從愛國主義深刻領(lǐng)悟馬克思主義中國化的內(nèi)在道理

張啟錢

2020年9月17日，習(xí)近平總書記在湖南大學(xué)岳麓書院考察時指出，“要把課堂教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來，充分運(yùn)用豐富的歷史文化資源，緊密聯(lián)系中國共產(chǎn)黨和中國人民的奮斗歷程，深刻領(lǐng)悟馬克思主義中國化的內(nèi)在道理，深刻領(lǐng)悟?yàn)槭裁礆v史和人民選擇了中國共產(chǎn)黨和社會主義，進(jìn)一步堅(jiān)定‘四個自信”。馬克思主義中國化是馬克思主義理論邏輯與近代以來中國革命、建設(shè)和改革的歷史邏輯和實(shí)踐邏輯的統(tǒng)一，也是馬克思主義與以愛國主義為核心的偉大民族精神的統(tǒng)一，這種科學(xué)真理與愛國主義文化精神的高度融合和辯證統(tǒng)一正是我們今天需要進(jìn)一步深刻領(lǐng)悟的馬克思主義中國化的內(nèi)在道理。

愛國主義是馬克思主義中國化的歷史起點(diǎn)

中華文明綿延5000多年，中國人民的偉大創(chuàng)造為人類的文明進(jìn)步做出了不可磨滅的偉大貢獻(xiàn)。但是，近代以來，列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮打開了國門，野蠻的侵略甚至屠殺此起彼伏，加之封建王朝的腐朽統(tǒng)治和對人民的壓迫和鎮(zhèn)壓，在從1840年到1919年近80年的時間里，古老中國飽經(jīng)滄桑磨難，中國人民遭受到前所未有的深重苦難，中華民族到了最危險的時刻。然而，中華民族之所以生生不息、歷久彌新，就是因?yàn)槲覀兪冀K流淌著愛國主義的精神血脈：從文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，到林則徐的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，再到孫中山先生所說的做人最大的事情，“就是要知道怎么樣愛國”，無不生動詮釋著這一強(qiáng)大精神動力。面對近代以來國家危亡、民族危急的百年變局，中華民族兒女以愛國主義為信念，始終在尋找救亡圖存的道路，從太平天國舊式農(nóng)民起義，到洋務(wù)運(yùn)動、維新變法，再到孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命。然而，這些抗?fàn)幒团Σ]有根本上改變中國半封建半殖民地的性質(zhì)，五四運(yùn)動的爆發(fā)從根本上改變了中國近代以來的歷史命運(yùn)，揭開了中國新民主主義革命的新篇章。

五四運(yùn)動是一場徹底的反帝反封建的偉大愛國革命運(yùn)動，為馬克思主義中國化進(jìn)程的開啟奠定了重要基礎(chǔ)。五四運(yùn)動之所以彪炳史冊、熠熠生輝，根本的原因就在于它“崇高的愛國情懷和革命精神”。一方面，五四運(yùn)動高舉愛國主義偉大旗幟，用“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”為主要內(nèi)容的偉大五四精神凝聚起愛國青年、革命斗士和仁人志士，積極投身到救國圖存的新的革命洪流中，吹響了新民主主義革命的號角。另一方面，五四運(yùn)動激發(fā)了中國人民追求真理、追求進(jìn)步的時代心聲。五四運(yùn)動用科學(xué)、進(jìn)步和民主喚醒了先進(jìn)知識分子，更用革命行動團(tuán)結(jié)凝聚起普通民眾的革命熱情。正是在五四運(yùn)動的熏陶、洗禮下，一部分中國先進(jìn)知識分子把眼光投向馬克思主義這一科學(xué)真理，以實(shí)際行動不斷匯聚到馬克思主義和科學(xué)社會主義的偉大旗幟下，這為1921年中國共產(chǎn)黨的建立，為馬克思主義在中國的理論傳播和革命實(shí)踐提供了重要基礎(chǔ)和條件，中國歷史開啟了嶄新的發(fā)展階段。習(xí)近平總書記指出，“歷史深刻表明，有了馬克思主義，有了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，有了中國人民和中華民族的偉大覺醒，中國人民和中華民族追求真理、追求進(jìn)步的潮流從此就是任何人都阻擋不了的！”

馬克思主義中國化為愛國主義賦予全新的時代內(nèi)涵

中國產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，是開天辟地的大事變，它深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程，深刻改變了中國人民和中華民族的前途和命運(yùn)，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢和格局 。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民實(shí)現(xiàn)革命、建設(shè)和改革的歷史進(jìn)程，也是馬克思主義中國化理論與實(shí)踐不斷創(chuàng)新發(fā)展的過程，它為傳統(tǒng)愛國主義和民族精神注入全新的時代、實(shí)踐和精神內(nèi)涵。

愛國主義就是要在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、建立新中國。日本對華持續(xù)侵略是近代以來中國歷史上最黑暗的一頁，1931年“九一八事變”后，中國人民開始在東北地區(qū)進(jìn)行了不屈不撓的堅(jiān)決抵抗，成為中國人民抗日戰(zhàn)爭的起點(diǎn)。在抗日戰(zhàn)爭中，中國共產(chǎn)黨從一開始就把努力實(shí)現(xiàn)全民族抗戰(zhàn)作為己任，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，把愛國主義作為中國人民和中華民族同心同德、自強(qiáng)不息的精神紐帶，創(chuàng)造了一個又一個戰(zhàn)爭奇跡，展現(xiàn)了偉大的抗戰(zhàn)精神，成為抗日戰(zhàn)爭的中流砥柱。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民始終高舉愛國主義偉大旗幟，打敗了日本帝國主義侵略者，徹底推翻了“三座大山”，中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程掀開了新的一頁，這些成就的取得都與馬克思主義在中國的理論發(fā)展與實(shí)踐突破密不可分;更為重要的是，中國共產(chǎn)黨在實(shí)現(xiàn)民族解放、國家獨(dú)立的過程中，在不斷創(chuàng)造馬克思主義中國化重大成果的過程中，為愛國主義注入了新的時代內(nèi)涵和實(shí)踐元素，賦予古老的民族精神以新鮮活力。

愛國主義激勵了全體中國人民努力建設(shè)社會主義新中國。新中國成立以后，我們黨統(tǒng)籌全局、審時度勢、科學(xué)決策，完成了社會主義改造，做出了關(guān)于社會主要矛盾變化的科學(xué)判斷，開啟了社會主義中國建設(shè)發(fā)展的新階段、新歷程，馬克思主義中國化進(jìn)程大踏步前進(jìn)。正是在這樣的歷史背景和實(shí)踐語境下，站起來的中國人民激發(fā)出前所未有的革命和建設(shè)熱情，把愛國主義化為苦干、實(shí)干建設(shè)新中國、建設(shè)社會主義的強(qiáng)大動力，創(chuàng)造了“大慶精神”“兩彈一星精神”等社會主義先進(jìn)精神文化成果，用實(shí)際行動詮釋了社會主義中國的愛國主義新風(fēng)貌、新內(nèi)涵和新發(fā)展，新中國在建國之初“一窮二白”的基礎(chǔ)上，工業(yè)、農(nóng)業(yè)、科技水平等得到快速發(fā)展，人民生活水平得到較大提高，社會主義事業(yè)蒸蒸日上、欣欣向榮，譜寫了社會主義建設(shè)時期愛國主義的新篇章。

不斷豐富和發(fā)展馬克思主義中國化的愛國主義精神內(nèi)涵

習(xí)近平總書記指出，“正是因?yàn)橹袊嗣窠?jīng)千難而前仆后繼，歷萬險而鍥而不舍，我們才能在列強(qiáng)侵略時頑強(qiáng)抗?fàn)帲谏胶悠扑闀r浴血奮戰(zhàn)，在一窮二白時發(fā)憤圖強(qiáng)，在時代發(fā)展時與時俱進(jìn)，中華民族才能始終屹立于世界民族之林?！秉h的十一屆三中全會以來，我國進(jìn)入全面對外改革開放的新時期，在我們黨的帶領(lǐng)下，中國取得了舉世矚目的巨大成就，截至2019年經(jīng)濟(jì)總量達(dá)到99萬億人民幣、穩(wěn)居世界第二位，人均GDP超過1萬美元，綜合國力大幅提升。而支撐這一輝煌成就的根本原因是黨的領(lǐng)導(dǎo)，是馬克思主義中國化取得的重大成果，在馬克思主義基本原理與中國實(shí)際相結(jié)合的過程中，形成了鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。在馬克思主義中國化進(jìn)一步與時代相融合、與實(shí)踐同進(jìn)步、與人民共發(fā)展的過程中，愛國主義精神不斷得到豐富發(fā)展。

改革開放的偉大實(shí)踐進(jìn)一步推動了愛國主義精神的時代化。偉大精神源自偉大的時代，偉大的時代必然鑄就偉大精神。改革開放以來，偉大的中國人民在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下找到了中國特色社會主義這條科學(xué)正確的道路，始終堅(jiān)持用中國化的馬克思主義——中國特色社會主義理論體系指導(dǎo)社會發(fā)展，始終堅(jiān)持中國特色社會主義制度，不斷堅(jiān)定文化自信;我們黨帶領(lǐng)人民戰(zhàn)勝了經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中遇到的各種困難險阻，并在偉大的實(shí)踐中創(chuàng)造出一個又一個偉大的時代精神，這些寶貴的精神財富成為推動中國社會發(fā)展戰(zhàn)勝艱難險阻的強(qiáng)大精神動力，也是新時代愛國主義精神的生動寫照，更是馬克思主義中國化思想理論成果的重要組成部分，是激勵中華民族不斷奮勇前進(jìn)的文化源泉。

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興更加需要不斷豐富、發(fā)展和弘揚(yáng)愛國主義。習(xí)近平總書記指出：“一個民族之所以偉大，根本就在于在任何困難和風(fēng)險面前都從來不放棄、不退縮、不止步，百折不撓為自己的前途命運(yùn)而奮斗。”當(dāng)前，世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，我國發(fā)展雖仍處在戰(zhàn)略機(jī)遇期，機(jī)遇和挑戰(zhàn)的內(nèi)涵卻在不斷發(fā)生新變化，國際局勢和發(fā)展環(huán)境日趨復(fù)雜，不確定性和不穩(wěn)定性顯著增加，必須不斷豐富和發(fā)展愛國主義，大力弘揚(yáng)愛國主義，才能向著“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興邁出堅(jiān)實(shí)的步伐。愛國主義是人世間最普遍、最持久的思想情感，是每個人在倫理、文化和法律意義上需要恪守的一種基本規(guī)范，它更是具體的、歷史的和現(xiàn)實(shí)的，因此，愛黨、愛人民和愛社會主義在當(dāng)代中國與愛國主義是高度一致的。中華民族的偉大復(fù)興進(jìn)程，決不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的，我們必須做好充分準(zhǔn)備、付出艱苦努力，為此，要始終弘揚(yáng)愛國主義情懷，不斷激發(fā)愛國熱情，特別是在攻堅(jiān)克難、爬坡過坎和克服艱難險阻的過程中，發(fā)揚(yáng)斗爭精神，不斷強(qiáng)化危機(jī)感和責(zé)任感，更要敢于斗爭、善于斗爭，抓住機(jī)遇，應(yīng)對挑戰(zhàn)，不斷賦予新時代愛國主義以更新的內(nèi)涵和精神文化元素。

習(xí)近平總書記指出，“從5000多年文明發(fā)展的苦難輝煌中走來的中國人民和中華民族，必將在新時代的偉大征程上一路向前，任何人任何勢力都不能阻擋中國人民實(shí)現(xiàn)更加美好生活的前進(jìn)步伐！”中國人民實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的進(jìn)程，必然是新時代愛國主義偉大精神不斷創(chuàng)新發(fā)展的過程，也是馬克思主義與新時代中國實(shí)踐不斷融合發(fā)展的過程，這也是21世紀(jì)馬克思主義創(chuàng)新發(fā)展的內(nèi)在邏輯。

（作者：南京航空航天大學(xué)黨委研究生工作部部長）

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