小學(xué)思政課與少先隊課程融合的思與行

□周 麗

從2019 年秋季開始，小學(xué)思政課品德與生活、品德與社會課程名稱統(tǒng)一更改為道德與法治。該課程在2016 年秋季已在小學(xué)和初中起始年級實施。經(jīng)調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，實踐中部分學(xué)校將道德與法治教學(xué)與學(xué)校德育工作切分開來，其教學(xué)內(nèi)容限定在課本，場地限定在課堂，教師在教學(xué)過程中偏向傳授理論知識，而忽略了實踐體驗。有的教師即使有意識地增設(shè)實踐機會，但由于課堂教學(xué)時間和場地有限，教師設(shè)計的實踐活動也多為課前調(diào)查了解，收集資料，課后作為學(xué)生的探究性作業(yè)一筆帶過，鮮有跟蹤、反饋和評價。這種缺少了學(xué)生體驗、實踐、感悟的教學(xué)，是虛脫無力，缺乏實效的。

如何走出道德與法治課教學(xué)的困境呢？ 我校探索了一條道德與法治課程與少先隊活動課程有機融合之路。

一、師資隊伍有機融合，優(yōu)化頂層設(shè)計

教師隊伍建設(shè)是學(xué)校發(fā)揮“鑄魂育人、立德樹人”作用的重要保障。2019 年3 月18 日，習(xí)近平總書記在北京主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會并發(fā)表重要講話。習(xí)總書記強調(diào)：“辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師，關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動性、創(chuàng)造性。思政課教師，要給學(xué)生心靈埋下真善美的種子，引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一?？圩印！?/p>

筆者通過實地調(diào)研發(fā)現(xiàn)，小學(xué)道德與法治課教師隊伍普遍存在師資數(shù)量不足、師資水平不高、學(xué)科融合意識不強等問題?；谶@些問題，我校在道德與法治學(xué)科師資配備方面，優(yōu)先考慮少先隊輔導(dǎo)員。少先隊輔導(dǎo)員是少年兒童的親密朋友和指導(dǎo)者，是少年兒童人生追求的引領(lǐng)者、實踐體驗的組織者、良好成長氛圍的營造者。少先隊輔導(dǎo)員的綜合素養(yǎng)要求與習(xí)近平總書記對思政課教師提出的要求是非常契合的。為此，學(xué)年伊始，我校安排思想過硬、業(yè)務(wù)過硬的大隊輔導(dǎo)員和中隊輔導(dǎo)員擔(dān)任道德與法治課的教學(xué)，建立以專職為主、兼職補充的道德與法治課程教師隊伍。

新學(xué)期開學(xué)前，學(xué)校組織全體道德與法治課的任課教師進(jìn)行集體備課。教師首先要了解不同年級道德與法治課和少先隊活動課程的教學(xué)內(nèi)容，對于二者重復(fù)或交叉的教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)行整合和優(yōu)化，再結(jié)合學(xué)生的年齡特點，制定出本年級道德與法治課教學(xué)計劃和少先隊活動計劃。如道德與法治教材五年級上冊的第三單元“我們的國土·我們的家園”就是引導(dǎo)學(xué)生厚植愛國主義情懷，把愛國情、強國志、報國行作為思想導(dǎo)航。由于該項教學(xué)內(nèi)容是在第三單元，教學(xué)時間約在11 月，而學(xué)校少先隊計劃在國慶節(jié)前開展“慶祝中華人民共和國成立70 周年”系列愛國主題教育活動，老師們提議把第三單元教學(xué)內(nèi)容前置，與少先隊國慶系列主題活動統(tǒng)一規(guī)劃，相互融合。于是，在新中國成立70 周年之際，五年級道德與法治學(xué)科的教學(xué)課上，教師把學(xué)習(xí)少先隊史和新中國史作為重要內(nèi)容；課外，學(xué)生參加了少先隊大隊和中隊開展的“銘記歷史·緬懷英烈”——“烈士紀(jì)念日”主題教育活動、“向國旗敬禮”活動、“中國加油！”喊樓活動、《我和我的祖國》 快閃活動、愛國主義教育基地“打卡”等實踐活動。系列教育活動的有機結(jié)合，使學(xué)生以史明理、以史勵志，增強了愛國情、強國志。

二、體驗活動有機融合，深化實踐感悟

基于 《義務(wù)教育品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn) （2011 年版）》 《義務(wù)教育品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn) （2011 年版）》 和 《青少年法制教育大綱》編寫的小學(xué)道德與法治是一門綜合性課程，強調(diào)課程活動應(yīng)注意與班級活動、學(xué)?；顒印Ⅻh團(tuán)隊活動、社區(qū)活動、社會實踐活動等結(jié)合起來，不斷擴(kuò)展和深化兒童的經(jīng)驗和體驗，從而促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生成為具有愛心、責(zé)任心、法治意識、良好行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。

《少先隊活動課程指導(dǎo)綱要（試行）》 中對實踐活動的論述為：以體驗教育為基本途徑，在校園內(nèi)、家庭、社區(qū)積極開展主題鮮明、生動活潑、豐富多彩、獨具特色的實踐體驗活動，幫助少年兒童接觸社會生活、接觸大自然、體驗偉大的時代，注重情感體驗，豐富成長經(jīng)歷，實現(xiàn)少先隊教育和學(xué)校教育、家庭教育、社會教育相互融合、相互促進(jìn)。

我們通過對比研究發(fā)現(xiàn)，道德與法治課程與少先隊活動課程特別強調(diào)學(xué)生的實踐體驗和社會參與?；诖?，我校的道德與法治學(xué)科組與大隊部進(jìn)行深入溝通交流，共同為少年兒童搭設(shè)體驗的舞臺，通過真情實感的體驗，讓少年兒童養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。如為了進(jìn)一步落實禮儀教育，大隊部在學(xué)校門口設(shè)置了文明禮儀崗。但是在實踐中卻發(fā)現(xiàn)，禮儀崗的學(xué)生做得很好，但是部分過往的學(xué)生回應(yīng)卻比較冷淡。學(xué)生行為是一切德育活動的最終體現(xiàn)，如何針對學(xué)生表現(xiàn)深化禮儀教育活動呢？ 道德與法治學(xué)科的教師經(jīng)過商討，決定與大隊部文明崗活動相呼應(yīng)，除了加強在課堂內(nèi)的示范引領(lǐng)，還設(shè)置了班級禮儀崗。每天早上和中午，各班派兩名學(xué)生在班門口迎接班級同學(xué)回校，同學(xué)之間相互問好，有時還為有需要的同學(xué)提供幫助，例如雨天，幫助同學(xué)收好雨具。值崗?fù)瑢W(xué)全班輪換，讓每個孩子都有體驗的機會，去感受他人工作時的心情和責(zé)任，工作過程中的辛勞和完成工作后的情緒和收獲。漸漸地，我們發(fā)現(xiàn)在一句句“您好！”“謝謝！”“不用謝”的對話中，孩子們體驗到了奉獻(xiàn)、友愛、互助的志愿精神，增強了價值感和歸屬感，講禮貌，懂禮儀的孩子也越來越多。

三、教育陣地有機融合，實現(xiàn)資源整合

少先隊是學(xué)校實施德育工作的重要陣地，是學(xué)校德育工作的重要載體。新的教育形勢要求廣大少先隊工作者努力挖掘素材，開拓陣地，使少年兒童在看得見、摸得著的喜聞樂見的活動中受到熏陶，健康成長。如大隊部開展的“交通安全飛行棋”游戲。棋盤上面融入了交通安全的相關(guān)知識，由一位同學(xué)擲骰子，同組另一位同學(xué)根據(jù)骰子上面的內(nèi)容在棋盤上前進(jìn)或后退。如果跳到違規(guī)行為，就要接受“闖紅燈需后退五格”“隨意橫穿馬路需后退三格”等懲罰。反之，遇到交通文明行為時，就會獲得“遵守信號燈前進(jìn)兩格”“走斑馬線前進(jìn)一格”等獎勵。學(xué)生通過趣味游戲，加深了對交通安全知識的熟悉?；诖耍P者帶領(lǐng)道德與法治課教師結(jié)合教材內(nèi)容，不斷更新飛行棋主題內(nèi)容，既解決了學(xué)生玩同一個主題游戲久而久之會厭倦的問題，又使道德與法治課教學(xué)成果得到進(jìn)一步鞏固。

再如，大隊輔導(dǎo)員結(jié)合少年兒童的特點，在學(xué)校設(shè)立了一個育人陣地——創(chuàng)繪小天地。該區(qū)域分為取畫區(qū)、創(chuàng)作區(qū)、展示區(qū)三個部分?；顒恿鞒虨橥瑢W(xué)們先在書報架上選取自己喜愛的空白線稿，然后在小桌椅上用彩色筆對線稿進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，最后，把繪制好的作品放于一旁的展示架上。志愿者會定期查看展示架上的學(xué)生作品，并把其中有想法、有創(chuàng)意的作品張貼在展板上供全校師生觀賞，該陣地集德育與繪畫為一體，深受師生喜愛。為了實現(xiàn)該陣地教育效果最大化，我校道德與法治課教師結(jié)合教材從個人、家庭、學(xué)校、社會、國家、世界六大領(lǐng)域著手，深入挖掘教材，選取主題，確定繪畫題材，組織師生繪空白線稿和選取優(yōu)秀作品投放到創(chuàng)繪小天地。師生以漫畫形式創(chuàng)作了多個系列作品，如用可愛的小黃人的形象展示的“八禮四儀”系列、“毒品預(yù)防”系列、“安全教育”系列等，深受師生喜愛，促使同學(xué)們在畫中知禮、畫中明禮、畫中懂禮。

四、評價方式有機融合，筑牢發(fā)展根基

道德與法治課程的特點決定了該課程的評價要及時跟蹤學(xué)生的日常行為表現(xiàn)，并加以評價，評價強調(diào)過程性、激勵性、發(fā)展性、開放性、整體性。由于評價內(nèi)容的不確定性和不穩(wěn)定性等因素，使許多評價方式停留于理想層面，操作性和實效性不強。

《少先隊活動課程指導(dǎo)綱要（試行）》 中關(guān)于少先隊活動課程的評價激勵中提到“對少年兒童的激勵可以雛鷹獎?wù)聻橹饕罘绞?，鼓勵少年兒童通過定章、爭章、評章、頒章、護(hù)章，不斷確立新的目標(biāo)、追求進(jìn)步?！?/p>

我校結(jié)合道德與法治學(xué)科與少先隊活動評價的特點和現(xiàn)狀，以學(xué)校打造的“鳳翔慧雅學(xué)校文化”為依托，把道德與法治課程的評價有機融入少先隊評價系統(tǒng)，創(chuàng)建了“五色羽”——“慧雅少年”評價體系。評價體系充分結(jié)合小學(xué)生的年齡特征，發(fā)揮全員育人的功能，以紅、綠、黃、藍(lán)、紫五種顏色，分別代表雅行、智慧、陽光、雅趣、體驗五個方面，分別對應(yīng)有五種印章。每一枚印章的獲得代表學(xué)生在某一方面的進(jìn)步和成長，全面發(fā)展的孩子將獲得代表綜合素養(yǎng)提升的“慧雅章”。學(xué)校所有學(xué)科的老師都參與評價活動，學(xué)生如果表現(xiàn)優(yōu)秀，可獲得相應(yīng)老師的頒章肯定，集夠指定數(shù)量獎?wù)卤憧色@得相應(yīng)嘉獎，所得獎?wù)露加涗浽趯W(xué)生的“慧雅少年成長記錄卡”上。各班每兩周評選一次“文明之星”“智慧之星”“陽光之星”“才藝之星”“體驗之星”等班級之星，年級每月評選一次年級之星，學(xué)期末，學(xué)校評選若干名校級之星。各等級典型的“慧雅少年”可在升旗、紅領(lǐng)巾廣播站、紅領(lǐng)巾電視臺、學(xué)校微信公眾號等多種平臺進(jìn)行表彰，并可到大隊部換取獎品或在相關(guān)學(xué)科老師允許的范圍內(nèi)滿足1 個小愿望，特別優(yōu)秀者在畢業(yè)前有機會獲得“鳳翔少年”稱號，進(jìn)而有機會進(jìn)入到鳳翔學(xué)生“名人堂”。評價體系給教師開展教育教學(xué)工作提供了便捷有效的抓手，學(xué)生都為爭做“慧雅”少年而不懈努力著。

總之，道德與法治課程與少先隊活動課程教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式、評價方式等多方面存在相似點，二者之間互相聯(lián)系、彼此滲透、相互依存。作為任教道德與法治學(xué)科的校長，要帶領(lǐng)學(xué)校教育團(tuán)隊，不斷挖掘道德與法治課程與少先隊活動課程的契合點，精心設(shè)計和組織形式新穎、吸引力強的實踐體驗活動，給學(xué)生心靈埋下真善美的種子，讓學(xué)校德育之花開得更加絢爛多姿。