探討高中歷史核心素養(yǎng)培養(yǎng)有效教學模式
——以《太平天國運動》的教學為例

●江蘇省南通市通州區(qū)金沙中學 顧玲麗

歷史課程是高中階段的重要課程，當前的高中歷史教育教學目標發(fā)生了深刻的變化，逐漸從歷史知識的講解變?yōu)閷W生歷史學科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。因此，如何從培養(yǎng)核心素養(yǎng)的角度出發(fā)重塑教學模式，成為教師的首要任務(wù)。

一、夯實知識教學，融入唯物史觀

歷史知識教學是學生歷史學科核心素養(yǎng)培養(yǎng)的基礎(chǔ)，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是強化歷史知識記憶與吸收的重要手段。因此，在高中歷史教學中，教師要夯實歷史知識教學，并且，在歷史知識教學中融入唯物史觀。唯物史觀是科學的歷史觀，認為生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，對學生深刻地理解歷史知識有著重要作用。以《太平天國運動》的教學為例，教師要將知識教學與史觀滲透有機融合起來。如在《資政新篇》的教學中，作為中國資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽，《資政新篇》有一定的先進性，但受時代環(huán)境影響，其并不能得到有效落實。正如唯物史觀中的觀點：人類社會發(fā)展的每一個階段都既有占支配地位的社會形態(tài)，又存在著其他社會形態(tài)的殘余和萌芽。

二、結(jié)合歷史條件，樹立時空觀念

時空觀念是歷史研究的前提條件，也是高中歷史學科核心素養(yǎng)之一。任何歷史事件均發(fā)生在特定的歷史背景以及歷史環(huán)境下，因此，在歷史研究中，只有從特定的時空條件出發(fā)，才能準確把握歷史事件的起因、經(jīng)過、結(jié)果，以及歷史事件中各參與人物的行為邏輯。在很長一段時間，太平天國運動作為農(nóng)民運動，都是作為正面事件來宣傳的。近年來，隨著歷史反思風氣的興起，不少人激烈地批判太平天國運動，并對洪秀全、楊秀清等農(nóng)民運動領(lǐng)袖進行了全面否定，這實際上是用今天的眼光來看過去的歷史，缺乏客觀性與準確性。因此，教師在教學中要結(jié)合特定的歷史條件，引導學生樹立時空觀念。以《資政新篇》為例，它是太平天國后期的施政綱領(lǐng)，也是我國近代中國先進人士最早提出的發(fā)展資本主義的近代化綱領(lǐng)。但《資政新篇》并沒有得到執(zhí)行，這就需要學生依據(jù)特定的歷史條件去考察其為什么得不到施行。第一，客觀環(huán)境不允許，當時的中國沒有經(jīng)濟基礎(chǔ)，落后的經(jīng)濟基礎(chǔ)不足以支撐先進的上層建筑。第二，農(nóng)民階級的局限性。

三、豐富史料內(nèi)容，加強史料實證

一直以來，高中歷史教學中均受以論帶史的影響，受教材篇幅的限制，教材中有關(guān)史事的介紹相對較少，這影響了學生歷史學習的深入進行。因此，教師要從學生歷史學科核心素養(yǎng)培養(yǎng)的角度出發(fā)，豐富史料內(nèi)容。以《太平天國運動》的教學為例，留存下來的史料為數(shù)不少，教師要結(jié)合教學內(nèi)容，選擇適宜的史料，來幫助學生更好地理解。楊秀清與洪秀全的矛盾是導致太平天國領(lǐng)導層分裂的主要因素。教師可以引入張汝南的《金陵省難紀略》，其中記載：(楊秀清)詭為天父下凡，召洪賊至，謂曰：“爾與東王均為我子，東王有咁大功勞，何止稱九千歲？”洪賊曰：“東王打江山，亦當是萬歲?！碧炀┦伦兪翘教靽\動由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點，劉秀成在自述中說：“此時殺東王之后，又殺北王。殺北王之后，安、福王又逼翼王他逃。那時三河有軍把守，守將是藍成春，具文到京告急，三河有廬郡清軍圍困。”這些內(nèi)容真實表現(xiàn)了當時的情況。史料實證是歷史研究的重要方法，借助史料實證能夠辨析錯綜復(fù)雜的史料，澄清歷史的迷霧，對學生學習歷史有著重要幫助。有關(guān)太平天國運動的史料眾多，不少學者均做過有關(guān)太平天國運動史料的收集整理工作。由于參與者、見證者的立場不同，有關(guān)太平天國運動的不少歷史事件的描述存在著很大的差異性，比如清朝統(tǒng)治者極力抹黑太平天國運動，而太平天國運動的同情者，則又存在美化的嫌疑。所以史料實證是解決此類問題的關(guān)鍵。

四、注重獨立思考，引導歷史解釋

歷史解釋是高中歷史核心素養(yǎng)的重要內(nèi)容，歷史解釋是客觀性與主觀性的統(tǒng)一。從客觀性而言，歷史解釋必須以歷史事實為依據(jù)，歷史事實是求真的，這就從源頭上決定了歷史解釋的客觀性，然而，歷史解釋由人做出，不同的解釋者受生活環(huán)境、價值理念等因素的影響，對待同樣的歷史事實，可能會做出不同的歷史解釋。對此，教師在教學中要注重培養(yǎng)學生的獨立思考能力，讓學生在對歷史事實的學習中，對特定的歷史事件能給出合理的解釋。以《太平天國運動》的教學為例。作為我國近代史上最為重要的歷史事件之一，太平天國運動由農(nóng)民階級領(lǐng)導，是我國歷史上最大的一次農(nóng)民運動，聲勢鼎盛時，席卷18個省市，最終卻由于天京事變而走向衰落。學界有關(guān)太平天國運動由盛而衰的研究為數(shù)不少，既有從領(lǐng)導階級局限性出發(fā)的，也有從統(tǒng)治階級的鎮(zhèn)壓出發(fā)的，還有學者從外國勢力的角度出發(fā)，相關(guān)的解釋層出不窮。從情感的角度來說，有的研究者對太平天國運動抱有同情心理，如羅爾綱，有的研究者則持激烈的批判態(tài)度，如潘旭瀾。教師在處理好基本史事教學的基礎(chǔ)上，要盡可能地拓展學生的學習內(nèi)容，借助史料讓學生全面把握太平天國運動的歷程，引導學生多角度分析太平天國運動走向滅亡的原因，并作出相應(yīng)的歷史解釋。

五、加強情感教學，激發(fā)家國情懷

歷史學科具有科學性與人文性雙重屬性，就科學性而言，歷史學科以求真為導向，從紛繁復(fù)雜的史料中，求出歷史的真相。就人文性而言，歷史總歸是由人來書寫的，史學家在撰寫歷史時難免帶有民族情感、個人偏見，還會受客觀條件和主觀條件的限制。不僅如此，歷史教學也是加強民族認同，開展愛國主義教學的重要手段。因此，在高中歷史教學中，教師要加強情感教學，激發(fā)學生的家國情懷。家國情懷是高中歷史核心素養(yǎng)的主要內(nèi)容之一，主要指個體對共同體的認同以及促使共同體發(fā)展的思想和理念。早在先秦時期，受分封制與宗法制的影響，家國情懷就成為中國人的基本信念，歷經(jīng)兩千余年的發(fā)展，家國情懷理念根深蒂固，成為榮格所言的“集體無意識”。以《太平天國運動》的教學為例，太平天國運動的爆發(fā)具有深刻的歷史背景，且不同于我國歷史上的其他農(nóng)民運動，太平天國運動不僅有階級矛盾的因素，更有民族矛盾的因素。教師要以民族矛盾因素為契機，激發(fā)學生的家國情懷。鴉片戰(zhàn)爭后，腐朽的清政府被迫簽訂了喪權(quán)辱國的《南京條約》，英國商品大量流入我國，使中國城鄉(xiāng)手工業(yè)受到摧殘，農(nóng)民手工業(yè)者大量破產(chǎn)，而清政府為了支付戰(zhàn)爭賠款，橫征暴斂，又進一步深化了階級矛盾。民族與階級的雙重矛盾導致了太平天國運動。

在核心素養(yǎng)理念日益深入人心的宏觀背景下，傳統(tǒng)的教學模式已經(jīng)不能滿足高中歷史課程教學的實際需要。從核心素養(yǎng)培養(yǎng)的角度出發(fā)，構(gòu)建有效的教學模式，成為當前高中歷史教學的主要任務(wù)。因此，教師要從高中歷史核心素養(yǎng)的構(gòu)成要素出發(fā)，采取有效的教學策略。