高校音樂教育中民族文化自信的培養(yǎng)

【摘要】我國是一個多民族國家，五十六個民族各有不同，豐富多彩的音樂形式博大精深，各民族音樂的獨特性、民族性在多民族文化中綻放異彩。弘揚文化自信是實現(xiàn)民族偉大復興的必然要求，是實現(xiàn)社會主義蓬勃發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。音樂教育是實現(xiàn)德育教育的有效途徑，提高全民族文化自信需要重點激發(fā)高校學生的民族文化興趣。民族音樂需要不斷創(chuàng)新，需要通過現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)電視媒介傳播與現(xiàn)代音樂相結(jié)合的方式，激發(fā)學生對本民族的自豪感、認同感。高校需要通過舉辦各式各樣民族音樂活動，使學生自發(fā)受到民族音樂感染，從而營造良好音樂氛圍，建立全民族的文化自信。

【關(guān)鍵詞】高校教育;文化自信;音樂文化;獨特性

【中圖分類號】 J642? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文章編號】1002-767X（2020）22-0178-03

【本文著錄格式】劉星羿. 高校音樂教育中民族文化自信的培養(yǎng)[J].北方音樂，2020，11（22）：178-180.

引言

黨的十八大以來，國家領(lǐng)導人在多個場合中提到文化自信的重要性，并對傳統(tǒng)文化以及傳統(tǒng)文化的思想價值觀念表示認同。建立強有力的文化自信是提高中國綜合國力的重要舉措，符合社會主義發(fā)展進程，能夠提升全民族的自信心。通過弘揚文化自信，民族音樂得以快速傳播與發(fā)展，文化自信更加堅定。學生是社會發(fā)展的重要力量，決定著一個國家的未來，民族音樂是吸引學生建立民族認同感、自豪感的必然要求;是弘揚民族音樂，傳播優(yōu)秀民族文化的重要載體;是建立強有力的文化自信的重要途徑。

一、民族音樂文化多元化

要建立強大的民族文化自信，弘揚民族音樂文化是必不可少的。我國的民族聲樂作品種類繁多、形式多樣、風格迥異，每個民族都有其特有的音樂形式與音樂特征，少數(shù)民族獨特的音樂魅力是其文化的生命力保持堅定和發(fā)展的希望。[1]

（一） 畬歌

畬族作為一個來自山區(qū)的少數(shù)民族，展現(xiàn)出其獨特的音樂魅力。人們主要生活在我國廣東省以及浙江廣大山區(qū)，擁有獨特的畬族語言—畬語。用畬語演唱的畬歌是畬族人民特有的歌曲類別。[2]在畬族，人們能歌善舞，一首首原生態(tài)畬歌，一段段優(yōu)美的舞蹈，都展現(xiàn)出畬族人民熱愛生活、生活幸福的一面。在火把節(jié)、祭祀、婚喪嫁娶等重要活動中，木偶戲、竹桿舞、山歌對唱、婚嫁習俗等畬族傳統(tǒng)風俗表演，無不展現(xiàn)出濃郁的畬鄉(xiāng)風情。《開放歌》《改革歌》《畬民與黨心連心》《歌唱三月三》等都是傳唱度較為廣泛的畬歌，反映了畬族人民積極向上生活態(tài)度，展現(xiàn)了中國民間聲樂的獨特魅力。[3]隨著時代的發(fā)展，年輕人會畬語的越來越少，畬歌同樣面臨發(fā)展困境。改變畬歌發(fā)展困境是畬族人民的共同期望。只有將畬歌與當?shù)芈糜螛I(yè)相結(jié)合，讓人們直觀地觀賞到最原生態(tài)的畬族文化表演，感受到畬族人民的真實生活狀態(tài)，才能擺脫現(xiàn)有的困境。畬族音樂必須不斷創(chuàng)新，適應社會發(fā)展需要。不僅要利用新媒體的力量廣泛傳播，還要開設(shè)畬歌藝術(shù)文化交流會，讓畬族音樂徹底活躍起來。

（二） 白族調(diào)

白族調(diào)，白語稱“白兒祜”，意為白曲，類似山歌，主要分布在我國西南邊疆地區(qū)。白族音樂從唐代流傳至今，音樂形式較為粗獷，音樂體裁豐富多彩，音樂旋律明亮高亢，節(jié)奏簡約大氣。追溯到古代，白族音樂早已傳入中原，例如南詔有名的《獅干舞》作為與舞蹈相結(jié)合的踏歌在唐朝頗為盛行，《南詔奉圣樂》《白族調(diào)》等歌曲也在唐代廣為流傳。白族民間音樂有較強的辨識度以及獨特性，如“大理白族調(diào)”“劍山白族調(diào)”等。[4]白族音樂經(jīng)過長時間與各民族交流過程中，逐漸在音樂上有相互融合的趨勢。音樂內(nèi)容與時俱進，在發(fā)展中融合多民族音樂元素，逐漸進入大眾視野，吸引越來越多的專業(yè)音樂人士以及聽眾。

民族音樂無限貼近于人民生活，是人民生活狀態(tài)的反照，民族音樂中多是人們對勞動的熱愛或是對祖國或親人、愛人情感的表達，在傳播的過程中也最貼近于自然。民族音樂中有人與人之間最真摯的情感和最淳樸的生活，與日常勞作密不可分，是民族文化中的瑰寶。

二、高校中美育與德育協(xié)同發(fā)展

（一） 美育推動德育發(fā)展

音樂是人類文明中最古老、最有感染力、最普遍的藝術(shù)形式之一。有研究表明，音樂可以主動地影響人的精神世界，不同類型的音樂發(fā)揮著不同的作用。聆聽舒緩的音樂可以放松我們的大腦，疲勞感減弱，身心得到放松;人在聆聽歡快的音樂時，心情會隨之愉悅起來，身體也會不自覺地隨著音樂律動;人在聆聽悲傷的音樂時，會情不自禁地被悲傷的情緒感染，想起過往的悲傷往事。音樂不僅可以幫助人們舒緩情緒，還可以提升人的精神狀態(tài)，面對不同需求時發(fā)揮不同的作用。美育是德育最好的途徑，在培育學生美育素養(yǎng)的過程中，提高學生的德育素養(yǎng)，從而培育思想道德全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。[5]

在大學的德育教育中，發(fā)掘美育道德價值的作用不言而喻。在《論語》中有這樣一句話：“子在齊聞《韶》，三月不知肉味。曰：‘不圖為樂之至于斯也?！盵6]戰(zhàn)國時期的孔子有著極高的音樂素養(yǎng)，他強調(diào)音樂教育對學生的重要性，主張音樂能教化人，注重音樂對人心理的培養(yǎng)有重要的作用。通過對審美素質(zhì)教育的學習與實踐，與大學生實際生活相結(jié)合，展開符合大學生實際發(fā)展需求的美育教育，將美育貫穿于大學生素質(zhì)發(fā)展教育的全過程，使學生達到“以美輔德”的教育目的。

（二） 民族音樂興趣培養(yǎng)

興趣驅(qū)動學習，建立文化自信要從培養(yǎng)學生的民族音樂興趣出發(fā)。為了解到學生對民族音樂的真實感受，采取更多有效信息，我們對遼寧省錦州市的一所高校進行了一對一訪談。訪談的對象是錦州某高校大一到大四年級不同專業(yè)學生各一名，分別為法律系、計算機系、會計系、音樂系、美術(shù)系、食品安全系共二十四名志愿者。

在進行了長達一星期的訪談工作后，統(tǒng)計結(jié)果顯示，有86%的學生喜愛流行音樂，只有14%的學生喜歡民族音樂、古典音樂等。喜愛民族音樂、古典音樂等的學生中，有78%是音樂專業(yè)的學生，通過本專業(yè)的學習以及長時間的音樂熏陶，對民族音樂和古典音樂產(chǎn)生了濃厚的興趣。只有22%的學生是由于受到其長輩以及家庭環(huán)境的熏陶從而喜愛民族音樂。由此我們可以得出這樣的一個結(jié)論，學生對民族音樂缺少興趣主要原因是生活中缺少民族音樂元素、民族音樂文化知識的缺失、社會主流音樂文化的影響?，F(xiàn)如今，網(wǎng)絡(luò)音樂鋪天蓋地，流行音樂隨處可見，抖音等快手歌曲充斥著我們的生活，學生對民族音樂的感知度漸行漸遠，民族音樂對學生的影響力逐漸減弱。我們必須從培養(yǎng)學生民族音樂興趣入手，將民族音樂帶到學生生活中，讓學生感受民族音樂的極大魅力，使學生受到偉大民族文化的感染，激發(fā)學生的民族自信心。

三、高校中音樂文化自信的滲透

（一） 民族音樂創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展

藝術(shù)在文化視野中的美好建構(gòu)，將音樂文化扎根于我們美好生活的圖景中。北京師范大學為獻禮新中國成立70周年華誕推出“不忘初心，牢記使命”愛國主義教育為主題的大型原創(chuàng)音樂劇《往事歌謠》。《往事歌謠》以“西部歌王”王洛賓為代表的一群歷史人物為主人公，以王洛賓投身西部邊疆、獻身音樂藝術(shù)的故事為題材，以音樂、舞蹈、樂器演奏、表演等多種藝術(shù)形式為演繹方式，搭建起一座別開生面的音樂劇舞臺。[7]音樂劇秉持“逐夢中國”的愛國初心，劇情展現(xiàn)出當代青年與新時代共進，將個人的小我融入國家的大我中的精神。在北京師范大學各學院師生的共同努力下，為全國觀眾呈現(xiàn)了愛國主義為主題的視聽盛宴，是當代大學生的榜樣，傳播了堅持不懈、自立自強的價值觀，使觀眾感受到新時代背景下的大學生的愛國信念。

如今，人們有興趣走進劇院，不僅提高了民族聲樂的影響力，還堅定了民族文化自信。今年浙江衛(wèi)視的音樂類節(jié)目《聲入人心》大火，一群有舞臺夢想的年輕人顛覆了人們對美聲的刻板印象，節(jié)目打破了民族聲樂作品傳播的局限性，以一種全新的方式使民族音樂重回大眾視野。

創(chuàng)新推動著人類文明的進步，推動著科技文化的發(fā)展。民族聲樂作品的發(fā)展也離不開創(chuàng)新，創(chuàng)新讓更多人了解以及欣賞民族聲樂作品。民族音樂的改編使民族聲樂更具感染力，改編后的民族音樂更容易被大眾接受，成就民族文化自信，展現(xiàn)中國民族聲樂學派的魅力。民族音樂逐漸平民化、常態(tài)化，這不僅拉近了觀眾與民族聲樂的距離，還讓人們越來越了解民族聲樂。民族音樂映入大眾的眼簾，將娛樂綜藝與民族音樂相結(jié)合，對建立民族自信起到積極的作用。在新時代的背景下，民族音樂不再僅限于音樂會及演出，以綜藝節(jié)目的形式向大眾傳播，使民族音樂更具廣泛性和傳播性，打破了傳統(tǒng)傳播方式的局限性。我國文化底蘊與民族文化自信的建構(gòu)不斷完善，使文化自信滲透逐漸常態(tài)化，高校和大眾傳媒逐漸成為傳播民族文化的媒介，開展不同形式的文化實踐活動，建立文化自信長效機制，確保文化統(tǒng)戰(zhàn)建設(shè)富有成效。

（二） “高雅藝術(shù)進校園”教育成果引發(fā)思考

2006年，為加強學生審美教育，由政府購買的惠普藝術(shù)教育項目“高雅藝術(shù)進校園”以高校學生為受眾，在全國各大高校開展開來。自從“高雅藝術(shù)進校園”大范圍演出以來，演出劇目以弘揚中國傳統(tǒng)為主，表演形式多種多樣，包括四個類別，中國現(xiàn)代經(jīng)典劇目、西方經(jīng)典劇目、中國傳統(tǒng)經(jīng)典劇目以及民族優(yōu)秀劇目。近年來，參演團數(shù)和校園演出場數(shù)不斷增加，演出高校保持全覆蓋，在不同的高校均安排演出場次，達到高校層次分布的比重更加均衡。在高雅藝術(shù)走進校園的同時，獲得了學生的好感，傳播了優(yōu)秀的民族文化，讓學生感受中華傳統(tǒng)文化的無限魅力，使學生能獲益匪淺。

四、中國民族音樂面向世界姿態(tài)

美美與共，和而不同。音樂是無國界的，我們中國的民族藝術(shù)一定有它神奇的力量。在世界全球化的背景之下，民族文化走向世界也是提升本民族文化自信的重要方式。讓世界各國人民了解并喜愛中國的民族聲樂文化，建立本民族的文化自信。

（一） 民族音樂走向世界舞臺

著名歌唱家、國家一級演員雷佳于2016年9月5日在杭州G20峰會上演唱《難忘茉莉花》。雷佳近乎完美的演唱，展示了中國音樂的獨特魅力，儼然成為了一張中國文化的“名片”。2018年，中國中央民族樂團訪問美國首次演出《茉莉花》，優(yōu)美的歌聲響徹歌劇院的每一處角落，所有華人都感到無比驕傲與自豪，得到了美國音樂人士的廣泛關(guān)注。20世紀梅蘭芳使京劇走出國門，在美國掀起一股“京劇潮”。兩首《茉莉花》雖然歌曲各有不同，但是為民族音樂走向世界奠定了良好的基礎(chǔ)，促進了民族音樂的傳播。

（二） 成為中國音樂“新名片”

與此同時，始于2012年的“中國京劇節(jié)”已成功舉辦了九次海外演出。其大型新編京劇史詩《赤壁》在歐洲巡演大獲好評。海外觀眾在欣賞中國國粹的同時，中國傳統(tǒng)文化得以發(fā)展，中華民族感到無比自豪。中國傳統(tǒng)文化走向世界是本民族文化自信的源源動力。中國歌唱家通過在世界最頂尖的歌劇院開辦音樂會對民族音樂的傳承打下了良好的基礎(chǔ)，讓世界各地的人欣賞并喜愛。這部歌劇致力于利用本民族的聲樂元素。

近年來，民族音樂成為中國音樂的“新名片”，改革開放后，我國著名歌唱家、戲曲班子，紛紛來到世界各地著名劇院開辦音樂會，受到世界各地友人的喜愛。民族音樂走出國門，加快了民族文化的發(fā)展，積極建構(gòu)社會主義新時代，發(fā)揮民族音樂的獨特魅力，使美妙的民族音樂綻放輝煌。民族音樂受到國外聽眾的一致好評，展現(xiàn)出中國文化的蓬勃生機與活力，堅定民族文化自信，為新時代民族音樂打下堅實的基礎(chǔ)。

五、在高校中建立民族文化自信的思考

（一） 積極的政策支持

美育是德育的基礎(chǔ)，弘揚民族音樂是發(fā)展美育的重要一環(huán)，需要國家、社會以及學校的共同努力。政府應出臺積極的政策支持，增加設(shè)立具有豐富的時代歷史意義的文化館、紀念館、圖書館等，舉辦各式各樣的文化交流活動、民族樂器展覽會、民族音樂文化音樂節(jié)，渲染民族音樂氣氛，推動民族音樂的廣泛傳播。政府要鼓勵大學生學習優(yōu)秀民族歷史文化、學習民族樂器，對音樂特長生制定適當?shù)母呖紲p分政策，政府部門增加民族文化類別的職位需求，吸引優(yōu)秀大學生就業(yè)，創(chuàng)造健康綠色的傳統(tǒng)文化學習環(huán)境，建立全民族文化自信。

（二） 民族音樂走向校園

高校應面向全校學生開設(shè)民族音樂課程。在民族音樂的學習中，創(chuàng)建民族音樂氛圍，激發(fā)學生興趣，弘揚優(yōu)秀民族文化，提高民族素養(yǎng)，從而增加學生的民族認同感，最終達到學生能夠獨立欣賞民族音樂，感受民族情懷的目的。在學生對民族音樂學習的基礎(chǔ)上，學校應鼓勵民樂類社團的創(chuàng)辦，舉辦特色的民族文化音樂節(jié)、文化講座、文化交流區(qū)，為廣大學生建立良好的學習氛圍，在高校與社會的積極配合下，民族音樂創(chuàng)新發(fā)展，加快民族文化融入人們?nèi)粘Ｉ畹牟椒ァ?/p>

六、結(jié)語

本文對于高校教育中民族音樂的文化自信做出研究，從大力傳播傳統(tǒng)文化和學習民族音樂入手。要求社會與學校相配合，營造民族音樂氛圍，使學生廣泛接觸民族音樂。民族音樂不斷創(chuàng)新發(fā)展，激發(fā)學生對民族音樂的興趣，提高學生的民族自豪感與民族認同感，對高校學生的精神生活和學習生活有重要的意義和作用。民族音樂面向世界，提升民族音樂的世界地位，讓民族音樂在世界各地流傳開來，提升全民族的民族自豪感，民族音樂走向世界是全民族文化自信的奠基。

參考文獻

[1] 鄒筱丹.關(guān)于高校民族聲樂教學的多元化發(fā)展研究[J].藝術(shù)教育，2020.

[2] 藍興發(fā).傳世畬歌[M].北京：中央民族大學出版社，2016年.

[3] 藍國運.畬族民歌的分類及其藝術(shù)特點[J].中南民族學院學報，1992.

[4] 楊亮才.白族民歌集[M].北京：人民文學出版社，1959.

[5] 袁登驊.以美育促德育的思考[J].教育家周刊，2019.

[6] 王超譯.論語[M].北京：北京聯(lián)合出版社，2019

[7] 胡志峰.往事歌謠[J].北京廣播學院學報，1995.

作者簡介：劉星羿（1996—），女，研究生，研究方向為音樂教學。