孟曉樂
摘 ?要:高中思想政治更加枯燥、復(fù)雜,再加上教師教學(xué)態(tài)度嚴(yán)肅死板,教學(xué)形式因循守舊,導(dǎo)致課堂氛圍沉悶枯燥,使學(xué)生陷入一種消極萎靡的狀態(tài)中,嚴(yán)重影響了課堂教學(xué)的質(zhì)量。所以,作為高中思想政治教師,要根據(jù)課程內(nèi)容的特點(diǎn)和學(xué)生的內(nèi)心訴求積極改進(jìn)教學(xué)方法,爭(zhēng)取營(yíng)造生動(dòng)、活潑的學(xué)習(xí)氛圍,從而提升課堂的活躍度,優(yōu)化學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。
關(guān)鍵詞:高中思想政治;課堂;活躍度;教學(xué)方法
學(xué)生是課堂的主體,所以要想保證課堂教學(xué)的有效性,首先要確保學(xué)生主動(dòng)參與探究活動(dòng)。但是,在高中思想政治課堂上,很多學(xué)生卻顯得消極懈怠,只會(huì)不假思索地接受知識(shí)的灌輸,缺乏主動(dòng)探索的意識(shí)。因此,在高中思想政治教學(xué)中,教師要積極滲透趣味元素,創(chuàng)新課堂的形式,以提升課堂的活力,促使學(xué)生積極參與思考和探究。
一、以生活為起點(diǎn),喚起學(xué)習(xí)興趣
思想政治課程的內(nèi)容與我們的生活有著緊密的聯(lián)系,所以思想政治教學(xué)要立足于學(xué)生的生活,引導(dǎo)學(xué)生利用現(xiàn)實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)來思考問題。并且,在高考的壓力下,學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)十分繁重,學(xué)習(xí)生活枯燥而乏味,所以他們對(duì)生活化、趣味化的課堂氛圍有著強(qiáng)烈的渴望。也只有在這種氛圍中,學(xué)生才愿意主動(dòng)思考、積極探索。因此,在高中思想政治教學(xué)中,教師要將課堂與生活聯(lián)系起來,引導(dǎo)學(xué)生從生活視角切入到對(duì)政治問題的思考中,從而喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
例如:在學(xué)習(xí)《體味文化》一課時(shí),我先提問道:“文化是什么?你在生活中發(fā)現(xiàn)了哪些文化現(xiàn)象?”有學(xué)生認(rèn)為,文化就是歷史、文字,歷史留下的物質(zhì)和文明,以及書法藝術(shù)就是文化的體現(xiàn);還有的學(xué)生認(rèn)為,音樂、舞蹈、戲曲就是文化,藝術(shù)表演是文化的體現(xiàn)。在學(xué)生討論一番后,我在多媒體屏幕上展示一些網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ),比如錦鯉、教科書式、佛系等。這時(shí)學(xué)生的興趣馬上被調(diào)動(dòng)起來,主動(dòng)解釋這些流行語(yǔ)的含義。接著我問道:“‘錦鯉表達(dá)了公眾對(duì)美好生活的向往,那么這是不是一種網(wǎng)絡(luò)文化?”學(xué)生從我的問題中得到啟發(fā),又列舉了生活中其他文化現(xiàn)象,包括校園文化、社區(qū)文化等。通過一番熱切的討論,學(xué)生最終能夠深刻理解文化的含義和價(jià)值。所以說,在思想政治教學(xué)中以學(xué)生的生活為起點(diǎn),是構(gòu)建活力課堂的重要前提。
二、展開課堂辯論,活躍學(xué)生思維
思想政治課程中研究的一些話題,并沒有標(biāo)準(zhǔn)的、唯一的答案,我們每個(gè)人都可以從自己的世界出發(fā),產(chǎn)生不同的想法和觀點(diǎn)。這體現(xiàn)了這門課程的開放性。但是,高中生在課堂上普遍比較沉默,很少出現(xiàn)爭(zhēng)相回答問題、表達(dá)觀點(diǎn)的場(chǎng)景,導(dǎo)致課堂氛圍沉悶無趣。為此,在高中思想政治教學(xué)中,教師不妨另辟蹊徑,即提出具有爭(zhēng)議性的問題,然后組織學(xué)生展開課堂辯論。從而活躍學(xué)生的思維,激發(fā)學(xué)生的表達(dá)欲,讓學(xué)生在辯論、交流的過程中理解學(xué)習(xí)內(nèi)容。
例如:在學(xué)習(xí)《傳統(tǒng)文化的繼承》一課時(shí),當(dāng)學(xué)生了解中華傳統(tǒng)文化的各種形式之后,我借助多媒體展示一些生活現(xiàn)象,比如:機(jī)器人寫毛筆字,圣誕節(jié)期間商家大搞活動(dòng)等。然后我提問道:“現(xiàn)代化是否會(huì)威脅傳統(tǒng)文化的生存?”這時(shí)學(xué)生產(chǎn)生兩種截然不同的看法,于是我將學(xué)生分成正反雙方,讓學(xué)生展開自由辯論。在這一過程中,反方學(xué)生舉出很多傳統(tǒng)文化沒落的例子,以此論證現(xiàn)代化生活對(duì)傳統(tǒng)文化傳承的阻礙;正方學(xué)生則認(rèn)為,傳統(tǒng)文化有著與各個(gè)時(shí)代相契合的特質(zhì),它也會(huì)不斷發(fā)展和改進(jìn),為人類文明的進(jìn)步做出貢獻(xiàn),比如古代“天人合一”的思想可以應(yīng)用于現(xiàn)代的環(huán)境整治過程中……通過這一番辯論,學(xué)生能夠?qū)鹘y(tǒng)文化及其價(jià)值產(chǎn)生更深刻的認(rèn)識(shí),并在活潑生動(dòng)的學(xué)習(xí)情境中增加對(duì)思想政治課程的好感。
三、加強(qiáng)小組合作,營(yíng)造競(jìng)爭(zhēng)氛圍
老師講、學(xué)生聽一直以來是各學(xué)科教學(xué)的主流模式,但是不難發(fā)現(xiàn),如果課程內(nèi)容比較枯燥、復(fù)雜,那么在這種模式下,學(xué)生總是昏昏欲睡,不會(huì)回應(yīng)老師的提問,不會(huì)主動(dòng)思考和探究。而小組合作這一模式卻能夠強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位,并使學(xué)生產(chǎn)生爭(zhēng)強(qiáng)好勝的意識(shí),使其為了小組榮譽(yù)而努力學(xué)習(xí)。因此,在高中思想政治教學(xué)中,教師可以適當(dāng)組織學(xué)生合作探究,并通過激勵(lì)性語(yǔ)言營(yíng)造競(jìng)爭(zhēng)氛圍,從而激發(fā)學(xué)生的挑戰(zhàn)欲,使課堂充滿青春的活力。
例如:在學(xué)習(xí)《世界的物質(zhì)性》一課時(shí),我便讓學(xué)生合作探究。首先,我指導(dǎo)學(xué)生科學(xué)分組,并提出如下問題:(一)物質(zhì)的含義和特點(diǎn)是什么?(二)物質(zhì)與物質(zhì)的具體形態(tài)有什么區(qū)別和聯(lián)系……
然后我激勵(lì)道:“看看哪一組能夠用最簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確的語(yǔ)言回答上述問題,并呈現(xiàn)最全面、清晰的探究成果!”這時(shí),學(xué)生的好勝心被激發(fā)出來,迅速展開探究活動(dòng)。在這一過程中,學(xué)生以教材為主,認(rèn)真閱讀文本內(nèi)容,對(duì)其中的觀點(diǎn)和道理進(jìn)行提煉和總結(jié),試圖解釋我提出的問題。同時(shí),各組學(xué)生以表格或思維導(dǎo)圖的形式來總結(jié)知識(shí)內(nèi)容。最后,我讓各小組呈現(xiàn)學(xué)習(xí)成果,并互相提問和評(píng)價(jià)。通過這種方式,可以讓學(xué)生在合作與競(jìng)爭(zhēng)的氛圍中產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,并提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。
總之,在高中思想政治教學(xué)中,教師要積極了解學(xué)生的興趣、性格和實(shí)際需求,據(jù)此構(gòu)建自由、民主、趣味化的課堂,從而讓學(xué)生保持活躍的思維與狀態(tài),以強(qiáng)化學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)效果。
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