傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推進(jìn)新時(shí)代高職校園文化建設(shè)

劉劍

摘 要：當(dāng)下，傳承孕育了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的中華傳統(tǒng)文化是重塑新時(shí)代校園文化的必然選擇。通過(guò)聯(lián)系當(dāng)前高職校園的實(shí)際情況可以發(fā)現(xiàn)，建設(shè)新時(shí)代優(yōu)秀校園文化需要全面吸取中華文化之精華，從傳統(tǒng)文化教育、黨支部建設(shè)、社團(tuán)組織發(fā)展、校園活動(dòng)品牌打造、新媒體宣傳等多個(gè)方面協(xié)同推進(jìn)。

關(guān)鍵詞：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 高職校園文化 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2020.12.032

高校大學(xué)生正值世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的重要時(shí)期，通過(guò)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推動(dòng)新時(shí)代校園文化建設(shè)，對(duì)于培養(yǎng)合格的社會(huì)主義接班人有著極為重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、新時(shí)代高職校園文化建設(shè)面臨的挑戰(zhàn)

1.多元文化沖擊造成校園文化發(fā)展迷失方向

近代以來(lái)，西方文化與價(jià)值觀的滲透使中國(guó)傳統(tǒng)文化受到很大的影響。尤其是在信息傳播日益便捷的當(dāng)代社會(huì)，海量信息承載著多元的文化，充斥在每個(gè)人的周圍，對(duì)每個(gè)人的思想觀念都產(chǎn)生著影響。面對(duì)多元文化的沖擊，高職校園文化的發(fā)展遭遇重大挑戰(zhàn)。首先，層出不窮的新鮮事物影響著學(xué)生的價(jià)值取向和人生態(tài)度。例如，在流量明星泛濫的年代，青年學(xué)子們對(duì)于網(wǎng)絡(luò)紅人的追捧、對(duì)于娛樂(lè)明星的崇拜，會(huì)在一定程度上形成娛樂(lè)化的價(jià)值傾向，片面追求感官上的刺激和物質(zhì)上的享受。其次，西方價(jià)值觀念的滲透對(duì)青年學(xué)生的思想觀念造成一定程度的影響。在當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)高度發(fā)達(dá)的年代，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)可以接觸到各種信息，對(duì)于思想觀念還處于可塑期的青年學(xué)生而言，很難對(duì)相關(guān)信息進(jìn)行有效鑒別。

2. 片面重視技能培養(yǎng)造成校園文化建設(shè)虛化

培養(yǎng)特定領(lǐng)域的專業(yè)技能人才是高職院校的重要辦學(xué)目標(biāo)，因此，強(qiáng)化技術(shù)、技能訓(xùn)練必將成為高職院校的主要教學(xué)內(nèi)容。然而，在此背景之下，對(duì)于非專業(yè)技能的培養(yǎng)會(huì)存在弱化的現(xiàn)象，必然造成校園文化的虛化。從教育者方面來(lái)看，為了提升學(xué)校畢業(yè)生的就業(yè)率，必然將絕大多數(shù)精力放在學(xué)生技能的培養(yǎng)上，關(guān)注學(xué)生技能培養(yǎng)，滿足相關(guān)企業(yè)的需求;從學(xué)生方面看，為了提升就業(yè)方面的競(jìng)爭(zhēng)力，必然對(duì)于專業(yè)知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)更為青睞?；谝陨纤枷雰A向，校園文化建設(shè)的主要參與者必然對(duì)于看似虛無(wú)縹緲且短期來(lái)看投入產(chǎn)出比不高的校園文化建設(shè)不太關(guān)注。然而，從長(zhǎng)期來(lái)看，校園文化建設(shè)的虛化，一方面會(huì)使學(xué)校缺乏辦學(xué)精神，將系統(tǒng)化的育人工程蛻化為機(jī)械化的技能培訓(xùn)，另一方面也會(huì)使學(xué)生在后續(xù)的職業(yè)生涯中缺乏精神動(dòng)力，不能走得更高、走得更遠(yuǎn)。當(dāng)前，正是對(duì)于職業(yè)教育的短視、功利性的思想觀念，直接影響著高職院校的校園文化建設(shè)。

二、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是塑造新時(shí)代校園文化的必然選擇

1.社會(huì)主義核心價(jià)值觀源于中華傳統(tǒng)文化

新時(shí)代校園文化建設(shè)必然要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為核心。社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在國(guó)家建設(shè)層面強(qiáng)調(diào)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”，在社會(huì)價(jià)值取向?qū)用鎻?qiáng)調(diào)“自由、平等、公正、法治”，在公民道德規(guī)范層面強(qiáng)調(diào)“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，其內(nèi)涵實(shí)質(zhì)根植于優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化之中。特別是從公民道德層面來(lái)看，愛(ài)國(guó)是中華民族的思想基礎(chǔ)，敬業(yè)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，誠(chéng)信是中華文化的道德基礎(chǔ)，友善是中華民族的傳統(tǒng)美德?？梢?jiàn)，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有助于在校園內(nèi)弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，推動(dòng)新時(shí)代校園文化的建設(shè)。

2.傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有利于建立文化自信

在多元文化沖擊的大背景下，為避免校園文化發(fā)展的迷失，需要建立高度的文化自信。傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化則是建立文化自信的必然選擇。作為擔(dān)負(fù)培養(yǎng)大國(guó)工匠使命的高職院校，不僅需要授業(yè)，更加需要傳道。所謂“傳道”，就是要傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，形成順應(yīng)時(shí)代潮流的校園文化，讓每一個(gè)學(xué)子從中吸取營(yíng)養(yǎng)，理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)民族自豪感，樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信。

3.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為校園文化建設(shè)提供有益素材

針對(duì)校園文化建設(shè)面臨的虛化問(wèn)題，學(xué)校需要采取切實(shí)可行的方法，以推進(jìn)新時(shí)代校園文化建設(shè)。具有深厚歷史底蘊(yùn)的中華傳統(tǒng)文化就為開(kāi)展校園文化建設(shè)提供了豐富而有益的素材。一方面，可以結(jié)合岳飛、文天祥等民族英雄的事跡，增強(qiáng)校園文化建設(shè)的歷史感和真實(shí)感;另一方面，通過(guò)宣揚(yáng)“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”等優(yōu)秀傳統(tǒng)觀念，構(gòu)建和諧、友愛(ài)的校園文化?？梢?jiàn)，深入挖掘中華優(yōu)秀文化，可為新時(shí)代校園文化建設(shè)提供源源不斷的精神力量。

三、吸取中華傳統(tǒng)文化之精華，推進(jìn)新時(shí)代校園文化建設(shè)

1. 全面加強(qiáng)高職院校的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育

要有效推進(jìn)高職院校的校園文化建設(shè)，首先需要規(guī)劃好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，通過(guò)打造一批宣揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的課程，夯實(shí)學(xué)生的傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)，更有效地推動(dòng)校園思想政治教育工作，潛移默化地影響學(xué)生的思維方式和價(jià)值觀念，培養(yǎng)既懂技術(shù)又具有中華傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的高職人才。由于當(dāng)前社會(huì)處在信息爆炸的時(shí)代，學(xué)生對(duì)于教學(xué)內(nèi)容的生動(dòng)性有了更高的要求，學(xué)生對(duì)各種事件的理解更是呈現(xiàn)出多元化的思維形態(tài)。因此，做好中華傳統(tǒng)文化的教育工作，需要教師積極發(fā)揮創(chuàng)造性。首先，推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育需要積極挖掘傳統(tǒng)文化素材，以傳統(tǒng)故事和歷史人物為切入點(diǎn)，由淺入深、據(jù)事說(shuō)理，使學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化更加易于理解和接受。其次，推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育需要緊扣社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想方法審視中國(guó)傳統(tǒng)文化，取其精華，圍繞打造新時(shí)代優(yōu)秀校園文化這一主要目標(biāo)開(kāi)展教育工作。最后，推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育還需要緊密聯(lián)系時(shí)事政治，教育學(xué)生以正確的方法看待當(dāng)今社會(huì)上出現(xiàn)的各種事件，使其形成正確的價(jià)值觀念和思維方法。

2. 結(jié)合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)校園黨支部建設(shè)

校園黨組織，特別是與學(xué)生緊密相連的學(xué)生黨支部，作為新時(shí)代校園文化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)力量，對(duì)于改善校園文化起著重要的引領(lǐng)作用。因此，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，強(qiáng)化校園黨組織文化內(nèi)核建設(shè)也是推動(dòng)新時(shí)代校園文化發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。首先，在支部?jī)?nèi)部強(qiáng)化對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。通過(guò)支部?jī)?nèi)部學(xué)習(xí)，使廣大師生黨員深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義不是無(wú)源之水、無(wú)本之木，其文化內(nèi)涵根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中。其次，加強(qiáng)黨支部對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實(shí)踐，增強(qiáng)支部黨員的服務(wù)意識(shí)。例如，通過(guò)了解儒家的“以民為本”“民為貴”的道德倫理、墨家“兼愛(ài)天下”的思想理念，使黨支部成員更加深入地理解全心全意為人民服務(wù)的精神實(shí)質(zhì)。

3.積極引導(dǎo)學(xué)生建立社團(tuán)組織，營(yíng)建良好的文化育人氛圍

社團(tuán)組織是校園文化的重要組成元素。通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中華文化的興趣，形成基于共同愛(ài)好的社團(tuán)組織，能夠有效活躍校園文化氛圍，促進(jìn)良好校園文化的形成。要在學(xué)生群體中形成健康向上的文化社團(tuán)，需要對(duì)學(xué)生群體進(jìn)行積極的引導(dǎo)。首先，要突出學(xué)生輔導(dǎo)員的指導(dǎo)作用，努力提升學(xué)生社團(tuán)的文化品位。為了避免社團(tuán)整體活動(dòng)水平低、吸引力不強(qiáng)等狀況的出現(xiàn)，需要安排具有一定特長(zhǎng)的教師擔(dān)任社團(tuán)的指導(dǎo)老師，從而提高社團(tuán)活動(dòng)的質(zhì)量。其次，為規(guī)范學(xué)生社團(tuán)的發(fā)展，還需要加強(qiáng)相關(guān)制度的建設(shè)。針對(duì)社團(tuán)負(fù)責(zé)人的選拔和社團(tuán)骨干的培養(yǎng)，需要形成科學(xué)規(guī)范的制度體系，確保校園優(yōu)秀社團(tuán)的可持續(xù)發(fā)展。最后，要推動(dòng)校園社團(tuán)的持續(xù)發(fā)展，需要加強(qiáng)與外部的交流。通過(guò)加強(qiáng)校間合作，既能夠開(kāi)闊視野、提升辦團(tuán)水平，又能夠獲得更多的社會(huì)資源，使社團(tuán)發(fā)展壯大，并成為校園文化中的靚麗風(fēng)景線。

參考文獻(xiàn)：

[1] 趙文花、孫秀榮、王書(shū)芳《高職校園文化建設(shè)的現(xiàn)狀及措施研究》，《教育現(xiàn)代化》2017年第11期。

[2] 李博豪、孟秋莉《弘揚(yáng)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化視角下的高校校園文化建設(shè)探析》，《中國(guó)成人教育》2015年第8期。