優(yōu)秀中華民族文化融入幼兒價(jià)值觀教育的實(shí)踐研究

王姍姍

（長(zhǎng)春東師中信實(shí)驗(yàn)學(xué)校幼兒園，吉林長(zhǎng)春130117）

優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，是民族的靈魂，是凝聚力的根本。習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)： “中華文化是中華民族的突出優(yōu)勢(shì)，是我們最深厚的軟實(shí)力。” 為全面深入落實(shí)立德樹(shù)人教育根本任務(wù)，進(jìn)一步加強(qiáng)新形勢(shì)下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，根據(jù)《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》精神，筆者所在幼兒園在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和幼兒價(jià)值觀教育等方面進(jìn)行了積極探索，積累了一些成功經(jīng)驗(yàn)和典型案例。

一、依托園本文化，根植中國(guó)味道

（一）建園日——孔子誕辰日。首先幼兒園從建園伊始，就將園本文化與儒家文化進(jìn)行了有機(jī)結(jié)合?？鬃邮侵袊?guó)古代思想家、教育家、儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，每年孔子誕辰日，也是幼兒園的建園日，具有特殊意義的建園日為幼兒園奠定了傳統(tǒng)文化傳承的基調(diào)。每年的9 月28 日，幼兒園都會(huì)開(kāi)展各種活動(dòng)，孩子們也會(huì)身著漢服走進(jìn)長(zhǎng)春市文廟，參與 “全球聯(lián)合祭孔典禮” 。

幼兒園里也會(huì)開(kāi)展相應(yīng)的活動(dòng)，大班幼兒的 “開(kāi)筆禮” 非常具有儀式感。幼兒首先走進(jìn) “狀元門” ，沐浴文化洗禮，堅(jiān)定人生信念；接著仰慕至圣先師，紀(jì)念先賢，以獻(xiàn)誠(chéng)敬，幼兒面對(duì)孔子像叩首行禮；通過(guò)誦讀《論語(yǔ)》經(jīng)典篇章，浸潤(rùn)童心，讓中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)；誦讀之后，教師在幼兒額間點(diǎn)朱砂，預(yù)設(shè)美好未來(lái)人生；最后，幼兒通過(guò)書(shū)法教師的指導(dǎo)，用毛筆寫下人生當(dāng)中的第一個(gè)漢字 “人” 字，寓意認(rèn)真寫好中國(guó)字，做堂堂正正中國(guó)人。弘揚(yáng)國(guó)學(xué)，推崇傳統(tǒng)思想文化，進(jìn)行道德教育，建設(shè)文化園所，是我們不懈追求的目標(biāo)。

（二）環(huán)創(chuàng)里——體現(xiàn)傳統(tǒng)文化元素。以建園日為契機(jī)，幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設(shè)、主題課程、活動(dòng)開(kāi)展等頂層設(shè)計(jì)都緊緊圍繞傳統(tǒng)文化打造。走廊里映入眼簾的筆墨紙硯、民俗民風(fēng)，依附節(jié)日裝飾的色彩、掛件，都在無(wú)聲中浸潤(rùn)幼兒的心靈。

依托主題活動(dòng)，幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設(shè)分為班級(jí)環(huán)創(chuàng)與公共空間環(huán)創(chuàng)。班級(jí)里，教師與幼兒一同根據(jù)傳統(tǒng)節(jié)日創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的微觀區(qū)域，如一個(gè)班級(jí)將班級(jí)區(qū)域定義為 “筆” “墨” “紙” “硯” —— “筆” 為前書(shū)寫區(qū)，在這里幼兒可以寫寫畫畫，練習(xí)描寫簡(jiǎn)單的漢字及自己的名字； “墨” 為美術(shù)區(qū)，幼兒可以學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)的水墨畫，感受藝術(shù)魅力； “紙” 為科學(xué)區(qū)，幼兒學(xué)習(xí)造紙術(shù)，通過(guò)制漿、調(diào)制、抄造等主要步驟，完成粗糙的紙張制作； “硯” 為體驗(yàn)區(qū)，幼兒通過(guò)學(xué)習(xí)印刷術(shù)，了解活字印刷術(shù)這一種古代印刷方法，是中國(guó)古代勞動(dòng)人民經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐和研究才發(fā)明的。幼兒按照稿件把單字挑選出來(lái)，排列在字盤內(nèi)，涂墨印刷，印完后再將字模拆出，留待下次排印時(shí)再次使用。

（三）實(shí)踐中——傳承中國(guó)故事。幼兒園每年都會(huì)有走出去的綜合實(shí)踐活動(dòng)，走出去。我們建議幼兒走到大自然中去、走進(jìn)博物館中去。博物館是一座城市的眼睛，幼兒教育適宜在博物館進(jìn)行。長(zhǎng)春有許多座博物館，其中東北民族民俗博物館就特別適合幼兒學(xué)習(xí)、參訪。這座綜合性博物館充分展現(xiàn)了古今民俗事象的豐富樣態(tài)，帶幼兒去看一看，感受一下民俗文化是非常有意義的。參觀之后，回到班級(jí)，教師帶領(lǐng)幼兒打造了特色東北區(qū)角，用磚頭砌東北土炕，用苞米制作農(nóng)畫，學(xué)會(huì)晾曬辣椒等，幼兒樂(lè)此不疲。

中醫(yī)藥是中華民族的瑰寶，千百年來(lái)造福著億萬(wàn)國(guó)民。吉林省中醫(yī)藥博物館是省內(nèi)唯一一座以中醫(yī)藥為展示題材的博物館，展覽主題鮮明，展示內(nèi)容豐富，主要展示關(guān)于中醫(yī)藥文化以及有地域特色的少數(shù)民族醫(yī)藥文化，適合帶幼兒從小了解。幼兒們參觀之后，教師會(huì)帶著幼兒研究如何制作山楂丸，通過(guò)研粉、煉蜜、制丸、貯存等系列體驗(yàn)活動(dòng)，讓幼兒在快樂(lè)中學(xué)習(xí)，在探究中進(jìn)步。

二、探索兒童文化，傳承中國(guó)靈魂

優(yōu)秀民族文化教育的實(shí)施路徑很重要，要符合幼兒的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，才能將傳統(tǒng)文化根植于兒童內(nèi)心。 “志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝” ，從《論語(yǔ)》中，我們可以看到教育的 “全幅性” 。主題課程里涉及的經(jīng)典詩(shī)詞、傳統(tǒng)故事、禮儀劇場(chǎng)等，是對(duì)中華文化的保存、繼承和發(fā)展；大型活動(dòng)里以中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日為主，目的就是讓幼兒從小擁有對(duì)中國(guó)節(jié)日獨(dú)有的記憶。

（一）將優(yōu)秀中華民族文化融入幼兒的一日生活中

1.將優(yōu)秀中華民族文化融入課程中。幼兒園開(kāi)發(fā)系列中華經(jīng)典課程：經(jīng)典詩(shī)詞、民間傳統(tǒng)游戲、戲劇、國(guó)畫、剪紙、扎染等活動(dòng)，讓幼兒在濃濃的中國(guó)味道里浸潤(rùn)成長(zhǎng)?；顒?dòng)由幼兒園有專長(zhǎng)的老師來(lái)組織，或是由家長(zhǎng)志愿者來(lái)申報(bào)。這些具有傳統(tǒng)味道的課堂活動(dòng)是幼兒可以根據(jù)自己的興趣來(lái)申報(bào)的選修活動(dòng)，打破班級(jí)的界限，因興趣而組班，是幼兒每周最期待的活動(dòng)。

國(guó)畫課堂是以墨色的變化、線條組織和色彩搭配進(jìn)行繪制的國(guó)粹，兒童國(guó)畫不同于成人國(guó)畫，如果讓他們畫傳統(tǒng)的國(guó)畫內(nèi)容，一定會(huì)禁錮他們的天性，所以如何在傳統(tǒng)國(guó)畫和創(chuàng)意國(guó)畫之間平衡，點(diǎn)燃幼兒的興趣，才是教師要思考的問(wèn)題。水與墨正確結(jié)合產(chǎn)生的暈染效果，墨色與宣紙融合帶來(lái)的視覺(jué)沖擊，幼兒會(huì)很喜歡，國(guó)畫符合幼兒 “好奇” 的特性。

京劇素有 “國(guó)劇” 之稱，是中華民族傳統(tǒng)文化的重要表現(xiàn)形式，其中的多種藝術(shù)元素被用作中國(guó)傳統(tǒng)文化的象征符號(hào)。幼兒園的選修活動(dòng)就有京劇課程，聘請(qǐng)專業(yè)的教師對(duì)兒童進(jìn)行耳濡目染式的教育，幼兒們了解 “唱、念、做、打” 京劇表演的四種藝術(shù)手法，了解京劇的角色 “生、旦、凈、末、丑” ，知道臉譜的通用色彩所代表的含義，在咿咿呀呀中感受國(guó)粹的魅力。同時(shí)，幼兒園還將戲劇作為幼兒園的節(jié)文化進(jìn)行了為期一年的研究，分別從課程、活動(dòng)等方面帶領(lǐng)幼兒在體驗(yàn)中學(xué)習(xí)，在傳統(tǒng)中浸潤(rùn)。

2.將優(yōu)秀中華文化融入課題中。幼兒園依托教師個(gè)人科研基金項(xiàng)目鼓勵(lì)教師進(jìn)行課題申報(bào)，教師結(jié)合在教育、教學(xué)中遇到的問(wèn)題，申報(bào)課題。這些課題以 “小、微、實(shí)” 為特色，切實(shí)解決教師遇到的困惑。有的教師將民間傳統(tǒng)游戲作為課題研究方向，進(jìn)行了為期兩年的研究，滾鐵環(huán)、歘嘎拉哈、抽冰猴、跳格子、丟沙包、跳皮筋等民間傳統(tǒng)游戲回歸幼兒身邊。這些游戲既鍛煉了幼兒手眼協(xié)調(diào)能力，又發(fā)展了幼兒小肌肉群，能將這些游戲玩好的孩子可不一般。有的教師將美術(shù)課程中的國(guó)學(xué)藝術(shù)作為研究方向，通過(guò)剪紙、書(shū)法、國(guó)畫、扎染、泥塑等課程模式，將中華文化有機(jī)輸出。幼兒自己動(dòng)手剪的窗花用來(lái)布置新年的環(huán)創(chuàng)，幼兒用扎染印出屬于自己獨(dú)一無(wú)二的文化衫，這些都讓幼兒從中國(guó)的傳統(tǒng)文化中繼承精髓、熏染中國(guó)味道。

3.將優(yōu)秀中華文化融入儀式中。幼兒園每周都要舉行莊嚴(yán)的升旗儀式。幼兒看到冉冉升起的五星紅旗，心里總有難以名狀的澎湃感。儀式盡管簡(jiǎn)單，但意義深遠(yuǎn)。幼兒通過(guò)升旗儀式增強(qiáng)了國(guó)旗意識(shí)，加深了對(duì)祖國(guó)的認(rèn)識(shí)，知道國(guó)旗是中華人民共和國(guó)的標(biāo)志，代表著祖國(guó)的形象，要愛(ài)護(hù)國(guó)旗，要為祖國(guó)爭(zhēng)光。通過(guò)升旗儀式教育，許多幼兒都能回答 “我們祖國(guó)的名字叫什么？” “我國(guó)的首都在哪里？” “我國(guó)最長(zhǎng)的城墻在哪里？叫什么？” 等，進(jìn)一步加深了幼兒對(duì)祖國(guó)的認(rèn)識(shí)，通過(guò)爭(zhēng)當(dāng)小旗手活動(dòng)，還能激發(fā)幼兒積極向上的情感。

（二）將優(yōu)秀中華民族文化融入節(jié)日、節(jié)氣活動(dòng)中

中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日里有著博大精深的文化蘊(yùn)藏，春節(jié)中的對(duì)聯(lián)、福字、團(tuán)圓飯；元宵節(jié)中的猜燈謎、吃元宵；清明節(jié)里祭祖、蹴鞠；端午節(jié)里包粽子、賽龍舟、戴五彩繩、插艾蒿；中秋節(jié)里吃月餅、賞月等。這些都值得幼兒深入體驗(yàn)，在體驗(yàn)中感受中國(guó)習(xí)俗及文化。

以一個(gè)活動(dòng)為例：重陽(yáng)節(jié)是個(gè)特殊的節(jié)日，在這一天里，幼兒園會(huì)組織幼兒了解相關(guān)習(xí)俗，知道重陽(yáng)節(jié)的來(lái)歷，并相繼開(kāi)展 “尊老敬老，落實(shí)孝道” 的活動(dòng)，各班幼兒紛紛用自己的方式為家中的爺爺奶奶、姥姥姥爺送去祝福，并邀請(qǐng)神經(jīng)科醫(yī)生為孩子們帶來(lái)主題為 “我來(lái)給您捶捶背” 的家長(zhǎng)課堂活動(dòng)。孩子們認(rèn)真聽(tīng)著醫(yī)生叔叔的講解，和小伙伴們互相捶背、揉捏，回到家里，為家里的長(zhǎng)輩表達(dá)孝心。這樣的重陽(yáng)節(jié)活動(dòng)，會(huì)在孩子幼小的心間播下一顆尊老愛(ài)幼的種子，繼而生根發(fā)芽。

二十四節(jié)氣是古人的智慧傳承，是中華民族勞動(dòng)人民長(zhǎng)期積累的經(jīng)驗(yàn)成果和智慧結(jié)晶。二十四節(jié)氣是中國(guó)古代的一種用來(lái)指導(dǎo)農(nóng)事的補(bǔ)充歷法，分別是：立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。每一個(gè)節(jié)氣都是一個(gè)民俗故事，值得帶領(lǐng)幼兒徜徉其中，慢慢領(lǐng)會(huì)。

以一個(gè)節(jié)氣為例：芒種是每年的6 月5 日或6日，此時(shí)太陽(yáng)移至黃經(jīng)75 度，麥類等有芒作物已經(jīng)成熟，可以收藏種子。在這一天教師引領(lǐng)幼兒了解相關(guān)內(nèi)容，開(kāi)展活動(dòng)。

習(xí)俗一，送花神。教師帶著幼兒學(xué)系彩色絲帶，把這些絲帶系在幼兒園里的花枝上，期盼來(lái)年與百花再次相會(huì)。

習(xí)俗二，玩泥巴。到了芒種時(shí)節(jié)，不得不提的就是打泥巴仗，互相扔泥巴，身上泥巴最多的人，就是最受歡迎的人。

習(xí)俗三，畫麥穗。小麥?zhǔn)敲⒎N時(shí)節(jié)收獲的農(nóng)作物，教師與幼兒一起，用畫筆、彩泥，做出麥穗形象。

忙忙碌碌的 “芒種” 節(jié)氣的到來(lái)標(biāo)志著一年已經(jīng)過(guò)半。俗語(yǔ)說(shuō)： “春爭(zhēng)日，夏爭(zhēng)時(shí)。” 通過(guò)節(jié)氣活動(dòng)，幼兒會(huì)更加了解中國(guó)的智慧文化。

三、積淀教師文化，厚重中國(guó)經(jīng)典

與西方兒童哲學(xué)不同的是，以孔子思想為根脈的中國(guó)兒童哲學(xué)，不僅講 “成長(zhǎng)” “成才” ，更注重 “成人” ，為國(guó)人提供了立身處世的行為規(guī)范。教師只有豐富自己的文化底蘊(yùn)才能為幼兒傳輸準(zhǔn)確的知識(shí)。

（一）傳統(tǒng)文化，匯編成冊(cè)。幼兒園將傳統(tǒng)文化內(nèi)容匯編成冊(cè)，帶領(lǐng)教師誦讀經(jīng)典，了解釋意，唐詩(shī)宋詞、笠翁對(duì)韻等內(nèi)容，要讓教師不僅能知其然，更要知其所以然。要求幼兒 “知書(shū)達(dá)理” ，教師更要 “有文化” ，教給幼兒唐詩(shī)，教師必須熟讀唐詩(shī)三百首；教給幼兒百家姓，教師一定要了解百家姓的歷史淵源；教給幼兒一滴水，教師必須要有源源不斷的活水來(lái)。幼兒園每學(xué)期會(huì)定期向教師推薦必讀書(shū)目，組織教師做讀書(shū)交流分享，鼓勵(lì)教師讀紙質(zhì)書(shū)籍，從墨香當(dāng)中回歸閱讀本真。

（二）繪本文化，遴選分類。繪本是幼兒所喜歡的讀物，中國(guó)傳統(tǒng)的優(yōu)秀繪本有很多深入人心的內(nèi)容，節(jié)日系列、美德系列、節(jié)氣內(nèi)容都有所體現(xiàn)，通過(guò)圖文并茂的形式展示出來(lái)，更利于幼兒理解。教師要先進(jìn)行遴選和甄別，分類和整理，對(duì)于不同年齡段的幼兒要有所區(qū)別。同時(shí)，通過(guò)繪本，搭建傳統(tǒng)小劇場(chǎng)等舞臺(tái)，與幼兒一同演繹經(jīng)典內(nèi)容。

以經(jīng)典繪本《大嗓子雷神》為例。這本書(shū)里有形象鮮明的角色、簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言、幽默的情節(jié)發(fā)展，但這本圖畫書(shū)的價(jià)值不僅于此，它更是一本隱藏了諸多戲曲元素的圖畫書(shū)，將遠(yuǎn)離幼兒日常生活的傳統(tǒng)戲曲鮮活地呈現(xiàn)在他們眼前。幼兒園組織教師進(jìn)行圖畫書(shū)賞析活動(dòng)，教師從內(nèi)容梗概、背景分析、作家介紹、插畫賞析等方面進(jìn)行分析，尤其要分析圖書(shū)背后的細(xì)節(jié)和用意，挖掘出作者的創(chuàng)意和用心。

日本兒童文學(xué)家柳田邦男說(shuō)： “人的一輩子有三次讀童書(shū)的機(jī)會(huì)，第一次是自己是孩子的時(shí)候，第二次是自己撫養(yǎng)孩子的時(shí)候，第三次是生命即將落幕，面對(duì)衰老、疾苦、死亡的時(shí)候。我們都會(huì)出乎意料地從童書(shū)中讀到許多可以稱之為新發(fā)現(xiàn)的深刻意義?！?所以，幼兒要多讀書(shū)，教師更要多讀書(shū)。

（三）禮儀文化，樹(shù)立形象。中華民族素有 “禮儀之邦” 的美譽(yù)，五千年悠久的歷史，不但創(chuàng)造了燦爛的文化，也形成了優(yōu)良的傳統(tǒng)美德。幼兒園是一個(gè)文明禮儀的大舞臺(tái)，文明禮儀是幼兒園精神面貌的展現(xiàn)。幼兒良好的禮儀不是一朝一夕、一事一物、一節(jié)課、一個(gè)活動(dòng)就能見(jiàn)效的，它既要有計(jì)劃、有目的、有系統(tǒng)的 “顯性課程” ，又要有多渠道、多方位有機(jī)滲透的 “隱性課程” 。因此，這就要求我們把幼兒禮儀、養(yǎng)成教育自然地滲透到一日活動(dòng)中的各個(gè)方面。

1.教師禮儀。幼兒園特別注重教師禮儀的塑造，通過(guò)聘請(qǐng)專業(yè)的禮儀教師對(duì)其進(jìn)行指導(dǎo)，包括如何坐立行走，與家長(zhǎng)交談時(shí)的表情，說(shuō)話時(shí)的語(yǔ)氣，交流時(shí)的站姿，都進(jìn)行了專業(yè)的培訓(xùn)。同時(shí)，幼兒園對(duì)教師的儀容儀表做了詳細(xì)的要求和規(guī)范，納入幼兒園每學(xué)期的考核標(biāo)準(zhǔn)中。每年的 “新生家長(zhǎng)見(jiàn)面會(huì)” 中，教師還會(huì)帶領(lǐng)幼兒面向新生家長(zhǎng)進(jìn)行禮儀展示，目的是為了展示幼兒園良好的師幼形象。

2.幼兒禮儀。禮儀教育目標(biāo)體系涉及生活禮儀、交往禮儀、學(xué)習(xí)禮儀三個(gè)方面，每個(gè)方面又細(xì)分為多個(gè)培養(yǎng)目標(biāo)，每個(gè)目標(biāo)中又針對(duì)不同年齡段孩子提出了不同的具體評(píng)價(jià)要求，這一目標(biāo)體系和評(píng)價(jià)體系的完善為幼兒禮儀教育的成果測(cè)試提供了依據(jù)，真正讓禮儀教育的成果變得具象、客觀。每周各班開(kāi)展禮儀課程，根據(jù)本班的實(shí)際情況制定班級(jí)禮儀課題研究計(jì)劃，小、中、大班課題研究各有側(cè)重。每次升旗儀式公布 “禮儀之星” “幼兒園文明禮儀先進(jìn)班集體” 。通過(guò)樹(shù)立文明禮儀榜樣，發(fā)揮先進(jìn)典型的示范和輻射作用，激勵(lì)幼兒積極參與學(xué)習(xí)禮儀、實(shí)踐禮儀、展示禮儀和宣傳禮儀整個(gè)宣傳教育實(shí)踐活動(dòng)，推動(dòng)文明禮儀宣傳教育系列實(shí)踐活動(dòng)深入開(kāi)展。

在本課題開(kāi)展活動(dòng)前后，筆者對(duì)中班30名幼兒的師幼禮儀、同伴禮儀、親子禮儀進(jìn)行了調(diào)查，該結(jié)果顯示： “師幼禮儀” 中的 “能按時(shí)入園，主動(dòng)問(wèn)好、問(wèn)早、說(shuō)再見(jiàn)” 從活動(dòng)前的23%上升到60%，提高了37 個(gè)百分點(diǎn)； “能理解較復(fù)雜的雙重指令，較長(zhǎng)時(shí)間的專心傾聽(tīng)” 從活動(dòng)前的27%上升到67%，提高了40 個(gè)百分點(diǎn)； “能用普通話表達(dá)自己的愿望和要求，能聽(tīng)從勸告，做錯(cuò)事能認(rèn)錯(cuò)” 從活動(dòng)前的40%上升到67%，提高了27個(gè)百分點(diǎn)； “同伴禮儀” 中的 “能用常見(jiàn)的禮貌用語(yǔ)愉快與同伴打招呼，禮貌待人” 從活動(dòng)前的33%上升到57%，提高了24個(gè)百分點(diǎn)； “能和同伴愉快活動(dòng)，共同分享，能用適當(dāng)?shù)难孕斜磉_(dá)自己的喜和樂(lè)，會(huì)幫助比自己年齡小的同伴” 從活動(dòng)前的17%上升到47%，提高了30個(gè)百分點(diǎn)。

種種事實(shí)表明，我們以禮儀教育為突破口開(kāi)展的禮儀教育專題研究，通過(guò)有針對(duì)性地對(duì)全園幼兒進(jìn)行生活禮儀、學(xué)習(xí)禮儀、交往禮儀和公共場(chǎng)所禮儀教育，讓幼兒從小養(yǎng)成遵循行為準(zhǔn)則和交往規(guī)范的良好行為習(xí)慣，極大提升了幼兒的禮儀素養(yǎng)，糾正了幼兒的不良行為，對(duì)幼兒今后的學(xué)習(xí)和整個(gè)人生的發(fā)展必將產(chǎn)生積極的作用，尤其為幼兒的個(gè)性、社會(huì)性及道德品質(zhì)的養(yǎng)成奠定了一定的基礎(chǔ)。

兩年的課題實(shí)踐，課題組從概念的闡述，到課程的架構(gòu)，最后到課程實(shí)施的效果都進(jìn)行了深入的探索與系統(tǒng)的研究。相信從傳統(tǒng)文化習(xí)俗中走出來(lái)的幼兒，定會(huì)溫文爾雅、彬彬有禮，腹有詩(shī)書(shū)氣自華，當(dāng)朗朗童聲與傳統(tǒng)文化相映成輝，當(dāng)五千年的中華文明融入現(xiàn)代幼兒的童心，一定會(huì)讓幼兒從小就擁有文化自信，擁有民族的自豪感。