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      《寄生蟲》:隱喻表達(dá)與寓言呈現(xiàn)

      2020-12-14 09:40:18武紹晨
      錦繡·上旬刊 2020年9期
      關(guān)鍵詞:二元對(duì)立社會(huì)階層寄生蟲

      武紹晨

      摘要:電影《寄生蟲》是韓國(guó)導(dǎo)演奉俊昊的又一力作,此片獲得第72屆戛納國(guó)際電影節(jié)最佳影片金棕櫚獎(jiǎng)、金球獎(jiǎng)最佳外語片獎(jiǎng)、獲得第92屆奧斯卡金像獎(jiǎng)最佳原創(chuàng)劇本、最佳國(guó)際電影、最佳導(dǎo)演、最佳影片四項(xiàng)大獎(jiǎng),是首部獲得奧斯卡最佳影片的亞洲影片。此片依舊秉承奉俊昊的創(chuàng)作風(fēng)格,通過大量的隱喻手段展開敘述,細(xì)致刻畫了不同階級(jí)層面人物的性格特點(diǎn)。本文將結(jié)合隱喻表達(dá)和寓言呈現(xiàn)兩個(gè)方面,探討影片背后的社會(huì)價(jià)值和人文關(guān)懷。

      關(guān)鍵詞:隱喻;寄生;社會(huì)階層;二元對(duì)立;社會(huì)類型

      一.隱喻式表達(dá)

      導(dǎo)演奉俊昊將其作為電影名稱并內(nèi)化為全篇的敘事線索,其背后的意義是不言而喻的。寄生蟲在影片中出現(xiàn)的時(shí)機(jī)都是恰到好處,在不經(jīng)意間完成了對(duì)于影片的銜接和呈現(xiàn)。這里的寄生蟲包含這許多的含義。首先,在生物學(xué)中,“寄生蟲”是一種可作為病原體或作為介質(zhì)傳播疾病的低等真核生物,具有致病性,可以依附于宿主體內(nèi)外以維持生存,這是字面意思也是最基本的含義。其次,寄生蟲到底是誰?是基婷基宇一家還是淑秀一家?其實(shí)他們都是。做為樸社長(zhǎng)一家的傭人,他們依附在樸社長(zhǎng)一家的身上,所獲得的一切都是樸社長(zhǎng)給予的。最后,也是最深層次的內(nèi)容,社會(huì)的階級(jí)對(duì)立矛盾,窮人在社會(huì)的最底層,他們依附于更高層次的富人身上,靠著富人的茍活著。社會(huì)的層次結(jié)構(gòu)就是如此,按照這個(gè)秩序不斷的前進(jìn),無法打破彼此之間的鴻溝。簡(jiǎn)單的三個(gè)字將影片的主旨精神表現(xiàn)的淋漓盡致,由此看出導(dǎo)演奉俊昊的煞費(fèi)苦心。

      同時(shí)影片對(duì)于細(xì)節(jié)的處理和把握已經(jīng)到了偏執(zhí)的地步。在影片中,對(duì)于獎(jiǎng)牌這一特殊物品給到了很多細(xì)節(jié)的處理,在片頭給了一個(gè)特寫,在被淹沒的家里拿走的只有這個(gè)獎(jiǎng)牌,虛偽的榮譽(yù)感體現(xiàn)的淋漓盡致;同時(shí)金家面對(duì)在家門口隨地小便的人,前后兩次態(tài)度截然相反,在第一次是默默的隱忍,沒有任何作為,第二次而是沖了出去。前后兩次的反差是因?yàn)橛辛松畹馁Y本,在富人家工作有了面對(duì)生活的勇氣,有了好的生活自然難以忍受又一次的現(xiàn)實(shí)打擊;通過以上這些細(xì)節(jié)的處理,可以看出導(dǎo)演對(duì)于人性的把握的細(xì)膩之處。綜其所有,其實(shí)都說明窮人像蟑螂一般寄生于富人家,而富人視他們?nèi)珞胍话?,富人和窮人這兩個(gè)所謂的階層之間可以對(duì)話的可能性已經(jīng)被完全消弭。

      二.寓言式的呈現(xiàn)

      其說《寄生蟲》是一部現(xiàn)實(shí)主義影片,毋寧說它是一則社會(huì)寓言。它運(yùn)用社會(huì)學(xué)模型和符號(hào)學(xué)原理,建構(gòu)了一套獨(dú)特的社會(huì)符碼。對(duì)于影片的開頭和結(jié)尾,導(dǎo)演也是別處心裁,整個(gè)畫面首位呼應(yīng)有輪回之意 畫面當(dāng)中的色調(diào)差異明顯,開始為明亮,暗示一家人將會(huì)有新的變化,在結(jié)尾處為冷色調(diào),暗喻一金家人的未來將渺茫。同時(shí)闡明在社會(huì)階級(jí)差距明顯生活下,窮人難以獲得出人頭地的機(jī)會(huì),階級(jí)固化依舊嚴(yán)重,窮人還是窮人,味道不會(huì)變。襪子隱喻為人的劣根性,自己不會(huì)覺得臭但別人會(huì)有強(qiáng)烈的排斥和拒絕。導(dǎo)演在敘事過程中,有意識(shí)地將敘事元素進(jìn)行歸類,借用二元對(duì)立的敘事策略來產(chǎn)生情節(jié)落差與戲劇張力,進(jìn)而深化主題,強(qiáng)調(diào)與解決問題。階級(jí)之間的矛盾無法調(diào)節(jié),正如影片的最后爆發(fā)了劇烈的沖突,死亡才是唯一的結(jié)果。

      影片無論是在構(gòu)圖方面還是色彩方面,都有許多精彩的布置準(zhǔn)備。影片對(duì)于兩家人所處環(huán)境的色彩變化有著強(qiáng)烈的對(duì)比。在表現(xiàn)金家的時(shí)候,色調(diào)偏暗,地下室的潮濕狹小的環(huán)境突出寄生蟲的居住特點(diǎn),整體畫面和人物相協(xié)調(diào)。冷色調(diào)處理畫面后,窮人的缺點(diǎn)被無限放大,衣服也沒有質(zhì)感,家庭堪憂。而在表現(xiàn)樸社長(zhǎng)一家的時(shí)候,暖色調(diào)處理后,高高在上的富人階級(jí)有所體現(xiàn),和窮人形成鮮明對(duì)比。色調(diào)偏亮,著名設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì),整體布局寬敞明亮,色彩溫暖舒適干凈。

      《寄生蟲》當(dāng)中有大量的二元對(duì)立,從表層次的畫面內(nèi)容到到更加深層次的隱喻精神,對(duì)立這一重要的概念貫穿其中。金家和樸家分別代表的兩種階級(jí),二者的對(duì)立在影片中體現(xiàn)的淋漓盡致。從簡(jiǎn)單的食物、衣服再到住所、活動(dòng)等等,一件又一件的物品的出現(xiàn),各種巧合般的故事不斷出現(xiàn),把社會(huì)階層之間的矛盾刻畫的十分到位。這則社會(huì)寓言用寥寥數(shù)筆構(gòu)建了韓國(guó)資本社會(huì)分層模型,對(duì)于符碼的設(shè)置也精巧獨(dú)到,展現(xiàn)出導(dǎo)演以小見大的敘事功底。

      三、影片背后的立意與思考

      我們知道韓國(guó)是一個(gè)資源嚴(yán)重貧乏的國(guó)家,是財(cái)閥控制的國(guó)家,財(cái)閥控制的百分之七十的收入,與普通人收入差距巨大,階層非常固化,難以突破。這意味著窮人只是窮人,只會(huì)傳給下一代人繼續(xù)貧窮,沒有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)階層的跨越。這個(gè)背景下會(huì)有人鋌而走險(xiǎn),不顧道德和法律,不擇手段的去追求財(cái)富和自由,當(dāng)尊嚴(yán)和希望被踐踏,才會(huì)發(fā)生像影片最后的悲劇。

      影片當(dāng)中對(duì)于階級(jí)固化和貧富差距都有這特殊的隱喻和強(qiáng)調(diào),開頭和結(jié)尾同樣的畫面表示不可能改變階級(jí)的改變,金家人幻想富人的生活終究只是幻想,基宇鎖座的不過是黃粱一夢(mèng),心機(jī)手段在階級(jí)鴻溝面前毫無抵抗力,窮人依舊是窮人,洗完澡也改不掉窮人的味道。同樣影片當(dāng)中無不充斥的貧富之間的對(duì)比,別墅-地下室,名酒-啤酒,衣帽間-連接衣服,馬桶-浴缸等等,最直接的便是物質(zhì)生活的差距,感受有錢人的生活后讓金家人產(chǎn)生了心理上的失衡,窮人的自尊在一步步的被削弱,故事最后尊嚴(yán)被擊碎,崩潰的后釀成大禍。

      但站在影片的角度不難發(fā)現(xiàn),整部影片對(duì)于韓國(guó)民族特性和心里矛盾有著更加透徹的分析和思考。一方面他們現(xiàn)在國(guó)家相對(duì)發(fā)達(dá),在國(guó)際上頗有些地位;另一方面,他們有著屈辱的歷史背景。狹小的地域,狹小的心理,和日益膨脹的野心,這一切日夜刺激著韓國(guó)人高貴而敏感的神經(jīng),所有的矛盾沖突,讓韓國(guó)認(rèn)爭(zhēng)強(qiáng)好勝的性格愈演愈烈,表面上看似堅(jiān)強(qiáng),實(shí)際脆弱的韓國(guó)人,終于不堪心理重負(fù),最后導(dǎo)致了他們心理的極度不平衡。

      四、結(jié)語

      能夠引發(fā)觀眾強(qiáng)烈的共鳴和思考的現(xiàn)實(shí)主義題材的電影是能夠被載入影史的,而《寄生蟲》恰巧就是這樣一部影片。它能夠橫掃國(guó)際多個(gè)大獎(jiǎng)歸功于導(dǎo)演對(duì)于整部影片的把握。作為社會(huì)學(xué)出身的奉俊昊,他對(duì)社會(huì)的分層階級(jí)矛盾和民族精神有著自己獨(dú)到的見解和看法。他善于通過運(yùn)用隱喻手法和社會(huì)空間建構(gòu),在二元對(duì)立的貧富矛盾基礎(chǔ)上剖析出社會(huì)的根本問題所在,以一種寓言的結(jié)局方式去傳達(dá)他對(duì)于底層群體的人文關(guān)懷,給予他們真正的尊重和幫助,這或許是奉俊昊所想表達(dá)的思想意義。

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