基于生態(tài)課堂理念構(gòu)建道德與法治學(xué)科情景體驗(yàn)式模式

摘?要：傳統(tǒng)教學(xué)模式下，道德與法治學(xué)科教學(xué)模式大多以平鋪直敘的授知為主，但隨著素質(zhì)教育背景的深化，此類(lèi)枯燥、乏味的教學(xué)已不能有效激發(fā)小學(xué)生在知識(shí)探究過(guò)程中的熱情。在此基礎(chǔ)上，我校專(zhuān)門(mén)開(kāi)展了“建構(gòu)道德與法治學(xué)科情境體驗(yàn)式生態(tài)課堂的實(shí)踐研究”的課題，以生態(tài)課堂理念為指導(dǎo)，構(gòu)建符合道德與法治規(guī)律的情境體驗(yàn)式教學(xué)新模式，使小學(xué)生不僅能身臨其境就地體驗(yàn)一些社會(huì)現(xiàn)象，有效構(gòu)建符合社會(huì)主義價(jià)值體系的道德規(guī)范。

關(guān)鍵詞：道德與法治;情景體驗(yàn);課堂;生活實(shí)踐;教學(xué)

一、 引言

隨著教育課改的持續(xù)發(fā)展，小學(xué)課程也在不斷完善、優(yōu)化，道德與法治學(xué)科課程也促使了小學(xué)生的德智體美勞的綜合發(fā)展。如此就更需要與學(xué)生的核心素養(yǎng)相結(jié)合，必須把學(xué)生看作一個(gè)完整的生命體，思考其所必須具備的道德素養(yǎng)和法治理念。對(duì)于傳統(tǒng)守舊的教學(xué)模式，應(yīng)該“取其精華，去其糟粕”，與時(shí)俱進(jìn)地探尋與小學(xué)生身心素養(yǎng)相契合的新型教學(xué)模式。并且小學(xué)階段是學(xué)生形成道德素養(yǎng)和法治素養(yǎng)的基礎(chǔ)時(shí)期，也是較重要的時(shí)期。情景體驗(yàn)式課堂是注重讓學(xué)生自行感知，以學(xué)生為主體的課堂，既有益于讓學(xué)生產(chǎn)生身臨其境之感，也有益于學(xué)生思想的升華和素養(yǎng)的全面發(fā)展。

二、 道德與法治課堂情境體驗(yàn)式模式構(gòu)建的原則

（一）生活化

小學(xué)教師需進(jìn)一步觀察生活質(zhì)量，挖掘社會(huì)生活中的亮點(diǎn)，結(jié)合教學(xué)資源，創(chuàng)造生活的教學(xué)情境，使學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)內(nèi)容與生活的聯(lián)系，幫助學(xué)生激活知識(shí)，完成新知識(shí)和原始知識(shí)的意圖，最終完成新知識(shí)與舊知識(shí)的改革、重組與建構(gòu)。

（二）趣味性

興趣是最好的老師。營(yíng)造趣味十足的課堂情景不僅能將教學(xué)活動(dòng)靈活化，而且能激發(fā)學(xué)生的探知欲望，使其能積極地將理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為外化語(yǔ)言、行為。在創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境時(shí)，教師以小學(xué)生的年齡、心智以及閱歷為依托，采取多樣化的形式來(lái)打開(kāi)學(xué)生的內(nèi)心世界，讓所謂的“枯燥”的說(shuō)教淡出學(xué)生的學(xué)習(xí)視野。

（三）開(kāi)放性

讓學(xué)生在活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造，不僅能加深學(xué)生對(duì)事物的理解，而且能將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力、習(xí)慣和行為。這就要求小學(xué)教師依托社會(huì)熱點(diǎn)事件，挖掘真實(shí)的輿論信息來(lái)廣泛拓展情景體驗(yàn)素材，同時(shí)要敢于挑戰(zhàn)學(xué)生的心理和傳統(tǒng)教育規(guī)則，使他們敢于質(zhì)疑，并從多個(gè)角度提出、思考和解決問(wèn)題。

三、 道德與法治學(xué)科構(gòu)建情景體驗(yàn)式模式的價(jià)值

傳統(tǒng)的道德與法治課堂，教學(xué)的中心緊緊圍繞教師和教材展開(kāi)，教師在進(jìn)行課堂教學(xué)的過(guò)程中大多都是照本宣科，從而導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的實(shí)際認(rèn)識(shí)和經(jīng)歷發(fā)生脫節(jié)，如此讓學(xué)生難以獲得良好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，因而隨著生態(tài)課堂理念的深化，道德與法治構(gòu)建情境體驗(yàn)式教學(xué)新模式成為符合新課改、符合社會(huì)主義價(jià)值體系道德規(guī)范的有效路徑。

第一，構(gòu)建道德與法治學(xué)科情景體驗(yàn)式模式能真正整合理論知識(shí)與實(shí)踐，使課堂教學(xué)活動(dòng)更加生動(dòng)形象，能更好地引導(dǎo)學(xué)生的品德、行為習(xí)慣、生活態(tài)度和認(rèn)知能力的發(fā)展，讓學(xué)生能夠在構(gòu)建起來(lái)的生態(tài)情境中充分感悟、體驗(yàn)知識(shí)內(nèi)涵，最終提高課堂教學(xué)成效。

第二，生態(tài)課堂理念下構(gòu)建道德與法治學(xué)科情景體驗(yàn)式教學(xué)能夠用動(dòng)態(tài)演示的方法呈現(xiàn)枯燥、乏味的知識(shí)概念，增強(qiáng)課堂互動(dòng)性，真正通過(guò)教材內(nèi)容、形式的轉(zhuǎn)變，使學(xué)生理解不同情境中的解決問(wèn)題的方式，明確道德與法治課程教學(xué)目標(biāo)。

四、 有效開(kāi)展小學(xué)道德與法治情景體驗(yàn)式課堂的策略

（一）制訂合適的教學(xué)目標(biāo)

明確的目標(biāo)是課堂順利開(kāi)展的基本條件。教師在制訂目標(biāo)時(shí)，要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，同時(shí)要考慮到教學(xué)方法的設(shè)計(jì)，學(xué)生價(jià)值觀的提升。進(jìn)一步將教學(xué)目標(biāo)完善落實(shí)，避免出現(xiàn)紕漏，讓教學(xué)質(zhì)量全面提升?，F(xiàn)階段的學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的熱情度比較高，但是容易貪玩，容易出現(xiàn)三分鐘熱度的情況，但是，學(xué)生的年齡仍然較小，他們有發(fā)展良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的空間。比如，在教學(xué)《做學(xué)習(xí)的主人》這一課時(shí)，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，可以制訂以下目標(biāo)：讓學(xué)生明確為什么要學(xué)習(xí)，珍惜當(dāng)下的學(xué)習(xí)條件，明白學(xué)習(xí)方有堅(jiān)持才能成功;懂得時(shí)間的可貴。這樣有了明確的教學(xué)目標(biāo)，再根據(jù)目標(biāo)來(lái)制訂合適的教學(xué)方法就會(huì)事半功倍。

（二）運(yùn)用情景體驗(yàn)式的教學(xué)方法

情景體驗(yàn)式教學(xué)指的是教師創(chuàng)造一個(gè)比較真實(shí)的，感情色彩豐富的場(chǎng)景，能夠使學(xué)生主觀“進(jìn)入”到場(chǎng)景里去，感同身受，以此激發(fā)學(xué)生的真情實(shí)感。教師應(yīng)該摒棄落后的傳統(tǒng)教學(xué)方法，采用新型教學(xué)方法，既符合學(xué)生的實(shí)際需要，也有利于學(xué)生核心素養(yǎng)的全面提高。例如，在教學(xué)《安全記心上》時(shí)，首先要?jiǎng)?chuàng)設(shè)出一個(gè)有趣放松的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生的心里不會(huì)緊繃，輕松快樂(lè)地學(xué)習(xí)。教師可以用幻燈片做成若干個(gè)小故事，比如第一個(gè)故事：平安出行。首先向?qū)W生問(wèn)一個(gè)問(wèn)題，圖中的人物的做法是否正確，應(yīng)該遵守什么樣的交通規(guī)則？為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幻燈片中的卡通人物可以使用兒童比較常見(jiàn)喜歡的人物，并制作成簡(jiǎn)短的小動(dòng)畫(huà)。正面提問(wèn)結(jié)束后，教師可以反面提問(wèn)：假如不遵守交通規(guī)則會(huì)造成什么樣的后果？正反交叉提問(wèn)，提高學(xué)生的正反面邏輯思考能力，誘發(fā)主動(dòng)性。第二個(gè)故事：不讓溺水悲劇發(fā)生。準(zhǔn)備一段溺水案例視頻，使其在學(xué)生的心里留下深刻的印象，并進(jìn)行提問(wèn)：溺水是因?yàn)槭裁磳?dǎo)致的呢？學(xué)生思考回答完畢，學(xué)習(xí)總結(jié)正確的做法。第三個(gè)故事：火災(zāi)逃生。教師可以采取情景互動(dòng)的方法，準(zhǔn)備一些道具模擬煙霧等，教師利用自身演示正確做法，學(xué)生跟著教師做，強(qiáng)化感受性。重復(fù)幾次后，能提高學(xué)生的實(shí)踐能力。

（三）注重學(xué)生合作學(xué)習(xí)

“獨(dú)學(xué)而無(wú)友則孤陋寡聞”，孔夫子的話說(shuō)明了學(xué)習(xí)合作、交流感想的重要性。年齡相當(dāng)?shù)膶W(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)互動(dòng)、交流，有助于雙方的成長(zhǎng)。所以，在《道德與法治》的教學(xué)過(guò)程中，小組合作的運(yùn)用至關(guān)重要，逼真的環(huán)境也需要真實(shí)的語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行說(shuō)明。課堂留白，可以讓學(xué)生進(jìn)行思考交流，因?yàn)橥g人之間的想法更易引起共鳴。合作學(xué)習(xí)使得學(xué)生的思想能夠得到更好的交流，便于學(xué)生之間的相互學(xué)習(xí)。如今，“合作、學(xué)習(xí)、探究”的學(xué)習(xí)方式得到了很好的推廣，教師也應(yīng)當(dāng)時(shí)刻重視小組學(xué)習(xí)的重要性，不能忽視學(xué)生的主體地位，讓每個(gè)學(xué)生都發(fā)揮自己的潛能，得到更全面的發(fā)展。

（四）善用營(yíng)造表演情景

表演情景是矛盾沖突和個(gè)性化語(yǔ)言直觀的外化形式，通過(guò)適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言、動(dòng)作和人物姿態(tài)表現(xiàn)出來(lái)，能更加深刻地解讀出知識(shí)的價(jià)值。因此，我們的道德與法治學(xué)科教育也應(yīng)該從藝術(shù)修養(yǎng)的角度出發(fā)，培養(yǎng)少年成為表演家，通過(guò)將課程內(nèi)容轉(zhuǎn)化為學(xué)生自發(fā)的行為、信仰和價(jià)值觀，促進(jìn)精神和道德的內(nèi)化。

例如，在《可親可敬的中國(guó)人》的教學(xué)過(guò)程中，教師可以借助導(dǎo)入70周年國(guó)慶慶典剪輯，將各個(gè)年代的中國(guó)人一一凸顯，然后導(dǎo)入教學(xué)主題，讓學(xué)生結(jié)合自身理解，回憶能彰顯我國(guó)民族氣節(jié)與精神的中國(guó)人的形象，并順勢(shì)為學(xué)生介紹那些“舍小我為大家”的革命先烈，那些為促進(jìn)祖國(guó)繁榮富強(qiáng)而努力奮斗的英雄、模范，那些為了社會(huì)美好明天奉獻(xiàn)的千千萬(wàn)萬(wàn)的普通人。然后教師可以順勢(shì)帶領(lǐng)學(xué)生共同學(xué)習(xí)這些優(yōu)秀人物的光輝品質(zhì)，樹(shù)立正確的價(jià)值觀和遠(yuǎn)大志向。然后讓其代入角色，想象并結(jié)合不同時(shí)代的英雄特色演繹這群可親可敬的中國(guó)人，如此既能在生動(dòng)直觀的表演情景中深化對(duì)英雄、先烈以及時(shí)代楷模的敬仰，又能激勵(lì)學(xué)生熱愛(ài)五星紅旗和偉大祖國(guó)的深意。

（五）巧用信息化手段深化情景體驗(yàn)

小學(xué)道德和法治教育是一項(xiàng)重要的道德教育課程，旨在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)道德和法律的基本認(rèn)知，因而教師必須遵守教育現(xiàn)代化的原則，積極利用多媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)促進(jìn)教學(xué)的發(fā)展。在教室引進(jìn)多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)不僅提高了教學(xué)效率，而且有助于培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)先進(jìn)科技的良好情感態(tài)度，為他們的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展提供幫助。

例如，在《生命最寶貴》的教學(xué)中，教師可以巧借多媒體來(lái)創(chuàng)設(shè)情境，如依托多媒體播放視頻“生命的孕育”，讓學(xué)生參與討論和分析，正確認(rèn)識(shí)自己的生命成長(zhǎng)過(guò)程。同時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到生命從孕育、誕生到成長(zhǎng)的不易，要學(xué)會(huì)感恩家人的關(guān)愛(ài)，強(qiáng)化對(duì)生命體驗(yàn)的敏感性，同時(shí)要了解生活中不斷創(chuàng)造和傳遞良好的生命情感體驗(yàn)，學(xué)會(huì)通過(guò)積極情緒的傳遞影響周?chē)h(huán)境，提高創(chuàng)造美好生活的能力，創(chuàng)造和傳遞積極的生命能量，拓寬小學(xué)生思維，提高其綜合實(shí)踐能力。

（六）回歸生活踐行情境教學(xué)體驗(yàn)

豐富的生活是道德與法治課程的源頭活水，因而教師要及時(shí)聯(lián)系學(xué)生的生活，用時(shí)事啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)悟教材理論知識(shí)，創(chuàng)設(shè)生活情境增強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的體驗(yàn)，讓學(xué)生身臨其境，構(gòu)建“接地氣”的生活課堂，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)以致用。

比如在教學(xué)《大自然，謝謝您》一課時(shí)，教師可以帶學(xué)生走出課堂，到秋天的田野走一走，看看金黃的麥穗、成熟的花生和蘿卜以及各種水果，然后組織學(xué)生說(shuō)一說(shuō)“秋天的田野”;然后開(kāi)展“人與自然”的主題活動(dòng)，搜集一些古詩(shī)詞、童話、神話傳說(shuō)等傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的“人與自然”材料，引出一些蘊(yùn)含道德情感價(jià)值的問(wèn)題，多角度拓展學(xué)生的道德認(rèn)知，真正為兒童形象生動(dòng)地認(rèn)識(shí)自然以及認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系提供腳手架，讓學(xué)生形成符合主流社會(huì)的三觀價(jià)值。

五、 結(jié)束語(yǔ)

沉悶的課堂阻斷了兒童言語(yǔ)發(fā)展的源頭，而道德與法治學(xué)科情景體驗(yàn)式生態(tài)課堂是對(duì)傳統(tǒng)課堂的一個(gè)全新、全面的提升。通過(guò)巧設(shè)情境和教師的點(diǎn)撥啟發(fā)，不僅能使學(xué)生在輕松的氛圍中學(xué)習(xí)，而且能提高他們的思維能力，增強(qiáng)他們的道德和法治素養(yǎng)。并且情境體驗(yàn)教學(xué)讓課堂更接近于真實(shí)生活，能更好地貼近學(xué)生的需求，引導(dǎo)學(xué)生從真實(shí)生活中學(xué)到知識(shí)，運(yùn)用知識(shí)，獲取更多生活經(jīng)驗(yàn)，形成正確的價(jià)值觀和良好的道德品質(zhì)。

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作者簡(jiǎn)介：

劉惠珠，福建省三明市，福建省三明市大田縣城關(guān)第三小學(xué)。