黃貝娜
摘要:相對于其他的藝術(shù)形式(如書法、繪畫和音樂等),我們對于插花藝術(shù)的了解并不是太多,但是隨著生活水平的提高和近年來精神文化的豐富,插花作為一種流行藝術(shù)回到了公眾的視野,并逐漸擴展到學(xué)校的藝術(shù)教育中。在學(xué)校開設(shè)插花課程的同時,人們意識到它們在美學(xué)教育中的重要作用,插花藝術(shù)是學(xué)校美育教育的重要組成部分,對于豐富學(xué)生的藝術(shù)思想內(nèi)涵和創(chuàng)新設(shè)計都有一定的推動作用,本文針對插花藝術(shù)在學(xué)校美育中的作用評價進(jìn)行了分析,以供同行們參考。
關(guān)鍵詞:插花藝術(shù);美學(xué)教育;估價能力;創(chuàng)新能力
在我們的印象中,插花是一種相對現(xiàn)代的藝術(shù)形式,一般情況下人們心中的藝術(shù)形式與花卉藝術(shù)都沒有太多關(guān)聯(lián),普遍的藝術(shù)主要是指詩歌,繪畫,雕塑和音樂等等。但是隨著時代的發(fā)展,插花作為藝術(shù)的形式已經(jīng)逐漸被大眾接受,它已經(jīng)成為普及傳統(tǒng)文化教育的一門課程,與其他形式的藝術(shù)作品相比,插花藝術(shù)很難長期保持,它的美很短暫。我們以各種方式評論插花藝術(shù)的魅力,用現(xiàn)代藝術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)去定義它,我國的美學(xué)藝術(shù)成就是非常輝煌的,這使得國內(nèi)有了堅實的文化基礎(chǔ)進(jìn)行美學(xué)教育。通過開設(shè)插花藝術(shù)課程,我們可以讓高校美學(xué)教育更進(jìn)一步,插花是一種更深層的美學(xué)藝術(shù)形式。
一、插花藝術(shù)在美學(xué)教育中的形成策略
美學(xué)教育是藝術(shù)教育的一個基本組成部分,也是對學(xué)生的一項基本要求,它能夠使學(xué)生獲得健康的人格和認(rèn)知,對他們的精神發(fā)展十分重要。為了充分實現(xiàn)美學(xué)理念,我們要充分利用美學(xué)的資源,進(jìn)一步提高美學(xué)教育的及時性和普及性,并在日常生活中讓學(xué)生自覺地發(fā)揮自己的美學(xué)品質(zhì),以確保美學(xué)藝術(shù)的發(fā)展。插花藝術(shù)可以作為重要的美學(xué)教育資源進(jìn)入更多藝術(shù)課堂中,甚至走近每個人的生活,隨著人們對現(xiàn)代花卉的認(rèn)識不斷提高,它已成為美學(xué)教育的載體之一。
1.1通過花形狀研究進(jìn)行美學(xué)培訓(xùn)
插花藝術(shù)是以自然的植物為基礎(chǔ)的藝術(shù)形式,這些植物不僅具有花朵本身的美學(xué)和天然氣味,而且還具有充滿活力和人為創(chuàng)造力的表現(xiàn)形式。需要我們仔細(xì)研究植物本身的特征,了解枝條和花卉的形狀和韻律,為了讓學(xué)生更好地投身于插花藝術(shù)的研究,插花老師必須最充分地了解使用的所有花卉在不階段的生長狀態(tài),并學(xué)會合理地利用這些花卉,以便創(chuàng)造出更美好的作品,讓人們感受到花卉的美麗。具體的插法要考慮到花朵本身的生長需要,并且通過創(chuàng)造一系列條件,能夠滿足花朵的這些需要,使得插花藝術(shù)能夠保留更長的時間,并使插花藝術(shù)具有動態(tài)美感。
1.2加強藝術(shù)基礎(chǔ)的培訓(xùn)
藝術(shù)基礎(chǔ)對藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生來說非常重要,因此,必須研究和插花藝術(shù)相關(guān)聯(lián)的其他藝術(shù)形式,理解美學(xué)原理和規(guī)律,并將其用于插花設(shè)計當(dāng)中,借助于其他藝術(shù)作品的線條和顏色豐富插花藝術(shù)。通過獲得這些技巧可以增加插花藝術(shù)的表現(xiàn)力,教授插花藝術(shù)的老師可以在其教學(xué)中更有效和更適宜地運用這些技巧,創(chuàng)造更多的插花藝術(shù)知識和美學(xué)作品。
1.3文學(xué)和詩歌美學(xué)培訓(xùn)
中國古典文學(xué)中對花卉的描述非常豐富,如此美麗的語言為插花藝術(shù)進(jìn)行解讀能達(dá)到畫龍點睛的效果,所以我們要提高學(xué)生的文學(xué)水平,可以更好的豐富插花藝術(shù)。這是兩種完全不同的藝術(shù)領(lǐng)域,卻可以密切聯(lián)系一起,他們在這種聯(lián)系下,插花藝術(shù)可以更好地表現(xiàn)出作品的意圖,在互動與和諧的藝術(shù)中提高人們的審美情趣。我國的傳統(tǒng)文化中非常重視通過植物的顏色和形狀的組合創(chuàng)造藝術(shù)作品,以表達(dá)出作者的思想,并通過感知插花藝術(shù)的美麗來追求作品的價值,從而使更多的人能夠感受到插花藝術(shù)的魅力。
1.4綜合應(yīng)用中的美學(xué)
在創(chuàng)建插花藝術(shù)中,插花藝術(shù)老師可以嘗試提高學(xué)生與藝術(shù)相關(guān)的綜合應(yīng)用能力。藝術(shù)都是相互關(guān)聯(lián)的,插花藝術(shù)家可以從更多的藝術(shù)形式中吸取靈感,并將其應(yīng)用于他們自己的作品。讓他們創(chuàng)作出更多的作品,良好的插花作品不僅應(yīng)是美學(xué)的,而且還可以將各種形式的藝術(shù)納入其中,將其結(jié)合起來,設(shè)計和創(chuàng)造更美觀的作品。與此同時,考慮到植物的自然性質(zhì),我們要盡可能保持其在藝術(shù)手法的相關(guān)性,與自然相結(jié)合的插花藝術(shù)更容易表達(dá)出作者的思想,還可以讓人們更好地理解作者的意圖,以滿足人們對美麗的追求和欣賞,這也是對作者創(chuàng)造美學(xué)能力的認(rèn)可。
1.5在創(chuàng)造中培養(yǎng)學(xué)生的美學(xué)靈感
插花藝術(shù)與美麗不可分割,與傳統(tǒng)插花藝術(shù)相比,現(xiàn)代插花藝術(shù)所使用的材料和表達(dá)形式更為廣泛,組合更為多樣。因此不僅要吸收現(xiàn)有作品的精髓,同時也使創(chuàng)造者能夠發(fā)展自己的創(chuàng)造力,充分利用美學(xué)資源,幫助學(xué)生擺脫原有思維的束縛,并獲得更好的靈感。需要提示的是藝術(shù)家在創(chuàng)作插花藝術(shù)之前一般都已經(jīng)有了自己的靈感,有意識地進(jìn)行創(chuàng)作,在這個過程中激發(fā)新的思維。
二、我國現(xiàn)階段插花藝術(shù)的發(fā)展?fàn)顩r
在現(xiàn)代插花藝術(shù)中,她的主題隨著時間的推移而擴大,插花藝術(shù)的表現(xiàn)力與作者創(chuàng)造力的關(guān)系非常緊密,它能夠反映作者希望表達(dá)的視覺效果,并且由于這種主觀感覺,使更多的人能夠感受到藝術(shù)獨特的魅力,了解插花藝術(shù)的演變,將越來越多的美麗作品奉獻(xiàn)出來。我國的插花藝術(shù)最開始受到西方藝術(shù)的影響,經(jīng)過多年的發(fā)展與西方藝術(shù)之間的差別也越來越大。隨著現(xiàn)代元素的大量引進(jìn),插花藝術(shù)也更加普及,這意味著插花藝術(shù)越來越多地參與到人們的生活中。隨著插花藝術(shù)的發(fā)展和人們藝術(shù)審美能力的提高,在插花藝術(shù)中使用的輔助材料越來越多,插花材料也越來越精細(xì)。我國農(nóng)林業(yè)技術(shù)的不斷發(fā)展和進(jìn)步對于植物的改良變得越來越容易,從而創(chuàng)造了更多的適合進(jìn)行插花的品種。
現(xiàn)代的插花的藝術(shù)表現(xiàn)已經(jīng)超越傳統(tǒng)的藝術(shù)形式,打破了東方和西方的嚴(yán)格界限,使它們更加靈活和多樣化。在插花的花卉種類配置和組裝越來越多,相對大膽的創(chuàng)作不僅得益于新的技術(shù)進(jìn)步,而且還得益于社會文化的變革,從而豐富了現(xiàn)代藝術(shù)的形式。同時插花藝術(shù)家在其他藝術(shù)形式中獲得了更大的靈感,使他們的創(chuàng)造力更大膽、更靈活。
結(jié)論
總之,在創(chuàng)造插花藝術(shù)的過程中,教授插花藝術(shù)的老師必須通過對花木的研究,努力發(fā)展學(xué)生的美學(xué)能力。發(fā)展他們的藝術(shù)基礎(chǔ),提高他們的美學(xué)水平,并通過學(xué)習(xí)各種藝術(shù)形式來提高學(xué)生插花藝術(shù)水準(zhǔn),以此推動學(xué)校美學(xué)教育的開展。
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