(一)素養(yǎng)的內(nèi)涵
作為教育目標時,歐盟將素養(yǎng)定義為對個人成就、社會參與和就業(yè)能力等至關(guān)重要的知識、技能和態(tài)度傾向的綜合[22];經(jīng)濟合作與發(fā)展組織認為,素養(yǎng)是在特定情境中調(diào)動學科知識、技能和態(tài)度等所有心理資源滿足不同情境中復雜需求的能力[22]。素養(yǎng)不僅僅是知識、技能和態(tài)度三要素的簡單組合,更重要的是如何恰當?shù)剡\用這些要素解決現(xiàn)實世界中的復雜問題。因此,李藝、孔凡哲等學者認為,在發(fā)展學生素養(yǎng)時還應重視思維的培養(yǎng),包括思考與解決問題時所需要的學科思維方法與價值觀[23-24]。
(二)中學生數(shù)據(jù)素養(yǎng)的內(nèi)涵與特征
基于素養(yǎng)的內(nèi)涵和數(shù)據(jù)素養(yǎng)的構(gòu)成要素,綜合中學生的認知特點以及中學生在日常生活、課程學習和未來職業(yè)發(fā)展中的數(shù)據(jù)能力需求,我們將中學生數(shù)據(jù)素養(yǎng)界定為:中學生掌握統(tǒng)計方法和信息技術(shù),在真實情境中運用數(shù)據(jù)的知識、技能和思維解決實際問題的綜合能力,包括能夠通過數(shù)據(jù)的視角觀察真實世界,利用數(shù)據(jù)的思維思考實際問題,運用數(shù)據(jù)的分析作出科學決策,基于批判性的眼光評價數(shù)據(jù)和統(tǒng)計觀點。
中學生數(shù)據(jù)素養(yǎng)教育的最終目標就在于,讓中學生會運用數(shù)據(jù)的視角、數(shù)據(jù)的思維、數(shù)據(jù)的分析和批判性的眼光在真實世界中發(fā)現(xiàn)和提出問題、分析問題、解決問題以及評價問題解決結(jié)果。中學生數(shù)據(jù)素養(yǎng)具有基礎(chǔ)性的特征,是中學生在未來生活、高等教育或職業(yè)訓練中發(fā)展科學數(shù)據(jù)素養(yǎng)、教師數(shù)據(jù)素養(yǎng)等職業(yè)數(shù)據(jù)素養(yǎng)的基礎(chǔ),也是大數(shù)據(jù)時代的公民完成基礎(chǔ)教育后應當具備的公民素養(yǎng)。
中學生數(shù)據(jù)素養(yǎng)具有二元屬性:工具屬性與思維屬性。首先,數(shù)據(jù)素養(yǎng)是一種工具化的能力,是通過數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)知識與作出決策的能力與手段;其次,數(shù)據(jù)素養(yǎng)也是一種學習與思考的思維方式。數(shù)據(jù)思維和統(tǒng)計方法是通過客觀事物的量化數(shù)據(jù)與數(shù)量特征來揭示其內(nèi)在發(fā)展規(guī)律和現(xiàn)象本質(zhì)的思維方式,為我們提供了觀察與探索客觀世界的新視角。陳希孺指出:“統(tǒng)計學不止是一種方法或技術(shù),還含有世界觀的成分——它是看待世界上萬事萬物的一種方法。我們常講某事從統(tǒng)計觀點看如何如何,指的就是這個意思?!盵25]
(三)中學生數(shù)據(jù)素養(yǎng)的價值
在大數(shù)據(jù)時代,數(shù)據(jù)不僅深刻地影響著經(jīng)濟與社會的發(fā)展模式,而且潛移默化地改變著我們的生活方式、工作方式以及教育價值觀,發(fā)展中學生數(shù)據(jù)素養(yǎng)在社會發(fā)展、人才培養(yǎng)和課程教學等方面具有重要價值。
1. 數(shù)據(jù)素養(yǎng)有助于公民應對大數(shù)據(jù)時代社會發(fā)展的挑戰(zhàn),是未來公民的基本素養(yǎng)
大數(shù)據(jù)和數(shù)字化成了當今信息化時代的鮮明特征,數(shù)據(jù)的管理和利用將在生產(chǎn)生活、社會管理和科學研究等領(lǐng)域中扮演越來越重要的角色?!坝脭?shù)據(jù)說話,用數(shù)據(jù)決策,用數(shù)據(jù)管理,用數(shù)據(jù)創(chuàng)新”的觀念逐漸成為我們未來生活和工作中的一項基本準則,使用統(tǒng)計學的思想與方法科學有效地分析和利用數(shù)據(jù),成為我們表達和交流自己的觀點、作出科學的決策、解決新的問題和創(chuàng)造新的知識的有效方式。大數(shù)據(jù)時代的社會發(fā)展趨勢要求未來公民具備數(shù)據(jù)素養(yǎng)以應對大數(shù)據(jù)帶來的挑戰(zhàn),數(shù)據(jù)素養(yǎng)正成為未來公民必須具備的基本素養(yǎng)。
2. 數(shù)據(jù)素養(yǎng)有助于培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng),是學生終身學習的重要能力
信息化社會的變革與發(fā)展對學生的學習方式和能力培養(yǎng)提出了新的要求,為此,世界主要國家和國際組織紛紛提出了面向21世紀人才培養(yǎng)的核心素養(yǎng)框架[26]。在我國的學生發(fā)展核心素養(yǎng)框架中,數(shù)據(jù)素養(yǎng)體現(xiàn)了“理性思維”“批判質(zhì)疑”“信息意識”“問題解決”等核心素養(yǎng)的關(guān)鍵成分,是眾多核心素養(yǎng)共同關(guān)注的認知能力,是培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的重要內(nèi)容。信息技術(shù)的發(fā)展為學生提供了豐富的數(shù)字化學習工具和資源[27]。學生可以使用數(shù)字化工具獲取、組織和分析數(shù)據(jù)信息,自主地探究和解決問題,發(fā)現(xiàn)有效的信息并將其轉(zhuǎn)化為個人知識,這種數(shù)字化學習方式正成為自主學習與終身學習的一種重要形式[28]。數(shù)據(jù)素養(yǎng)則是在信息化社會中實現(xiàn)終身學習不可缺少的重要能力。
3. 數(shù)據(jù)素養(yǎng)有助于培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力,是STEM學科課程中的關(guān)鍵能力
數(shù)據(jù)與數(shù)據(jù)分析是STEM學科課程中重要的學習目標,數(shù)據(jù)素養(yǎng)是數(shù)學素養(yǎng)、信息素養(yǎng)和科學素養(yǎng)的重要組成部分。在我國中小學數(shù)學課程標準[29-30]中,統(tǒng)計與概率是主要的學習領(lǐng)域之一,數(shù)據(jù)素養(yǎng)被看作是數(shù)學學科的核心素養(yǎng)。在我國普通高中信息技術(shù)課程標準[31]中,數(shù)據(jù)與計算知識是主要的課程模塊,合理利用數(shù)據(jù)獲取知識、利用數(shù)字化資源和工具進行學習與創(chuàng)新的能力則是信息技術(shù)學科核心素養(yǎng)的重要內(nèi)容。在國內(nèi)外基礎(chǔ)教育階段的科學教育課程標準[32-33]中,基于數(shù)據(jù)的科學探究是科學學科的核心素養(yǎng),它要求中小學生在科學與工程實踐活動中運用數(shù)據(jù)開展科學探究活動,通過實驗或調(diào)查獲取、分析和解釋數(shù)據(jù)以進行推理和論證。數(shù)據(jù)思維可以看作是基于數(shù)據(jù)進行科學探究與決策的跨學科思維方式,是一種創(chuàng)造性思維[34]。與設計思維、計算思維和批判性思維類似[35],作為跨學科思維的數(shù)據(jù)思維也應是STEM教育中的重要思維與能力。面對復雜問題時,數(shù)據(jù)素養(yǎng)能夠幫助學生淡化學科形式,注重問題實質(zhì)[36],以數(shù)據(jù)為線索、以問題為導向提出創(chuàng)新的觀點和見解;能夠幫助學生通過數(shù)據(jù)視角觀察世界,利用數(shù)據(jù)思維思考問題,從數(shù)據(jù)中探索未知的規(guī)律并創(chuàng)造性地解決問題,因而有助于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造力。
四、何以構(gòu)成中學生數(shù)據(jù)素養(yǎng):結(jié)構(gòu)與維度
(一)分析框架與結(jié)構(gòu)模型
從學習與心理科學的視角來看,素養(yǎng)是后天習得的,而非與生俱來的心理特征[22];素養(yǎng)的習得是在后天學習環(huán)境中逐步養(yǎng)成的,是一個持續(xù)的學習過程。那么,我們所說的“素養(yǎng)”正是教育心理學家加涅(R.M.Gagné)在其學習結(jié)果分類理論中論述的人類后天習得的學習結(jié)果[37]。加涅的學習結(jié)果分類理論認為,學生學習結(jié)果分為五種基本類型:言語信息、智慧技能、動作技能、認知策略和態(tài)度[38],其中前四種屬于后天習得的能力范疇。學習結(jié)果分類理論對相對泛化的知識、技能和能力等術(shù)語作了明確的解釋,科學地分析和劃分了學習的目標與過程,為學生學習與教師教學提供了科學的心理學依據(jù)[39],因此,本研究以學習結(jié)果分類理論為分析框架來分析和建構(gòu)中學生的數(shù)據(jù)素養(yǎng)。
在圖2所示的分析框架中,根據(jù)加涅劃分的五種學習結(jié)果的特征,我們將中學生數(shù)據(jù)素養(yǎng)包含的知識、技能、思維、態(tài)度和倫理等組成要素整合為數(shù)據(jù)知識、數(shù)據(jù)技能和數(shù)據(jù)思維三個構(gòu)成維度。在圖3所示的結(jié)構(gòu)模型中,維度間的相互關(guān)系可以根據(jù)學習結(jié)果分類理論進行闡釋[37-38]。在數(shù)據(jù)素養(yǎng)的學習過程中,數(shù)據(jù)知識是學習數(shù)據(jù)技能的基礎(chǔ),數(shù)據(jù)思維不能單獨教學,需要在數(shù)據(jù)知識和技能的學習過程中才能領(lǐng)悟與發(fā)展數(shù)據(jù)思維。在數(shù)據(jù)素養(yǎng)的應用過程中,首先需要運用數(shù)據(jù)思維發(fā)現(xiàn)與理解問題,思考與設計問題解決方案,然后調(diào)控和選擇解決問題必需的數(shù)據(jù)技能和知識來執(zhí)行問題解決計劃,最后生成新的知識或決策。
(二)數(shù)據(jù)知識:數(shù)據(jù)素養(yǎng)的學習基礎(chǔ)
言語信息是指能用語言表達的知識,包括符號、名稱、定義、概念和事實等知識類型,也被稱為陳述性知識,是狹義上所說的知識,用于回答“是什么”的問題。言語信息正是“雙基”教學中所重視的“基礎(chǔ)知識”,因此,將與數(shù)據(jù)相關(guān)的言語信息整合為“數(shù)據(jù)知識”維度,是學習與發(fā)展數(shù)據(jù)素養(yǎng)的基礎(chǔ)。在大數(shù)據(jù)時代基于數(shù)據(jù)解決實際問題時,不僅需要掌握數(shù)學和統(tǒng)計知識、信息技術(shù)知識,還需要掌握業(yè)務領(lǐng)域知識[40],即實際問題的背景知識或情境知識。因此,我們認為中學生需要掌握的數(shù)據(jù)知識包括四個方面,即數(shù)學知識、統(tǒng)計知識、信息技術(shù)以及情境知識。
數(shù)學知識是理解統(tǒng)計概念和使用數(shù)據(jù)分析工具的基礎(chǔ),是學習和使用統(tǒng)計知識時必需的輔助性知識,包括數(shù)學測量、數(shù)學運算、方程與函數(shù)等知識。統(tǒng)計知識是收集、處理和分析數(shù)據(jù)所需的統(tǒng)計概念、統(tǒng)計方法和統(tǒng)計思想,是數(shù)據(jù)知識的核心部分與理論基礎(chǔ),包括概率知識、數(shù)據(jù)收集與抽樣方法、數(shù)據(jù)整理方法、統(tǒng)計圖表、描述性統(tǒng)計量、統(tǒng)計推斷和預測方法等內(nèi)容。信息技術(shù)是為數(shù)據(jù)獲取、處理和統(tǒng)計計算提供信息化工具的技術(shù)知識,也是數(shù)據(jù)知識的核心部分,能夠極大地提高數(shù)據(jù)管理和分析的效率,包括數(shù)據(jù)特征與數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)、電子表格(Excel等)和數(shù)據(jù)庫等數(shù)據(jù)管理和分析軟件的知識。情境知識是實際問題相關(guān)的背景知識,也是數(shù)據(jù)知識不可或缺的組成部分,它幫助我們理解和分析實際問題,提出數(shù)據(jù)問題以及解釋統(tǒng)計信息。例如,Gummer和Mandinach在構(gòu)建教師數(shù)據(jù)素養(yǎng)框架時指出,在教學實踐中需要把統(tǒng)計知識和學科專業(yè)知識、教學專業(yè)知識等教學情境知識相結(jié)合,才能有效地將教育數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)化為有用的決策信息和實踐知識[41]。
(三)數(shù)據(jù)技能:數(shù)據(jù)素養(yǎng)的問題解決手段
智慧技能是指運用概念和規(guī)則辦事的能力,等價于布魯姆教育目標分類學中的程序性知識。動作技能是指通過練習獲得的、按一定規(guī)則協(xié)調(diào)自身運動的能力。在中學生數(shù)據(jù)素養(yǎng)中,使用統(tǒng)計學的概念、原理與方法屬于智慧技能,使用信息技術(shù)工具,如操作統(tǒng)計軟件分析數(shù)據(jù),則主要屬于動作技能的范疇,它們都是對外辦事的手段,回答“怎么辦”的問題,因此,將智慧技能和動作技能歸納為“數(shù)據(jù)技能”維度,反映了運用數(shù)據(jù)素養(yǎng)解決問題的執(zhí)行手段。數(shù)據(jù)技能也被看作是一種活動方式,與數(shù)據(jù)活動的過程密切關(guān)聯(lián)。在DIKW模型中,信息流動的方向是真實世界—數(shù)據(jù)—信息—知識,相對應的運用數(shù)據(jù)解決問題的過程主要包括從真實世界中提出數(shù)據(jù)問題、收集與管理數(shù)據(jù)、從數(shù)據(jù)中提取統(tǒng)計信息、解釋與評價統(tǒng)計信息以獲取知識等四個階段。因此,中學生需要掌握的數(shù)據(jù)技能包括四個方面,即提出數(shù)據(jù)問題、數(shù)據(jù)收集與管理、統(tǒng)計分析以及數(shù)據(jù)解釋與評價。
提出數(shù)據(jù)問題技能是指在真實世界中發(fā)現(xiàn)、理解和表征實際問題,構(gòu)建數(shù)據(jù)與客觀世界的關(guān)系模型,將實際問題轉(zhuǎn)化為通過數(shù)據(jù)解答的數(shù)據(jù)問題,明確數(shù)據(jù)分析目標,確定問題解決的策略和步驟。發(fā)現(xiàn)與提出問題是運用數(shù)據(jù)解決問題的第一步,也是最重要的步驟,是成功解決問題的基礎(chǔ)[42]。數(shù)據(jù)收集與管理技能是指根據(jù)數(shù)據(jù)問題和問題解決步驟,結(jié)合信息技術(shù)和統(tǒng)計方法來收集和整理數(shù)據(jù),對數(shù)據(jù)進行可視化,直觀地展示數(shù)據(jù)的趨勢與特征。統(tǒng)計分析技能是指選擇合適的統(tǒng)計方法和信息技術(shù)工具來分析和探索數(shù)據(jù)中的隱藏規(guī)律與統(tǒng)計特征,尋找有價值的統(tǒng)計信息。數(shù)據(jù)解釋與評價技能是指結(jié)合問題情境解釋統(tǒng)計信息,基于數(shù)據(jù)的證據(jù)進行預測和決策;表達和交流數(shù)據(jù)觀點與結(jié)論;合理質(zhì)疑和批判性評價數(shù)據(jù)和統(tǒng)計結(jié)論的真實性和客觀性。
(四)數(shù)據(jù)思維:數(shù)據(jù)素養(yǎng)的理性邏輯
認知策略是指運用有關(guān)如何學習、記憶、思維的規(guī)則支配人的學習、記憶或認知行為的能力,屬于對內(nèi)調(diào)控的策略性知識和反省性知識,可以大致等同于人們常說的思維方法[37]。態(tài)度指習得的對人、對事、對物、對己的反應傾向。作為素養(yǎng)的態(tài)度是價值內(nèi)化的結(jié)果,屬于社會性態(tài)度[43],是對個人和社會發(fā)展起重要作用并得到社會廣泛承認的價值觀,如遵守法律與社會規(guī)范。數(shù)據(jù)素養(yǎng)中的認知策略和態(tài)度都與個體在現(xiàn)實世界中運用數(shù)據(jù)來分析和解決問題的認知過程密切相關(guān),主要回答“如何用”的問題,因此,將二者整合為“數(shù)據(jù)思維”維度。數(shù)據(jù)思維是中學生習得數(shù)據(jù)素養(yǎng)的重要發(fā)展目標,是指導我們?nèi)绾芜\用數(shù)據(jù)素養(yǎng)解決實際問題的理性邏輯。對于中學生來說,不可或缺的數(shù)據(jù)思維主要包括四個方面,即數(shù)據(jù)倫理、數(shù)據(jù)意識、統(tǒng)計思維和批判性思維,前兩者屬于態(tài)度范疇,后兩者屬于認知策略范疇。
數(shù)據(jù)倫理是社會價值觀和社會規(guī)范的體現(xiàn),要求中學生在獲取和使用數(shù)據(jù)時必須遵守社會道德和習俗、國家法律法規(guī)和相關(guān)機構(gòu)行業(yè)的行為規(guī)范,尊重數(shù)據(jù)的真實性和數(shù)據(jù)隱私,具有對他人和社會負責的積極態(tài)度。在大數(shù)據(jù)時代,數(shù)據(jù)是有價值、有產(chǎn)權(quán)的資源,獲取和使用數(shù)據(jù)需要遵守數(shù)據(jù)倫理,不能損害他人利益、社會秩序與國家安全,是開展數(shù)據(jù)活動的前提條件。
數(shù)據(jù)意識是從數(shù)據(jù)的視角觀察世界的意識,是關(guān)于數(shù)據(jù)與數(shù)據(jù)分析的科學價值觀,等同于統(tǒng)計學家提出的統(tǒng)計觀念,是學生發(fā)展數(shù)據(jù)素養(yǎng)的內(nèi)在驅(qū)動力。數(shù)據(jù)意識要求中學生能夠理解與認同數(shù)據(jù)在信息社會中扮演的角色、在科學決策中發(fā)揮的作用;有意識地關(guān)注數(shù)據(jù)與日常生活的聯(lián)系,積極探索數(shù)據(jù)背后的規(guī)律;能夠認識到基于數(shù)據(jù)進行決策是可靠的問題解決方式,是觀察與認識世界的科學方法[44]。
統(tǒng)計思維是自覺地運用數(shù)據(jù)對客觀事物的數(shù)量特征和發(fā)展規(guī)律進行描述、分析、判斷和推理的思維方式[34],包含統(tǒng)計思維過程與統(tǒng)計思想兩部分。統(tǒng)計思維過程就是運用數(shù)據(jù)解決實際問題的過程。統(tǒng)計學的基本思想是從足夠多的數(shù)據(jù)中發(fā)現(xiàn)穩(wěn)定的規(guī)律,通過有代表性的樣本數(shù)據(jù)去推理全局的總體規(guī)律[45]。統(tǒng)計思維的本質(zhì)是通過數(shù)據(jù)進行歸納推理,數(shù)據(jù)收集、分析與解讀的視角與方法不是唯一的,因此,統(tǒng)計結(jié)論的評價標準只有“好壞”,而不是“對錯”[46]。
批判性思維是現(xiàn)代學校教育的重要目標和訴求,是重視面對觀點、論述、命題等陳述時保持審慎和反思的態(tài)度[47],也是數(shù)據(jù)思維的重要組成部分。正因為數(shù)據(jù)分析或統(tǒng)計學是基于歸納推理,體現(xiàn)了使用者的觀點與立場,數(shù)據(jù)分析的結(jié)論就具有一定的主觀傾向性,因此,批判性思維應該貫穿數(shù)據(jù)分析的整個過程。批判性思維要求個體面對數(shù)據(jù)、統(tǒng)計結(jié)論與觀點時保持批判性和獨立思考的態(tài)度。在解決實際問題時,或者從廣告、自媒體等外部環(huán)境接收數(shù)據(jù)和統(tǒng)計信息時,首先要審視數(shù)據(jù)的來源是否是真實可靠的、具有代表性的,然后要反思數(shù)據(jù)分析的整個過程是否是科學的、完善的,最后要批判性地評價統(tǒng)計結(jié)論是否是客觀的、符合邏輯的,由此,才能透過數(shù)據(jù)的表象和陷阱獲取真實有效的信息和知識。
五、結(jié) ? 語
本研究在回顧和分析國內(nèi)外數(shù)據(jù)素養(yǎng)研究文獻的基礎(chǔ)上,以培養(yǎng)問題解決能力為導向,闡釋了中學生數(shù)據(jù)素養(yǎng)的內(nèi)涵,以學習結(jié)果分類理論為分析框架構(gòu)建了中學生數(shù)據(jù)素養(yǎng)的結(jié)構(gòu)模型與構(gòu)成維度。它整合數(shù)學、信息技術(shù)和科學等STEM課程所關(guān)注的與數(shù)據(jù)和統(tǒng)計相關(guān)的教學內(nèi)容和學習目標,建構(gòu)了融合的數(shù)據(jù)素養(yǎng)模型,能夠為這些課程中相關(guān)主題的教學提供借鑒。大數(shù)據(jù)時代中小學數(shù)據(jù)素養(yǎng)教育依然面臨著不小的挑戰(zhàn),學生數(shù)據(jù)素養(yǎng)的培養(yǎng)不僅需要對課堂教學的重視、STEM課程間的合作互動,還需要學生在生活中的積極實踐,以及社會輿論的關(guān)注和宣傳。
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