高校紅色文化短視頻傳播現(xiàn)狀

梁瀟予 康玉婷 沈丹琪 李娜

摘要：本課題以高校大學(xué)生為受眾群體，以大學(xué)生用戶(hù)較多的抖音、快手為主要傳播平臺(tái)，了解高校紅色文化短視頻傳播現(xiàn)狀，運(yùn)用涵化理論、意見(jiàn)領(lǐng)袖、信息繭房、網(wǎng)絡(luò)文化等傳播學(xué)理論，分析影響高校內(nèi)紅色文化短視頻傳播的因素，從而提出提升策略，推動(dòng)紅色文化短視頻的創(chuàng)新與傳播，使大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，堅(jiān)定理想信念，同時(shí)緊跟時(shí)代潮流，為我國(guó)思政教育添磚加瓦。

關(guān)鍵詞：紅色文化;短視頻;高校;傳播

紅色文化代表著先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的重要組成部分。它不僅在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)揮了巨大的作用，在當(dāng)今形勢(shì)下，仍然是激勵(lì)人們勇往直前、不斷奮斗的強(qiáng)大精神動(dòng)力。高校是紅色文化傳播的重要場(chǎng)所，大學(xué)生是新時(shí)代紅色文化的傳承者、發(fā)揚(yáng)者和實(shí)踐者。將紅色文化融入短視頻，為高校思政課堂提供了新思路，是高校弘揚(yáng)紅色文化的嶄新路徑。

項(xiàng)目資助：北京聯(lián)合大學(xué)2020年國(guó)家級(jí)啟明星項(xiàng)目支持。

一、我國(guó)高校內(nèi)紅色文化短視頻傳播概況

1. 高校紅色文化短視頻的定義及國(guó)內(nèi)傳播現(xiàn)狀

短視頻是指視頻長(zhǎng)度一般不超過(guò)5分鐘，主要依賴(lài)于移動(dòng)智能終端，常在各種新媒體平臺(tái)上上傳播放，并能在各大社交媒體平臺(tái)上實(shí)時(shí)分享轉(zhuǎn)發(fā)和分屏觀(guān)看的一種新型視頻形式。高校紅色文化短視頻便指以宣揚(yáng)紅色文化為主的、在高校內(nèi)傳播的短視頻[1]。

目前國(guó)內(nèi)的用戶(hù)較多的主要信息平臺(tái)是抖音、快手及高校校園公眾號(hào)。從2004到2011年這長(zhǎng)達(dá)七年的時(shí)間里，隨著土豆、優(yōu)酷、樂(lè)視、搜狐等視頻網(wǎng)站的相繼成立及用戶(hù)流量的持續(xù)升溫，全民逐漸開(kāi)始進(jìn)入視頻時(shí)代。2011年起，快手、騰訊微視、秒拍、美拍、火山小視頻、抖音依次上線(xiàn)，2017年土豆轉(zhuǎn)型短視頻、頭條發(fā)布西瓜視頻、騰訊重啟微視，越來(lái)越多的平臺(tái)加入到了這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)之中，未來(lái)短視頻市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)將會(huì)愈發(fā)激烈。

2.紅色文化短視頻的高校校園傳播現(xiàn)狀

問(wèn)卷調(diào)查法是本文的主要研究方法之一。本次調(diào)查共收回306份有效問(wèn)卷，調(diào)查顯示，大部分高校學(xué)生對(duì)于紅色文化的接受與傳播持有積極態(tài)度，但了解程度不深，普遍只知悉紅色文化歷史的大致框架，紅色文化歷史觀(guān)較模糊。關(guān)于高校學(xué)生所了解的紅色文化傳播途徑中，網(wǎng)絡(luò)是高校大學(xué)生接觸紅色文化的首要渠道，且84.31%的學(xué)生表示愿意通過(guò)短視頻方式傳播紅色文化，78.29%的學(xué)生愿意參與紅色文化短視頻的互動(dòng)中，由此可見(jiàn)，學(xué)生們對(duì)紅色文化短視頻的態(tài)度較為積極，紅色文化短視頻在高校中傳播的前景極為廣闊。但學(xué)生普遍只對(duì)官方政務(wù)媒體賬號(hào)的關(guān)注度較高，而對(duì)各類(lèi)紅色短視頻賬號(hào)不太了解。在開(kāi)展思想政治教育的形式上，學(xué)生對(duì)實(shí)踐類(lèi)的思政教育形式的熱情度較高，短視頻可以與各類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合，使紅色文化在高校中煥發(fā)青春活力。

3.現(xiàn)有紅色文化短視頻的分類(lèi)

第一類(lèi)是講述富有紅色精神的事例：典型代表抖音賬號(hào)“南方易格紅色文化”，“人民日?qǐng)?bào)”“央視新聞”“人民網(wǎng)”等也會(huì)發(fā)布相關(guān)視頻。第二類(lèi)是開(kāi)展紅色文化交流活動(dòng)：如進(jìn)行項(xiàng)目交流的抖音賬號(hào)“將相紅色文化交流中心”、宣傳紅色文化旅游節(jié)的抖音賬號(hào)“瑞金旅游”。第三類(lèi)是講述紅色文化相關(guān)地：如介紹紅色文化博物館的抖音賬號(hào)“東江潮紅色文化博物館”、“于都博物館”，以及盤(pán)點(diǎn)紅色文化古跡的抖音賬號(hào)“和政縣融媒體中心”、“吳起縣融媒體中心”等等。第四類(lèi)是關(guān)于高校學(xué)生的紅色文化社會(huì)實(shí)踐：如浙江大學(xué)每年組織1000余支團(tuán)隊(duì)、1萬(wàn)余名學(xué)生分赴海內(nèi)外各地開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐，除此之外，還有很多高校的社會(huì)實(shí)踐項(xiàng)目已經(jīng)堅(jiān)持了十年以上。第五類(lèi)是紅色文化解說(shuō)：如學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)的“黨史”專(zhuān)欄中“紅色映像”部分，介紹首部黨章的誕生與保存、紅色家書(shū)的傳承、紅色文物的歷史故事等等。

二、高校內(nèi)紅色文化短視頻傳播的重要性

1.政治價(jià)值

“紅色基因”傳承的關(guān)鍵是利用好紅色文化資源，弘揚(yáng)紅色文化。以互聯(lián)網(wǎng)為核心的網(wǎng)絡(luò)文藝，是傳播紅色文化的新手段，也是我國(guó)思政教育創(chuàng)新的必經(jīng)之路。紅色文化短視頻的傳播符合時(shí)代發(fā)展規(guī)律，將紅色資源用高校學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式展示出來(lái)，大力宣傳主流文化，發(fā)揮輻射帶動(dòng)作用，營(yíng)造積極向上的高校輿論氛圍，有利于傳遞紅色能量，提高學(xué)生的政治覺(jué)悟。紅色短視頻并非“填鴨式”的說(shuō)教，而是以“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的方式，促進(jìn)學(xué)生對(duì)革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的故事以及革命精神的了解與感悟，并在當(dāng)今時(shí)代的基礎(chǔ)上產(chǎn)生新的理解與思考，內(nèi)化于心、外化于行。在紅色短視頻中，有史可講、有事可評(píng)、有心可悟，讓學(xué)生在碎片化的課余時(shí)間中，也能了解革命歷史、增長(zhǎng)革命知識(shí)、感悟革命精神，使學(xué)生的滿(mǎn)足感與獲得感得到提升，讓紅色文化成為一種風(fēng)尚，一種時(shí)尚。

2.社會(huì)價(jià)值

在“眾聲喧嘩”的新媒體環(huán)境下，微博、微信、抖音為人們提供了娛樂(lè)交流的新型互動(dòng)平臺(tái)，眾多思想觀(guān)點(diǎn)、興趣愛(ài)好得以展示，進(jìn)而涌現(xiàn)出各式各樣的亞文化。但也由于網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上話(huà)語(yǔ)權(quán)的泛化，用戶(hù)的話(huà)語(yǔ)表達(dá)權(quán)得到極大加強(qiáng)，進(jìn)而空前地撼動(dòng)了傳統(tǒng)的根基，傳統(tǒng)權(quán)威媒體不再持續(xù)擁有“一槌定音”的話(huà)語(yǔ)主導(dǎo)地位[2]。并且在大數(shù)據(jù)背景下，平臺(tái)通常會(huì)依據(jù)用戶(hù)的興趣愛(ài)好進(jìn)行精準(zhǔn)投放，久而久之，用戶(hù)會(huì)沉浸在自己所選擇的娛樂(lè)內(nèi)容中，生活在“信息繭房”里。在“娛樂(lè)至死”的不良網(wǎng)絡(luò)媒介風(fēng)氣下，社會(huì)公共話(huà)語(yǔ)權(quán)缺失理性、秩序與邏輯性，奏響主旋律的需求也就更為迫切。短視頻平臺(tái)不應(yīng)僅僅是休閑娛樂(lè)的工具，更應(yīng)擔(dān)起傳播、弘揚(yáng)主流價(jià)值觀(guān)的社會(huì)責(zé)任。不斷增強(qiáng)紅色文化的影響力、滲透力和凝聚力，才是凈化網(wǎng)絡(luò)生態(tài)、堅(jiān)定政治信仰、使主流文化在社會(huì)中蔚然成風(fēng)的不二之選。

3.應(yīng)用價(jià)值

在過(guò)去很長(zhǎng)時(shí)間里，紅色文化多是依靠電視、報(bào)紙、傳統(tǒng)課堂、紅色文化教育基地、紅色旅游景點(diǎn)等渠道進(jìn)行傳播[3]，在此種情況下，由于各個(gè)地區(qū)所擁有的紅色資源參差不齊，因此許多高校無(wú)法依托當(dāng)?shù)氐募t色資源開(kāi)展思政教育，課堂教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)缺乏時(shí)效性。除此之外，學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)的思政教學(xué)形式也略顯厭倦，往往是淺嘗輒止、水過(guò)鴨背，無(wú)法產(chǎn)生情感上的共鳴，更難以達(dá)到入腦入心的教育效果[4]。在互聯(lián)網(wǎng)逐漸發(fā)達(dá)的背景下，高校紅色思政教育方式也趨于多元。紅色文化短視頻將思想政治教育內(nèi)容趣味化、生動(dòng)化，既避免了生硬的說(shuō)教，又能增加高校學(xué)生對(duì)思政內(nèi)容的參與感。此外，短視頻還具有時(shí)效性較強(qiáng)的特點(diǎn)，紅色短視頻通常會(huì)著重社會(huì)熱點(diǎn)、國(guó)家大事來(lái)進(jìn)行內(nèi)容生產(chǎn)、更新，學(xué)生們也能從中了解時(shí)事，將思政教育融入學(xué)習(xí)生活中，獲得持續(xù)不斷的參與體驗(yàn)。

三、高校內(nèi)紅色文化短視頻傳播的影響因素分析

1.積極因素

①短視頻形式相較于傳統(tǒng)宣傳形式的創(chuàng)新性

一方面，傳統(tǒng)的圖文形式需要觀(guān)者去閱讀和思考，而視頻減少了一部分思考的時(shí)間，相對(duì)于文字來(lái)說(shuō)是一種感性的信息獲取方式，更能帶動(dòng)受眾的情緒，給受眾以更強(qiáng)力的心理暗示和刺激，且短視頻時(shí)間一般在15s以?xún)?nèi)，利用碎片化時(shí)間即可看完，適應(yīng)當(dāng)下快節(jié)奏的生活。

再者，短視頻的長(zhǎng)期高質(zhì)量更新會(huì)對(duì)受眾產(chǎn)生潛移默化的影響。美國(guó)傳播學(xué)者格伯納等人提出的“涵化理論”指出，大眾傳播媒介在潛移默化中影響著受眾的世界觀(guān)。從對(duì)受眾世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的影響來(lái)說(shuō)，媒介具有正反兩方面的效果。若短視頻所輸出的紅色文化是客觀(guān)且真實(shí)的，提供給受眾正確的信息，對(duì)增加受眾紅色文化的了解有積極作用。反之，如果媒介傳遞給受眾的都是娛樂(lè)化、消極化、虛假化的信息，只會(huì)令其沉浸在無(wú)意義的消遣中，進(jìn)而削弱受眾的意志與理想信念。

②各主體參與內(nèi)容生產(chǎn)的低門(mén)檻性

短視頻創(chuàng)作的投入成本大大降低。在今天，人們一般只需要一部手機(jī)即可進(jìn)行拍攝，且視頻的制作和剪輯軟件越來(lái)越多，整體視頻創(chuàng)作門(mén)檻都在持續(xù)降低，所以對(duì)于整個(gè)視頻市場(chǎng)是非常有利的，對(duì)于用戶(hù)來(lái)說(shuō)也是越來(lái)越方便。短視頻平臺(tái)本身倡導(dǎo)的就是用手機(jī)記錄生活，小成本制作也使得抖音能夠快速獲取眾多高質(zhì)量的UGC，吸引更多的用戶(hù)，進(jìn)而形成一個(gè)閉環(huán)[5]。

短視頻并不一定要靠炫技才能獲得流量。拍攝和剪輯的技巧在短視頻環(huán)境下重要性逐漸降低，抖音運(yùn)營(yíng)說(shuō)到底是內(nèi)容運(yùn)營(yíng)，因此用戶(hù)需求洞察才是關(guān)鍵，只要能拍出用戶(hù)想看的內(nèi)容，拍攝技巧其實(shí)可以很簡(jiǎn)單，另外，目前已經(jīng)出現(xiàn)了很多簡(jiǎn)易操作的視頻制作和剪輯軟件，可供選擇的效果非常多，功能也應(yīng)有盡有十分強(qiáng)大，基本上能夠滿(mǎn)足視頻制作的需求。

③大量官方政務(wù)賬號(hào)引領(lǐng)紅色文化短視頻傳播

目前抖音快手平臺(tái)都已有大量的高校官方賬號(hào)在堅(jiān)持高質(zhì)量更新作品，且都有了可觀(guān)的成績(jī)，如抖音賬號(hào)“央視新聞”粉絲近1億，獲贊近40億;“人民網(wǎng)”粉絲近5000萬(wàn)，獲贊近17億;“新華社”粉絲近4000萬(wàn)，獲贊近6億;“光明日?qǐng)?bào)”粉絲近2000萬(wàn)，獲贊近7億;“新聞聯(lián)播”粉絲近3000萬(wàn)，獲贊近2億，以及各地的各種官方賬號(hào)和融媒體中心等等，無(wú)法一一列舉，但這一方面印證了年輕人的確樂(lè)于接受這種方式，同時(shí)也為我們之后的研究創(chuàng)作提供了非常有利的范本，可以從眾多作品和評(píng)論中吸取經(jīng)驗(yàn)，從作品數(shù)據(jù)看什么樣的視頻流量大，什么樣的視頻吸粉多，從評(píng)論區(qū)看大眾是否有更好的建議幫助我們產(chǎn)出更高質(zhì)量更有趣的紅色文化短視頻，因此，在眾多官方賬號(hào)的引領(lǐng)下，相信紅色文化短視頻創(chuàng)作能加速步入正軌。

2.存在的問(wèn)題

①網(wǎng)絡(luò)亞文化對(duì)主流文化的消解

隨著近幾年網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá)和經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，中國(guó)的主流文化越發(fā)模糊，正在逐漸的邊緣化，主要原因之一便是主流文化受到了娛樂(lè)化流行文化的擠壓和消解?；ヂ?lián)網(wǎng)文化是一潭活水，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的受眾能自由地選擇自己想看的內(nèi)容，這就與以往媒體占主要傳播地位的時(shí)代大相徑庭，我們即將要涉足的短視頻平臺(tái)抖音和快手可以說(shuō)已經(jīng)被大片的娛樂(lè)視頻占據(jù)，雖然宣揚(yáng)主流文化的視頻也有很多，但流量不多，與娛樂(lè)視頻相比處于劣勢(shì)地位，若是接下來(lái)的紅色文化短視頻不夠創(chuàng)新出彩，且不能融入娛樂(lè)元素引人眼球，很大程度上做不出什么變化，一樣無(wú)法引起很大的波瀾。

②部分紅色文化短視頻缺少時(shí)代性

從形式上來(lái)看，部分紅色文化短視頻僅僅是傳達(dá)了紅色文化，但未考慮到短視頻如何能對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生吸引力，若只是為了傳播而傳播，不注重如何更好的表現(xiàn)，再先進(jìn)流行的傳播方式都無(wú)法起到好的宣傳效果。例如，一些以歌唱紅色文化歌曲為主要傳播方式的賬號(hào)，其實(shí)僅僅只是把合唱的視頻拍下來(lái)上傳了而已，在形式、畫(huà)質(zhì)、布景等方面并未看到明顯的改變，引起的流量自然不是很大[6];從內(nèi)容上來(lái)看，部分短視頻名義上是帶上了紅色文化的標(biāo)簽，但視頻的重點(diǎn)明顯是為了宣傳當(dāng)?shù)?，?duì)紅色文化僅是一句帶過(guò)。其實(shí)視頻能創(chuàng)作的內(nèi)容有很多，比如去采訪(fǎng)一些專(zhuān)做紅色文化產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)工作的部門(mén)，或是拜訪(fǎng)當(dāng)年身處于紅色時(shí)期的老一輩先生等等，真正將紅色文化與時(shí)代緊密結(jié)合。

③大學(xué)生理想信念不夠堅(jiān)定

短視頻具有極強(qiáng)的親和力，通過(guò)傳媒的感官刺激來(lái)加強(qiáng)傳播，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生有著不可抵擋的吸引力，對(duì)于一些自我控制能力與自我管理能力較弱的大學(xué)生而言，極易沉迷其中，對(duì)自身的學(xué)業(yè)和身心健康造成不良影響。短視頻所能傳達(dá)的內(nèi)容十分廣泛，其中也有偏離主流價(jià)值軌道的表現(xiàn)，比如低俗庸俗、暴力血腥、謾罵惡搞等內(nèi)容花樣頻出，拜金主義、消費(fèi)主義、享樂(lè)主義等思想泛濫成災(zāi)。另外，從“抖音五分鐘，人間兩小時(shí)”這種說(shuō)法中，可以直觀(guān)地感受到短視頻用戶(hù)對(duì)于洗腦旋律和魔性動(dòng)作的沉迷，在一味追求享樂(lè)的同時(shí)，大學(xué)生的道德意識(shí)被削弱。因此，對(duì)于心理和生理還不成熟的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，感受短視頻帶來(lái)的感官刺激和自我釋放的同時(shí)，自己的理想信念也在一定程度上被削弱[7]。

四、提升策略

1.紅色文化短視頻緊隨時(shí)代潮流而更新

新媒體興起后，傳統(tǒng)媒體的用戶(hù)黏性逐漸降低，許多官方政務(wù)賬號(hào)也加入到短視頻平臺(tái)中。這就需要其改變以往的運(yùn)作傳播模式及理念，以年輕化的姿態(tài)，尋求用戶(hù)所喜好的表達(dá)方式，拉近與用戶(hù)間的距離。互聯(lián)網(wǎng)中除了以愛(ài)國(guó)主義和集體主義為核心的主流文化外，還有各式各樣、受眾廣泛的亞文化。紅色文化是革命歷史的傳承，但不應(yīng)局限、停滯于歷史中，紅色短視頻的生產(chǎn)需因時(shí)而變、因勢(shì)而變，為紅色文化增加時(shí)代內(nèi)涵，講述當(dāng)下生動(dòng)真實(shí)的中國(guó)故事。對(duì)于紅色文化，正確的傳播方式不應(yīng)僅僅停留在宣傳、灌輸，而是應(yīng)該從大眾文化中識(shí)別出社會(huì)問(wèn)題，并且通過(guò)恰當(dāng)?shù)姆绞竭M(jìn)行適當(dāng)引導(dǎo)，讓紅色文化適應(yīng)新的傳播方式和傳播語(yǔ)境，成為用戶(hù)能接受并內(nèi)化于心、甚至主動(dòng)參與生產(chǎn)的文化內(nèi)容，唯此才能提升傳播有效性，主流文化也才能起到穩(wěn)定和規(guī)范社會(huì)的作用。

2.網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上意見(jiàn)領(lǐng)袖進(jìn)行引導(dǎo)

在新媒體環(huán)境中，意見(jiàn)領(lǐng)袖通常是政務(wù)機(jī)構(gòu)、主流媒體、行業(yè)專(zhuān)家、網(wǎng)絡(luò)紅人等具有傳播力的意見(jiàn)生產(chǎn)者。在信息紛繁復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，意見(jiàn)領(lǐng)袖作為重要的輿論引導(dǎo)者，是紅色文化傳播的關(guān)鍵角色之一。人民日?qǐng)?bào)、共青團(tuán)中央、央視網(wǎng)、人民網(wǎng)等主流媒體均已進(jìn)駐抖音，如今粉絲量上千、贊數(shù)過(guò)億，成為抖音中最具影響力的媒體賬號(hào)。其視頻多以原創(chuàng)為主，圍繞社會(huì)時(shí)事熱點(diǎn)進(jìn)行內(nèi)容生產(chǎn)，注重用戶(hù)意見(jiàn)進(jìn)行內(nèi)容策劃，傳遞社會(huì)主流價(jià)值觀(guān)。娛樂(lè)明星和網(wǎng)絡(luò)紅人等意見(jiàn)領(lǐng)袖應(yīng)發(fā)揮其自身的專(zhuān)業(yè)團(tuán)隊(duì)、視頻生產(chǎn)技術(shù)、粉絲數(shù)量?jī)?yōu)勢(shì)，除娛樂(lè)性外還需挖掘更多具有社會(huì)價(jià)值的內(nèi)容，貼近群眾生活，生產(chǎn)年輕化、生活化、趣味性的紅色短視頻，引導(dǎo)其粉絲關(guān)注紅色文化，進(jìn)而了解、認(rèn)同紅色文化，自發(fā)成為主流價(jià)值觀(guān)的傳播者。

3.發(fā)起主題活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生參與

短視頻平臺(tái)為公民愛(ài)國(guó)情緒的表達(dá)提供了全新途徑。面對(duì)大型的社會(huì)熱點(diǎn)議題，短視頻平臺(tái)可推出相關(guān)主題活動(dòng)，用戶(hù)在拍攝與制作短視頻時(shí)，對(duì)紅色文化的認(rèn)同與熱愛(ài)會(huì)逐漸形成集體意識(shí)，人們相互影響、相互作用[8]，將共同促進(jìn)紅色文化在短視頻平臺(tái)上的傳播。

2019年國(guó)慶期間，抖音發(fā)起“歌唱我的祖國(guó)”主題活動(dòng)，邀請(qǐng)楊紫、蔡徐坤、楊穎、吳亦凡等數(shù)十位明星帶頭進(jìn)行《我和我的祖國(guó)》歌曲片段演唱，并使用“歌唱祖國(guó)”話(huà)題進(jìn)行內(nèi)容發(fā)布，利用流量明星自身獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，愛(ài)國(guó)熱情與主流價(jià)值觀(guān)在不斷增長(zhǎng)的點(diǎn)贊、轉(zhuǎn)發(fā)、評(píng)論中得到擴(kuò)散，在抖音掀起了歌唱祖國(guó)的浪潮。此后，各大高校紛紛以不同形式舉行國(guó)慶相關(guān)快閃活動(dòng)，令學(xué)生能以生動(dòng)活潑的方式主動(dòng)參與到紅色文化的傳播當(dāng)中，并且使愛(ài)國(guó)情懷不斷升溫，對(duì)國(guó)家的信仰愈發(fā)堅(jiān)定。

4.采用線(xiàn)上線(xiàn)下相結(jié)合的方式，豐富思政課堂

一方面，可以在學(xué)生交流群、高校公眾號(hào)、朋友圈等各種平臺(tái)上投放紅色短視頻，并通過(guò)“每周打卡”的形式，鼓勵(lì)學(xué)生在觀(guān)看短視頻后發(fā)起相關(guān)討論、分享心得體會(huì)，這就需要學(xué)生對(duì)短視頻的感受不僅僅浮于表面，而是深入思考和了解相關(guān)背景知識(shí)，從而得到全新感悟，營(yíng)造出共同學(xué)習(xí)交流紅色文化的良好氛圍，將紅色文化滲透到學(xué)生的日常生活中，使紅色文化為學(xué)生所熟悉、了解、認(rèn)同。

另一方面，除了高校內(nèi)的線(xiàn)上傳播，紅色短視頻同樣適用于線(xiàn)下的思政課堂。。思政課堂可以通過(guò)專(zhuān)題講座、實(shí)地參觀(guān)等方式為學(xué)生進(jìn)行紅色文化的全面講解，讓其深刻理解紅色文化的背景由來(lái)、豐富內(nèi)涵、時(shí)代意義和崇高精神。與此同時(shí)，思政課題可以通過(guò)播放紅色短視頻的方式來(lái)補(bǔ)充上述內(nèi)容，避免冗長(zhǎng)枯燥的說(shuō)教式灌輸，運(yùn)用學(xué)生所喜愛(ài)的話(huà)語(yǔ)表達(dá)來(lái)增加課堂趣味性，也使紅色文化更加生動(dòng)活潑、貼近生活。

五、結(jié)束語(yǔ)

高校是學(xué)生接受紅色文化教育的必要場(chǎng)所，是學(xué)生樹(shù)立正確理想信念的引導(dǎo)者。思政教育的開(kāi)展與主流文化的弘揚(yáng)不應(yīng)僅僅局限于課堂中，在短視頻發(fā)展興旺的時(shí)代，以短視頻為媒介傳播紅色文化是思政教育創(chuàng)新的必經(jīng)之路，也是在主流文化逐漸被消解的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上奏響主旋律的必然要求。運(yùn)用短視頻傳播紅色文化，不僅要在紅色文化的歷史內(nèi)涵方面下足功夫，還要在紅色文化的現(xiàn)代意義方面進(jìn)行深度挖掘，更要充分扮演好先進(jìn)思想引領(lǐng)者、黨政思想傳播者、社會(huì)正義推動(dòng)者等角色，建立正確的引導(dǎo)傳播機(jī)制，為用戶(hù)提供更多的優(yōu)質(zhì)資源和高質(zhì)量的視聽(tīng)感受。將短視頻與思政課堂相結(jié)合，在線(xiàn)上講好紅色故事，在線(xiàn)下辦好紅色課堂，把紅色火種播進(jìn)時(shí)代青年心中，使紅色文化的傳播更具常態(tài)化與時(shí)代性，令紅色基因能夠薪火相承、血脈永續(xù)。

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作者簡(jiǎn)介：

梁瀟予（2000-），女，廣西南寧人，北京聯(lián)合大學(xué)應(yīng)用文理學(xué)院本科生，研究專(zhuān)業(yè)：傳播學(xué);康玉婷（2001-），女，貴州貴陽(yáng)人，首都醫(yī)科大學(xué)本碩連讀在讀生，研究方向：臨床醫(yī)學(xué);沈丹琪（2001-），女，湖北十堰人，北京聯(lián)合大學(xué)，研究方向：傳播學(xué);

李娜（1976-），女，貴州貴陽(yáng)人，碩士，北京聯(lián)合大學(xué)應(yīng)用文理學(xué)院副教授，研究方向：思想政治教育，為本文通訊作者。