文旅融合視角下鄉(xiāng)村公共空間的營建策略研究
——以山西省王莊堡村為例

常雪連

(太原旅游職業(yè)學院 旅游管理系,山西 太原 030032)

鄉(xiāng)村公共空間是當?shù)卮迕窆餐煌蛷氖鹿残曰顒拥膱鏊?，是傳統(tǒng)鄉(xiāng)村的重要構成部分[1]。鄉(xiāng)村公共空間既承載著鄉(xiāng)村居民的生活習慣與公共活動，也影響著鄉(xiāng)村人際關系交往，發(fā)揮著維系社區(qū)認同感、傳承傳統(tǒng)文化精神的作用。隨著鄉(xiāng)村經濟的發(fā)展，居民對于公共空間的功能需求逐步發(fā)生改變，其外在形式無法與新時代的功能需求相適應；其次，大量青壯年勞動力外流，人口結構發(fā)生明顯變化，鄉(xiāng)村缺乏應有的活力，活動組織日漸減少；加上新農村建設開展以來，現(xiàn)代化元素侵入，鄉(xiāng)村公共空間套用城市模式，忽視了鄉(xiāng)村生產生活方式，缺失了固有的鄉(xiāng)土氣息。因此，傳統(tǒng)鄉(xiāng)村公共空間集體記憶的消亡與破壞，成為當下鄉(xiāng)村發(fā)展所面臨的現(xiàn)實窘況。

文旅融合、全域旅游的發(fā)展背景為鄉(xiāng)村公共空間的活化與傳承帶來新的契機，借助文化旅游融合開發(fā)的趨勢，在鄉(xiāng)村公共空間形態(tài)延續(xù)與改造的基礎之上，進行旅游功能的匹配，探索鄉(xiāng)村公共空間營建和活化策略，對于延續(xù)地方性知識、傳承地方特色文化，實現(xiàn)區(qū)域主客共享，助力鄉(xiāng)村振興意義重大。

王莊堡村位于山西省大同市王莊堡鎮(zhèn)，為著名的文化古村，于2016年列入山西省第二批“鄉(xiāng)村文化記憶工程”試點范圍。村域范圍內既遺存有古城垣、奶奶廟、古牌樓等傳統(tǒng)的公共空間，也建有休閑廣場、農家書屋等現(xiàn)代公共空間場所。它們不僅是該村傳統(tǒng)文化的載體，而且在文旅融合的視角下，它們已成為激發(fā)鄉(xiāng)村活力和助推鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的重要資源。然而，在城鎮(zhèn)化進程的逐步推進中，王莊堡村的公共文化空間資源，尤其是傳統(tǒng)公共空間資源面臨逐漸消亡的尷尬境地，如何借助“鄉(xiāng)村文化記憶工程”的契機，激活該村的公共文化資源顯得尤為迫切。而全域旅游的發(fā)展，尤其是文旅融合的逐步推進，為王莊堡村激活傳統(tǒng)公共空間資源，展現(xiàn)地域特色文化，推動鄉(xiāng)村發(fā)展帶來了新的機遇。

一、鄉(xiāng)村公共空間發(fā)展面臨的問題

隨著生產力的發(fā)展、生產方式與生活需求的變化，鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化習俗與人們的生活方式發(fā)生改變。鄉(xiāng)村地區(qū)中青年勞動力的大量外流，使得當?shù)氐娜丝诮Y構產生變化。群眾基礎的改變和地方性人才的流失，成為鄉(xiāng)村公共空間延續(xù)發(fā)展的難題[2]。鄉(xiāng)村公共空間面臨著消亡和文化失語，轉型背景之下提倡的文旅融合發(fā)展，為激活鄉(xiāng)村公共空間功能提供了契機。然而，忽略鄉(xiāng)村公共空間重構的功能性問題，則為其建設和發(fā)展帶來了新的問題。

(一)產業(yè)融合性不足

從文化與旅游融合的視角來看，鄉(xiāng)村公共空間營建不僅僅是文化與旅游的融合，也是以現(xiàn)代農業(yè)產業(yè)為基礎，附加工業(yè)與旅游服務業(yè)等二三產業(yè)，實現(xiàn)一二三產業(yè)在鄉(xiāng)村公共空間中的集中體現(xiàn)。從目前鄉(xiāng)村公共空間的產業(yè)性來看，多呈現(xiàn)的是單一產業(yè)的功能特征，如鄉(xiāng)村圖書室的閱讀服務功能、曬場農產品的農業(yè)生產功能、傳統(tǒng)廟宇祠堂的祭祀服務、休閑區(qū)域的社區(qū)交往功能等。在文旅融合的視角之下，單一產業(yè)功能無法滿足文旅融合發(fā)展的時代訴求。以王莊堡村的奶奶廟為例，只開展有單一的祭拜活動，市場吸引力相對有限，目前廟會節(jié)期間來往的村民多來自周邊村鎮(zhèn)。因此，需要在傳統(tǒng)公共空間的基礎功能之上，疊加餐飲休閑娛樂、農業(yè)休閑體驗、傳統(tǒng)廟宇朝圣、景觀觀賞以及文創(chuàng)展示等旅游業(yè)態(tài)，激活傳統(tǒng)公共空間產業(yè)融合。

(二)功能性缺失

生活、經濟、政治、文化和生態(tài)功能，是構成鄉(xiāng)村公共空間存在和發(fā)展的基本功能形態(tài)。隨著時代特征的變化，人們的消費訴求以及人際關系也發(fā)生改變，部分傳統(tǒng)公共空間功能已難以滿足現(xiàn)代消費者需求，而符合時代的新型消費功能公共空間卻還未出現(xiàn)，進而導致其功能的缺失，集體記憶和文化價值也隨之衰減。王莊堡村的古城垣歷史悠久，文化底蘊深厚，由于其傳統(tǒng)的防御功能不再符合當前村民的生產生活需求，又未開發(fā)出新的功能價值，且多數(shù)村民對古城垣的文化價值內涵鮮少了解，導致古城垣受到很大程度的破壞。另一方面，鄉(xiāng)村公共空間營建涉及當?shù)卮迕?、鄉(xiāng)村旅游者、政府、旅游開發(fā)商等多方利益主體，利益沖突成為鄉(xiāng)村空間營建的障礙之一，如何平衡多方利益訴求，建立利益平衡生態(tài)系統(tǒng)，對于鄉(xiāng)村公共空間的營建意義重大。因此，文旅融合視角下鄉(xiāng)村公共空間的營建，既包括對于傳統(tǒng)功能的活化與改造，也包括符合新時代特征需求的公共空間的營建，拓展其旅游功能，并建立平衡的利益生態(tài)系統(tǒng)。

(三)同質化現(xiàn)象較為普遍

自改革開放后新農村建設開展以來，傳統(tǒng)鄉(xiāng)村鄉(xiāng)土性逐漸受到現(xiàn)代化元素侵入，鄉(xiāng)村公共空間發(fā)展開始套用城市模式，忽視了鄉(xiāng)村原有的生產生活方式及文化特征，外來建筑形式與建筑材料的模板化借用，使其營建缺失了原有的地方特色。同時，新材料、新技術的應用削弱了鄉(xiāng)村公共空間的獨特性，文化元素考慮不足，文化特征符號缺失，造成了公共空間同質化現(xiàn)象嚴重。因此，鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展應當注重探索提升地方文化知識，增加對于地方性文化元素特征的考慮，充分調動本地村民的參與熱情，激發(fā)內生動力，增強鄉(xiāng)村公共空間的獨特性與文化共識。

(四)集體記憶遭消亡與破壞

鄉(xiāng)村公共空間集體記憶的消亡與破壞，一方面源于現(xiàn)代元素與外來文化的侵入，這種侵入表現(xiàn)在現(xiàn)代建筑材料和建造理念的挪用，外來參與主體的營建技藝套用，以及對于外來文化的直接植入。以王莊堡村為例，在現(xiàn)代建筑材料和技藝的影響下，從外觀上看，古城垣的范圍與居民生活居住的區(qū)域在風格上漸趨分化，古城垣成為古舊和衰落的代表。另一方面，對于傳統(tǒng)文化的重視不足，缺乏對于傳統(tǒng)文化元素的深入挖掘，進而導致當?shù)鼐用竦牡胤秸J同感降低，地方文化在現(xiàn)代化侵入中日漸式微。鄉(xiāng)村公共空間集體記憶的消亡與破壞已經成為阻礙地方文化傳承與旅游發(fā)展的重要因素。

二、鄉(xiāng)村公共空間營建的路徑分析

鄉(xiāng)村公共空間是集體記憶的空間載體，是地方特色文化的外在表達形式。文旅融合發(fā)展的背景之下，傳統(tǒng)公共生活空間變成了可供旅游者參觀、回憶和感受鄉(xiāng)村文化的旅游景點，鄉(xiāng)村公共空間的營建對于鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展意義重大。文旅融合不是文化與旅游的簡單相加，其本質是圍繞文化主線進行產業(yè)重構，實現(xiàn)文旅互動融通[3]。其路徑包括資源融合、技術融合、功能融合、界域融合和區(qū)域融合等[4]。鑒于此，文旅融合視角下鄉(xiāng)村公共空間的營建，可以從鄉(xiāng)村資源融合、產業(yè)融合、技術融合和功能融合等角度出發(fā)，進一步挖掘地方文化內涵，合理發(fā)展特色產業(yè)，活化公共空間功能，使之有利于助推鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展，有利于促進鄉(xiāng)村農民娛樂休閑空間的優(yōu)化，更利于鄉(xiāng)村文化空間的構建。

(一)以鄉(xiāng)村資源融合為基礎

文化與旅游業(yè)的融合，以文化元素與旅游業(yè)的融合為前提。鄉(xiāng)村公共空間不僅指戲臺、祠堂、曬場等有形的實體資源，還包含這些實體資源所承載和反映的無形文化。那么，在文旅融合的視角下，鄉(xiāng)村公共空間的營造建設應以鄉(xiāng)村資源整合為基礎。這不僅要求對空間范圍內各類實體資源的整合利用，而且需要注重對這些資源所蘊含的文化內涵進行挖掘開發(fā)，更強調將實體資源與其內在的文化元素融合于一體，并作為整體展現(xiàn)出來。那么，在鄉(xiāng)村資源融合的過程中，需要注意以下兩點，其一，在遵循和保留鄉(xiāng)村原有的空間格局基礎上，對空間范圍內的實體資源進行合理的整合與修繕，為營建鄉(xiāng)村公共空間提供資源條件；其二，挖掘實體資源的文化元素和價值內涵，將公共空間打造為融合有形物質和無形文化于一體的文化空間。這對于彰顯鄉(xiāng)村公共空間的文化特色，增強鄉(xiāng)村公共空間的吸引力，提升村民對于當?shù)匚幕恼J同感和文化自信具有重要意義。

(二)以多元產業(yè)融合為動力

文旅融合的真正意義體現(xiàn)在將文化和旅游的資源優(yōu)勢轉化成產業(yè)優(yōu)勢。鄉(xiāng)村公共空間是鄉(xiāng)村旅游資源的組成部分。在文旅融合的視角下，將鄉(xiāng)村公共空間的資源優(yōu)勢轉化為產業(yè)優(yōu)勢，可以為鄉(xiāng)村公共空間的營建與發(fā)展注入持久的動力。從產業(yè)融合程度的角度來看，文旅融合的發(fā)展可分為產品交叉、產業(yè)鏈互通和產業(yè)重構三階段[5]。產品交叉階段是文旅融合的初級階段，融合層次較低，主要體現(xiàn)為文化與旅游兩產業(yè)中出現(xiàn)的一些交叉性產品。在文旅融合的視角下，一些處于旅游業(yè)發(fā)展初期的部分鄉(xiāng)村地區(qū)，其公共空間的營建可充分借助鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展契機，在挖掘地方鄉(xiāng)土文化的基礎上，融入特有的文化元素，注入文化活力，形成鄉(xiāng)村旅游產品重要的組成部分。產業(yè)鏈互通為文旅融合的第二階段，該階段強調文化產業(yè)與旅游產業(yè)在市場、資源方面的共享。對于一些鄉(xiāng)村旅游發(fā)展較快的地區(qū)，其公共空間可以通過與現(xiàn)有的鄉(xiāng)村旅游產品相結合，借助其已有市場得到活化發(fā)展。產業(yè)重構是文旅融合的高級階段，這一階段突出表現(xiàn)為文化已成為旅游業(yè)發(fā)展的“軟實力”，并有力推動旅游業(yè)提質升級。對于鄉(xiāng)村旅游發(fā)展較為成熟的地區(qū)，其公共空間的營建應加強地域文化元素的滲入，構建內涵豐富、功能多樣的旅游空間。

(三)以先進技術融合為支撐

現(xiàn)代科學技術的進步，推動了文化和旅游產業(yè)的快速融合，并成為文旅產業(yè)融合的關鍵所在。在文旅融合的視角下，鄉(xiāng)村公共空間的營建，應重視技術的應用，以技術融合為支撐，最大限度地還原和突出鄉(xiāng)村地域文化特色，以提升鄉(xiāng)村旅游文化內涵，豐富鄉(xiāng)村游客的體驗需求。在文化產業(yè)與旅游產業(yè)融合的過程中，從產品的開發(fā)、宣傳、消費等環(huán)節(jié)都重視技術與文旅產業(yè)的有機結合。文旅融合視角下鄉(xiāng)村公共空間的營建，則應從公共空間規(guī)劃、媒介宣傳和公共空間活動設計等方面著手，做到規(guī)劃科學、宣傳有效和活動創(chuàng)新。在公共空間規(guī)劃方面，要重視尋求專業(yè)的規(guī)劃設計團隊，借助高水平的規(guī)劃技術，確保在保護鄉(xiāng)村聚落肌理的基礎上，對鄉(xiāng)村文脈進行延續(xù)和傳承。在媒介宣傳方面，可充分利用大眾化的自媒體平臺，制作鄉(xiāng)村旅游網頁，以及與旅游電商的合作，對鄉(xiāng)村旅游和文化進行廣泛宣傳。在公共空間的活動設計方面，要重視對先進技術的應用，在活動內容的設計方面融入鄉(xiāng)村特色文化元素，優(yōu)化鄉(xiāng)村游客的整體體驗。

(四)以多種功能融合為保障

文化和旅游業(yè)的融合，進一步提升了旅游資源的功能價值，由此，功能融合成為其突出表現(xiàn)。鄉(xiāng)村公共空間是村民日常生活區(qū)域的一部分，與村民的生產生活密不可分。在文旅融合的視角下，鄉(xiāng)村公共空間的營建不僅僅是對其旅游價值的開發(fā)，更為重要的應該是關注和滿足當?shù)卮迕竦脑V求，最終構建鄉(xiāng)村游客與當?shù)卮迕窨梢怨蚕淼墓部臻g，實現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游功能與村民生活功能的融合，為公共空間的構建奠定堅實的群眾基礎，并為其長遠發(fā)展提供保障。那么，在推動鄉(xiāng)村公共空間功能融合的過程中，一方面需要從鄉(xiāng)村游客視角出發(fā)，注重鄉(xiāng)村公共空間的內容設計、設施建設和環(huán)境氛圍，增強其吸引力，完善其旅游功能；另一方面，要立足于當?shù)卮迕竦男枨?，在保留鄉(xiāng)村文化傳統(tǒng)的前提下，更新和活化鄉(xiāng)村公共空間的價值功能，使其適應并滿足當?shù)卮迕駥γ利愢l(xiāng)村生活的需求。

三、鄉(xiāng)村公共空間營建的策略

(一)整合鄉(xiāng)村特色資源，充實公共空間內容

我國深厚的農耕文明積淀了豐富的鄉(xiāng)村文化資源，例如，廟宇、戲臺、祠堂、曬場等有形資源，以及民俗歌曲、舞蹈以及風俗習慣等無形資源。這些資源與當?shù)卮迕竦纳a生活密切相關，具有濃厚的鄉(xiāng)土味道，凝聚著鮮明的地域文化特色，為鄉(xiāng)村公共空間的營建奠定了良好的資源基礎。為此，文旅融合視角下鄉(xiāng)村公共空間的營造建設，首先應該加強對鄉(xiāng)村各項資源的整合利用。這對于展現(xiàn)鄉(xiāng)土文化特色，豐富鄉(xiāng)村公共空間內容，以及增強當?shù)卮迕竦奈幕孕哦季哂兄匾饬x。具體可從以下三方面進行，第一，挖掘整理寶貴鄉(xiāng)村文化資源。在調查統(tǒng)計鄉(xiāng)村各項資源基礎上，對其形式種類、現(xiàn)存狀況、功能價值等進行系統(tǒng)分析，梳理出適宜整合利用的資源。第二，厘清各項資源開發(fā)利用的時序。依據(jù)資源的現(xiàn)存狀況，結合鄉(xiāng)村旅游發(fā)展程度和資源開發(fā)能力，對資源的開發(fā)利用的先后順序進行安排。對于適當修整即可加以利用的資源，予以優(yōu)先選擇；對于修復和利用難度較大的資源則應劃歸為后期開發(fā)的資源，從而提高鄉(xiāng)村公共空間資源的整合利用效率。第三，注重資源之間的有機融合。現(xiàn)有的鄉(xiāng)村資源分布散亂，且缺乏有效組合。在鄉(xiāng)村公共空間的營建過程中，需要對特色資源進行優(yōu)化配置，巧妙建構相互間的聯(lián)系，使公共空間的資源融合實現(xiàn)外在形態(tài)與內在神韻渾為一體。以王莊堡村的公共空間營建為例，為進一步豐富其公共空間內容，應在整合村域范圍內的傳統(tǒng)和現(xiàn)代公共空間資源的基礎上，首先開發(fā)利用現(xiàn)有的廟宇祭祀活動和民俗文化展演等資源，然后逐步進行古城垣、牌坊等修繕與開發(fā)難度大的空間資源。另外，公共空間資源的整合應充分結合原有的古村布局，以確?？臻g資源的優(yōu)化組合。

(二)培育產業(yè)融合業(yè)態(tài)，提升公共空間價值

在文化與旅游業(yè)融合深入推進的背景下，鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展不再限于農業(yè)和第三產業(yè)的交叉融合，而逐步探索與農耕文化、鄉(xiāng)土習俗等內容的有機結合，以實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展。鄉(xiāng)村公共空間作為鄉(xiāng)村旅游資源的一部分，其營建發(fā)展應借助文旅融合的契機，充分挖掘和運用鄉(xiāng)村文化元素，打造鄉(xiāng)土文化產品，積極培育鄉(xiāng)村文化與旅游融合發(fā)展的新業(yè)態(tài)。這對于豐富鄉(xiāng)村公共空間內容，賦予其文化內涵價值具有重要作用。同時，對于將鄉(xiāng)村文化資源優(yōu)勢轉化為產業(yè)優(yōu)勢，提升其產業(yè)經濟價值，激發(fā)鄉(xiāng)村旅游創(chuàng)新發(fā)展具有積極作用[6]。因此，文旅融合視角下鄉(xiāng)村公共空間的營建，一方面，應合理有序開發(fā)鄉(xiāng)村文化產品。在挖掘整理鄉(xiāng)村文化資源的基礎上，依據(jù)各項資源間的聯(lián)系，對資源進行合理配置協(xié)調，打造鄉(xiāng)村文化旅游產品，如民俗節(jié)慶類活動、鄉(xiāng)土文化類旅游演藝等，實現(xiàn)鄉(xiāng)村文化與旅游業(yè)的交叉融合。以王莊堡村為例，可以依托其貫通塞北與中原的特殊地理位置和地域文化，通過舉辦塞北中原商貿文化交流節(jié)等，開展民俗文化展演活動，激發(fā)周邊區(qū)域市場活力，實現(xiàn)地域文化與旅游業(yè)的融合發(fā)展。另一方面，積極發(fā)展鄉(xiāng)村文創(chuàng)旅游業(yè)。在旅游業(yè)基礎較好且文化資源突出的鄉(xiāng)村地區(qū)，依托其公共空間，引進和設立文化與旅游創(chuàng)意工作室，對鄉(xiāng)村文化元素進行創(chuàng)意策劃，推動文創(chuàng)旅游產品融入鄉(xiāng)村旅游市場，形成鄉(xiāng)村文化特色品牌，進而推動鄉(xiāng)村文旅產業(yè)融合的深入發(fā)展。

(三)借助先進技術手段，增強公共空間活力

文化與旅游業(yè)的快速融合離不開先進技術的支持。文旅融合視角下鄉(xiāng)村公共空間的營建，也需要借助先進的技術，這對于活化公共空間資源，擴大鄉(xiāng)村旅游影響力，增強鄉(xiāng)村旅游吸引力具有積極作用。具體來說，需要做到以下幾點，第一，運用科學的規(guī)劃技術，盤活鄉(xiāng)村公共空間資源。在城鎮(zhèn)化步伐不斷加快的背景下，鄉(xiāng)村公共空間和鄉(xiāng)土文化資源逐漸流逝。這就需要運用科學的規(guī)劃技術，對資源進行充分挖掘整理，科學定位和合理開發(fā)，使其得以活化利用。第二，引進相關技術設備，多樣化呈現(xiàn)鄉(xiāng)村文化。傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土文化展示和活動內容設計，多為靜態(tài)的視覺觀覽。鄉(xiāng)村公共空間的營建，可以適當采用先進的技術，如VR、AR體驗，讓游客可以采用多種方式感受鄉(xiāng)土文化。第三，積極采用新的媒介技術手段，拓寬鄉(xiāng)土文化宣傳渠道。借助新媒體手段，如微視頻、微信公眾號等，以生動形象的方式對公共空間的活動內容、鄉(xiāng)村風土民情等進行宣傳，并及時推送鄉(xiāng)村旅游活動動態(tài)，優(yōu)化鄉(xiāng)村游客的體驗和信息服務。由此可見，王莊堡村公共空間的營建就需要尋求專業(yè)規(guī)劃技術的支持，通過專業(yè)的規(guī)劃指導實現(xiàn)村域公共空間的合理布局。同時，為多樣化地展示該村的特色文化，如，王莊堡村作為貫通塞北與中原的特殊地域文化，應一方面尋求古城垣修復技術的支持，另一方面還應重視引進環(huán)境系統(tǒng)和體感系統(tǒng)技術，為游客開展深度的互動體驗提供支持。另外，注重運用微信、抖音、村村樂農村網等多渠道媒體技術進行宣傳，制作王莊堡村特色文化宣傳頁，擴大市場影響力。

(四)關注各方主體訴求，豐富公共空間功能

在文旅融合發(fā)展的背景下，鄉(xiāng)村公共空間的營建涉及到當?shù)卮迕?、鄉(xiāng)村旅游者、政府、旅游開發(fā)商等多方主體。這些主體反映和表達著不同的利益訴求，能否滿足其訴求直接影響到鄉(xiāng)村公共空間營建的成敗。因此，文旅融合視角下鄉(xiāng)村公共空間的營建不僅需要重視各方主體的訴求，更需要深入調查和把握其真正訴求點，盡可能最大化地滿足其需求。這對于完善鄉(xiāng)村公共空間功能，深化鄉(xiāng)村游客的旅游體驗，增加村民的生活幸福感具有現(xiàn)實意義。鑒于此，鄉(xiāng)村公共空間的營建，主要從三方面著手：第一，立足于當?shù)剞r民的生產生活需求，完善公共空間的生產生活功能。鄉(xiāng)村公共空間的產生與當?shù)剞r民的生產、生活有著密切聯(lián)系。要將當?shù)剞r民的生產生活需求放在首位，并深入調查當前農民訴求發(fā)生的變化，為完善鄉(xiāng)村公共空間的基礎功能提供參考。第二，重視游客的體驗需求，優(yōu)化公共空間的旅游功能。鄉(xiāng)村公共空間是鄉(xiāng)村旅游資源不可或缺的一部分，其營建需要充分考慮鄉(xiāng)村游客的需求，開發(fā)針對性的旅游產品，深化鄉(xiāng)村游客的旅游體驗。第三，關注民族大眾的鄉(xiāng)土情感需求，發(fā)揮公共空間的文化傳承功能。鄉(xiāng)村公共空間凝聚了深厚的鄉(xiāng)土文化，牽動著民族群眾的鄉(xiāng)土情感。公共文化空間的營建要以鄉(xiāng)土文化資源的保護為前提，適度地開發(fā)利用，發(fā)揮其文化傳承功能。以王莊堡村公共空間營建為例，傳統(tǒng)的古堡城門等空間資源，因喪失了原有的防御功能，其內涵價值也逐漸被村民遺忘。而休閑廣場空間、日間照料中心等現(xiàn)代公共空間以及傳統(tǒng)的廟宇空間場所等，因符合村民需求，散發(fā)著不竭的活力。為此，該村公共空間的營建應充分結合當?shù)卮迕竦男枨?，將與村民生產生活密切相關的空間場所營建放在第一位。其次，為傳承地域特色文化，強化市場吸引力，還需要考慮游客市場和鄉(xiāng)土文化傳承需求，重視對該村歷史文化建筑、古街區(qū)的恢復營建。