【特寫】黎醫(yī)王和徒弟的傳奇

趙伯濤

中國作家協(xié)會會員、曾任海南省作家協(xié)會理事、專業(yè)作家。筆名元郎，現(xiàn)居海南，1963年生，碩士學歷。其作品曾在《當代》、《收獲》、《小說選刊》等雜志登載，并多次獲獎，并有中短篇小說集出版。1993年發(fā)表報告文學《特區(qū)省委書記許世杰》（與人合著）受到多方好評。同時，曾參與數(shù)個影視項目制作。

相識

我們是在鎮(zhèn)旁路邊一個小屋相見的，那里有正屋一間，普通甚至稍顯簡陋。門框旁邊是治病宣傳的一幅展牌，標注著診治的項目，其中令人印象較深的是腫瘤癌癥之類的項目。門前右邊擺著一個為病人蒸沐用的大木箱和一臺草藥粉碎機。屋內(nèi)洋溢著草藥的香味，左右立著藥柜藥架，正面墻上重疊地掛著病人贈送的錦旗。院外，頭頂上是支起來的鐵皮棚，坐在對面的就是傳奇的黎藥王——王道章和他的徒弟方慶弟。

據(jù)海南康養(yǎng)界前輩介紹：這師徒二人是黎醫(yī)黎藥圈子里的傳奇。文化程度不高，但得到黎族醫(yī)學傳統(tǒng)家傳，專攻疑難不治之癥。為人憨厚，善良樸拙，診病如神，卻收費低廉。治的大多是癌癥腫瘤、心梗腦梗、婦科病等，且治好的、來自海南周邊及內(nèi)陸省市的患者真是不少。帶著一絲好奇，恰逢夏末大雨，瓢潑雨水中驅車幾百里，我們來到了海南瓊中縣長征鎮(zhèn)，在馬路邊一個緩坡上相識了彼此。雨水打在鐵皮上，喧囂一片，喝著茶便聊了起來。

果然傳奇，黎醫(yī)王王道章82歲，身材修長，體魄矯健，面容清瘦潔凈，幾乎沒有皺紋，透著一股中壯年的英氣，怎么看也就60歲出頭。我便問道：您是如何保養(yǎng)的？他只是哈哈一笑。后知他兒女6個最小的女兒才5歲多。忍不住又怯怯地問了一句，是親生的吧？又是一聲爽朗地笑。他答道：“當然了！”而其徒弟，方慶弟49歲，母親是黎族，他笑瞇瞇地在旁邊打圓場。他17歲得了腰椎的毛?。ㄗ巧窠?jīng)痛），皮膚松弛、肌肉麻木，人近癱瘓。在四處求醫(yī)中竟邂逅黎醫(yī)王，給他醫(yī)好病，他也順理成章地投到老師門下，敬香燭，擺宴席，正式成了黎醫(yī)王的弟子。風里來雨里去，協(xié)助著老師四處診病、上山挖藥已經(jīng)幾十年了。

我問他：“感覺如何？”方慶弟笑瞇瞇地說：“被老師救了命，自己跟著治病救人，做善事，沒有比這更好的了！”

于是，我繼續(xù)詢問道：這樣精湛的黎醫(yī)醫(yī)術，是如何習得的？王道章老醫(yī)生交了個底，表示是自己的爺爺、媽媽自小手把手教給他的。記憶中最深的是，家里有黎族藥書，沒有文字，都是手工畫的圖，有草藥等采擷加工、有看病診治方法。一邊照貓畫虎地學習，一邊上山采藥回來加工，更重要的是看老人們?nèi)绾卧\治患者。就這樣一步一步地成長起來，并做了，個鄉(xiāng)村醫(yī)生，也是這樣一步一步地往下傳授，帶徒授業(yè)。

師徒二人話都不多，特別是王道章老醫(yī)生，問一句答一句，沒有多余的話。如今的師徒二人憑著精湛的醫(yī)術給四方鄉(xiāng)鄰、島內(nèi)患者診病采藥。由于醫(yī)好的患者口口相傳，他們不僅被請到內(nèi)陸省份出診。還因診治效果不錯，被請去參加一些會議，作為民族醫(yī)學傳人而受到表揚鼓勵。聊到他們的生活，我問：“日子過得如何？”他們的回答是：“一般。”我繼續(xù)追問：“為什么？”他們便告知：“診費不收，藥費極低?！?/p>

詳細了解后我才得知。師徒二人生活之所以清貧是因為，一來求治患者大多都是絕癥一類的患者，聯(lián)系上時皆已經(jīng)是重病、大病后晚期，境況大多凄慘，不忍心多要藥費診費;二來草藥皆為師徒兩個自己采來、加工，就像自家自留地的物產(chǎn)'別人喜歡已經(jīng)滿足，藥費就不好多要了;三來師徒兩人都有個心結，治病救人，懸壺濟世，傳承黎醫(yī)，讓世人對黎醫(yī)有個親身了解、有個真心敬重就知足了。

診病

一談起治病救人，立時王醫(yī)生眼睛亮了起來，師徒二人話也開始多了起來。當問到黎族醫(yī)藥有什么特點時，他們答道：“黎族醫(yī)藥簡便、綠色、價廉、療效顯著?！?/p>

黎族醫(yī)藥是中醫(yī)藥的一部分_是黎族人民在長期與疾病的斗爭中不斷積累和總結出的寶貴經(jīng)驗，更是我國民族醫(yī)藥寶庫中的瑰寶。加上海南島黎族地區(qū)植被資源豐富，蘊藏著大量植物藥材，素有“天然藥庫”的美稱。且黎族同胞非常善于認識和利用天然植物，并在信仰匕有植物崇拜的習俗。

黎族全民皆醫(yī)，人人識藥，每個人或多或少都懂得一些草藥知識。如：天氣炎熱，口渴尿黃，他（她）們采來竹葉草、牛筋草煮水服用;流感季節(jié)用路邊青、猴頭毛、三叉苦、白茅根等煮水來防病治病。黎族婦女沒有“坐月子”的習慣，生產(chǎn)前后吃一些自采草藥，也沒有產(chǎn)后風等后遺癥。除此之外，黎族的草藥對蛇蟲傷、骨折也能藥到病除;對“三高”、婦科病、肝炎、癌癥等疑難雜癥的治療也有獨到之處。

黎族里認識草藥的人較多，男的稱為“帕雅”，女的稱為“妣雅”。他（她）們認為：百草皆能入藥，但要確保藥材的成分與功效，需現(xiàn)采現(xiàn)用。入得深山，方有良藥。有時為了尋找更好的草藥，往往要翻山越嶺。其中，師徒二人最喜歡去的、最神圣的采藥地是海南島南部的尖峰嶺。此外，黎醫(yī)中的“帕雅”“妣雅”把“行醫(yī)”當做一種無言的責任與義務，而不是做為一種賺錢的職業(yè)。由于黎族沒有自己的文字，因此黎族醫(yī)藥長期以口口相傳、手手相教的方式傳承延續(xù)著。

當我們聊到黎醫(yī)診治方法時，師徒二人表示：其診治和中醫(yī)相仿，皆是通過正確的診斷來確定病位、病因。診斷時，主要觀測和檢查4種感覺器官（眼、鼻、耳、舌），4種感受（形、聲、觸、味），5種氣味（痰、吐物、瀉物、小便、血）。這些觀測和檢查，是通過望診、聞診、問診、脈診這4種方法來進行的。

（一）望診

舌頭、皮膚、眼球、尿、糞便、人的神態(tài)等，都是望診的對象，主要是觀察它們的顏色、形狀等來判斷疾病。如：舌診著重于舌的顏色、舌苔和舌質，通過與舌有關的各種疾病的特殊病癥來判斷疾病;尿診，則是把尿液倒入干凈的瓷碗中，并迅速攪拌，觀察出現(xiàn)的泡沫形狀、氣味、顏色和碗底的沉淀物。有的時候，醫(yī)生會取尿液滴在自己的指甲上，通過嘗尿液的味道，以判斷疾病的類型和輕重。

（二）問診

醫(yī)生用黎語有啟發(fā)性地詢問病人的病史。如：“何時得?。俊薄霸鲞^什么治療？”“服用過什么藥”等，以便進一步了解病情，從而判斷病人疾病的一般性和特殊性。

（三）聞診

聞診可分為兩種：聽聲音和嗅氣味。通過聽覺和嗅覺，來分辨聲音和氣味的正常與異常，再結合其他診察方面所獲得的資料，加以綜合分析，從而得出何種病癥的結論。

（四）脈診

脈診，也叫搭脈。脈診時，若患者為女性，先診右手脈后診左手脈;若患者為男性，則先診左手脈后診右手脈。而醫(yī)生通常右手觸診病人之左手脈，左手觸診病人之右手脈，其用的手指為食指、中指、無名指。

觸診時主要注意脈向的長度、寬度、浮、沉、滑等特征。黎醫(yī)王道章認為：人體器官分布于人的左右手指尖。如：脾在左手觸診;肝膽在右手觸診;腎器官可以左右兩手觸診。這便是黎醫(yī)脈診中的一個特點。在有關五臟六腑相關診斷等方面，黎醫(yī)和中醫(yī)學相仿，如：五臟為陰，六腑為陽等。

病例

（一）鼻咽癌

天空小雨霏霏，我們驅車趕往距離長征鎮(zhèn)30里外的上端黎村，探訪黎醫(yī)王道章的徒弟治愈的一位鼻咽癌患者。上坡翻山，穿過茂密膠林，沿著鄉(xiāng)間小路，車停在濕漉漉的村頭。村子不大，順著高矮不一的山坡，坐落著幾片安靜的院落。雨中撐著傘迎接我們一行的是一位83歲的老人，名叫王國運。個頭不高，腳腿麻利，一邊兒興奮地呼叫著王醫(yī)生，一邊兒引我們?nèi)胨倚≡?。老人做過村會計、民辦教師，生養(yǎng)了6個女兒，算是村里貧困戶。如今由國家補助蓋起了小樓。不過，孩子們都出嫁了王國運便和老伴一起生活，頤養(yǎng)天年。

“他用2000元的草藥救了我一條命！”老人性格開朗，聊起自己的鼻咽癌，指著王道章歡喜地反復說著。眾所周知，在癌癥當中，鼻咽癌是比較常見的惡性腫瘤之一。據(jù)了解，世界范圍內(nèi)80%的鼻咽癌患者都在中國。起初也許是大意了，王國運以為自己就是一般的感冒、發(fā)燒。后來炎癥加重，逐漸出現(xiàn)呼吸不暢、鼻子流血、噴嚏不斷、呼吸道異常癥狀，等到病情嚴重去到醫(yī)院才發(fā)現(xiàn)為時已晚。

當時，兩家醫(yī)院的診斷都非常清楚：鼻咽癌晚期。醫(yī)生已經(jīng)交代他回家準備后事。直至今天他還記得當初的情景，用他自己的話講，肯定要死了?！皠e的病人把王醫(yī)生介紹給我?！彼X袋回憶著：那時候他偏頭痛、耳鳴，渾身酸痛，發(fā)燒不退。幾乎是在暈眩中，跌跌撞撞地辦完出院手續(xù)，拿著同病房病友給的聯(lián)絡方式找到了王醫(yī)生。

“他用2000元的草藥救了我一條命！”他掰著手指一樣一樣地算著：“2個月60副中草藥，總共花了2000元。先是高燒退了，接著鼻塞、鼻血停了，患了半年多的病奇跡般地好了?！彼粩嗟貜娬{(diào)：王醫(yī)生是他們一家人的救命恩人！也許是這份恩情太重，這位老人不知如何來表達感謝之情，只是在雨中一遍遍地挽留我們吃飯。

但是對于黎醫(yī)王和他徒弟來說，這樣的情景并不算少。每當這時候，治病救人的成就感所帶來的快樂和自豪感，便成了他們做下去的動力。

（二）膀胱癌

同樣是一位高齡男患者，先是血尿，反復發(fā)作的無痛性、間歇性的肉眼可見的血尿，并帶有血塊。接著是排尿困難，出現(xiàn)尿潴留。到了醫(yī)院，醫(yī)生便給他判了死刑。趕來診治時，其癥狀已出現(xiàn)尿頻、尿急、尿痛及持續(xù)性尿意感和腰脹痛，膀胱周邊包括生殖器都開始潰爛了。全身癥狀：惡心、食欲不振、發(fā)熱、消瘦、貧血、衰弱、惡病質、類似白血病反應等。其診治的程序一樣，流程一樣，通過望診、聞診、問診、脈診，對病上藥，按療程治療。

不到半年，患者便痊愈了。當我問王醫(yī)生：“這個患

者花了多少錢？”王醫(yī)生淡淡地說：“兩三千吧！”

（三）乳腺癌

這是個三十歲的女患者。由于早期乳腺癌大多是無痛性腫物，身體無任何不適，既不影響生活，也不影響工作，再加上受陳舊觀念的束縛，思想守舊，羞于查體，不愿意去醫(yī)院檢查乳腺，等到發(fā)現(xiàn)時，已是中晚期了。

住院、開刀、化療，女子及家人過著如災難般的痛苦和絕望的日子。經(jīng)病友介紹，聯(lián)系上了王醫(yī)生師徒……。因此，這個病例他們記憶猶新。也許是年輕，病人恢復得非?？臁Ｋ膫€療程，800元藥費就神奇地痊愈了。

來診治的患者，大多患的都是走投無路的疑難絕癥，包括癌癥、腫瘤、心梗腦梗等。由于治好的例子比比皆是，師徒二人早已習以為常。記憶中，讓他們唯一難忘的就是：病人痊愈后如釋重負的表情。

常年來，他們把自己定位為黎村“赤腳醫(yī)生”，什么病都要看，都要會看，都要研究摸索。比如：砭石、棒、藤灸等黎族醫(yī)藥器具的使用;黎藥熏蒸、放血、活體動物療法等照樣都會。此外，在急慢性關節(jié)性疾病、高血壓、疲勞、失眠、婦科疾病等方面的治療上，他們也積累了豐富的經(jīng)驗，獲得了良好的口碑。

當問到除了中草藥治病，黎醫(yī)外用治療的特色是什么時，師徒二人又是一通講解。比如：砭石療法、棒打療法，在患者某些特定部位上進行砭石治療，或者輕重不同而有節(jié)奏地拍打，以此達到治療疾病的作用。藤灸、香療法、螞蟥療法，特別是黎藥熏蒸和黎藥披藥熏蒸，都是圍繞著患者病痛部位而重點對治的方法。如此林林總總，皆是黎醫(yī)大師的祖?zhèn)骷挤ǎ钊梭@嘆不已。

師徒情

海南民眾都知道，黎醫(yī)有個傳統(tǒng)，講究師徒傳帶傳內(nèi)不傳外。說到這個話題，自然要談—下這對兒黎醫(yī)傳奇師徒。

師傅王道章，黎族，1939年生，82歲。祖籍為瓊中縣長征鎮(zhèn)茅項村。父親曾是瓊崖縱隊里跟著王國興鬧革命的老紅軍。解放后曾任瓊中縣財政局干部，1958年反右時被牽連，1977年去世。那時期的黎醫(yī)是被當做巫術巫醫(yī)、封建迷信來批判的。雖然作為黑五類子女無緣讀書學文化，但是家里爺爺、母親都是遠近聞名的黎醫(yī)高手，有著深厚的黎醫(yī)傳統(tǒng)，王道章就是在他們的教導下成長為新一代黎醫(yī)名醫(yī)。

徒弟方慶弟，1971年生，49歲。祖籍在海南省東方市板橋鎮(zhèn)老方村。因師傅治好了他的病，由此結緣成了師傅的徒弟。之后便一個手把手地教、一個手把手地學，時至今日，徒弟方慶弟也成了馳名遐邇的黎醫(yī)。

兩人一起診病，一起上山采藥，既是師徒又是搭檔，更像父子。說起深山崖窟采藥的驚險、風雨中露宿野外的辛苦，他們滔滔不絕。言語間能感覺出師徒倆的深厚情義。師傅當年救治了徒弟，神奇的是：后來的一場意外方慶弟也救過自己的師傅。有一次，師傅王道章在治療自己的關節(jié)痛時喝草藥，不料被熬藥的孫子錯放了大量的一味藥。當喝下去身體不適、出現(xiàn)劇烈嘔吐時，才發(fā)現(xiàn)情況已經(jīng)十分危急。接到電話的方慶弟立刻趕來，問診清楚后馬上配藥，先喝甘草綠豆湯解毒，后來是豆腐加蜂蜜養(yǎng)胃。由此。半昏迷的師傅才被救了過來。至于出門采藥。兩人摔下懸崖骨折救治等，更是互幫互助，你來我往，相依為命了。

但如今，最令師徒二人憂心的還是黎醫(yī)黎藥的保護和傳承。黎族醫(yī)藥日漸式微，已面臨后繼乏人，古方古技藝處于失傳的瀕危狀態(tài)。

黎醫(yī)黎藥是海南黎族人民幾千年來的智慧結晶，是黎族的寶貴醫(yī)藥文化遺產(chǎn)，是我國醫(yī)學的重要組成部分。眾所周知，黎醫(yī)藥用的植物種類和傳統(tǒng)醫(yī)藥經(jīng)驗豐富，診斷獨特，在治療骨傷、關節(jié)炎、坐骨神經(jīng)痛、骨髓炎、股骨頭壞死及毒蛇咬等常見病和疑難雜癥方面，有著獨特的療效。據(jù)海南藥用植物研究所統(tǒng)計：海南島有藥用植物3100多種，有630多種為海南特有，載入《全國中草藥匯編》的有1100多種。檳榔、益智、砂仁、巴戟天為海南四大南藥。黎藥常用的有250多種，收入《中國藥典》的有136種。有10多種特有藥用植物和32種國家重點保護藥用植物分布于海南中部黎族山區(qū)。但由于目前海南利用黎醫(yī)藥用植物的制藥企業(yè)較少，政府在政策層面支持不夠。導致黎藥不能被較好的研發(fā)和利用。此外，民間醫(yī)藥能手的黎醫(yī)黎藥知識樸素，黎醫(yī)技術和采藥經(jīng)驗也僅靠言傳身教。因其行醫(yī)身份不合法，師徒傳帶傳內(nèi)不傳外，黎醫(yī)黎藥文化遺產(chǎn)流失較大。

采訪中，深深感覺到問題的嚴重和緊迫，特別是如何關心和支持民間黎醫(yī)能手，傳承與發(fā)展黎族民間醫(yī)藥業(yè)已成為燃眉之急。在黎族鄉(xiāng)鎮(zhèn)、農(nóng)村中有如王道章師徒這樣的民間黎醫(yī)能手，在社會發(fā)展落后、缺醫(yī)少藥的年代，為解決當?shù)厝罕娍床‰y的問題發(fā)揮了巨大的作用，對發(fā)展我國醫(yī)藥事業(yè)具有著重大意義。他們的醫(yī)術與經(jīng)驗是我國中醫(yī)藥事業(yè)的一筆財富。但是今天，懂黎醫(yī)黎藥，學黎醫(yī)黎藥的年青人卻越來越少。

熱切地希望和呼吁，政府要組織對黎族民間黎醫(yī)能手的調(diào)查和統(tǒng)計，全面了解和掌握民間黎醫(yī)能手的生存狀況。設立民間醫(yī)藥資金，扶持建立工作間，引入激勵機制，結合國家《中醫(yī)療法》的出臺，讓民間黎醫(yī)能手享受合法的身份，幫助解決他們工作和生活中的困難，對有突出貢獻的民間黎醫(yī)能手給予獎勵。并通過開展專業(yè)的醫(yī)藥培訓，進一步提高民間黎醫(yī)能手的采藥和治病水平。積極發(fā)揮民間黎醫(yī)能手“傳、幫、帶”的作用。培養(yǎng)出更多民間黎醫(yī)能手，更好地傳承和發(fā)展黎醫(yī)的優(yōu)良傳統(tǒng)，推動民間醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展。

采訪的最后，由于方慶弟醫(yī)生的大兒子今年讀高中了，他認真地說，“定了！將來一定讓他學黎醫(yī)?！?/p>

（圖片提供/曾孔）

（責任編輯/陳涓）