讓再現(xiàn)生活與感悟道德同頻共振

沈 巍

道德與人及其生活是一體的。道德與法治課就是要通過學(xué)生生活本身去引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)過一種有道德的生活，進(jìn)而成為有道德的人。

1.提取生活元素，感知道德要義。

作為教師，我們要從學(xué)生的視角去解讀教材，在尊重教材的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地使用教材，將生活元素與教學(xué)內(nèi)容相融合，從而使教學(xué)內(nèi)容貼合學(xué)生的認(rèn)知水平，進(jìn)而幫助學(xué)生理解道德要義。

以統(tǒng)編《道德與法治》二上《可親可敬的家鄉(xiāng)人》的教學(xué)為例，該課的教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生主動(dòng)了解各行各業(yè)的家鄉(xiāng)人，學(xué)會(huì)尊重、感恩身邊家鄉(xiāng)人的付出，并化作日常的具體行動(dòng)。教學(xué)時(shí)，筆者在選擇家鄉(xiāng)普通人和家鄉(xiāng)名人的事例時(shí)不僅僅局限于教材，而是對(duì)教學(xué)資源進(jìn)行適當(dāng)擴(kuò)展。在課前預(yù)習(xí)中，筆者引導(dǎo)學(xué)生收集身邊人與自己發(fā)生的故事，這些人可以是家人、老師、鄰居，也可以是保安、保潔、交警、小店業(yè)主等。課堂上，學(xué)生交流一個(gè)個(gè)鮮活的生活故事，真實(shí)地感受不同行業(yè)的勞動(dòng)者及其與自己生活的關(guān)系。在此基礎(chǔ)上，筆者引導(dǎo)學(xué)生深入思考，如果沒有這些家鄉(xiāng)人，我們的生活和社會(huì)秩序會(huì)發(fā)生什么變化？我們應(yīng)該怎么做？在思辨中，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)人的尊重和感激之情。通過這樣生活化的教學(xué)，學(xué)生會(huì)懂得尊重、感恩各行各業(yè)的勞動(dòng)者。

2.創(chuàng)設(shè)生活情境，感應(yīng)道德引力。

教育應(yīng)該在真實(shí)且有意義的生活情境中進(jìn)行，教師應(yīng)適度地將學(xué)生熟悉的生活場景以圖片、視頻、角色扮演等方式再現(xiàn)，從而使教學(xué)內(nèi)容貼近學(xué)生，增強(qiáng)學(xué)生的道德感悟。

有教師在教學(xué)統(tǒng)編《道德與法治》三上《感恩父母》一課時(shí)，為了突出父母之愛的厚重，在教學(xué)過程中播放了大量的影像資料，有生活中負(fù)重前行的母親、有自然災(zāi)害中舍己救子的父親等?？赐暌曨l后，教師請(qǐng)學(xué)生談?dòng)^后感。筆者認(rèn)為，盡管這些事跡非常感人，但離學(xué)生的生活較遠(yuǎn)，許多學(xué)生沒有親身體驗(yàn)，所以談的感受都是表面的。學(xué)生首先是自己生活的構(gòu)建者，而非別人生活的評(píng)判者，教學(xué)中，教師要將學(xué)生自身的經(jīng)歷融入創(chuàng)設(shè)的情境之中。對(duì)此，筆者讓學(xué)生準(zhǔn)備一張與父母的合影，然后請(qǐng)學(xué)生在課堂上講述這張照片背后的故事，回憶父母給予自己的愛。通過講述，一個(gè)個(gè)真實(shí)的家庭生活故事引起了學(xué)生的共鳴，對(duì)父母的愛感受得越來越清晰、越來越深切，對(duì)父母的感恩之情也油然而生。

3.助力生活體驗(yàn)，感化道德情懷。

道德與法治課程具有較強(qiáng)的活動(dòng)性，所以，教師應(yīng)該根據(jù)教學(xué)內(nèi)容有計(jì)劃、有目的地設(shè)計(jì)活動(dòng)，然后讓學(xué)生在活動(dòng)中獲得體驗(yàn)和感悟，在思考中踐行，從而形成良好的德行。

研讀統(tǒng)編《道德與法治》三上《爸爸媽媽在我心中》一課的教材后，筆者發(fā)現(xiàn)要讓學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)愛父母，首先要讓其了解父母。筆者設(shè)計(jì)了一份“愛的了解”調(diào)查表，里面包含愛吃的水果、點(diǎn)心，近期的愿望等內(nèi)容。教學(xué)時(shí)，筆者請(qǐng)一位媽媽走進(jìn)課堂，現(xiàn)場和女兒各自完成對(duì)方的“愛的了解”調(diào)查表。通過當(dāng)場反饋，學(xué)生發(fā)現(xiàn)媽媽的調(diào)查表上填得滿滿當(dāng)當(dāng)，且完全正確，而女兒的調(diào)查表上卻零零散散，不少內(nèi)容還是連蒙帶湊的。接著，教師現(xiàn)場采訪媽媽為什么會(huì)對(duì)女兒這么了解，媽媽動(dòng)情地訴說著女兒一出生，自己就全身心地照顧她。一番講述，不僅讓女兒熱淚盈眶，其他學(xué)生也很動(dòng)容。一項(xiàng)調(diào)查活動(dòng)，不僅讓學(xué)生感受到了父母的愛，而且知道了愛一個(gè)人首先要了解他。

4.精選生活作業(yè)，感觸道德現(xiàn)象。

很多時(shí)候我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在課堂上說得頭頭是道，似乎明晰了道理，但是課后可能就把課堂所學(xué)拋在腦后。對(duì)此，教師可以設(shè)計(jì)一些生活化的作業(yè)來延伸課堂教學(xué)效果。如探望長輩、整理自己的房間、超市購物、參觀博物館、到圖書館借閱圖書、調(diào)查餐桌上的不文明現(xiàn)象等。當(dāng)然，要使這些實(shí)踐活動(dòng)真正達(dá)到教育的目的，還需要家校合作，家長一定要理解并給予支持，不能包辦代替。

5.做優(yōu)生活評(píng)價(jià)，感悟道德倫理。

在教學(xué)中，針對(duì)學(xué)生的課堂表現(xiàn)，我們要及時(shí)作出評(píng)價(jià)，此外，還要結(jié)合學(xué)生課外的真實(shí)生活，進(jìn)行過程性評(píng)價(jià)，從而及時(shí)發(fā)現(xiàn)、糾正學(xué)生的認(rèn)知錯(cuò)誤和行為錯(cuò)誤，塑造學(xué)生的健全人格。

生活化的過程性評(píng)價(jià)包含三個(gè)方面：一是關(guān)于校園生活的過程性評(píng)價(jià)，如怎樣做好值日生，如何為班集體服務(wù)、與同學(xué)友好相處等。二是關(guān)于家庭生活的過程性評(píng)價(jià)，如自己的事情自己做、關(guān)愛老人、主動(dòng)學(xué)做家務(wù)活等。三是關(guān)于社會(huì)生活的過程性評(píng)價(jià)，如遵守交通規(guī)則、與鄰居和睦相處、尊重勞動(dòng)者等。評(píng)價(jià)可采用訪談、問卷、建立學(xué)習(xí)檔案袋等形式，評(píng)價(jià)主體包括教師、學(xué)生、家長、社區(qū)工作者等。