【摘要】隨著素質(zhì)教育進(jìn)程的不斷推進(jìn),在開展道德與法治教學(xué)的過程中,教師要注重將理論和生活進(jìn)行聯(lián)系,分析小學(xué)階段學(xué)生的心理特征,抓住道德品質(zhì)形成的關(guān)鍵時(shí)期,提高教學(xué)的有效性。本文將以農(nóng)村小學(xué)的道德與法治教學(xué)為主要分析對(duì)象,提出促進(jìn)教學(xué)、實(shí)現(xiàn)生活化的相關(guān)策略,希望能為推動(dòng)道德與法治教學(xué)提供一定的借鑒。
【關(guān)鍵詞】生活化;農(nóng)村小學(xué);道德與法治
中圖分類號(hào):G631文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):0493-2099(2020)23-0028-02
Research on Moral and Rule of Law Teaching in Rural Elementary Schools Based on Life
(Dafuying Primary School,Huadian Town,Qihe County,Shandong Province,China)ZHANG Xuejiang
【Abstract】With the continuous progress of quality education,teachers should pay attention to connecting the‐ory with life in the process of teaching morality and the rule of law,analyze the psychological characteristics of primary school students,grasp the critical period of moral quality,and improve effectiveness of teaching.This ar‐ticle will take the moral and legal teaching in rural primary schools as the main analysis object,put forward rele‐vant strategies for promoting teaching and realizing life,hoping to provide a certain reference for promoting mor‐al and legal teaching.
【Keywords】Lifestyle;Rural elementary school;Morality and rule of law
在開展道德與法治教學(xué)的過程中,將理論進(jìn)行生活化處理,能夠有效拉近學(xué)生與知識(shí)之間的心理距離,也是教學(xué)靈活性的體現(xiàn)。在農(nóng)村小學(xué)開展這門課程教學(xué)時(shí),教師要積極轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)中存在的弊端,構(gòu)建高效課堂,讓道德與法治教學(xué)能夠更好地滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)訴求。
一、農(nóng)村小學(xué)道德與法治教學(xué)的現(xiàn)狀
1.缺乏足夠的學(xué)科重視。雖然當(dāng)下道德與法治這門課程在教學(xué)過程中已經(jīng)逐漸趨于成熟化,然而教學(xué)體系的成熟并不意味著教學(xué)的思想是先進(jìn)的。實(shí)際上,很多農(nóng)村小學(xué)在道德與法治教學(xué)過程中仍然受到應(yīng)試教育的影響,導(dǎo)致教學(xué)效率較低,也沒有起到促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的作用,學(xué)生在課程中只是為了通過期末考試而學(xué)習(xí),生活化的教學(xué)模式并沒有在課堂中得到有效展開。所以,教師要提升對(duì)這一學(xué)科的重視程度,不能僅僅為了應(yīng)付考試而開展教學(xué),應(yīng)轉(zhuǎn)變理論和生活相差較遠(yuǎn)的困境。
2.教學(xué)方法較為單一。雖然經(jīng)濟(jì)發(fā)展在很大程度上帶動(dòng)了農(nóng)村地區(qū)走出貧困狀態(tài),但是城鄉(xiāng)之間在教學(xué)資源、教學(xué)理念、師資隊(duì)伍的配備上仍然存在較大差距。農(nóng)村教學(xué)的基礎(chǔ)條件較差,很多教師在教學(xué)方法以及理念上過于傳統(tǒng)和單一,學(xué)生在課堂中收獲甚少。針對(duì)道德與法治這門課程,很多學(xué)生只能夠通過教師的教授得到淺顯的表面知識(shí),缺乏對(duì)深層知識(shí)足夠的理解,教師也沒有將注意力放置在如何扭轉(zhuǎn)教學(xué)困境、提高實(shí)效性的層面,仍然沿用傳統(tǒng)的教學(xué)方法,這與新課標(biāo)教學(xué)改革的要求相違背。
3.農(nóng)村小學(xué)教師生活化教學(xué)經(jīng)驗(yàn)較少。一些農(nóng)村小學(xué)教師在專業(yè)能力及生活化教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)上明顯不夠,也很少基于學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行引導(dǎo),導(dǎo)致道德與法治課堂的教學(xué)氛圍枯燥無趣,學(xué)生沒有參與其中。本應(yīng)是互動(dòng)性很強(qiáng),讓學(xué)生張揚(yáng)自我的課堂,卻變成了教師的灌輸性教導(dǎo),沒有真正發(fā)揮出道德與法治學(xué)科的優(yōu)勢(shì)。
二、基于生活化開展農(nóng)村小學(xué)道德與法治教學(xué)的相關(guān)策略
1.在教學(xué)的過程中導(dǎo)入生活化案例。在道德與法治教學(xué)的過程中,生活化的教學(xué)策略能夠讓學(xué)生更容易接受知識(shí),并且找到理論的實(shí)際應(yīng)用情境,所以在開展生活化教學(xué)的過程中,教師要多方面地融入生活化的相關(guān)元素,從而實(shí)現(xiàn)生活化的具體構(gòu)建。對(duì)此,在導(dǎo)入生活化案例的過程中,教師要讓學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容有更深刻的把握,加深對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解,實(shí)現(xiàn)在學(xué)習(xí)過程中真正的提高。
具體來看,開展實(shí)際教學(xué)時(shí),教師可以將生活化的案例導(dǎo)入作為教學(xué)中的重要切入點(diǎn),生活化的案例可以放置在道德與法治教學(xué)的課堂引入環(huán)節(jié),也可以作為課堂中的重點(diǎn)案例講解,在導(dǎo)入環(huán)節(jié)使用生活化的案例能夠吸引學(xué)生的注意力,發(fā)揮出學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性,是將學(xué)生作為課堂中的主體開展教學(xué)的重要方法。在生活化的案例導(dǎo)入過程中,學(xué)生能夠通過良好的學(xué)習(xí)氛圍融入課堂中,并在生活化案例的分析思考中激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。例如,當(dāng)教師在教學(xué)《我是班級(jí)值日生》這一課時(shí),教師在課前可以導(dǎo)入與學(xué)生班級(jí)生活密切相關(guān)的生活化案例,并且用趣味性的教學(xué)形式將這個(gè)案例引出來。教師可以對(duì)學(xué)生說:我們班級(jí)中有這樣一位同學(xué),他戴著大大的眼鏡,平時(shí)很少說話,經(jīng)常早早地來到班級(jí)開始自習(xí),在需要他值日的時(shí)候,他也是最早到的那一位。同學(xué)們,知道我說的是誰嗎?這一段描述能夠有效抓取學(xué)生的注意力,并讓學(xué)生思考教師的話是指哪位同學(xué),在思考出結(jié)果之后,教師可以正式進(jìn)入本堂課的教學(xué),突出班級(jí)值日生所肩負(fù)的重要責(zé)任。這種教學(xué)方法,和傳統(tǒng)道德與法治教學(xué)中引入和學(xué)生生活距離較遠(yuǎn)的案例相比,更有靈活性及生動(dòng)性。這一段生活化的案例能夠增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn),在日后的學(xué)習(xí)生活以及值日中,學(xué)生也會(huì)更清楚應(yīng)該以什么樣的行為對(duì)待值日,提升學(xué)生的道德認(rèn)知素養(yǎng)。
2.創(chuàng)設(shè)生活化情境。在農(nóng)村小學(xué)開展道德與法治教學(xué)時(shí),教師也要認(rèn)識(shí)到興趣的重要引領(lǐng)作用,只要能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,后續(xù)的學(xué)習(xí)自主性以及主觀能動(dòng)性都能有效提升,從而順利推動(dòng)教學(xué)有序地開展。對(duì)于學(xué)習(xí)興趣的激發(fā),教師可以從創(chuàng)設(shè)生活情境的角度入手,拓寬學(xué)生的眼界,讓學(xué)生能夠在生活化情境中獲得足夠的情感體驗(yàn),從而理解所學(xué)知識(shí)的深層含義。教師在進(jìn)行生活化情境的創(chuàng)建過程中,要依托學(xué)生的實(shí)際心理特點(diǎn),了解農(nóng)村小學(xué)生的心理認(rèn)知狀態(tài),根據(jù)學(xué)生的實(shí)際需求,創(chuàng)設(shè)生活化情境,提高學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解能力,并在情境中獲得問題實(shí)際解決方式的啟發(fā)。對(duì)生活化情境的創(chuàng)設(shè),教師要能夠與道德和法治教學(xué)的總體目標(biāo)相貼合,避免脫離教材進(jìn)行發(fā)散性的情景設(shè)置,這也是脫離教材目標(biāo)及生活化原則的。例如,當(dāng)教師在教學(xué)《上學(xué)路上》這課內(nèi)容時(shí),教師可以創(chuàng)建生活情境,讓學(xué)生還原自己每天在上學(xué)路上可能會(huì)遇到的事情,以及自己做何反應(yīng),通過情景還原和模擬的方式,植入交通規(guī)則的重要性。除此之外,教師也可以運(yùn)用多媒體的教學(xué)方法,通過在大屏幕中展示路標(biāo),讓學(xué)生對(duì)路標(biāo)做出行為動(dòng)作的改變,也是一種讓學(xué)生能夠身臨其境地感受交通規(guī)則的有效方式??偠灾瑹o論是情境再現(xiàn)還是角色扮演,教師都要讓學(xué)生進(jìn)行深層次的情感體驗(yàn),在情境中得到對(duì)知識(shí)內(nèi)容理解的深化,提高綜合素養(yǎng)的相關(guān)能力。
3.實(shí)施生活化評(píng)價(jià)。對(duì)于生活化的教育來說,教師也要關(guān)注最終的教學(xué)效果,并根據(jù)教學(xué)反饋進(jìn)行教學(xué)策略以及方向的調(diào)整。生活化的評(píng)價(jià)是指教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)應(yīng)試教育中以成績(jī)作為唯一導(dǎo)向的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),要讓學(xué)生能夠在課堂中真正表現(xiàn)自我,實(shí)現(xiàn)個(gè)性化發(fā)展,所以教師對(duì)于學(xué)生的評(píng)價(jià)也要關(guān)注到個(gè)體的多元表現(xiàn),真正從客觀的角度入手,了解學(xué)生是否掌握了道德與法治的相關(guān)內(nèi)容。
三、結(jié)語
綜上所述,在農(nóng)村小學(xué)道德與法治的課堂教學(xué)過程中,教師要認(rèn)識(shí)到生活化的重要性所在。根據(jù)當(dāng)下教育過程中所存在的明顯問題,靈活運(yùn)用生活化的教學(xué)策略,讓學(xué)生能夠通過生活化的學(xué)習(xí),形成良好行為,并且擁有正確的法治意識(shí)以及積極的人生觀、價(jià)值觀,實(shí)現(xiàn)個(gè)體的綜合發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
[1]龍秀高.小學(xué)《道德與法治》教學(xué)中生活化教學(xué)策略分析[J].好家長(zhǎng),2018(33).
作者簡(jiǎn)介:張學(xué)江(1974.7-),男,漢族,山東省德州市人,本科,高級(jí)教師,研究方向:教育教學(xué)。
(責(zé)任編輯 范娛艷)