數(shù)字文學(xué)地圖平臺研究①

劉永志，唐春蘭

（成都理工大學(xué) a.外國語學(xué)院；b.傳播科學(xué)與藝術(shù)學(xué)院，四川 成都610059）

近年來，文學(xué)地圖隨著國內(nèi)文學(xué)地理學(xué)研究的興起而成為一個(gè)重要的研究方向。梅新林[1]、郭芳云[2]、張?jiān)耓3]、李仲凡[4]等國內(nèi)學(xué)者梳理了中外文學(xué)地圖的發(fā)展歷史，研究了文學(xué)地圖的定義、種類、功能、形態(tài)、結(jié)構(gòu)等基本內(nèi)容，楊義[5]、夏漢寧[6]、郭芳云[7]、張?jiān)耓8]、侯杰[9]等將文學(xué)地圖的研究方法運(yùn)用于中外文學(xué)的批評分析和研究；羅鳳珠[10]、王兆鵬[11]、徐永明[12]等則建立了數(shù)字文學(xué)地圖研究平臺。國外、境外近年來的文學(xué)地圖研究呈現(xiàn)出兩個(gè)發(fā)展趨勢，一是數(shù)字文學(xué)地圖研究和平臺建設(shè)蓬勃發(fā)展，已有近50個(gè)大大小小的數(shù)字文學(xué)地圖平臺，[13]數(shù)量遠(yuǎn)超國內(nèi)；二是楊義[14]和塔利[15]等建立了文學(xué)的隱喻性地圖分析框架。

斯坦福大學(xué)文學(xué)實(shí)驗(yàn)室的莫雷蒂教授認(rèn)為，文學(xué)的空間研究有兩種，一是文學(xué)中的空間（space in literature），二是空間中的文學(xué)（literature in space）。前者指虛構(gòu)的空間，后者指真實(shí)的歷史空間，兩者有時(shí)會部分重疊。[16]梅新林認(rèn)為，文學(xué)地圖也有兩種，一種是“實(shí)體性”文學(xué)地圖，一種是“借喻性”文學(xué)地圖。前者遵循圖文合體的傳統(tǒng)；后者則主要借鑒和汲取文學(xué)地圖的理念和方法，用于分析文本和闡釋意義，常常有文無圖，是一種沒有地圖的文學(xué)地圖。[17]本文旨在對現(xiàn)有國內(nèi)外數(shù)字文學(xué)地圖平臺進(jìn)行綜述性考察和思考。

一、數(shù)字文學(xué)地圖概念分析

地圖具有三大核心要素：地圖投影、制圖綜合和符號化表示。地圖投影是利用數(shù)學(xué)法則把地球表面的經(jīng)、緯線轉(zhuǎn)換到平面上的理論和方法。制圖綜合是指在地圖按比例縮編的過程中，需根據(jù)地圖成圖后的用途和制圖區(qū)域特點(diǎn)，用概括、抽象的形式反映制圖對象所具有的規(guī)律性特征或典型特點(diǎn)，而將那些次要的地物舍去，這個(gè)過程叫做制圖綜合。符號化表示是指將空間數(shù)據(jù)通過分類和簡化的方法規(guī)定符號所指代的意義，根據(jù)其基本特征、相對重要性和相關(guān)位置制定成各種圖形。地圖制圖者運(yùn)用地圖符號，使空間數(shù)據(jù)的每一個(gè)概念，構(gòu)成的每一個(gè)事件，以及它的地理分布進(jìn)行符號化表達(dá)。地圖的符號化過程就是視覺化的過程。地圖使用色彩層次、比例、坐標(biāo)、視角、符號等模擬性地表達(dá)地物關(guān)系和人地關(guān)系。地圖的符號化是瀏覽和解釋的工具，也是數(shù)據(jù)表征的工具。批判地圖學(xué)（critical cartography）還認(rèn)為，地圖是“命題系統(tǒng)”，地圖總是表達(dá)某些論點(diǎn)和主張，并因此排除、壓制和消除其他論點(diǎn)和主張。[18]

傳統(tǒng)地圖的視覺變量有形狀、尺寸、方向、顏色、結(jié)構(gòu)、綜合圖案等。數(shù)字地圖的視覺變量還包括亮度、飽和度、反差、閃爍、移動(dòng)、時(shí)長、速率、次序、節(jié)奏等數(shù)字環(huán)境下特有的環(huán)境變量。數(shù)字地圖是地圖的數(shù)字存在形式，由地圖數(shù)據(jù)及其可視化表達(dá)、文字說明、支撐軟件等組成，一般包括“數(shù)字地圖集＋多媒體＋超鏈接技術(shù)”，將地圖、文字、照片、聲音/音樂等融為一體，甚至還融入了虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)（Virtual Reality，簡稱VR）或增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)(Augmented Reality，簡稱AR)。傳統(tǒng)地圖最主要的特征是文圖搭配和互文性，數(shù)字地圖則得益于新媒體和移動(dòng)技術(shù)，形成了圖、文、音樂、視頻等多模態(tài)（multimodality）結(jié)合的超文本特征。因此，與傳統(tǒng)地圖相比，數(shù)字地圖的表示方法、組成要件和模態(tài)種類都更加豐富。[19]

文學(xué)地理學(xué)利用地理學(xué)的理論和方法研究文學(xué)，探究文學(xué)與地理環(huán)境的關(guān)系（即文地關(guān)系）。[20]但文學(xué)地理學(xué)中的文地關(guān)系又是通過人來實(shí)現(xiàn)的，所以最終需研究人地關(guān)系、人文關(guān)系（即人與文學(xué)的關(guān)系），因此，地理、文學(xué)、人三者構(gòu)成文學(xué)地理學(xué)研究的軸心。數(shù)字文學(xué)地圖采用地理學(xué)研究中的數(shù)字地圖方法研究文學(xué)，文學(xué)是其研究的對象。數(shù)字文學(xué)地圖又是一種專題地圖（thematic map），包含地理基礎(chǔ)和專題要素兩個(gè)層面。地理基礎(chǔ)指與自然和人文地理具有模擬關(guān)系的數(shù)字地圖；其專題要素是指文學(xué)要素的數(shù)據(jù)。因此，數(shù)字文學(xué)地圖，就是在數(shù)字地圖數(shù)據(jù)庫的基礎(chǔ)上，利用數(shù)字軟件，將文學(xué)的生產(chǎn)、傳播、消費(fèi)，以及文學(xué)文本的地理空間因素、地點(diǎn)敘事等用文本、符號、超鏈接或VR、AR等技術(shù)在地圖空間中進(jìn)行表征。這種表征通常具有“繪制深度地圖”（deep mapping）的特征，即可視化的、基于多個(gè)時(shí)間層的，具有多媒體性、多層次性、對話協(xié)商性、開放性的地圖。[21]更具體地說，繪制數(shù)字文學(xué)地圖并建立數(shù)字文學(xué)平臺，首先要使用Python等計(jì)算機(jī)軟件建立文學(xué)數(shù)據(jù)庫，然后借用谷歌地圖、百度地圖、天地圖、Worldmap等開放性地圖數(shù)據(jù)資源，利用ArcGIS、MapGIS，QGIS等制圖軟件將地圖數(shù)據(jù)庫與文學(xué)數(shù)據(jù)庫匹配而形成具有檢索、瀏覽、圖文呼應(yīng)等功能的可視化平臺。數(shù)字文學(xué)平臺利用現(xiàn)代技術(shù)將空間中的文學(xué)數(shù)據(jù)和文學(xué)中的空間數(shù)據(jù)進(jìn)行整合關(guān)聯(lián)，是實(shí)體性地圖數(shù)據(jù)與文學(xué)數(shù)據(jù)相融合的產(chǎn)物，普遍具有移動(dòng)性、互動(dòng)性、空時(shí)性、多模態(tài)性，有的還具有眾包性和沉浸性特征。

二、西方數(shù)字文學(xué)地圖的早期發(fā)展

數(shù)字文學(xué)地圖的發(fā)展是現(xiàn)代通訊技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、全球定位系統(tǒng)（GPS）、地理信息系統(tǒng)（GIS）、地圖制作軟件簡便化和歷史圖像和地理數(shù)據(jù)集廣泛應(yīng)用的結(jié)果。20世紀(jì)60年代美國開始研究全球定位系統(tǒng)(GPS)，GIS發(fā)展起步；在70、80年代GIS發(fā)展迅猛；1993年美國建成了世界上首個(gè)GIS系統(tǒng)。此后，GIS被廣泛應(yīng)用于軍事、通訊、農(nóng)業(yè)、交通、資源等領(lǐng)域。隨著GIS的發(fā)展，1970年代出現(xiàn)了計(jì)算機(jī)繪制的數(shù)字地圖。

2005年Google發(fā)布Google Map，Google Earth和地圖應(yīng)用程序編程接口(Atlas Programming Interface，縮寫API)。API接口與傳統(tǒng)GIS和Flash軟件相比，操作更加簡單。任何具備基本編程技能的人都可將谷歌的世界地圖集成到單獨(dú)的網(wǎng)站中，創(chuàng)建和標(biāo)記自己的地圖，甚至可以使用谷歌地圖開發(fā)新的軟件。于是，突然之間，地理信息系統(tǒng)的神秘世界向網(wǎng)絡(luò)上的新地理學(xué)家們敞開了大門，網(wǎng)絡(luò)混搭式地圖迅速發(fā)展，地理和時(shí)間標(biāo)記成為網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容不可缺少的元數(shù)據(jù)字段。

2008年谷歌收購鎖眼公司（Keyhole，Inc.），并將鎖眼標(biāo)記語言(KML)提交給開放地理信息系統(tǒng)協(xié)會（Open GIS Consortium，縮寫為OGC）作為標(biāo)準(zhǔn)，最終解決了網(wǎng)絡(luò)地理數(shù)據(jù)大量突然出現(xiàn)所造成的數(shù)據(jù)兼容的標(biāo)準(zhǔn)問題。2006年英國政府拒絕發(fā)布其地形測量地圖，因此自愿者發(fā)起了眾包式地圖測繪項(xiàng)目OpenStreetMap。如今，國外的GeoServe[22]是OGC認(rèn)證的開源軟件服務(wù)器，可在全球范圍內(nèi)共享可互操作、符合標(biāo)準(zhǔn)的空間數(shù)據(jù)、地圖和地理可視化功能；GeoCommons[23]也具有在線公開分享地理數(shù)據(jù)的功能。這樣，基于Web的數(shù)字地圖制作就擁有了統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)、開放的數(shù)字地圖資源以及簡易的接口編程軟件。政府、軍隊(duì)、公司和專業(yè)地理學(xué)家、城市規(guī)劃者和制圖師不再是唯一或唯一權(quán)威的地圖制作人，任何一個(gè)人現(xiàn)在只需要少許編程知識就能創(chuàng)建Web地圖。今天，西方主要的地圖應(yīng)用程序有GoogleEarth、Open Street Map、WorldMap、ArcGIS等。 這些 GIS系統(tǒng)功能強(qiáng)大，操作簡單，將GIS分析工具帶到了大眾面前，改變了我們創(chuàng)建地理信息、將地理信息可視化、解釋和訪問地理信息的方式。

GIS技術(shù)的發(fā)展，為包括數(shù)字文學(xué)地圖在內(nèi)的數(shù)字人文的空間轉(zhuǎn)向創(chuàng)造了技術(shù)條件。在20世紀(jì)70年代和80年代，由于GIS的成本和復(fù)雜性，地圖技術(shù)并沒有被廣泛地應(yīng)用于人文學(xué)科研究，但從1990年代開始，地理信息系統(tǒng)首先被歷史學(xué)家、考古學(xué)家、建筑師等人文學(xué)者采用，最早出現(xiàn)了“歷史GIS”。1996年，馬爾科姆·布雷德伯里編輯出版了《文學(xué)地圖集》，該書研究作家和地方之間的關(guān)系，探討作家作品中地點(diǎn)與時(shí)間的關(guān)系，分析了一些小鎮(zhèn)、城市和地區(qū)的文學(xué)鼎盛景象。[24]1993到1997年，美國國會圖書館在全國舉辦了題為“語言和大地”巡回展覽，并于1999年出版了同名圖書，該書收集了230多幅美國文學(xué)地圖。[25]

1998年莫雷蒂出版《歐洲小說地圖》[16]，2005年出版了《圖表，地圖，樹》[26]，他將地理信息系統(tǒng)與文學(xué)研究相結(jié)合，開啟了文學(xué)史研究的新領(lǐng)域。莫雷蒂的文學(xué)地圖研究，加上他所倡導(dǎo)的“遠(yuǎn)讀”，為數(shù)字文學(xué)地圖研究提供了試金石。但整體來講，莫雷蒂的早期研究是一種靜態(tài)文學(xué)地圖研究。[27】交互式數(shù)字文學(xué)地圖直到21世紀(jì)初才出現(xiàn)。2003年“賓夕法尼亞文學(xué)地圖”（Literary Map of Pennsylvania）上線[28]，2005 年眾包式的“曼哈頓文學(xué)地圖”（Literary Map of Manhattan）上線。[29]但這兩個(gè)項(xiàng)目當(dāng)時(shí)均采用Flash地圖界面。

三、西方近十年的數(shù)字文學(xué)地圖研究

2005年以后，“繪制英國湖區(qū)地圖：一個(gè)文學(xué)地理信息系統(tǒng)”“歐洲文學(xué)地圖：走向小說地理學(xué)”“愛爾蘭數(shù)字文學(xué)地圖（1922-1949）”“澳大利亞文化地圖”“文學(xué)之城：愛丁堡”等大型數(shù)字文學(xué)地圖項(xiàng)目先后啟動(dòng)，并在2008-2010年間建成。

“繪制湖區(qū)地圖”是蘭開斯特大學(xué)的歷史地理學(xué)家伊恩·N·格雷戈里和文學(xué)地理學(xué)家大衛(wèi)·庫珀主持的具有探索性的研究項(xiàng)目。該項(xiàng)目由英國科學(xué)院資助，主要論證地理信息系統(tǒng)(GIS)技術(shù)是否可以深化我們對于地點(diǎn)和空間文學(xué)的理解。該項(xiàng)目繪制了描寫湖區(qū)觀景旅行的兩個(gè)文本地圖——1769年秋托馬斯·格雷的湖區(qū)之旅和1802年8月塞繆爾·泰勒·柯勒律治的“環(huán)湖旅行”。該網(wǎng)站采用GIS技術(shù)繪制了這兩個(gè)文本中的地點(diǎn)地圖，探索了適用于分析地理特性明顯的文本的數(shù)字文學(xué)地圖繪制和研究方法。該項(xiàng)目還探討了數(shù)字地圖與電子文本的整合問題，為景觀文學(xué)與環(huán)境文學(xué)的研究探索了研究路線和方法。[30]2009年“文學(xué)GIS”一詞首次被該項(xiàng)目使用。[31]

“歐洲文學(xué)地圖：走向小說地理學(xué)”項(xiàng)目由蘇黎世聯(lián)邦理工學(xué)院制圖學(xué)和地理信息研究所的芭芭拉·皮納蒂博士主持，該項(xiàng)目研究歐洲小說作品中豐富的虛構(gòu)景觀和城市，項(xiàng)目成果呈現(xiàn)了真實(shí)和虛構(gòu)地理環(huán)境的復(fù)雜疊加狀況，建立了交互式的歐洲文學(xué)地圖集。[32]“愛爾蘭數(shù)字文學(xué)地圖（1922-1949）”是都柏林大學(xué)歷史和人文學(xué)院環(huán)境人文三一中心的環(huán)境人文和海洋史教授保羅·福爾摩斯主持，該研究項(xiàng)目選取1922年到1949年14位愛爾蘭作家的作品，從愛爾蘭文學(xué)、文化、歷史和地理的交叉視角向?qū)W者和公眾提供視覺化的具有互動(dòng)功能的文學(xué)地圖網(wǎng)站平臺。[33]“澳大利亞文化地圖”由昆士蘭大學(xué)從事電影和媒體研究的簡·斯塔德勒博士主持研制。該項(xiàng)目繪制了200多部電影、小說和戲劇的地點(diǎn)位置。瀏覽者可以使用CultureMap應(yīng)用程序找到瀏覽者附近的敘事和拍攝地點(diǎn)，還可以搜索瀏覽者最喜歡的澳大利亞故事，找出它們的地理背景，或者按地點(diǎn)搜索，發(fā)現(xiàn)那里有什么故事。該平臺既有基于Web的界面，也有基于移動(dòng)終端APP——CultureMap的界面。其移動(dòng)應(yīng)用程序還具有地圖生態(tài)主題展示功能，可瀏覽在環(huán)境敏感地區(qū)拍攝的電影或以這些地區(qū)為背景而創(chuàng)作的小說。該地圖具有眾包式的特征，網(wǎng)民可以輕松添加符合要求的文字、地圖、圖片等材料。[34]“文學(xué)之城：愛丁堡”建立了龐大的文本數(shù)據(jù)庫，共收錄了大約550本以愛丁堡為背景的圖書文本，數(shù)據(jù)庫標(biāo)注了文本中所提到的地名以及關(guān)于每個(gè)地名的相關(guān)文本。這些數(shù)據(jù)又通過地名被繪制到愛丁堡的城市地圖上。訪問者可以通過移動(dòng)應(yīng)用程序（Mobile APP）和兩個(gè)在線可視化界面進(jìn)行瀏覽，也可以通過Discovery接口直接搜索數(shù)據(jù)庫。在這些互動(dòng)中，訪問者可在地圖上選擇一條自己的路徑，穿越愛丁堡的文學(xué)景觀。[35]

但總體看來，這一時(shí)期的文學(xué)地圖研究仍然主要由歷史地理、人文地理、電影媒體研究者所主導(dǎo)，文學(xué)研究者只是參與者。但自2010年以后，這種情況逐漸開始改變。約翰·萊文2011年建立的學(xué)術(shù)數(shù)字人文GIS眾包清單表明，到2019年年初，這個(gè)列表已匯總了200多個(gè)人文數(shù)字地圖項(xiàng)目的概覽和鏈接，雖然歷史GIS占了絕對主體，但數(shù)字文學(xué)地圖平臺已經(jīng)接近50個(gè)。[36]數(shù)字文學(xué)地圖研究的快速發(fā)展得益于成熟的GIS技術(shù)和ArcGIS等地圖應(yīng)用軟件的便捷性，還受益于全球圖書館、博物館和私人數(shù)字資源建設(shè)的巨大成就。2010年以來的數(shù)字文學(xué)地圖有國別的，有區(qū)域的，有地域的，也有城市的；有作家的，有作品的，也有文學(xué)流派的；有文學(xué)創(chuàng)作的，也有文學(xué)歷史的數(shù)字地圖。

國別數(shù)字文學(xué)地圖的主要代表性成果為“文學(xué)地理學(xué)：文本領(lǐng)域和想象地圖”（Geography of Literature:Textual Territories and Imaginary Maps）。該項(xiàng)目的主要目標(biāo)是在立陶宛建立和推進(jìn)文學(xué)地理學(xué)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)研究。該項(xiàng)目研究、撰寫和出版文學(xué)地理學(xué)的學(xué)術(shù)專著，編制反映研究成果的交互式地圖。該項(xiàng)目的主要目標(biāo)是——研究果戈理的地理想象，研究立陶宛首都維爾紐斯的文學(xué)地理。[37]此外，“威爾士數(shù)字文學(xué)地圖集”（Digital Literary Atlas of Wales）項(xiàng)目的研究對象為不同時(shí)期的12位威爾士作家的12本英語小說，這些小說的敘事均以威爾士為背景。項(xiàng)目繪制12部小說的“遠(yuǎn)程”地圖和“深度”地圖，聘請了12位藝術(shù)家用繪畫來解釋這12部小說的主題和思想，并希望以此激發(fā)人們對文學(xué)、地點(diǎn)和人類處境的地理性質(zhì)的新認(rèn)識，探索文學(xué)和地理的關(guān)系。目前，項(xiàng)目已經(jīng)建立了在線互動(dòng)地圖集，并在2019年初開始在威爾士全境巡展。[38]

區(qū)域和地域數(shù)字文學(xué)地圖研究的典型案例為 “東方北：北歐文學(xué)文化地圖”（Orient North:Mapping Nordic Literary Culture:A Virtual Exhibit sponsored by the Nordic Council of Ministers），該項(xiàng)目是美國加州大學(xué)伯克利分校（UCLA，UC Berkeley）與楊百翰大學(xué)（Brigham Young University）的合研項(xiàng)目。該項(xiàng)目研究文學(xué)史和文學(xué)作品與具體的地點(diǎn)和時(shí)間之間的關(guān)系，通過可視化空間表征這些關(guān)系如何隨著時(shí)間而變化。項(xiàng)目旨在探索人類文化表達(dá)在時(shí)間和地點(diǎn)上的嵌入性。[39]

城市數(shù)字地圖是最近5年的大熱門，在所有的數(shù)字文學(xué)地圖中，其數(shù)量最多?！白骷抑畟惗兀鹤骷疑钪械暮妥髌分械某鞘小?Authorial London:The City in the Lives and Works of its Writers)項(xiàng)目引用在倫敦生活和居住過的作家的文本，繪制了這些文本所反映的倫敦地點(diǎn)的地圖。讀者可以從文學(xué)、地理和傳記的角度來研究和分析這些章節(jié)的文體、表達(dá)形式、社區(qū)情況等。[40]“紐約市文學(xué)地圖”（Literary Map of NYC）項(xiàng)目建立了紐約市在文學(xué)中的地點(diǎn)檔案并將這些地點(diǎn)及其相關(guān)文本放在一個(gè)交互式地圖上。該項(xiàng)目已經(jīng)從各種文學(xué)作品中收錄了406篇與紐約各地相關(guān)的文本，且文本檔案還在增加。項(xiàng)目研究者認(rèn)為，地理位置在文學(xué)中起著重要的作用，它設(shè)定了一種基調(diào)，傳達(dá)了一種情感，并將讀者與文本聯(lián)系起來。一個(gè)地方講述一個(gè)故事，一個(gè)故事講述一個(gè)地方。[41]其他以城市為主題的研究項(xiàng)目還有“莎士比亞時(shí)期的倫敦”（Mapping Shakespeare’s London）[42]、“孔波斯特拉的文學(xué)地理”（Compostela Geoliteraria）[43]、“繪制圣彼得堡文學(xué)地圖”（Mapping Petersburg）[44]、“堪薩斯城文學(xué)地圖”（Kansas City Literary Map）[45]、“愛丁堡文學(xué)遺產(chǎn)”（Palimpsest）[46]等。

作家數(shù)字文學(xué)地圖項(xiàng)目“但丁地圖”（Mapping Dante）繪制了但丁《神曲》中所有的地理環(huán)境。[47]“為二十一世紀(jì)編輯羅伯特·彭斯”（Editing Robert Burns for the 21st Century）項(xiàng)目使用了蘇格蘭地圖部國家圖書館的歷史數(shù)字地圖 （the National Library of Scotland’s Map Department），用戶可以在地圖上追蹤彭斯的行蹤。[48]“喬伊斯之路”（JoyceWays）由波士頓學(xué)院(Boston College)的喬伊斯迷采用眾包方式完成，項(xiàng)目繪制了都柏林城市地圖，允許用戶通過移動(dòng)設(shè)備訪問文本、地圖和照片。[49]“繪制作家的世界”（Mapping A Writer’s World）研究了威拉·凱瑟的地理年表。[50]

作品的數(shù)字文學(xué)地圖以研究喬伊斯的最多。“漫步于尤利西斯:喬伊斯的都柏林”（Walking Ulysses:Joyce’s Dublin Today）由波士頓學(xué)院英語系與教學(xué)設(shè)計(jì)和電子教學(xué)服務(wù)中心合作完成。項(xiàng)目參照詹姆斯·喬伊斯的《尤利西斯》，運(yùn)用地圖敘述了斯蒂芬·德達(dá)洛斯和利奧波德·布魯姆在一天之內(nèi)的旅程，按時(shí)間順序，穿越書中的18章。其目的是通過《尤利西斯》中主要人物的感官來增強(qiáng)讀者的感受性旅行，展現(xiàn)20世紀(jì)初都柏林的生活。[51]“空間錯(cuò)位的《尤利西斯》”（Dislocating Ulysses）是維多利亞大學(xué)開發(fā)的一個(gè)數(shù)字人文項(xiàng)目。該項(xiàng)目依據(jù)《尤利西斯》繪制了一幅都柏林的三維地圖。3D地圖將喬伊斯小說中描述的城市關(guān)鍵區(qū)域進(jìn)行可視化呈現(xiàn)，說明了喬伊斯重點(diǎn)關(guān)注了城市哪些部分，忽略了哪些部分。喬伊斯描述某區(qū)域的字?jǐn)?shù)除以小說的總字?jǐn)?shù)，得出該區(qū)域在小說中的顯著度。項(xiàng)目的研究結(jié)果表明，《尤利西斯》這部被認(rèn)為描寫邊緣人物的小說，卻主要關(guān)注都柏林的富裕地區(qū)，忽略了貧困地區(qū)。這一發(fā)現(xiàn)讓我們可以再次審視喬伊斯的文化和政治偏見。[52]其他的城市數(shù)字文學(xué)地圖還包括“《都柏林人》地圖”（Mapping Dubliners）[53]、“《尤利西斯》地圖”（Mapping Ulysses）[54]等。

文學(xué)流派的數(shù)字文學(xué)地圖研究項(xiàng)目“空間人文：文本、地理信息系統(tǒng)和場所”（Spatial Humanities:Texts，GIS and places）由蘭開斯特大學(xué)主持，項(xiàng)目運(yùn)行時(shí)間為2012年至2016年，由歐洲科學(xué)研究委員會(European Research Council)資助。蘭開斯特大學(xué)在數(shù)字人文、語料庫語言學(xué)、歷史地理信息系統(tǒng)(HGIS)、湖區(qū)文學(xué)及其社會歷史研究方面具有長期積累的豐碩成果。該項(xiàng)目依托這些成果，采用數(shù)字地圖的方法，研究分析了大量書籍、報(bào)紙和官方報(bào)告等非結(jié)構(gòu)化文本中的空間地點(diǎn)分布情況。[55]

以推廣文學(xué)空間閱讀為目標(biāo)的數(shù)字文學(xué)地圖平臺“文學(xué)地圖”（Litmap）在Google地圖上標(biāo)出了德國著名作家W·G·西博爾德的小說《土星的光環(huán)》（The Rings of Saturn）所提到的所有地點(diǎn)及其敘事文本，其目的是讓讀者能夠從空間上閱讀該文學(xué)作品，該平臺利用數(shù)字平臺的優(yōu)勢，用開啟文本的空間閱讀方式呈現(xiàn)文學(xué)敘事。[56]“谷歌文學(xué)旅行”（Google Lit Trips）運(yùn)用谷歌地圖，標(biāo)注著名文學(xué)作品中人物的旅程，為中小學(xué)生創(chuàng)造有趣的空間文學(xué)閱讀體驗(yàn)。[57]

此外，“故事地圖”（Story Maps）平臺是基于ArcGIS的眾包平臺，利用地圖的強(qiáng)大功能來講述參與者的故事?！暗貓D上的神話”（Myths on Maps）是互動(dòng)式的基于網(wǎng)絡(luò)的數(shù)字文學(xué)地圖平臺。讀者可以利用平臺從空間上閱讀希臘神話，通過地圖和閱讀器，探索希臘神話中地點(diǎn)、事件和人物之間的聯(lián)系。[58]“民間傳說”（Sagnagrunnur）是冰島民間傳說出版物的地理數(shù)據(jù)庫。[59]“游記”（Travelogue）平臺描繪了二十世紀(jì)從歐內(nèi)斯特·海明威和佐拉·尼爾·赫斯頓等美國作家的旅程。[60]“文學(xué)地理學(xué)”（Literary Geographies）項(xiàng)目通過采訪16位作者，搜集他們提到的真實(shí)和想象的地點(diǎn)，形成他們發(fā)表作品的地理位置。這些訪談的視頻被嵌入基于GIS的互動(dòng)文學(xué)地圖中。[61]

四、國內(nèi)數(shù)字文學(xué)地圖平臺的建設(shè)成效

在國內(nèi)，臺灣元智大學(xué)羅鳳珠教授帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)于2013年前后利用中國臺灣“中研院”“中華文明之時(shí)空基礎(chǔ)架構(gòu)(CCTS)”這個(gè)歷史地理信息平臺，建立了“宋人與宋詩地理信息系統(tǒng)”和“唐代詩人行吟地圖：李白、杜甫、韓愈”，這兩個(gè)項(xiàng)目分別建立了“宋代地名數(shù)據(jù)庫”和“唐代地名數(shù)據(jù)庫”，基于ArcGIS的“宋人及宋詩地理信息”和“唐代詩人行吟地圖唐代地名地理信息系統(tǒng)”?！八稳伺c宋詩地理信息系統(tǒng)”網(wǎng)站平臺在數(shù)字地圖上加上宋人、宋詩、宋詩語言等三項(xiàng)人文訊息，瀏覽者輸入地名即可在地圖上顯示其地理位置，并連結(jié)該地之宋人、宋詩、宋詩語言。該平臺建立了宋人分布地圖、宋詩分布地圖、宋詩語言分布地圖等。[62]“唐代詩人行吟地圖：李白、杜甫、韓愈”網(wǎng)絡(luò)平臺以李白、杜甫、韓愈三位詩人的作品為主軸，標(biāo)注作家生平游歷地、作品創(chuàng)作地、作品中的地點(diǎn)、作品提及的建筑景點(diǎn)、作家的師友交游地點(diǎn)，并繪制了詩人的行吟路線，加上網(wǎng)站的全文檢索與全文索引功能、開放的眾包式朗讀音視頻上傳功能，形成多種操作瀏覽模式，實(shí)現(xiàn)了圖文數(shù)據(jù)交互檢索。[62-63]

中南民族大學(xué)王兆鵬教授帶領(lǐng)100多人的團(tuán)隊(duì)自2012到2019年4月完成國家社會科學(xué)基金重大招標(biāo)項(xiàng)目“唐宋文學(xué)編年系地信息平臺建設(shè)”，該項(xiàng)目在2017年3月上線的“唐宋文學(xué)編年地圖”已將150多位詩人的詩文、年譜、生平考訂等數(shù)據(jù)錄入地理信息系統(tǒng)，其目標(biāo)是將500位中國各朝代的詩人都納入其中。在該項(xiàng)目發(fā)布的網(wǎng)站平臺上輸入詩人的名字，地圖上便會顯示詩人一生中到過的地方，點(diǎn)擊某地點(diǎn)，即可查到他在此地寫下的作品。輸入某一時(shí)段，如安史之亂（755-763年），即可看到當(dāng)時(shí)各大詩人的活動(dòng)范圍。[11]“《唐宋文學(xué)編年地圖》把所有的點(diǎn)都聚集了起來，把一個(gè)詩人的一生行藏，一個(gè)時(shí)代所有詩人的行蹤，都匯總到一張地圖里，構(gòu)成一副完整的全景式的文學(xué)生態(tài)地圖?！盵64]瀏覽者“可從地理、作家、時(shí)間、作品四個(gè)維度，交錯(cuò)疊加再現(xiàn)唐宋時(shí)期多位作家的人生行跡及文學(xué)活動(dòng)，現(xiàn)已廣泛應(yīng)用于學(xué)術(shù)研究和課堂教學(xué)，甚至惠及追尋名家行跡的旅行設(shè)計(jì)、唐宋文學(xué)漫畫等領(lǐng)域。 ”[65]

2018年3月浙江大學(xué)徐永明教授主持的“學(xué)術(shù)地圖發(fā)布平臺”上線，該平臺由浙江大學(xué)社會科學(xué)研究院與哈佛大學(xué)地理分析中心(The Center for Geographic Analysis，Harvard U-niversity)共同建設(shè)，平臺利用哈佛大學(xué)的CHGIS（中國歷史地理信息系統(tǒng)）、CBDB（中國歷代人物傳記數(shù)據(jù)庫）和WORLDMAP（世界學(xué)術(shù)地圖發(fā)布平臺）作為基礎(chǔ)數(shù)據(jù)資源，至今已發(fā)布了400余幅數(shù)據(jù)地圖、800余個(gè)圖層?，F(xiàn)已發(fā)布至平臺的人物群體性數(shù)據(jù)包括《全宋文》《全元文》《全元詩》《全金元詞》等的詩文作者分布，以及明清戲曲家、明清婦女作家、宋代江西文學(xué)家、明清云南作家分布等；物群分布數(shù)據(jù)主要有《四庫全書總目提要》、浙江集部著述總目、清代各省集部著述的地理分布、宋慈抱《兩浙著述考》等。個(gè)體性數(shù)據(jù)包括行跡圖與社會關(guān)系圖，例如李白、杜甫、陸機(jī)、陳子昂、王勃、王維、杜枚、蘇軾、陸游、湯顯祖、龔自珍、曾國藩等。平臺具有發(fā)布地圖、編輯地圖、搜索地圖、查看地圖、定位查詢等功能。[12]

以上分析表明，國內(nèi)的數(shù)字文學(xué)地圖研究，特別是大陸的研究，起步較晚，雖取得了一些可喜的成果，但與國外整體相比，我們完成的數(shù)字文學(xué)地圖平臺的數(shù)量、規(guī)模、類別等均與國外有較大差距。這一差距也說明了我國在數(shù)字人文研究方面的潛力。近兩年來，浙江大學(xué)徐永明教授已經(jīng)連續(xù)舉辦了多期數(shù)字人文地圖的培訓(xùn)班，南京大學(xué)高研院數(shù)字人文創(chuàng)研中心連續(xù)舉辦了多期“空間人文”與地理信息系統(tǒng)（GIS）工作坊，這些培訓(xùn)對于培養(yǎng)相關(guān)研究人才，持續(xù)建設(shè)相關(guān)數(shù)字文學(xué)地圖平臺具有積極的意義。另外，這些平臺的建設(shè)還在國內(nèi)外催生了一大批文學(xué)地理學(xué)學(xué)術(shù)專著和論文成果。限于篇幅，只能另文再述。

五、關(guān)于數(shù)字文學(xué)地圖的思考

對國內(nèi)外數(shù)字文學(xué)地圖項(xiàng)目和平臺的綜述分析表明，數(shù)字文學(xué)地圖不僅具有文學(xué)閱讀、文學(xué)傳播、文學(xué)景觀旅游和文學(xué)教育的功能，還可用作文學(xué)批評和比較文學(xué)研究的方法和手段。從目前的發(fā)展來看，數(shù)字文學(xué)地圖的成果已經(jīng)越來越多地被文學(xué)教學(xué)所用，也越來越多地被嵌入在文學(xué)研究項(xiàng)目之中。由于數(shù)字文學(xué)地圖的研究路徑、成果形式等與傳統(tǒng)的文學(xué)批評研究大不相同，我們需要確立正確評價(jià)數(shù)字文學(xué)地圖的觀念。

第一，關(guān)于數(shù)字文學(xué)地圖研究的價(jià)值問題。數(shù)字文學(xué)地圖制作是一種學(xué)術(shù)實(shí)踐，其拓寬了我們分析研究文學(xué)、欣賞文學(xué)、理解文學(xué)的知識框架和方式方法。以地圖繪制方式思考文學(xué)文本的過程，其本身就是一種自我反思的批評實(shí)踐。雖不一定是最好的方式、方法和實(shí)踐，但卻是與傳統(tǒng)完全不同的一種方式、方法和實(shí)踐，這種不同正是其價(jià)值所在。這種不同性首先表現(xiàn)為研究視角的空時(shí)性（spatial-temporality）。文學(xué)地圖是地理批評的一種方式，而地理批評是一種以地理空間為中心但兼顧時(shí)間維度的批評范式，這種范式的空時(shí)性的整體性矯正了傳統(tǒng)文學(xué)批評偏重時(shí)間維度的觀念。[66]其次是這種空時(shí)性經(jīng)GIS系統(tǒng)而集成為視覺化的研究成果。GIS的可視化功能不僅解決了文學(xué)研究的空時(shí)分隔問題，還實(shí)現(xiàn)了地理、文本等相關(guān)信息的集成性關(guān)聯(lián)。此外，這種不同性還表現(xiàn)為文學(xué)研究的綜合性、跨學(xué)科性和全景性。文學(xué)研究的空時(shí)性、直觀可視化和全景性開創(chuàng)了文學(xué)研究的新方向，釋放了與文學(xué)相關(guān)信息的關(guān)聯(lián)價(jià)值，有助于發(fā)現(xiàn)新的學(xué)術(shù)問題和研究視角，有利于文學(xué)研究成果的大眾化普及和傳播。再者，一些文學(xué)地圖平臺的建立還有利于我們從空間的視角思考人與自然環(huán)境的關(guān)系。

第二，關(guān)于文學(xué)為何需要數(shù)字文學(xué)地圖。心理學(xué)和語言學(xué)的研究表明，空間思維是人類思維的核心。[67]哲學(xué)家認(rèn)為，不涉及物體關(guān)系分析的抽象思維是不可能。[68]而在關(guān)系化的分析過程中，視覺化和空間化不可避免。心理學(xué)家也認(rèn)為，空間思維的優(yōu)勢在于計(jì)算。例如，在演繹過程中的正確推理是很復(fù)雜的，但建立一個(gè)精神空間模型，校檢它是唯一與預(yù)設(shè)模型相吻合并進(jìn)而得出結(jié)論的過程要簡單得多。其實(shí)我們喜歡將非空間問題轉(zhuǎn)化為空間問題進(jìn)行處理，常常運(yùn)用圖表、示意圖、曲線圖、簡圖、繪畫等表達(dá)抽象的思想。[69]空間與視覺感知直接相關(guān)，常被稱為視覺——空間感知（visual—spatial perception），空間經(jīng)驗(yàn)是人類感知和概念的最基礎(chǔ)經(jīng)驗(yàn)。[70]人類的許多抽象概念均須通過空間隱喻來構(gòu)建。[71]人類思維空間化還表現(xiàn)在邏輯推理過程中，心理學(xué)實(shí)驗(yàn)研究表明，受試者在推理過程中把問題轉(zhuǎn)化為空間詞進(jìn)行處理。[72]更為普遍的是，視覺意象被證明是一個(gè)帶有空間特征的表征系統(tǒng)，因此，對一個(gè)物體形狀的精神意象（mental image）的處理具有與真實(shí)空間轉(zhuǎn)換相似的特征。[73]數(shù)字文學(xué)地圖的研究，為我們從空間視角分析、欣賞、理解和閱讀文學(xué)作品提供了路徑。

諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者謝默斯·希尼在《寫作的地點(diǎn)》中寫道“當(dāng)我們談到作家和地點(diǎn)時(shí)，通常的假設(shè)是，作家與環(huán)境有某種直接的表達(dá)或解釋關(guān)系。他或她成為該地區(qū)精神的代言人。作品充滿了物質(zhì)的大氣和情感的氛圍，或者某種風(fēng)景或海景……”[74]；“Placing Literature”網(wǎng)站構(gòu)建了“文學(xué)場景地點(diǎn)的在線數(shù)據(jù)庫”，其目的就是要引導(dǎo)人們注意一個(gè)事實(shí)：小說的地理位置扎根于可識別的真實(shí)世界環(huán)境?！皬牟闋査埂さ腋沟摹秱惗亍返今R克·吐溫的《漢尼拔》，再到杰克·凱魯亞克的《洛厄爾》，背景在許多文學(xué)作品中都是至關(guān)重要的組成部分。把一個(gè)故事放在一個(gè)真實(shí)的物理位置的背景中，就會產(chǎn)生故事的背景；當(dāng)故事隨讀者展開時(shí)，讀者就處在一個(gè)熟悉的場所之中?！盵75]在文學(xué)鑒賞和研究的過程中，我們總是有一種要識別作品中的地名的沖動(dòng)。這種愿望明顯地塑造了對空間、地點(diǎn)和景觀文學(xué)的閱讀，反過來，又含蓄地賦予了地理的文本表征以特權(quán)。

第三，關(guān)于數(shù)字文學(xué)地圖對文學(xué)創(chuàng)作的影響問題。對地點(diǎn)、空間、地理的關(guān)注在西方已經(jīng)開始影響一些作家的寫作過程。加拿大小說家克拉麗莎·德雷珀的處女作《肖爾的鑰匙》(The Sholes Key，2012)雖以當(dāng)代倫敦為背景，但她卻在墨西哥寫作。寫作過程中，她利用自己的博客編纂了一個(gè)使用谷歌地圖“幫助規(guī)劃你的書”的七步指南。德雷珀的定制地圖允許作家定位你所寫故事的發(fā)生地，在文本中插入注釋，簡要描述想象事件發(fā)生的特定空間環(huán)境，提供基于位置的“功能成分筆記”。因此，德雷珀認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)地圖能夠讓有創(chuàng)意的作家驗(yàn)證他們對地理世界的真實(shí)情感、依賴和眷戀。安妮卡·里奇里奇也認(rèn)為“新文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義”（new literary realism）源于對地理空間技術(shù)的廣泛迷戀。[76]

結(jié)語

縱觀數(shù)字文學(xué)地圖的起源和發(fā)展史，文學(xué)地圖研究已經(jīng)成為文學(xué)研究空間轉(zhuǎn)向后的研究熱點(diǎn)。谷歌地圖和百度地圖等開放數(shù)字地圖和ArcGIS和MapGIS等制圖工具的出現(xiàn)，為文學(xué)的數(shù)字地圖研究提供了廣闊空間。與傳統(tǒng)的文學(xué)地圖相比，文學(xué)的數(shù)字地圖采用了現(xiàn)代通信技術(shù)、數(shù)字技術(shù)、媒體技術(shù)和制圖技術(shù)，具有文學(xué)研究與制圖學(xué)、人文地理、計(jì)算機(jī)科學(xué)等的跨學(xué)科研究特征，其研究成果具有移動(dòng)性、互動(dòng)性、空時(shí)性、多模態(tài)性，有的還具有眾包性和沉浸性特征。文學(xué)的數(shù)字地圖具有文學(xué)鑒賞、文學(xué)批評、文學(xué)生產(chǎn)、文學(xué)消費(fèi)、文學(xué)傳播、文學(xué)景觀旅游和文學(xué)教育等功能。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，國外已有近50個(gè)文學(xué)的數(shù)字地圖平臺，國內(nèi)已建立了 “學(xué)術(shù)地圖發(fā)布平臺”“唐宋文學(xué)編年地圖”“宋人與宋詩地理信息系統(tǒng)”“唐代詩人行吟地圖：李白、杜甫、韓愈”等數(shù)字地圖平臺。這些文學(xué)的數(shù)字地圖有國別的，有區(qū)域的，有地域的，也有城市的；有作家的，有作品的，也有文學(xué)流派的；有文學(xué)創(chuàng)作的，也有文學(xué)歷史的數(shù)字地圖。文學(xué)的數(shù)字地圖研究對于促進(jìn)世界文學(xué)、國別文學(xué)、區(qū)域或地域文學(xué)、作家和作品的研究（包括比較研究）具有不同于傳統(tǒng)研究的空間視覺化意義和價(jià)值，給文學(xué)研究的再思考和概念重構(gòu)提供了新機(jī)遇。

注釋：

①該文被選于2019年8月11日在“中國文學(xué)地理學(xué)會第九屆年會”（湖北宜昌）做大會主題發(fā)言。